我先把朱姓的族谱分布给你发过去，你参考，如果里面没有我在告诉你一个贴吧的的名字，在里面你一定会如愿以偿的，我想像你这样的朋友还很多，希望你们都得偿心愿！寻根认祖，荣归故里啊！

各地朱氏辈分

安徽宿州辈分：

廷丛有克学；怀敬广道清；永安乐吉庆；家邦保太平；书经开昌运；长春天地同；传之百世远；万古一朝星。

安徽萧县老朱集家谱

光裕兆经济，绍述延存良，慎修德业茂，礼怀益思长

沛国家声远，考廷世泽长，文章传彦义，孝友焕龙光。

安徽巢湖朱氏家族

良日元成绍,本贞奎全永,贵灿堆银汉,桃红印玖江

安徽安庆 华国言三雅 传家顺一金 豫章益侯泽 皖上振宏升

安徽当涂; 天开万大昌,承宗应世美;

安徽肥东字派: 平德宗正,家邦远应传道文明开科繁荣

庐江花大门朱氏后裔：来伦育秀修性克光同宗合德祚永人昌

山东单县朱氏字辈：“庚阳逢盛世 洪德启瑞坤 忠福仁志勇”

山东高密排行字派：思学锡中宝 锦海震乾坤 孔孟颜回道 瑞雪兆丰年

山东微山朱氏 英,西,恒,广,思,耿,阳,茂,成

山东滕州朱氏字辈：“绍述先宜训，续成历代昌”

沛县朱寨镇辈分：尊祖敬宗 敦本广信 守正学文

淮泗朱氏 紫阳堂

维德克修芳庆 同养世昌 群俭守业 一志遵先 光前启厚 永乐荣宗

江苏建阳朱姓一支为：

“世应国云德，明律敬滋松，浩棠潮朴勋，绍仁贻荣圣。

江苏泰州兴化朱氏辈份:方瑞元宝红光满天

江苏徐州铜山县班辈：

从考友忠信，承修大光明 秀雅仁廉敬，志尚功道恒

德才贤立业，家富万春荣 奉献继世长，华帮永昌盛

金陵朱姓为：

“耀云廷日国慎家，肇启朝岳方庆德。”

湖北咸宁朱氏辈分 :

辛贵孜友伯,仲朝兴天文,显相民良喜,

启宗传万代,福定隆昌久,恩荣广大长

湖北孝感，紫阳堂后裔紫阳堂一支

文成为世尚， 业俊佐朝光， 传道师先杰， 存仁保后良。

据人民日报1992年的报道朱熹家族是世界上最大的家族，有800多万人，其中海外就有百万人以上。江西赣州朱氏：

英贤日挺生 钦战青和处

广东饶平朱氏：贤才开利锦 学而永加传一支为：利发武威邦内靖 英才宰辅秉忠贞

泾川朱氏字辈派行：云华辉玉镜，琴瑟蕴和声，涧采频繁秀，庭钟兰蕙荣

旧傅：天子本贤明，文武庆安平，一宗成大谱，永世仕光荣

新傅：人才应会昌，有德发其祥，保定徵元吉，傅家益引长

广州朱氏字行为

“明儒业以训世传家，诚正修斋，徽国清芬贻泽远；仰祖谟之承先启后，名贤忠义，岳山光大肇基弘。”上海一支朱姓为：

“铉国岳承德，铭之朝文增，锡澄树耀培。”

广西柳州朱氏：

万秀开仕文，永安子德光远志 发祥兴巨业，维其兰桂振家声

辽宁： 廷永德万连 洪希广福昌

重庆江北区五宝镇的朱氏家族派语"学永登国政,长佐显德昌,洪文开景运,音才启辉光"

辽宁葫芦岛兴城族谱 大德连云汉 忠厚万古传 升名贵更启 仁和性敏谦

欢迎朱氏家族的子孙后代光临——朱氏族谱！

广东珠海，朱氏家族始祖“德业开世泽，英良启裔昌，箕求由自远，沛国家祯祥

江浙地区：“发福成海从仕克，友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡，始蒙纪述耀金章。”

