漆雕（Qī diāo）姓源出有： 源于姬姓，出自西周时期吴国君主吴太伯之后裔，属于以部落名称为氏。漆雕氏复姓，传说是西周初期吴国开国君主吴太伯(姬泰伯)的后代，他们擅长制作漆器，并以此作为自己氏族部落的名称，称漆雕氏，实际上就是从吴国公族中分化出来的一支平民化的姓氏群体，并以其独有的职业技能为各诸侯国所聘，由此分布于各地。在春秋晚期，在鲁国就出现过许多漆雕氏族人，其中有些人还是孔子的弟子。例如在孔子的七十二贤弟子中，就有一位著名的漆雕开，字子若，亦字子开，是蔡国人(一说鲁国人)，比孔子小十一岁。由于漆雕开学识渊博，为人谦恭，孔子便劝他去当官，但漆雕开很谦虚地说：“我现在的才能还不足以治理天下呢。”孔子听了，不但没有责怪他，反而非常高兴，更喜欢这个弟子了。

在漆雕开的后裔子孙中，多以漆雕为复姓，并奉漆雕开为漆雕氏的得姓始祖。后漆雕氏族人有省文简改为单姓漆氏、雕氏、开氏者，皆世代相传至今。 源于职业，出自古代漆器工匠，属于以职业技能称谓为氏。相传，漆雕氏最早出现时是一种职业技能称谓，就是以漆来制作、装饰精美实用器皿的工匠之古称。

在这些漆器制作工匠的后裔子孙中，有以先祖的职业或技能称谓为姓氏，称漆雕氏，后大多省文简改为单姓漆氏、雕氏，也有故意以音讹简改为柒氏者，后还有以其谐音简笔为刁氏者，世代相传至今。

漆雕开(公元前540-)，字子开，又字子若，又说作子修。死于孔子后。汉族，东周春秋时鲁国人。孔子的学生。在孔门中以德行著称，漆雕氏之儒的创始人，著有《漆雕子》十三篇。

《史记》

记载，他曾随孔子学习《尚书》（即《书经》，是孔子所整理中国上古的历史资料）。《孔子家语·弟子解》亦说他“习《尚书》，不乐仕”。一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他答曰“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。《论语·公冶长》亦有记载：子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说

漆雕子的廷议,不在脸色上表现出屈服,不在眼神中表现出逃避,行曲则臣仆不顺从,行直则触怒诸侯,当世君主因其触犯而礼遇他。

漆雕开是孔子的弟子，无罪受刑而致身残，为人谦和而有自尊，博览群书，在孔门中以德行著称。他主持正义，刚正不阿，主张色不屈于人，目不避其敌，具有“勇者不惧”的美德。

漆雕开发展了孔子“性相近”、“习相远”的学说。认为有的人性善，有的人性恶。提出了“天理”和“人欲”的概念，形成了人性论。

著有《漆雕子》十三篇。其为论有理，深受好评。

《韩非子·显学》把他列为儒家八派之一(漆雕氏之儒)。

唐开元二十七年(739年)，追封“膝伯”。

宋大中祥符二年(1009年)，加封“平舆侯”。

明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤漆雕子”。

漆雕(Qī diāo)姓，源出有四：

1、出自姬姓，春秋时吴国君主的后人有漆雕氏。周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，以漆雕开最为有名；其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏。

漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。

漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“须句伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“高菀侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。

2、出自以技艺职业为氏。相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。

3、出自姜姓，以水名为氏。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（今陕西省县西，名曰漆河）之东，后徙商丘之漆园，其后代有的遂以水名“漆”为姓，称漆氏，漆姓便由此开始。

4、出自少数民族中有漆氏，为瞒族长狄氏所改。古代瞒族（春秋时期长狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，称漆姓。

