山东东海陈氏字行：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。

丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。

云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。

万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

扩展资料

陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏，在广东省、福建省、浙江省、海南省、 江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡马来西亚都是第一大姓。中国姓氏密度图册中，陈姓分布与闽海民系的分布范围极一致，在浙南、福建以及广东沿海皆极高密度，呈极深红色，人口密度在78%以上。

在珠三角、长三角呈次深红色，人口密度在65%-78%之间，在北方游牧民族的地区极少分布。南方地区陈姓位居第一大姓，则在北方地区位居第七大姓，超过很多北方典型姓氏。

陈氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第五位，在台湾省则名列第一位；人口七千一百三十八万四千余，占全国人口总数的大约51左右。全球约达9800多万之众。

陈氏主要分布在我国南方地区，尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南等省多此姓，在台湾省和广东两省，陈氏约占当地人口的10%以上。

——陈姓家谱

——陈氏

　在日常生活中，我们或多或少都有了解过姓氏知识，下面我为大家整理了关于陈姓的起源与家谱相关内容，欢迎分享，希望对大家有帮助。

　陈氏

　分布地区

　颍川郡：秦时置郡。以颍水得名，治今河南禹县。此支陈氏开基始祖为齐王建三子陈轸。广陵郡：西汉置国，东汉改为郡。治所在广陵(今江苏扬州)。此支陈氏因汉武帝之子广陵王刘胥之后入赘于陈。河南郡：汉高帝置郡，治所在雒阳(今河南洛阳)。武当郡：北魏置郡，治所在湖北均县西北。这一支出自陈寔之后。冯翊郡：汉武帝置郡，治所在临晋(今陕西大荔)。此支陈氏出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。京兆郡：汉时置郡，治所在长安(今陕西西安)。此支陈氏出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。汝南郡：治所在上蔡(今河南上蔡)。下邳郡：治所在下邳(今江苏睢宁西北)。东海郡：治所在郯(今山东郯城北)。新安郡：晋太康元年（208）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。后辖境历朝不同。庐江郡：治所在舒。

　历史来源

　陈姓是中国众多姓氏中，按人口计算居全国第五大的姓。根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陈姓为现代中国第五大姓。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出，陈姓是全球华人十大姓之一。陈姓在广东、福建、浙江、江苏、香港、澳门及台湾都是第一大姓氏，在《百家姓》中排第10位。

　「陈」源出

　一;出自「妫」姓。公元前十一世纪周武王克商后，找到帝舜的后代胡公满「妫」姓。封胡于陈国，今河南淮阳县。并将其女嫁给他，伺奉舜祠，其后人以国名为姓。二;鲜卑族改姓，据《魏书》所栽，南北朝时有代北三字姓侯莫陈氏，随魏孝文帝迁都洛阳，改姓陈。三;古代安南(今越南)国王有姓陈。

　堂号

　三恪堂：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把商之后封于宋，夏之后封于杞，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

　德星堂、德聚堂：源自太丘长陈实子侄，同以孝贤闻名，当年访名士荀淑父子，正值德星聚，德星乃一岁星，岁星所在有福，故取堂名曰德星。太史为此上奏曰：“德星聚奎，五百里内有贤人聚。”族人遂有以“德星”或“德聚”为堂号。

　其它堂号：①郡望堂号：颍川、东海、汝南、河南、冯翊、下邳、武当、京兆、广陵、新安。②自立堂号：建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆、世德、敦厚、奉先、聚原、传义、三和、培德、三相、义门、道荣、惇庸、双桂、徽五、绍德、怀忠、聚星、渑武、世馨堂，苏北鲁南三元堂（明洪武年间、万历年间从连云港花果山大村、当路附近迁出）。

　迁徙分布

　按区域而言，在南方地区（闽台、两广）陈姓则居于首位，占该区域人口的1057%；在长江流域地区（江浙皖赣湘鄂川黔滇）陈姓位列第四，占该区域人口的486%；在北方地区（即除南方、长江流域以外地区）陈姓则退居第七位，占该区域人口的251%。从省别来看，福建、台湾、广东、浙江等省是陈姓人口最集中的地区，陈姓占本省人口的比例分别为1401%、1221%、1052%、774%，并且在台湾、广东、浙江三省，陈姓均为本省第一大姓（福建陈姓略低于林姓，居本省第二位）。从人口总量来看，广东为当代中国陈姓第一大省，该省陈姓人口占全国陈姓总人口的比例达147%，其次为四川、福建，三省陈姓人口合计可占全国陈姓总人口的33%。注：以上数据由袁义达先生（中科院遗传与发育生物学研究所副研究员）依据1982年第三次人口普查抽样资料统计，详见袁著《中国姓氏-群体遗传和人口分布》。统计数据不包括少数民族。