湖南湘乡

旧班序：

孔孟重尧舜 永广万年兴 国？祯祥瑞 朝廷定太平

新续派言： 忠孝郭先训 诗书启后昆 继承纲纪立 远大振乾坤

太湖柘林朱氏字辈：

老派：千寿伯守仲仕文延万绍，正启贵思东光华庆有耀

续增：诗书承先德忠信定兴祥，家盛多贤达，声名傅世芳，

江西：盱南廿十一都里沛国郡历代宗派：

昈仪光守陵，全隽古文令，甫振绚森松，熹在仁谦瑜

碧洞启玉滔，托仉俊荣崇，富贵朝钦仰，贤良国旌隆

考亭垂统绪，道学衍宗风，世第培原厚，各门紫气先

四川沛国历代宗派歌：

昈仪光守陵，全隽古文令，甫振绚森松，熹在仁谦瑜

碧洞启玉滔，托仉俊荣崇，富贵朝钦仰，贤良堂例班

蔚起人才盛，联登科甲攀，庆余图比门，寿乐祝南山

抚宜仙乡沛国郡历代宗派歌：

昈仪光守陵，全隽古文令 甫振绚森松，熹在仁谦瑜，

碧洞启玉滔，托仉俊荣灿 茂林生桂馥，秀苑发奇兰，

祮祥呈蔼瑞，美彻自昌蕃 豪杰扬梓里，作述著邦乡

宜南二邑历代宗派：

彦吾日尚清，礼义长家声，彦成彰祖德，江右显奇英

诗书贻后习，衣冠耀千秋，近臣功业建，高士性情真

中孝傅前烈，竹帛继簪缨，至斯宏福大，利真旋元享

泾川朱氏字辈派行：

云华辉玉镜，琴瑟蕴和声，涧采频繁秀，庭钟兰蕙荣

旧傅：天子本贤明，文武庆安平，一宗成大谱，永世仕光荣

新傅：人才应会昌，有德发其祥，保定徵元吉，傅家益引长

四川朱姓字辈:

化尤圣朝龙 先祖增光德 贤大太子新 曹元家有庆 万代永发兴

另一支： 必惟天仲志，汉以胜朝隆．先祖增光德，贤达代嗣兴，家邦扬显烈

朱姓

是中华民族中极优秀的一个姓氏，对中国文明乃至世界文化的进步，均作出过卓越的贡献。她不但在中国历史舞台上塑造了五代后梁和大明帝国两个王朝，一统中华帝国数百年，在中国政治舞台上与姬、姒、子、刘、李、赵等姓分庭抗礼，而且还孕育出自孔子以来数千年中国传统思想文化杰出的代表朱熹，成为中国文化舞台上地位仅次于孔孟的文化贵族。至于历代涌现出的朱姓文臣武将，更是数不胜数。据有关资料统计，朱氏广泛分布于全国30多个省市(以华东、华中、华南最为集中)，遍布全世界15个国家和地区，已成为人口数千万，在全国各姓人口数排名第十四位的大姓。

一、朱姓探源

“朱”，其原始意义是指一种树心为红色的材木，“赤心不可象，故以一识之。”清朝的学者段玉裁认为，朱姓的形成与远古洪荒时代一个崇拜赤心木的氏族和另一个崇拜蜘蛛图腾的氏族有关。朱姓的来源至少有五：一为舜的儿子丹朱之后以朱为氏；一是舜臣朱虎(或作朱彪)的后裔；一为宋微子启之后改宋为朱氏；一为邾子国之后去邑为朱；一是南北朝胡人渴浊浑氏改为汉姓朱。但在五个来源的朱氏中，又以邾子国之后曹姓朱氏生命力为最强。

见于典籍记载的第一个朱姓，当推上古传说中伏曦神农之间的古天子朱襄氏，《黄帝本行记》说：“朱氏，黄帝之后。”宋真德秀撰《紫阳朱氏建安谱·得姓本源》亦云：“朱氏始于轩辕。”可见，朱姓的血缘初祖应是中华民族的共同始祖——黄帝。黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。“朱，颛顼之后。”(《元和姓纂》)故曰朱姓源出颛顼高阳氏。颛顼帝的玄孙，陆终的第五个儿子名安，被大禹赐姓曹。西周武王时封安的后裔曹侠于邾国(今山东费、邹、滕县等地)，建都于邾(今山东曲阜东南陬村)，他的遗族以国名为姓，朱邾氏。战国时，邾国为楚国所灭，邾国贵族四处逃散，就去耳旁，改姓朱。朱侠(曹侠)为今日朱姓的太始祖。

