在鲁西北的大平原上有这么一个极其普通的村落，村子里居住着近千余口村民，且多为牟姓，据牟氏宗谱上记载他们的祖先是在明朝永乐年间大规模移民时从山东胶东半岛的栖霞县迁至禹城县北牟庄村而来，后牟姓的一支又迁至到此，算起来也将近有500年的历史了。而原有的在燕王扫北（燕王扫北：明朝时，在北京做燕王的朱元璋的儿子朱棣为了和他的侄子建文帝争皇位，于朱元璋死后，就在山东一带进行了长达三年的争夺帝位的战争，战争中官兵大肆杀戮当地百姓，十室九空，许多村庄在这次战火中被毁灭。）战祸中幸存下来的沈姓、段姓和孟姓三家现在也仅存沈姓一家了，况且这唯一的一脉也早已在上个世纪的六十年代初搬到天津卫去了，据说也是一脉单传，不过苍天有眼，沈姓家里在上个世纪末出了个留学博士，也算是老天的恩典。

说起这个村子十分奇特，它的奇特之处很特别，请听我慢慢给你一一道来。

奇特之一是村落的地势很高。虽然村落是建立在鲁西北大平原上，但它却与其他周围的村落有很大的不同。远远望去，它的地势比其他周围村落要高出一倍多。究其原因得先从它的兴建说起：在明朝初年，朱元璋建国以后，为了巩固他的统治，就开凿了一条纵贯南北的人工河，以加强漕运的能力，保障京师的物资供给，并取名为“朱家河”。在挖掘朱家河河道的时候，按照设计要求在此建立一处中转站，于是就在朱家河的东岸积土而成了一个码头，码头的地势要比周围环境高出4至5米多。因为这条河是皇帝的自家河，许多货物都用船只通过这条河运往明朝的都城---南京，真可谓是船来船往，白帆点点，日夜川流不息啊，于是就有许多有智之士便在此置办了田产和房屋，居住于此，经营生意。朱家河东西跨度大约500余米，呈西南东北走向，可能是由北京通向南京吧，加上这条河的河水很深，许多较大的商船均能通行，所以当时这里的商业活动十分的繁盛，说它商贾云集也不为过。因为许多高大建筑就是很好的见证：在我们村子里无论哪一家要盖新房，都不用夯地基，因为地下到处埋藏着大量的砖头和瓦砾；若你想要种树，一个树坑就得挖出半坑砖头瓦块，可见当时建筑的豪华；每当夏季来临，暴雨冲刷之后，我们都会在水沟处拣到很多锈迹斑斑的古钱，远有汉代的，近有清代的，各各时期的均能拣到；这一切都反映出很久以前这里的经济繁荣和盛况空前。

奇特之二是村落布局呈菊花状。据说村落的最初设计是九朵菊花状，喻为九菊十八顶。当初建造时全村落共有九个十字街市，中间是一个大街市，其他八个街市环绕在它的周围，而又以每个十字为中心向四周修建房舍。每个街市均若一朵绽放的菊花，全村妆若九朵盛开着的簇拥着的菊花，真可谓造型特异，不明就里。后人不仅要问：为何单单要建九个街市？老者说是因为九为数目中的最大数字，代表吉祥如意；而菊花是在九月开放，花团锦簇，一派繁茂景象，表示生活美满幸福；这都充分体现了古代劳动人民对未来美好生活的向往和追求！

奇特之三是村落四周都有庙宇。具体是：北面是药圣孙思邈的药王庙，南面是土地公公的土地庙，西面是天上王母娘娘的娘娘庙，东面是关公关羽的关帝庙。庙宇的众多不但反映出当时这里经济的发达，同时还显现出那时社会宗教的盛行和香火鼎盛。现在所有的庙宇不知在何年何月何时早已湮灭消失了，它是毁于战火，还是因于天灾，或者人为破坏，都已不复存在了，只留下些须残砖断瓦堆积在原处，在雨打风蚀中默默地战栗着；但从这些仅存的古瓦残片中，它仍能告诉后人这个村落曾经拥有过的繁荣和辉煌。