　家族名人

　陈胜：（前？～前208)字涉，秦阳城（今河南省登封县东）人。秦二世时，与吴广起兵，天下之士苦秦苛政，相率归向。旋自立为楚王，势力颇大，后为其部下庄贾所杀。

　陈平：(生卒年不详)汉初阳武（今河南省阳武县东南）人。幼嗜读书，容貌俊美，足智多谋，事高祖屡出奇策。惠帝时，官至左丞相。卒谥献。

　陈寿：（233～297）字承祚，晋安汉（今四川省南充县）人。少举孝廉，除著作郎。撰《三国志》，时人称其善叙事，有古良史之风。

　陈友谅(1320-1363)，元末大汉政权建立者。湖北沔阳人。出身渔家，曾为县吏。参加徐寿辉红巾军，以功升元帅。元至正十一年(1351)从倪文俊起义，为徐寿辉军薄掾，因功升为元帅。十七年杀倪文俊，兼得其众，任平章。后连克江西，福建诸郡。至正十九年挟持徐寿辉迁都江州，自称汉王。次年闰五月杀徐寿辉，建都江州，自立为帝。国号大汉，改元大义。二十三年率军与朱元璋战于鄱阳湖，大败，中箭死。

　陈圆圆：本姑苏名妓，原姓邢名沅，字畹芬。幼从养姥陈氏姓，有殊色，后为吴三桂妾。李自成破京师，掳圆圆，三桂遂引清军入关，攻破李自成，圆圆复归三桂。后三桂为滇王，圆圆随往，以女道士卒于云南。

　陈玉成(1837-1862)，太平天国青年将领，后期军事统帅。广西藤县人。少孤，14岁随叔父参加金田起义。清咸丰三年(1853)随军西征。次年攻武昌，因功升殿右三十检点，转战湖北、安徽等地。六年春，镇江被困，随燕王秦日纲往援，大败清军，与各友军共破江北、江南大营。石达开出走后，受封为成天豫、又正掌率、前军主将。八年夏与李秀成先破浦口江北大营，继而全歼湘军精锐李续宾部。九年晋封英王。十年会同各军再破江南大营，东征苏(州)、常(州)。次年回师径援安庆，多次苦战失利。同治元年庐州失守，退往寿州，为叛徒苗沛霖诱捕，在河南延津就义。

　陈诚：（1897～1965）字辞修，浙江青田人。保定军校毕业，曾参加东征、北伐、剿匪、抗战诸役，历任武汉卫戍总司令、第九战区司令长官、湖北省主席、远征军司令长官、国防部参谋总长、东北行辕主任、台湾省主席、东南行政长官、行政院院长等职，1954年后当选第二、三任副总统、中国国民党副总裁。

　陈果夫：（1892～1951）原名祖焘，以字行，浙江吴兴人。早岁入同盟会，参与武汉光复、讨袁、护法、北伐诸役。历任江苏省主席、监察院副院长、中国国民党中央执行委员、中央常务委员、组织部部长、中央评议委员。生平著述，汇辑为陈果夫先生全集。

　陈毅(1901-1972)，中国无产阶级革命家、军事家、政治家，中国人民解放军创建人和***之一，中华人民共和国元帅。

　陈赓(1903-1961)，中国人民解放军大将。原名陈庶康。湖南湘乡人。员会副主任、国防部副部长。1955年被授予大将军衔和一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。中共第七届中央候补委员，第八届中央委员。

　陈姓家谱

　陈姓族谱，也就是陈姓大家族里的子孙人等的资料汇总，也是陈姓大家族著名人士的仕履生涯的简括提要，同时也是陈姓大家族著名人生的翔实可靠而又丰富多彩的第一手史料。如同国人各大家族一样，陈姓大家族固然也是讲求等级观念的，所以，家谱中往往会对对于那些曾任高官显宦、封妻荫子、荣宗耀祖者，往往会浓墨重彩。以往，陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万者，族谱上也只录其姓名而已。

　陈（Chén）姓出自舜帝后裔陈胡公，《通志·氏族略》："舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”后来舜帝部分子孙继承妫姓，为虞舜之后裔。周武王灭商朝纣王以后，建立周朝，找到舜的三十三世后人妫满，并封妫满为诸侯，还把大女儿大姬嫁给他，封国于陈（今河南省淮阳县境内），谥号为胡公，又称胡公满。舜帝的后裔胡公满的子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。陈姓在当今中国姓氏排行

百家姓之陈氏家谱

　陈氏家谱大全包罗了各省各地的陈氏族谱，我为大家分享的百家姓之陈氏家谱，我们一起来看看吧!