朱姓发源地有两个，即今河南、安徽地及江苏省境，其中江苏省境的这一支朱姓，后来成了我国南方朱氏，安族的主要来源，故朱姓以吴郡为最望。朱姓历史上实际一直是我国南方大姓之一，故朱氏家族历代名人也多出于此地区。

朱氏家族繁衍迁徒有两个重要时期，即魏晋南北朝及光明。魏晋以前，来姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。此后因“永嘉之乱”，中原土族大举南迁，朱姓也不例外。北方朱姓的南迁使得南方的朱姓更加庞大。人数也急剧增加，以致到南北朝时，朱与张、顾、陆成为我国江南四大姓氏。至南宋朱熹，他原籍为安徽婺源人，后迁居福建，其族号称“紫阳本派”，散居闽、粤等地。自朱元璋创建明朝，朱氏贵为国姓，族大势盛，于是改濠州为凤阳(朱元璋出生地)，其后族人立“凤阳”为堂号。总之，唐宋之前，朱氏安族已广播于我国的江苏、浙江、安微、山东、河南、河北、江西、福建等地，明代以后遍及全国各地。

朱姓堂号：汉朝，沛郡(今江苏萧县)。

朱姓望族：在汉唐之际，朱姓有沛郡等九大望族。

朱姓，在中国历史中英雄辈出，建立过六个封建王朝，即五代时期的后梁和明朝出了19位皇帝，统治中国294年。有汉代名臣朱买臣，隋朝大击道台先行者朱宽，五代后梁太祖朱温，宋朝哲学家、教育家朱熹，明太祖朱元璋，清代著名文学家朱彝尊，现代著名散文家朱自清，以及伟大的无产阶级革命家、军事家、党、国家和军队的卓越***、开国元勋朱德等等，他们都为中国革命和古老灿烂文化作出了杰出的贡献。

二、朱氏入闽

公元10世纪初，朱熹的一位先人从歙县黄墩南徙居婺源(原属安徽，现属江西省)，遂开婺源茶院朱氏之族。公元12世纪20年代，徽州婺源茶院朱氏的第八世孙朱松因官徙居福建，遂开建阳考亭朱氏一族。

入闽始祖朱松，字乔年，号韦斋，行百二，为婺源茶院朱氏第七世孙朱森长子，生于北宋绍圣四年(1079)闰二月二十三日戊申。史称茶院朱氏传到朱松手中，家道已衰败，生时“先世之业已呜咽流涕，奉养日短为终身之忧”。但朱松自幼聪慧过人，负有俊才，又勤奋好学，心怀大志，于宋徽宗政和八年(1118)中进士，授迪功郎，任建州政和县尉，并于1123年举家迁入福建建州政和县(建瓯县)落籍，遂开建阳朱氏一族。朱松正处在金人乱华，两宋交替，国家危急之时，他力主抗金保国，反遭投降派攻击贬谪为小吏，建炎四年四月福建兵乱，携家住在建州尤溪郑安道家。是年九月十五日，朱松之妻程氏生一麟儿，即为万世宗师的朱熹，这也标志着朱姓的发展进入了又一次高潮。朱松卒于绍兴十三年(1143)三月二十四日，享年47岁。

朱熹，乳名沈郎，小字秀廷，小名五二郎，字元晦(又字仲晦)，号则颇多。熹年幼时颖悟庄重过人，儿时勤勉刻苦，以兴起斯文为已任。政治上失意落魄的朱松对儿子寄予厚望，自小对其进行儒家经典教育，加之常与理学家往来拜谒，谈经说理，使少年朱熹耳濡目染。朱熹18岁中举，次年又中进士，从此步入仕途，此后50年间又潜心研习理学，建立了中国宋代最完整的理学体系，成为我国封建社会影响很大的唯心主义哲学家，被推崇为中国文化史上自孔孟之后的又一位伟大的思想家，尊为“朱子”，卒于宋庆元六年(1200)三月初九日午时，享年71岁，后被赐谥为“文”，后人称为朱文公。