奇特之四是村落四周全是洼地（或者叫湾）。不知何故，村的四周围绕村落的都是洼地，且湾湾相连。湾的里面四季有水，从未干涸过。由于水里栽种着芦苇，所以鱼虾成群。最北面最大的洼地，大家都称它为水库，每当夏季，雨水充沛的季节，水库里的水最深处可达三米之多。其它的洼地水深也能达到一米多，从南至北依次有琵琶湾、老湾、李逵湾、莲子湾等计有十余处。每当夏秋季节，这里就成了孩子们的天地，或者下湾游泳戏水、玩打水仗游戏；或者垂钓、用网捕捉鱼虾，回家为父母献上一顿丰盛的晚餐；或者在水上放河灯，放纸船，让它随风飘曳；每当这时往往会有一大群孩子围在岸边，各自拿出自己精心折叠的纸船，争先恐后，跃跃欲试，谁也不甘示弱，争相一试高下，那情景就象江南赶庙会、赛龙舟一样，热闹非凡，那阵阵的欢声笑语和急促的呼喊助威，为孩子们带来无穷的乐趣。

奇特之五是景色宜人。远远望去，偌大的村落掩映在绿树丛中，真象一座海市蜃楼，若隐若现。传说当初兴盛时节，村的西边烟波浩淼，水何澹澹。每当清晨，趁早的人们会看到整个村落笼罩在一片迷雾之中，恍若进入人间仙境。不知何人在洼地里种植了大量的优质芦苇，又把整个村落包围起来，给这个村落更增添了一层神秘和秀美的感觉。每当夏季，芦苇茂盛，长满整个洼地，罩满所有水面，有无数的水鸭子和不知名的野鸟，以及獾、黄鼠狼、野兔、刺猬、狐狸等躲藏其中。芦苇给它们带来的无穷无尽的丰厚食物；水里的鱼虾更是其乐无穷，长得又大又肥，每当麦收季节，我们会下水捕鱼，幸运的时候能捕到十几斤重的鱼；而到秋末、冬季来临，村里就组织青壮劳力，用秫秸和檩条扎制筏子，收割芦苇。每当这时，就会有许多只筏子排着长长的船队，象出征的战船，奔赴各个战场，使我们这些站在岸边的孩子们纷纷惊叹不已。而割芦苇的汉子们，熟练地划着荡水竹竿，挥舞着长柄镰刀，在宽阔的水面上，一边挥舞着镰刀，收割着成片的芦苇，一边唱着喜爱的歌曲，尽情地抒发着内心的欢乐。那情景至今还令我羡慕不已，梦里依稀显现。

西河县在陇南地区,也就是三楼所说的陇南市，过去陇南市叫做武都县，在陇南地区下属有个西河县，西河县是甘肃与四川的交接点。

各地牟氏简介

（一）浙江台州牟氏

始迁祖牟尧（公元960-1030）字唐佐，号简庵，思载公长子，仕益公孙，秦铁骑大将军琳公之后四十四世,据《畲川牟氏宗谱》记载：公讳琳，其先祖山东兖州平昌世泽人（初考今山东诸城）。北宋咸平三年（公元1000年）自蜀迁台之黄，距今已有1013年，北宋至清代，人才辈出，中进士12人，省元29人、解元1人、乡进士1人、举人5人、武举8人。今台州牟氏已成望族，2010年第六次人口普查统计台州市族人有203万人（不包括外迁市外），占全市总人口的034%，此支牟氏遍布浙江台州市四区二市四县，温州市乐清、永喜、瑞安，杭州市区,金华市永康、武义，绍兴市嵊州、新昌，宁波市象山、奉化、镇海，舟山市普陀、沈家门，湖州市长兴，全省合计人口约4万人。

（二）铁口牟氏

铁口牟一世祖是牟千，牟全是六世祖。据说牟子国有老弟兄四人，迁移至此，弟兄两人落户“西宅”，另弟兄两人，一住铁口，一住梁家。铁口一支，就是大将牟全的祖先；另一说是明万历年间，牟氏弟兄二人由福山牟子国迁此，因兄弟建房两处，以东西之分，东为“东宅”，西为“西宅”，后便形成两个村庄，再后来，东宅因宁海州在一河之隔的半城修城，建至一半，夜间村中怪石狂叫三声，城垣倒塌。民间有“铁口叫，城墙倒”的说法，于是“东宅”改名为“铁口”，现铁口村牟姓族人约900余人，现已繁衍二十四代(自牟全算起)。“西宅”现仍用西宅村名，“西宅”与“铁口”两村，居民仍以牟姓为多。从八世开始，除长份人留住铁口，其余分别迁往江苏、广西、湖广、东三省及山东的泰安、日照、潍坊、德州等地。

