东北无仙是指东北地区传说中的五位仙人，分别为五台山的玉皇大帝、普陀山的观音菩萨、恒山的文殊菩萨、昆仑山的龙王和武当山的张三丰。他们各自拥有超凡的修为和神奇的能力，在人间为人们带来福祉和祥和。这五位仙人都与东北地区的山川、水域以及宗教信仰息息相关，成为当地人心目中的神灵和护佑之神。

五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。

狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

中华文化博大精深，随着历史的演进，出现了很多文化的象征，形成了一些约定俗成的习俗。比如东北的“五大仙”也称“五大家”。民间认为五大仙是与人类相互伴生的，属于亦仙亦妖的异类。如果侵害它们使他们受到了损伤，那么他们就会对人类有害，报复人类。如果供奉它们，它们就会给人类庇护，保护人类。因此在东北的很多家庭都会供奉一个大仙，祈求他们保佑自己以及家族平安。

首先要说的就是狐仙。狐仙顾名思义就是狐狸。中国的传统神话中，狐仙都是通过自身修炼或者高人指点，或吸食日月精华或者吸食男人精气，形成人形，最后可形成不死之尾。中国传统文化中，一直都是亦正亦邪的存在。

黄仙即黄鼠狼。在民间被唤做黄二大爷。以前的时候，天后宫中有他的雕塑，他被人们信奉的原因和狐狸很相似，体态优美，性情狡诈，使人感到神秘。那个原因认为他能够左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

白仙就是刺猬。大明的末期开始在东北出现，供奉白仙不需要特殊的仪式，通常只用画在纸上或者墙上祭拜即可。但一旦祭拜它成为家仙就不可以随意冷落，每当家里有好吃的都要供奉上。

柳仙就是蛇。人们对蛇仙的崇拜主要来自远古，传说女娲与伏羲都是人首蛇身的神人，蛇也常被人认为是龙的化身，龙是中华民族的传统图腾。觉得最重要的一点是在古代人们认为子孙满堂是一种天大的福气，但是人的子孙很容易夭折，导致存活率不高，而蛇的子孙后代比较多，人们也希望如此。

然后是灰仙，也就是老鼠。对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出行踪莫测，人们认为它很聪明。

东北五仙家是指中国东北地区传说中的五位神仙，分别是黑龙、白虎、朱雀、玄武和青龙。每位神仙都有各自独特的本事。黑龙擅长掌控水，可以操纵江河湖海的水流，掌握雨水的降临和节制洪水的能力。他代表着水的力量和治理。白虎是东北五仙家中的战斗专家，他精通武艺，拥有强大的战斗力和保护力。他的本事是保护正义和驱散邪恶。朱雀是火的化身，可以操纵火焰和烈火。他拥有火的力量，能够给人们带来温暖和光明，同时也能用火焰来清除病毒和恶气。玄武是东北五仙家中的智者，他拥有千年的智慧和洞察力。他懂得天地之间的奥秘，能够帮助人们解决难题和护佑众生。青龙是风的代表，他可以操纵风的力量，掌管风的方向和速度。他能够带来清新的空气和和煦的微风，使人们感到舒适和愉悦。

由于民间对生灵的崇拜思想，逐渐演变成力量强大的妖仙。人们普遍认为五大仙属于亦妖亦仙，如果对它们进行供奉祭拜，就会保护家人平安。反之，如果有冒犯它们的行为，也会遭到报复。

狐仙

狐，民间称之为狐仙，可以说是最为人所熟知的神灵精怪。《山海经》中对九尾狐的记载十分明确，而且将它列入四大祥瑞之中。而在民间，对狐仙的记载却不尽相同。《酉阳杂俎》记载：旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣讲述了狐狸化人需要作法。而狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱则表明了狐狸会幻化成美女迷惑人心智。此外，狐狸娶亲的传说也是老一辈手口相传的故事。传说在下着太阳雨的树林深处，小孩子会看见一队敲锣打鼓的迎亲队伍，所有人都穿着大红的喜服。可是万一有人回头和孩子对视，看到的只是一张狐狸脸。在《封神榜》中描述，妲己出生之时，狐狸便抬着花轿聘礼，一路吹吹打打来迎娶她。

