民间修家谱悄然兴起,你如何看待这一行为?
家谱是中国历史最好的见证,它是一代代人组成的,家谱使每个人的名字都保留下来,同时也为下一代孩子的辈分提供好了依据,最近突然兴起了续家谱这一事件,我认为更说明中国人对家的渴望,可能在路上不认识的人可能通过这次续普发现竟然是一家人,这种方法可以加深人与人之间的亲密度,同时也让后代记住自己祖先的名字,防止最后使每个人忘记自己的根,作为一个中国人,我们具有深厚的文化,同时家文化一直是中国所最为重要的文化,但随着社会的发展越来越多的人慢慢淡化家文化,直到今天大多数的青少年不知道自己的辈分和祖籍,原来我们喜欢吧辈分加入名字中间,以防忘记自己的辈分,现在原来越多的人不用自己的辈分做名字,所以自己的根渐渐被忘记,所以兴起了续家谱这一个活动,仅仅几百块钱,就可以得到100多年你家族历史和你祖先的名字,我感觉很合适,通过这个活动,你可以认识远隔千里的亲人,你们可以在一起交流你们的文化,有利于民族结构的稳定和民族的团结互助
一本小小的家谱,承载一个家族的兴衰,它像一根绳索,紧紧捆住一家人的心,它是一个民族的文化沉淀,也是一个民族的希望,这种现象希望继续保持,留住老祖宗给我们留下的魁宝,作为一个中国人这是必须的,让每个人多一点亲情,少一点猜测,让中国成为最美好最有亲情的国度。
这是一个由于实施计划生育政策带来家谱编修的问题。
女儿能否入谱,并不是指女儿可不可以修入族谱(历代修谱,女儿本就记录在内了),而是指女儿能不能够作为本族的传承之人。
之所以说这是计划生育政策带来的一个问题,因为这在以前并不成为问题。某人无子只有女儿,他当然算是“绝代”了,但这种情况不多,因为过去生育子女不受限制,而且,一定继续生,到生了儿子为止,“不孝有三,无后为大”,你不要以为这个无后是没有后代,它特指没有儿子。
没有儿子,意味着断了香火,不能以子传子,子子孙孙了。
从1970年代,特别是1980年代,政府开始推行的计划生育政策作为一项基本国策被强制推行,特别是在城市,一对夫妇只能生育一个孩子,这样独女户的情况就多了起来。我本人就只有一个女儿,估计这辈子也不准备要儿子了。
也正因为如此,很多人,特别是只有女儿的人就提出,女儿也可以作为传承之人。
我的看法是,尽管无奈,尽管可以理解,但还是不能一概而论。我的意思是说,要看族人的反应和其本人的意愿,这一点要在凡例中说明清楚,作为一条制度规定下来,要行都行,一视同仁。我们林氏家族在修编族谱时采用的办法是:在女儿的齿录中载明女婿的相关信息,再载入所生子女的姓名、性别等信息,对其第二代以下暂不延伸登载,广大族人普遍接受。
族谱说到底,是父亲氏族的一个产物,在过去,它有它一定的规则和标准,但并不一定只能是以子传子,子子孙孙。这倒不是歧视妇女、男女不平等的问题,而是按照传统的宗法制度只能如此。不然的话就会乱。我曾经研读过一本《韩氏女谱》就是如此,也就是说,你只能采用一个标准。
打个比方,某人只有一个女儿,女儿当然可以随父姓,也可以随母姓,但在一些家族,谱名只能随父姓。她长大以后要结婚,结婚之后要生孩子。如果这个人坚持要将女儿、女婿、外孙修入自己的族谱,那他的这个外甥是不是应该改姓?你要求改姓,他的爸爸、爷爷会同意吗?再如果到时候女婿的家族也要修谱,那她的女婿和外孙修不修?
所以,女儿入谱的问题不是没有办法。有一种情况就是可以变通的。那就是如果女儿、女婿育有二子,他同意一个随父姓,一个随母姓,或者虽只有一个儿子,但他们同意随母亲姓,那么这个时候就可以采用入赘的方式叙其齿录了。但如果计划生育政策不放松,这种情况也会很少出现。换句话说,过去出现过继或领养的情况也是存在的,就是采取了这种方法处理的,比如李鸿章原本应该姓许,但他的祖父改为李姓,他自然也就不再姓许了。
组织、经费、编辑只是修谱的三个不同侧面,其实紧密相连,合为一体的,不应人为割裂。我从这三个方面分而论之,是为了思路更清晰。 翻印损耗效应
以生活中的一个场景来诠释家谱传承所隐藏的重大危机。
将一张记载信息的纸张放进复印机中复印,再将得到的复印件进行复印,每次都用上次的复印件进行复印,多次重复这个操作,将发现复印件纸越来越模糊,最后得到的是一张毫无价值的纯黑色废纸。
这是因为每次翻印都会产生误差,而一次次误差叠加将导致这个最终结果。
家谱在历史传承中,每隔数十年重新修谱都要:翻录旧家谱—>添加新族人—>印刷家谱书。这一次次修谱的过程不正如同翻印纸张的过程!