（三）朝鲜牟氏

朝鲜牟氏是宋吏部尚书牟庆后人。宋《高丽史》记载，牟庆在宋钦宗时曾任吏部尚书，1126年出使高丽。恰逢高丽权臣李紫谦作乱，牟庆参与平乱，立功受赏。此时，中原遭金兵入侵，汴京被金攻陷后，归路阻断，牟庆留在高丽，被封为牟平君。据韩国《咸平牟氏大同谱》记载，朝鲜牟氏先祖牟庆后北封为大司马大将军；二世祖讳光正密直府事平章事；三世祖始讳挺麟侍中典书；四世祖讳元机典书平章事；五世祖讳震老侍中典书；六世祖讳汝长平章事，七世祖讳皓谥忠武副元帅平章事。目前朝鲜牟氏有2万多人。祖忠正公怀国诗：安得精兵超岱崇，直屠金虏立成功。忍闻五国城消息，未返孤臣老海东。

（四）满洲牟氏渊源

据《八旗满洲氏族通谱》，满洲牟氏出自朝鲜族洪氏，后改称牟氏。该支朝鲜族洪氏源出唐朝时期的大臣洪殷悦，被派遣至新罗国出使的文化交流使节，后被挽留定居在朝鲜半岛南阳郡(今朝鲜南阳)，从第十二代孙开始分为十三派。牟易金为洪殷悦后裔分衍的平山本贯一派，始祖叫洪志庆，追溯其渊源还是汉族，属于“唐洪”，不属于“土洪”。在朝鲜、韩国，“土洪”人数非常少，其洪氏主流皆“唐洪”。该支牟氏鼻祖为牟易金，是自己改的一个非常卑躬的名字。他在明朝末期后金政权建立之初归附佟·努尔哈赤，被佟·努尔哈赤任命为头等侍卫，抬入旗籍，直接成为满洲正白旗人，其后裔子孙因姓牟氏。

（五）遵义牟氏

遵义胜宗支系牟氏宗族，起籍于河南省中牟县。元至正二十三（1636）年七月至八月，朱元璋、陈友谅大战鄱阳湖。牟母陈氏，陈友谅大汉政权、黄州府麻城县孝感乡陈尚书之次女，恐牟氏后裔遭朱元璋诛杀涂炭，聚膝下四子牟敬、牟茴、牟福、牟英，取明镜一口破成四片各执一片，分别避难。牟福留守湖北公安县丘墓，牟敬逃往山东栖霞创业，牟英、牟茴随陈氏母入川，落业重庆府巴县（今巴南区）和瓮坝铜贯驿（今重庆市九龙坡区铜贯驿镇），传四代三房。清顺治年间分支迁徙，后世子孙自称“镜子牟”或“四块牟”。牟英后裔，迁江西吉安府吉水县，牟应魁、颜氏一代徙迁遵义县西乡天旺里第三甲（今遵义县南白镇宝峰村）定居落业。牟福后裔牟应乾，娶重庆府江津县大什字李昔曹之女，明万历十二（1584）年落业播州仁怀里（今仁怀市）生盖坝。其后裔牟介、牟欲明均武职，明天启年间镇守夔府（今重庆奉节县）。明崇祯年间，牟欲明后裔牟胜宗为避战乱，举家徙迁四川遵义军民府遵义县西乡沙溪里七甲干溪定居落业。

（六）台湾牟氏

据台湾文献会1960年的一项调查资料显示，牟氏在台湾是排名207的较大姓氏，当时约有六十多户姓牟的人家，多为解放时期迁至台湾的牟姓人士之子孙。分布于台北、新竹、南投、嘉义、彰化、花莲等地。其中有牟宗三、牟俊峰等牟氏名人。

（七）陕西省周原牟氏

周原牟亦称西岐牟。周朝推翻商王朝，封侯派往中原中牟国，牟姓在西岐（今岐山县）的别墅，后称牟家寨。族谱遗文：周原牟氏系大明洪武初由晋之洪洞迁入，高祖牟万春，妻赵氏，当年择溪而居，凿洞为家，艰苦创业，已传21代累620余年。今西岐县故郡乡牟家寨有三村，即牟家庄村、牟家塬村、牟家下河村。牟家村（寨）现有260多户，1160余牟姓，特别是牟家庄村有大学生、硕士、博士100多人，县（市）乡级干部60多人，从事教育工作的有30多人，是岐山县有名的文化大村。

