艾姓源出有五

　　1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字为氏。夏朝少良当国时，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字为姓，遂成艾姓。通常认为，汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载：艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。　

2、出自春秋艾孔之后，以封地名为氏。春秋时期，齐国有位大夫名孔，因为住在艾陵（今山东省泰安东南），人们就叫他艾孔。他的后代，便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说：艾氏为“春秋大夫艾孔之后”。　

3、出自复姓改为艾氏。南北朝时，北魏鲜卑族有复姓艾斤氏，入中原后逐渐与汉文化融合，后改为单姓艾氏，称艾姓。　

4、出自回族中有艾姓，主要来自经名首音。如清代，归附回回艾布巴克，其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土．为唐时外来八大姓之一，信仰伊斯兰教，分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。　

5、出自满族改汉姓而来的艾姓。改为艾姓的满族老姓包括：爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。汝艾。根据《姓氏考略》记载，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中兴夏室之时。当时，辅佐少康中兴大业的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中国人，便是这位汝艾的后裔，以王父字为氏，而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说，艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样，根据《魏书·官氏志》上记载，艾氏是《晏子春秋》所载的大夫艾孔之后，望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。

艾姓源出有五

1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字为氏。夏朝少良当国时，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字为姓，遂成艾姓。通常认为，汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载：艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。

2、出自春秋艾孔之后，以封地名为氏。春秋时期，齐国有位大夫名孔，因为住在艾陵（今山东省泰安东南），人们就叫他艾孔。他的后代，便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说：艾氏为“春秋大夫艾孔之后”。

3、出自复姓改为艾氏。南北朝时，北魏鲜卑族有复姓艾斤氏，入中原后逐渐与汉文化融合，后改为单姓艾氏，称艾姓。

4、出自回族中有艾姓，主要来自经名首音。如清代，归附回回艾布巴克，其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土．为唐时外来八大姓之一，信仰伊斯兰教，分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。

5、出自满族改汉姓而来的艾姓。改为艾姓的满族老姓包括：爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。汝艾。根据《姓氏考略》记载，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中兴夏室之时。当时，辅佐少康中兴大业的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中国人，便是这位汝艾的后裔，以王父字为氏，而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说，艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样，根据《魏书·官氏志》上记载，艾氏是《晏子春秋》所载的大夫艾孔之后，望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。

[申] 满族最早使用的汉字姓，渤海国有此姓，隶镶蓝旗申佳氏（满语：Sengiya Hala）。申佳氏来自吉林乌拉，《乌拉国简史》认为申佳氏为海西女真72个老姓之一。申佳氏汉字姓有申、沈，均从申佳第一字谐音而来。申佳（沈）氏所落居的小甸子镇，其东北为凤城蓝旗乡、沙里寨乡，其西隔黑沟乡为岫岩县哨子河乡，大洋河下游流经上述四个乡，此处水利资源丰富，适宜农耕。在这四乡三县交界的三角地带，有哨子河乡的爱新觉罗（刘）氏、索绰罗（曹）氏、完颜（汪）氏、白氏，沙里寨乡的瓜尔佳（关）氏、蓝旗乡的叶赫那拉（那）氏及与沈氏为邻里的小甸子西上坡的萨克达（常）氏等，这些氏族共同开发了三县的交界地带，结成了亲缘关系，在沈氏的亲戚中还有马佳氏、瓜尔佳氏、巴雅喇氏、钮祜禄氏、赫舍里氏、喜塔喇氏、扎拉氏、那拉氏、富查氏等满洲八旗，也有蒙古旗人艾氏、汉军旗人邓氏等等。这些氏族在同一地缘中，团结互助为大洋河下游的繁荣昌盛，做出了贡献。

有记载的人物:[清仁宗逊妃] 初在潜邸，号“格格”，嘉庆初追封。

[鄂尔积图]镶蓝旗包衣人。国初来归，其孙雅观图，原任护军校。(详见清朝通志氏族略满洲八旗姓)

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