传承影响因素
在以前家谱秘不示人的家规下,很多家族家谱30年一小修、60年一大修后,旧的家谱除留下一两本保存在宗祠或族长手中外,其余都全部销毁掉。
如经历战争、饥荒、动乱等灾难,家谱保存无比艰难!仅近代就有:太平天国运动;日本侵华战争;文革的“破四旧”…… 让无数的家谱被焚毁,甚至孤本也不曾留下,家族历史从此中断!
且因家谱书纸质的原因,在历史岁月中容易受到火灾、水浸受潮、自然磨损等影响而阻碍家谱向后世传承。
当代人的生活节奏越来越快,大部分人为了更好的生活而东奔西走,到各地区工作,久而久之,为了方便,渐渐地远离了故乡,越来越多的人在工作所在地买房定居。
几代人背井离乡,子嗣都在外地出生、长大。两代之后,没有至亲的牵挂之后,也许就会和故乡断了联系,其后人也会慢慢地变的 不 知道自己祖籍在哪 ?这也使得后代慢慢地都 不知道自己真正的故乡在哪 ?
没有家谱,后辈便不明祖宗
——三代之后便无人知晓我辈
参天之树,必有其根;
怀山之水,必有其源。
炎黄同心,华夏一脉;
血浓于水,叶落归根。
中国人重视饮水思源,不忘祖宗先人。千年来,人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙,以此证明家族的存在——这就是家谱。
然而,在新时代里家谱却面临着十分尴尬的处境 :
这就造成中国家谱文化面临断代危机: 国内大部分家庭几乎没有家谱 , 海外的情况可能更为严重 。再加上年轻一代“只欣赏不参与”的态度,更加速家谱文化进入断代危机的进程。
但幸运的是,近几年随着网络新时代的蜕变,手机移动端变得越来越流行和普及, 这时 家谱以一种新的姿态、新的载体方式进入人们的视野——手机智能家谱应运而生 。
不少30岁左右的人开始自己尝试用手机完成电子家谱的编撰,当然他们也都是手机智能家谱的提倡者。
手机智能家谱结合现在互联网技术,将传统纸质家谱信息化、数字化。 不但让修谱的速度提升了10倍不止 , 让以前繁琐的修谱步骤 , 都变得简单 , 修谱的成本也降低了不少 。不仅可以实现随时增添人员信息,还能实现一键寻祖、自建谱书功能。
不分男女、不分年龄,让80岁的老人都能用,十几岁的年轻人都喜欢 ,实现“人人都能轻松建家谱”,让家族管理更简单,让家庭关系辈分更一目了然,让传承更有力量(脉丁)。
直系亲属宗亲通过互联网录入家谱信息,只需要一部手机,随时就可以查阅、添加、修改您的家谱。已故人员自动生成网上纪念馆,可以海量储存照片、视频、音频等。还可以快速的匹配到本家族的旁支姓氏脉络信息,也为很多宗亲寻根问祖大开方便之门。
手机智能家谱(脉丁)
兴修家谱是一个家族兴旺团结的标志,但人的想法不一,众口难调,扯皮拉沟,也是最常见的事情。用传统的方法,能够在三年之内,把家谱修下来,还算是不错了。一些大点的家族,三到五年出了钱,还不一定能够拿到谱,那也是再正常不过的事。这也是人们不愿修家谱的原因。
恰在这时候手机智能家谱的出现,正好完美地解决了这个问题。
时间越早的世系,越不靠谱 ,可信度越不高,因为在明清时,出现大量的造假家谱。
与自己越靠近的世系,可信度还是挺高的,如明清之后的记录。
像那种一百几十多世系,历经4千年以上的,那第一百世系之前的老祖宗,可信度,真实性就值得怀疑了,试问,几千年的,能连续不断的记载下来吗?
历史上,经过焚书坑儒,战火纷飞,背井离乡,妻离子散,在反复的进行,在这样的背景下,家谱还能完整保留吗?
