历史一直都有很多的文化传承了下来，例如＂百善孝为先。中国的孩子都从小收到了赡养父母孝顺父母的思想教育，所以大部分父母都知道孩子将来回来孝顺自己。

👴👵福利机制

由于中国的福利机制不如国外，父母老年时，可能需要孩子的赡养才能继续生活。像国外一些出生率低的国家都是因为国家福利补贴太高了，导致晚年有足够的钱养老，不需要孩子赡养。而中国不同，中国没那么高的福利待遇，所以晚年生活需要孩子。

🎓高考制度

中国的高考制度是现在性价比最高的成功方法。三年的努力就能考上一个好的大学做到一辈子无忧。由于父母有点高考不满意，有的甚至没参加高考，现在的工作状况不是很好。而自己的孩子还未参加高考，因此孩子有希望考上很好的大学，一但考上了好的大学那生活绝对是呈纬度式上升，父母也会因此共享到好处。

不知道您有没有这样疑惑过这个千古以来的哲学难题？

“未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”这也是清朝顺治皇帝久久解不开的的心中大惑。谁读懂了生命的来龙，生命也就成了一部深刻的书。

到底“我是谁”？

在我们出生到懂事时，大人就会反复告诉我们——“记住啦，你姓你是人”，例如小编小时候大人就总爱问“你叫什么名字啊？”“今年几岁啦？”“你来自哪里啊？”

而一般的回答都是“我姓，叫，来自”是的，当你姓了某个姓氏时，其实就已经知道了你的家族血缘关系了，通过这个姓氏还可以追溯根源。

那么，想要了解“我是谁”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的亲人？

中国人重视饮水思源，不忘祖宗先人。千年来，人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙，以此证明家族的存在、延续家族的血脉。其实，这就是家谱。

家谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

家谱，流淌着中国人的血脉

中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。

古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。

古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回乡过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。

只在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人。他们走了，谁再来接续呢？

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

1、修身养性从个体来讲,孝道是修身养性的基础通过践行孝道,每个人的道德可以完善否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性因此,儒家历来以修身为基础在今天,倡导孝道,并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义

2、融合家庭从家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦家庭是社会的细胞,家庭稳定则社会稳定,家庭不稳定则社会不稳定故此,儒家非常重视家庭的作用,强调用孝道规范家庭在新时代,强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用

3、报国敬业孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业在封建时代,君与国有时候是同一个意思据此,儒家认为,实行孝道,就必须在家敬父母,在外事公卿,达于至高无上的国君虽然其对国君有愚忠的糟粕,但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的

4、凝聚社会儒家思想产生于乱世孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪的一些制度,调节人际关系,从而凝聚社会,达到天下一统,由乱达治客观地讲,孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态,为中国的一统起到了积极的作用

5、塑造文化中华民族文化博大精深,源于诸子百家,历代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,其根本原因在于孝道文化中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化

消极作用

1、愚民性中国历史上的孝道文化强调“三纲五常”等愚弄人民的思想,其目的是为了实行愚民政策孔子也说：“民可使由之,不可使知之”历代统治者也正是在孝道思想的掩盖下,实行封建愚民政策,利用孝道思想的外衣为其封建统治服务

2、不平等性儒家孝道思想中“君臣、父子”的关系以及“礼制”中的等级观念渗透着人与人之间的不平等这利不平等的关系表现为上对下、尊对卑的单向性服从,虽然也有尊老爱幼的思想,但长永远在上,幼永远在下无论是家庭生活、政治生活还是社会生活,充斥着扼杀平等的价值观念

3、封建性儒家思、想在本质上是为封建统治阶级服务的思想体系,并成为几千年来中国历代封建王朝的意识形态在封建阶级处于上升趋势过程中,相对于奴隶制来说,具有进步性但是,在资本主义开始萌芽、封建阶级处于没落趋势时,儒家思想几乎成为封建阶级的最后避难所