（八）潍县城北牟家庄子牟氏

山东省潍坊市寒亭区固堤镇的前别化村和牟家庄子村因位于老潍县城北四十里，故而称“城北牟家庄子牟氏”。两村牟氏人口约有1600余人（包括外迁人口）。牟惟孝在清乾隆四十六年（公元1782年）创谱时，曾记“吾牟氏相传登州府栖霞县人也，自明朝始迁至莱州府潍县北庄别化庄居住，后又分居牟家庄子住。其始原有族谱被火焚失，已不知有几世矣。”先祖的名讳已失，惟孝公曾多方打听，也去过青州等地，终无结果。只能往上追记到有记载的牟琴祖，便将琴祖为“一世祖”。琴祖以上据说还有三代，自琴祖始，三世祖叔伯兄弟六人，形成了今天别化、牟家庄子两村的六个分支。卑祖的后裔是第一分支；思古祖的后裔是第四分支，同住别化村，称为村前头支和村后头支。居住牟家庄子的卞祖的后人是第二分支，称为东湖同支；思仁祖的后人是第三分支，称为西门里支；思博祖的后人是第五分支，称为东湾崖支；思舜祖的后人是第六分支，称为庄当瓤支。

（九）湖北利川牟氏

利川牟氏是利川的望族之一，被其宗支主要有两支：一是入利始祖牟茂的后裔。牟茂为李唐之后，祖居山西平阳，移迁南京江宁府上元县五凤村（今河南商丘南）。牟茂祖父李文鸿，家资万贯，良田万倾，一妻三妾，生三子，名九章、万章、宪章。宪章生六子，名强、盛、魁、铁、瑛、茂。文鸿公九十寿终，葬于安徽麒麟山红藤穴。因葬地犯禁，朝廷辑捕灭族，三子六孙弃家逃生，避祸而由李姓改牟姓。逃经湖北孝感麻城到荆州，过虎渡口时，大祖强被淹死。此后，二祖回江南烟收坝，三祖魁往山西（一说去四川宣汉县），四祖往公安碎石岭，五祖瑛往山东栖霞岭。元至正二年（1342）我祖茂由公安出大库门过虎口渡经施州卫（今恩施）到清江县（今利川市），走石板岭到高歇口至桐木箐到大木杠落业。茂祖戌边抚民，曾任施州宣慰使、援边宣慰使，追授荣禄大夫。茂祖配向氏，生仲泰。仲泰祖曾任南京都督佥事，仲泰祖配向氏，生季兴、季旺。季兴祖居利川，配向氏，生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、仪凤，季兴祖后裔已繁衍三十余代，八万余人，现遍及利川、恩施、建始、咸丰等地，季旺祖移居蜀东夔州府万县（今重庆万州），旺祖生万凤、联凤、捷凤、登凤、提凤。今万州及云阳、奉节等地牟氏均为季旺祖之后。仲泰祖晚年随季旺祖定居万州，死后葬于法隆寺。二是景武祖后裔。祖籍湖北黄州麻城，明弘治年间景武祖从川万（四川万县）到利川，景武祖荣禄大夫，配向氏，生永良、永伯。景武祖繁衍二十余代，现有万余人。另外，1952年，日隆公（原籍山东栖霞）从部队转业到利川，祖孙四代现有二十多人。利川牟氏，崇文尚武，奋发图强，涌现了不少杰出人物。有数以百计的将军、名宦，数以千计的学者、专家、企业家，遍布全国各地及海外，可谓根深枝繁叶茂、英雄辈出、名人荟萃、声名远扬。

（十）重庆万州牟氏

渊源万州牟氏与利川牟氏同是牟茂后裔。牟茂因平夷有功，爵封授边尉使司之职。葬大木贡油竹坪李子坳（今东城区下坝村）。配向氏，生仲泰。仲泰，一三五O（元朝至正庚寅）年生利川市大木贡。一三九四（洪武甲戊）年移居蜀东夔州府万县巴南里下元坝（今万州区白羊镇石龙村）。晚年与次子季旺同住法隆寺牟家塆（今万州区太安镇）。明洪武年初，任都城南京都督佥事（从二品官），因德行高尚，忠君有功，加升为一品官。妻向氏封为一品夫人，茂公追封为荣禄大夫，泰母向氏追封诰命一品夫人。向氏生季兴、季旺。季兴公同母留守祖业。配 氏，生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、义凤。后称利川牟氏六大房。泰公晚年与次子季旺同住牟家塆，殁葬法隆寺。季旺祖一三七四（洪武甲寅）年，生利川市大木贡。一三九四（洪武甲戊）年迁蜀东夔州府万县巴南里下元坝（今万州区白羊镇石龙村），配向氏、生万凤、联凤、捷凤、登凤、提凤。