　陈姓家谱介绍

　陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。

　陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。

　陈氏家谱修谱

　“谱以传信，犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说,三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。

　每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。

　同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明，“凡葬所注明左右东西者，俱以登山坐势论” (长沙高田《陈氏族谱》凡例)。谱局的初稿写出后，通知各房房长来亲自校对，以免出现漏误。

　在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存二册归公外，其余尽皆焚毁，防止有不肖子孙私售与人，贻为后患。各房发新谱一册，由房长妥善收藏。不得让外族人观看，不得在空白处私自填写，并规定三年一核对，在祀祖的日子里，各房携谱人祠，看是否有损坏和损失，违者将受到严厉的处罚。

　湖南长沙《颍川陈氏续修支谱》中指出，上次修谱为光绪乙亥年(1875年)，此次续修是宣统二年(1910年)，时隔30余年。修谱经费是众人凑集的，挑选可靠之人专门经营。凡来修谱办事者，远道的可住一宿，近处的只管一顿饭，任何人不得借机耗费众人经费。凡要求入谱的'陈氏子孙，各房须写明入谱人生卒娶葬时间，纂修者凭来稿注载，不妄加添改，倘出现失误，由送交草稿者负责。修谱费用，不分贫富，按丁摊收，经手人不得贪中饱私囊。

　长沙陈氏自明太祖朱元璋时迁入，到修谱时已达五百余年。谱中人物须以帝王甲子核对祖先年龄，虽从六世祖开始分支，但支谱须上溯始祖，以找出渊源所自。族谱强调陈氏子孙在外遵守国纪王法，在内要知孝悌。修谱时照例是长房在前，其余按顺序排列，以考始终而序昭穆。

　找名人为族谱写序，是修谱者的常见做法，目的是为了提高该姓氏的知名度。族谱序的文字要求尽量优美，叙述内容绝对真实。序文可长可短，主要概述该姓的历史渊源和繁衍生息。的经过，一般在言简意赅的同时，还要对该姓做出适当赞扬，以使其后人感到荣耀。 如宋代大理学家朱熹就曾为陈姓族谱做过序，其中云：“陈氏先出妫姓侯国，自帝舜之后，传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武王陶正，能利器用，周王赖之，以元女太姬下嫁其子满，而封于陈，使奉虞帝祀。”短短几句话便说明了陈姓的渊源所 自。在叙述陈姓历史名人时又说：“千流万派，总归一源，叶茂枝繁，不离一本。其名最著者，莫如太邱先生宴(即东汉陈宴)，其子元芳、季芳，世称‘二雄’，凤毛麟角，岂虚语哉1元芳子群，美才懿行，历仕魏帝，清节驰声。传霸先梁祚下移，生灵涂炭，相机观变，应天顺人，非择而取之也。”这一段话把陈宴及其子元芳、季芳、孙子陈群、南朝陈国的创立者陈霸先，一一作了赞扬。这些赞扬都接近真实而不离谱，既使陈姓后裔看了 受到鼓舞，又使外姓人看了觉得可信。

　明代人称阳明先生的理学家王守仁，在为陈氏族谱写的序中说，陈姓子孙“虽有亲有疏，有远有近，有富有贵，有贫有贱，有智有愚，有贤有不肖，自祖视之，则皆子孙也，何有亲疏、远近、贫富、贵贱、智愚贤不肖之分”

　陈氏家谱的祖训家训与家规集锦

　明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方。

　仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章。

　读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。

　克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。

　礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊;

　仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。

　倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常。

　贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。

　最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡。

　手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，

　通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康。

　引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘!