由于封建社会,朝廷用人要查家谱,即查祖宗十八代,在明清时,出现了大量的伪造,目的就是为家族子弟谋一个好的仕途。
反正我家的,第一百代之前的,真实性值得怀疑,值不起推敲。
其它姓氏,同样有这样的问题,不是家谱本身的错,是时代的错,时代的产物,为了仕途更顺而特定的一种谎言,那其真实性能有多高,大部分都是假的。
法律分析:国家之所以禁止修族谱是为了追根溯源,准确了解当地风俗和渊源。无论是族谱还是家谱都是记载祖宗事迹的重要资料文献,又是体现孝道文化的重要载体,不可以因为个人主观意愿而擅自修改。
法律依据:《中华人民共和国宪法》 第二十二条 国家发展为人民服务、为社会主义服务的文学艺术事业、新闻广播电视事业、出版发行事业、图书馆博物馆文化馆和其他文化事业,开展群众性的文化活动。国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产。
当代人为什么不肯修家谱
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现在很多人开始重视家谱的编修了,在修谱过程中,遇到很多难题,有的人坚决不肯修谱,少数人不修谱,这个是什么原因,下面具体来介绍一下。
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当代人为什么不肯修家谱 10个原因:分步阅读
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修家谱有钱分就要修,要我们出钱,不要修!在修谱上出资金大家都不愿意修了。
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兄弟之间不融洽不要修家谱。他们认为亲兄弟还反目,修什么宗谱。这些人本身就很冷血,亲兄弟反目,难得自己没有责任?
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父子反目不要修。家和睦,人似仙,养不教父之过,宗谱都不要了,素质可想而知。
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没有儿子不要修。因为不能传宗接代因为这个理由不修谱了!况且新时代女儿可以进谱。
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信基督不要修。信基督教的修进宗谱也多的是,主要原因还是认为修谱要出钱的占多数。
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离开老家,感觉得与老家没有瓜葛了,不要修。这些人没有故乡情,认为离开老家,户口也不在老家了,从此与家族一刀两断。
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老家的房产田地曾经被没收,或老家不能再造房子,不要修!国家的政策不是针对个人的,因为政策的原因,对老家有怨言,不肯修谱的人一般文化还比较高,他们还带着仇恨情绪。
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传承关系不清晰不要修。有的因为老谱没有,明确的传承没有了,一些人就不肯再修谱。
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封建迷信不要修。一些人认为修谱是搞封建迷信,都什么时代,还修宗谱干什么。
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家谱无用不要修。这些人认为宗谱都不能当饭吃,再说派出所都有户籍资料,修什么家谱。
不知道生活在现在的你,有没有见过一本书,那就是家谱。可以说这本书记载着你的祖祖辈辈的姓名。小编就见过自己家的家谱,它真的记载了我的祖先的姓名。而且我觉得这也是一本神奇的书,它让我知道了我这个姓氏,一个大家族,从古至今的发展。它也能看出我们家族的人员体系,说起来也是一件特别有趣的事情。但是其实,可能许多零零后就已经没有见过家谱这种东西了,因为现在可能许多人都不修家谱了。
其实家谱这个东西,从古代就开始有了,但是每一个时期的要求还不一样。早在北宋年间,这个东西只能存在于皇宫,平常百姓家庭是不允许私自修谱的。从这一点也能看出,古代封建制度的等级森严。但是从先秦时期开始,修家谱这种事情就变得很普遍,因为他只是简单的记载一下祖先的姓名之类的。这也是让后人对自己的祖先有一个认识吧,可能也是告诫后人不要忘本,从这里也可以看出我国孝文化历史悠久。
但是在如今,修家谱这种事情真的很少见,那为何现在很多人都不修家谱了?说出来你可能不信!一:因为许多人远走他乡,再也不是生活在祖先生活的地方,而出门在外的他们,家谱这种东西他们是顾不上的,因为这对他们来说可能根本没有必要。随着时代的变迁,许多传统观念也发生了改变,大家对家谱这个东西也没有那么重视。二:自改革开放后,以经济建设为中心的导向,基本上大部分人的观念都是以“钱”为导向,修谱不仅不能赚钱,还要花费大笔资金和时间,与当下的观念大相径庭。
这也让我们想到一个问题,那就是我们到底该不该修家谱呢?不过每个人的思想观念都不同,有的人觉得有必要,肯定也有人觉得没那个必要。毕竟时代在进步,无论是我们的生活方式,还是思想观念,都发生了翻天覆地的变化,所以一些老旧的东西,可能真的会被时间慢慢的淘汰。但是,即使没有家谱,我们还是要注重孝道,不能忘本。没有我们的祖先,就没有我们的今天,也没有我们伟大的中华民族。一些传统文化,我们还是不应该把它抛弃的,有的也需要我们去发扬光大,因为这是我们的优良传统,也是我们的历史文化。
民间修家谱悄然兴起,你如何看待这一行为?
本文2023-10-19 06:15:09发表“资讯”栏目。
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