周敬王三十一年（公元前489年），孔子带领弟子周游列国，从叶地返回蔡国。这一天，来到了漆雕开的家乡鸿隙湖村，突然天空乌云密布，雷鸣电闪，倾盆大雨铺天盖地而来，孔子一行没法再往前走，只好住进漆雕开家。漆雕开家并不富裕，赶上连续数日的雨天，又加上这么多人的吃喝，家里存的粮食很快就被吃光了。为了不让孔子挨饿，漆雕开就冒着大雨，踏着雨水，独自一人到鸿隙湖里采藕为老师充饥，不幸落水遇难。三年后，他的同窗好友子路在卫国做了官，他时时不忘记师弟为师殉难之事。不久，便奏于国君，追封漆雕开。

现存的漆雕开墓位于上蔡县华陂镇集北。

颜回（子渊） 闵损（子骞） 颜幸（子柳） 冉耕（伯牛）

冉雍（仲弓） 曹血阝子循） 冉求（子有） 颜文（子骄）

狄黑（哲） 颜哙（子声） 冉孺（子鲁） 后处（子里）

琴牢（子开） 孔忠（子蔑） 伯虔（子析） 秦商（子丕）

遽瑗（伯玉） 林放（子立） 县成（子祺） 申枨（子续）

仲由（子路） 宰予（子我） 冉季（子产） 言偃（子游）

卜商（子夏） 曾参（子舆） 燕汲（思） 原宪（子思）

商泽（子秀） 曾点（晰） 秦冉（开） 陈亢（子亢）

申党（周） 商瞿（子木） 高柴（子羔） 荣旗（子祈）

樊须（子迟） 秦非（子之） 有若（子有） 梁（权鱼）

廉（庸） 邦巽（子敛） 秦祖（子南） 郑国（子徒）

乐亥欠（子声） 巫马施（子旗） 公西赤（子华） 步叔乘（子车）

漆雕开（子开） 公伯缭（子周） 石人郢（行） 司马耕（子牛）

叔仲会（子期） 颜无繇（路） 公哲哀（季次） 任不齐（送）

南宫括（子容） 公治长（子长） 宓不齐（子贱） 漆雕哆（子敛）

颛孙师（子张） 施之常（子恒） 颜之仆（叔） 奚容点（子晰）

壤驷赤（子徒） 端木赐（子贡） 公孙龙（子石） 公祖句兹（子之）

公西点（子上） 石作蜀（子明） 澹台灭明（子羽）漆雕徒文（子文)

根据目前已有的公开资料，富顺并没有多个名为漆传贵的人，只有一个漆传贵。这一结论可以通过以下方式得出：首先，漆传贵并不是一个非常普遍的名字，相同名称的人数并不多。其次，富顺是一个小县城，人口规模不算很大，因此同名的人数更少。最后，通过搜索可以发现，相关论文、新闻报道等也只涉及一个漆传贵，没有出现多个人的情况。因此，可以得出结论：富顺只有一个名为漆传贵的人。

七(柒)[柒，读音作qī(ㄑㄧ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时吴国君主后裔，属于以部落名称字讹为氏。

漆雕复姓是西周朝吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓氏，称漆雕氏。

春秋时期的鲁国也出过漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单字姓“漆”氏，也有字讹为“柒”氏者。

按典籍《广韵·五质》中记载：“漆，俗作‘柒’。柒、梁形近之误。”因此，漆氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

第二个渊源：源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山，属于以国名字讹为氏。

据史籍《元和姓纂》所载，嬴姓伯益传至第十六世孙非子，因善于畜牧而出名，周孝王很高兴，就封他在秦谷为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦赢。其曾孙秦仲为周宣王大夫，征讨西戎时不幸被杀。

秦仲的五个儿子征得周宣王的同意，率兵七千，再战西戎。终于获胜，恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜，便给秦仲的五个儿子一一加官封地，封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城市南部)，立国为梁，称梁康伯。

春秋时期，梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木，老百姓承受不了繁重的劳役和赋税，纷纷逃亡国外，秦穆公便以拯救梁国人民的名义，于公元前641年攻灭了梁国。后来其梁国子民便以国为氏，称梁氏，史称梁氏正宗，是为陕西梁氏。