相传帝颛顼有个孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子。其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)。战国时，邾国被楚宣王所灭，子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱姓的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县，是为江苏朱氏。 大约公元前27世纪，中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权——一种酋邦，并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号，就叫做“黄帝”。 黄帝本姓公孙，他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国的君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。 传说附宝与少典成婚后，某夜在郊外田间散步，抬头仰望天空，欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒，如闪电，似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后，这道光芒由天而降，竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动，后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同，附宝足足怀胎24个月，才在一个叫轩辕的地方（在河南新郑西北，一说在山东曲阜）产下一位圣婴，他就是整个中华民族的共同始祖——黄帝。 黄帝最初随父亲少典姓公孙，并继承了有熊氏的称号，因生在轩辕，就取名叫“轩辕”。后来，黄帝成为部族首领，他的部族主要活动在姬水流域，他因此又以姬为姓。 黄帝的姬姓部族兴起之日，正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机，联合其他中原部族，“振德修兵”，组织了一支强大的军队，然后向炎帝部落发动了——次猛烈的进攻。经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落，“诛炎帝而兼其地”。紧接着，黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战，第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权——酋邦。 黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令，成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方，去监督、管理天下臣民。久而久之，黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员，都认黄帝为父，他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖。这样，黄帝不仅成为姬姓，而且也成为包括朱姓在内的整个中华民族的大始祖。 黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度，他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载，黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登，人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱，众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁，官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关，邑无盗贼，人们互相谦让，各族和平共处的太平景象。 传说黄帝在位100年，活了111岁才去世，葬在桥山，其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。 黄帝娶了4位夫人，生了25个儿子。其中，正妃累祖生2子：昌意、玄嚣。昌意一支，居住在若水——今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游—带。 姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后。” 帝颛顼，姓姬，名颛顼，号高阳，属于黄帝、昌意一支。 传说当年黄帝长子昌意因才德低下，不足继承帝位，被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后，娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻，在这里成家、立业、定居。《大戴礼·帝系》和《帝王世纪》都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。但《山海经·海内经》对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙，并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书，所记当更为真实可信。 颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁，后加入少昊东夷部落，定居于穷桑（今山东曲阜县）一带，因此又号穷桑氏。颛顼少负大才，年仅10岁，便成为东夷部落首领少昊的得力助手，20岁时，便继承少昊的帝位，成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑。此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙，挺进中原。在这里，颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折，地维绝”，终于将共工氏赶到南方。接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国，最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位，做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘（今河南濮州市西南颛顼城）。 《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位，执政78年，享年98岁时才去世，葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里（今河南内黄县梁庄乡）。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山（或作务隅、附禺）。《春秋命历序》还记载，颛顼高阳氏曾传位20代，统治中原350年。 颛顼死后，被尊为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神，故典籍又称他为北帝、黑帝。 从颛项到晏安——朱姓的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人，生了很多子女，见于史书记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄，她生了2个儿子：称、禺。称，有的史书上也写作“伯称”，字伯服。称的儿子叫老童，有的史书也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回。 颛顼的这一支后裔，自称至吴回，因系庶出，没能承继颛顼的帝位，并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时，已迁徙至我国南方。 在中国远古时期，部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎，就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正——远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，称重黎为祝融。 但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平乱不力为借口，杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样，吴回也被称为祝融氏。 吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝融峰（今湖南衡山）。祝融去世后，被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐——火神。在朱姓历史上，祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。 祝融吴回死后，他的子孙和部族成员大都北返中原。后来，祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”。 祝融吴回生子陆终。陆终在朱姓历史上也有重要地位，《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公（全力）作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。 陆终娶了一位奇特的夫人，名叫女媸（也作女赜），她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎，孕3年 （有的说是11年）之久还没生出，于是做了世界上最早的人工剖腹产，竟取出6个儿子。3个从左胁下取出，3个从右胁下取出。陆终的6个儿子分别是：樊、惠连、（竹钱）、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成坛姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓。历史上把这6个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”。 朱氏，便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的绝大部分朱姓，又称为曹姓朱氏；朱姓与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。 曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫阳朱氏建安谱·姓氏》上记载，作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职，为舜帝的辅佐之臣。后来，晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹国，赐姓曹。 舜帝约公元前2255年（丙戌）至前2206年（癸酉）在位，则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。 大约到夏代，曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商代，更东迁国于今山东定陶县西北，即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了1000多年，几经迁徙，大约在商末灭国。曹国灭亡之后，晏安的后裔——曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓，姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓，就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。