（十一）河北景县牟氏

河北省景县王谦寺乡牟家榆林村，是景州牟氏主要聚居地。始祖牟大发，来自山东青州府昌乐县牟家村，“几世几年迁于蓨邑（景县）藐矣”。现全村132户，486人。在外人口多于在村人口，另未迁出一支，人口过百。总计牟氏人口有1200余人，已传至十七世。

（十二）内蒙赤峰牟氏

赤峰牟姓来源于山东莱州府, 据传高祖为牟善衡,大约1840年前后, 他带着两个(一说是三个)儿子来到赤峰乌丹定居,赤峰牟姓人氏全是他的后代,后一个儿子去了东北，他的后代在赤峰地区非常多,赤峰牟氏普遍为人本分厚道，因家谱丢失,来源只是听说,可能不准。我父亲是振字辈。(赤峰牟氏提供)。

（十三）四川达州牟氏

入川始祖：明洪武七年（1374年），牟曰善昆仲数人随父牟融母李氏自湖北省麻城县孝感乡高阶堰举家西迁，经利川渡江由万州（万县）入川，至宣汉县（东乡县）王家乡路侧埋锅造饭时证一红匣，内存珍珠，因物取名红匣岭遂定居。后牟曰善留居，融祖率其余诸子返湖未遂而途居万州。由是宣汉牟氏后裔遂尊曰善公为牟氏入川始祖。子孙发繁及分布：善公有二子，次子牟翼就地发派，长子牟翔于永乐年间迁大成镇（与王家乡接壤）落业。翔翼二祖共有九子二十一孙，至今600余年发育子孙已见25代。时光推移伴历史变迁，子子孙孙或避兵燹，或躲苛捐，或逃灾荒，或游宦为官，或商贾迁徙及复杂的多种原因，族人遍布达州各县及巴中、城口、陕西部分地区，尤其近20年来外出各省及大城市定居者有之，侨居海外异国者亦有之。

（十四）山东临清牟氏

临清牟氏始祖生于（1550年）左右，自万历十年（1583年）来自东郡中牟，因贸易迁居清渊县新城。三世祖于清初迁于城南土桥村，同治六年八世祖讳志孔，为人忠厚，尊先敬祖，为我土桥牟氏续著珍留了世代家乘族谱，至十五世历时四百余年，现今衍续已十七世，虽无名人志士，但祖祖孙孙代代相安。

（十五）广西玉林牟氏

玉林牟氏始祖方言公，原籍山东省栖霞县铁口村，是元代东征日本大将牟全后裔。明正统时以进士任广西兴业县外翰，殁于任内，长子云七迁玉林，次子云明留居兴业。云七长子上序迁高山，次子上正迁韦村。至今裔孙繁育至25代，分布在10多个村共一万多人，高山村占半数。明清时期共有3人中进士，有16人中举人，有149名秀才。废科举后至现在有大专院校毕业生250人，有留学生，有博士、硕士、研究生，有大学教授、高级工程师，还有上校、少将军衔者，高级职称者等。正是人才辈出，郡人谓之“有名有声高山村”。

牟作为姓氏有两种读音：

第一种读：牟mù

自分封牟子国起即有此读音，分布于山东、重庆、四川、湖北、贵州、湖南、东北三省等地区。 

第二种：牟móu

主要分布于重庆、四川、贵州。少数民族也有牟姓，发音主要为"móu"。

牟：[ mù ] [ móu ] 

部首：牛    笔画：6    五行：水    五笔：CRHJ    

基本解释

牟[mù]

〔～平〕地名，在中国山东省。

牟[móu]

1 取，谋求 ：～利。

2 牛叫声 ：“～然而鸣”。

3 古同“眸”，瞳人。

4 古同“侔”，等同。

5 姓。

1,牟寿[ móu shòu ]

大寿，高寿。

2,牟甲[ mù jiǎ ]

即盔甲。 牟，通“ 鍪 ”。

3,牟撷[ móu xié ]

夺取

4,牟取[ móu qǔ ]

谋取，尤指以不正当的或非法的手段取得金钱

5,牟槊[ mù shuò ]

古代兵器。长矛。在长柄一端安有金属枪头。

牟氏家族人口约九十八万四千余，占全国人口总数的百分之007左右，牟姓发祥于山东，得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心，并缓慢向周边迁衍， 如今牟姓在全国分布较广，尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多；

目前牟姓人口列全国第149位；

从古到今，牟姓的名人较多，有牟佳欣，牟长，牟融，牟新生，牟大明等。