　(录自《厦门殿前陈氏族谱》)

　陈氏家训

　事亲必孝，待长必敬。兄友弟恭，夫义妇顺。

　冠婚丧祭，秉礼必慎。学文必功，习武必勤。

　治国必忠，治家必严。居功毋骄，见恩必谢。

　士农工商，择术必正。毋听妇言，而伤同气。

　毋作非法，而犯典刑。

　毋以众而暴寡，毋以富而欺贫。

　毋以赌博而荡产业，毋以谣辟而坠家声。

　制行唯严以律已，处世当宽以绳人。

　苟能行之于久久，当必报之以冥冥。

　兹训词实系废兴，诵之再三，尔其敬听。

　陈氏家规二十条

　敦孝弟以重人伦。笃宗族以昭雍睦。和乡党以息争讼。 尚节俭以惜财用。解仇忿以重身命。训子弟以禁非为。躬稼蔷以知艰难。忍耻辱以保家业。读诗书以明理义。祭祖宗以展孝思。亲师友以成德行。慎交游以免损累。严乘祧以息讼端。禁烟赌以杜下流。置义田以赡贫乏。互守望以防盗贼。主忠信以植根本。守本分以寡过恶。务谦逊以迓吉益。辨义利以定人品。

　陈氏自古崇道德，尚礼义，忠厚传家，诗书继世，以耕读为世业，以仁义为家法。仁亲为重，轩冕为轻，读陈氏家规二十条可知也。

　跋 (确山县增生子佑应其)右(上)二十条虽浅近，意实深长，愿吾族世世身体而力行之。上之可以希圣希贤，次亦可以省身寡过，蕴之为德行，行之为事业。虽不可谓为善言善道，亦吾族所当共勉者也。然统观之，均不可轻分观之，始终更重何者能敦孝弟，不惟不犯上作乱，顺而推之，下十九条，将一能而无不能，能辨义利，知法，君子而戒，小人逆而行之，上十九条，亦一能而无不能。诚如是也，吾陈氏虽不可谓贵胄华宗，亦可窃附于名门右族之后，而不辱先人。非然者，不惟不能亢宗克家，吾陈氏后日之现象，将不堪设想者矣。然保身、治家、涉世之道，虽未尽于二十条中，而大要纲领则亦备矣。惜小注太简未能畅厥意旨，后之人果有学问博恰，以二十条为题各系以辞，使意无不言，言无不尽，可法可传，令读者警心动魄，而不敢逞。是所望于继志述事者。

　跋 (汝南县庠生东之王汇川)

　右(上)二十条，前五条论敦伦、睦族、和乡、崇俭、惩忿之道，次五条论训子、力蔷、忍辱、读书、报本之方，中五条言亲师、慎交、继绝、闲邪、济贫之图，后五条言防盗、存诚、守分、务谦、立品之实。

　其第一条推爱敬之良，勉人为孝子兼为悌弟，其二十条言义利之辨，劝人为君子，戒小人尤为当务之急。

　若贵族世世能曲体，子佑夫子立规垂训之意而遵行无违，将下能循规蹈矩，为克家之肖子，上能光前裕后，为有道之曾孙，孝弟之行益笃，有司表为仁里，君子称为义门，天下推为望族，陈氏之兴其未艾也夫。