黄仙

黄仙，就是人们熟知的黄鼠狼，学名黄鼬，民间也戏称为黄皮子。它的神秘主要表现在可以控制人的精神，就是民间流传的黄大仙上身的说法。一旦有人招惹了黄大仙，家中的女眷便好似得了癔症一般，哭哭啼啼，胡言乱语。而且被附身的人口中会说着黄大仙自己的遭遇，好像前来报复索命一样。其实这种说法过于夸张和神秘化，现代科学已经表明黄鼬在遇到危险的时候可以释放出腺液，这种腺液有着致幻作用，能够在短时间内造成神经系统紊乱，因此吸入这种腺液的人才会像被附身一样。

对于黄大仙，另一个十分有趣的故事便是渡劫成人了。当然这里的渡劫可不是像夜华与白浅一样渡个三生三世的情劫。相传黄鼠狼修炼到一定年岁，便可以口吐人言，模仿人的行为。这时候，它会找一顶小帽子，穿一身人类的衣服，顺便拿一根树枝当拐杖。遇到路人它就会张口问：你看我像啥？路人如果答道：你像人！那黄鼠狼便可以成功化人，得道成仙。如果被回答像别的东西，那就还得继续修炼。当然，答错的路人可就惨了，可能会遭到黄大仙的疯狂报复。《山海经》中类似于黄鼬的动物名为狌狌。《南山经》开篇记载，鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。说的就是这狌狌。现代学者表示，这种生物有可能就是艾鼬。由此可见，鼬类生物的历史也是相当久远了。

白仙

第三位出场的白仙就是刺猬。民间对于白仙的说法不一，不过大部分人把它当成防病防灾的象征。传说白仙在人间的化身为白老太太，精通巫术，可治百病。在这里额外给大家补充一个小知识，地仙在人间的化身名为出马仙。这类人会被地仙选中成为弟子，之后就像是仙与人沟通的媒介，地仙会通过附身他们来和人交流。在《山海经》里虽然没有直接对刺猬的描写，但是一种极为强大的凶兽却好像是刺猬的近亲。《山海经西山经》道：(邽山)其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，是食人。邽，郭璞注音圭；胃，同猬，刺猬。从对穷奇外貌的描述来看，它可能是一只长得像牛，但又一身刺猬针的刺猬plus。

柳仙

柳仙，就是蛇仙。人类对蛇神的崇拜来自远古。在《山海经》中，无论是仙人还是凶兽，蛇的种类都非常广泛。被大禹斩杀的蛇怪，相柳，这也侧面证明了柳这一对蛇的别称。上古大神伏羲和女娲，相传也都是人首蛇身。蛇被认为是龙的化身，而且被列入十二生肖，可见蛇的地位在先民之中非常之高。不过一些蛇类也具有足以致命的毒性，因此民间也流传着一些蛇妖的故事。总之在野外遇到蛇的话，还是躲得远远的为好。

灰仙

最后一位灰仙便是名声不太好的老鼠。虽然现代科学已经证实老鼠会传播多种疾病，并把它列入四害之一。但是对于灰仙的传统崇拜也是大有讲究的。由于老鼠昼伏夜出，行踪不定，被人认为是智慧的象征。因此灰仙拥有预知未来，测定吉凶的能力。不少影视作品中，灰仙的形象也是带着小圆墨镜，拿着竹签铜板的算命先生。此外，老鼠经常出现在谷仓之中，一些地区也将灰仙奉为仓神。在《山海经》中，有若干种鼠类生物的记载。其中耳鼠耳朵硕大，并且百毒不侵。飞鼠没有翅膀，却可以在树丛中随意飞行，因为它就是火爆全网的萌宠蜜袋鼯啦。另一种形似老鼠，但长着翅膀的寓鸟，身体虽小但刀枪不入。从这些记载中可以看出，上古时期对于鼠类的认知好像更停留在积极的一面。鼠作为十二生肖之首，相信在人们的信仰中一定有着不可替代的地位。