史学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记述：“‘漆’旧作‘梁’。”因此，梁氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

今少数民族傈僳族中亦有此姓氏。

三迁徙分布：

今山西省的晋城、运城、太原、忻州，浙江省的义乌，湖北省的武昌，云南省的河口、邱北，四川省的合江，广西壮族自治区的桂平，广东省潮汕的揭西，以及湖南省等地，均有柒氏族人分布。

四郡望堂号：

1郡望：

蔡　州：亦称蔡郡。秦朝时期把原来的蔡、沈二国之地改置为三川郡。汉朝时期又改为汝南郡(今河南上蔡)。东晋朝时期将治所移至悬瓠城(今河南汝南)。隋、唐两朝改为蔡州，一度曾名为豫州；隋朝时期改汉朝的溱州置蔡州，其治所在隋朝时期名为上蔡县，唐朝时期名为汝阴县，均在今河南省汝南县，其时辖地在今河南省汝南县一带地区。南北朝时期也曾置蔡州，治所在蔡阳，其时辖地在今湖北省枣阳市西南部一带地区。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原有的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。

安定郡：汉武帝西汉元鼎三年置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏 自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国时期再置安定县，并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡，县亦名保定。金朝时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。这支梁氏，其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

扶风郡：汉武帝时的太初元年，设置右扶风，是三辅之一。三国魏时改名置郡，相当于今天的陕西省麟游、乾县以西，秦岭以北一带地区。这支梁氏，出自汉时安定梁氏的分支。

天水郡：西汉元鼎三年(公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改其为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县地。这支梁氏，出自氏族梁氏。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。这支梁氏，多出自于匈奴族梁氏。

下邳郡：秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉永平十五年(公元72年)将临淮郡改为下邳国，南北朝宋国时期改为下邳郡，治所在下邳(今江苏睢宁)，其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县，南至安徽省嘉山县，东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。大金国移睢宁到西北古邳镇。明朝时期废黜。

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

2堂号：

三贤堂：春秋时期的孔子有三千弟子、七十二贤人，其中有漆氏之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等诸朝对他们均有封赐。为纪念漆雕氏三贤人，漆雕氏故以“三贤”作为堂号。

安定堂：梁氏人在得姓以后到东汉时期的发展中，多居住在安定(今甘肃平凉，一说甘肃泾川)在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此，就形成了郡望安定，即现在所称的安定堂。

　　雕氏复姓或是典型的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百五十位门阀。下面是我为大家整理的漆雕姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!

　　漆雕姓姓氏源流

　漆雕(Qī diāo)姓源出有二：

　1、出自姬姓，春秋时吴国君主的后人有漆雕氏。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏。

　2、出自以技艺职业为氏。相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。

　漆雕姓始祖：漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“自己的才能还不足以治理 天下 。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。

漆雕姓迁徙分布

　漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代。古代春秋时的鲁国，是贵族聚集的地方。鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。漆雕姓今在宜宾县是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙、一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓。后来，漆雕演变成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡(相当于现在河南省汝南县)、鲁郡(相当于今山东省曲阜)。

漆雕姓 历史 名人

　漆雕开：字子若，又称子开，春秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年(739年)追封“膝伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“平舆侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤漆雕子”。

　漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年(739年)封“武城伯”。宋大中祥符二年(1009年)封“濮阳侯”。明嘉靖九年(1530年)封“先贤”。

　漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年(739年)封“须句伯”。宋大中祥符二年(1009年)封“高菀侯”。明嘉靖九年(1530年)封“先贤”。

漆雕姓郡望堂号

　1、郡望

　蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡(今河南省上蔡西北)。东晋治悬瓠城(今汝南)。隋唐改为蔡州(曾名豫州)，相当于现在河南省汝南县。

　鲁 郡：鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县(秦以今山东省曲阜为鲁县)。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜(隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名)，而治所均在兖州。

　2、堂号

　三贤堂：春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等朝代对他们均有封赐。为纪念漆雕氏三贤人，漆雕姓故以“三贤”作为堂号。

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