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1 某地李氏：安、芳、君、贵、宝。 2 江苏李氏：安、永、怀、瑞、兴、启。 3 四川川东：安、邦、定、乾、坤。 4 贵州毕节：安邦正国友，崇碧发万春。 5 湖北钟祥：安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。 6 江苏泗洪：保开培长怀，青修光祖德，自如永定玉。 7 内蒙赤峰：宝、玉、凤、振。 8 某地李氏：宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，---方正。 9 湖南桃源：邦国朝廷启，逢仁必耀中。 10 湖南浏阳：邦家延炳运，经业式培基，锡晋昭芳泽，荣因兆代期。 11 合肥撮镇：邦家有道,廷应朝承;功崇惟志，业广在勤。 12 湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。 13 贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。 14 江苏李氏：邦、正、朝、兴、国。 15 江苏高邮：碧胜云启，三掌钰宗纯；震金大学，光道德永。 16 某地李氏：笔、生、芳、长、启。 17 常德维新：鼻仕允贞元应祚长方登灼先维新世泽作述振家声荣。 18 新化李氏：必承先祖业，以立裔人基，善积能延庆，书香永荫重。 19 湖广祁阳：必定安邦兴，进位朝相祚，盛世重才能，思去恩远固。 20 湖南桃源：必定开文运，生华梦兆先；太尚道广德，继承统成天；盛世利彩凤，富贵永万年。 21 安化李氏：必可绍单仕志朝时德之其标以汝美利见大邦基发祥正。 22 华容李族：必良贻法远，光裕定逢昌，元本恒传茂，同宗绍述长。 23 广西桂林：必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光。 24 华容桥头：必有淳良起，本源自可祥，同宗传以信，远绍定荣昌。 25 重庆李氏：毕万洪文承，福能远长立；代光先四泽，昌勤耕广读；贞富贵连登，吉弟满庭堂。 26 南安蟠龙：弼拔伯德若于如孚实天肇衍，宜尔君子长发其祥垂裕来兹。 27 山东郓城：炳、培、善、殿、传、百、世。 28 河南固始：秉文时子克，甫卿世侯延，尔孙昭孝悌，法祖尚丕前；忠诚弘国盛，仁礼蔚嗣贤，兴复我家帮，济美斯万年。 29 重庆李氏：白永嘉应 龙如仁义 承先继述 世代兴荣 天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政。 30 湖南资兴：伯本楚象廷，邦鹏必叟中，厥亨利熙成；德决师仕，克廷春应永，洪希正万元，文章昭宇宙，德业显乾坤。 31 某地李氏：伯尚梦朝廷，国大应时芳；祖必加增起，永世定隆祥；宗远思仁孝，文明万代昌；善良敦道义，圣治正纲常。 32 小板桥李：伯允朝先洪，兴绍显耀宗；枝世德作承，光华益庆隆；景行惟继祖，忠孝与友恭；培植毓贤俊，文章经济崇；克振家声远，贵仕翌时雍。 33 河北玉田：百、连、瑞、荣、自。 34 山西沁源：百子朝登，世有恩清，正生元光，若能治家，常怀兴宪，木果月恒。 35 山东青州：百、玉、西、吉、庆、明。 36 湖南郴州：百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友。 37 某地李氏：本大昌咸（显），安和永庆。 38 桂东城南：本根培植厚，滋润在元良；福荫钟奇秀，经畲蔚翠芳；鸿材柱楝大，受作梯航；枝业能留意，咸分上苑香。 39 江西宜春：本、坤、钊、清、登。 40 常丰十甲：本立家传盛，时隆世有荣；英才光玉宇，上达起先声。 41 某地李氏：本、立、而、道、生。 42 山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。 43 江苏兴化：本、文、怀(志)、得(永)、加、石、子。 44 湖南沅陵：本元朝拔开新运，正吉宏昌少治帮，永远书香照得泽，高明万代庆佳祥。 45 台山李氏：本毓裔联英，金枝向日荣；奕世逢春茂，参天曜日明。 46 善邑曲江：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。 47 邵阳八甲：本正发祥懋，肇启有忠纯；立学光前代，家传瑞运新；声华成盛业，孝义一庭荣。 48 江西南昌：伴国仕光春，谌应时坤尚，祖德恢宏业，忠孝义节芳，永远发长祥。 49 江西南丰：步、相、善、继。 50 江苏盐城：步、庆、文、运。 51 四川南充：才、成、德、思、克、季。 52 湖南新宁：才达庚永梦，仕惟思廷伏；万荗德卓愈，世宗赵春景；秀泽朝中焕 ，兴隆迪吉康。 53 湖南永兴：才贵有子，胜文朝家；宗堂永振，万代恒昌；荣华世绍，思维向善， 福自流长。 54 广东仁化：才华治国，威武刚强；家声丕振，祖毓荫祥。 55 山东青岛：才、良、任、朝、光。 56 李贤后裔：才文寿炒广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。 57 四川万州：才仲仁显志，世高国正昌；作承天锡远，文章见洪心；定邦裕厚泽，恩光启长芳；忠孝培大本，学士继书香；一朝三元会，万代颂荣扬。 58 湖南七甲：材达栋梁美，恩深雨露滋，伦常存后法，守创绍前规。 59 湖南衡南：材、祚、承、先、本。 60 贵州李氏：财发兴隆茂，林应登文朝。 61 某地李氏：常绍前光修德大，家声远振诗书长。 62 山东莱州：常名树世，乃家之荣；再传百代，宏大而终。 63 江西赣州：常、义、有、道、帮。 64 辽宁海城：长秉明文振，园恒世守廉。 65 湖北钟祥：长登孝友，勤俭家传；身逢昭代，学守古贤；永怀启绪，立志承先；祥祯百世，福履定延。 66 新化李氏：长发方开树，多祥起益臣；若为贤懋德，宗昌必继荣，孝友传家政；清真作善基，存心思祖训，后裔衍前光。 67 江苏沭阳：长怀本宗，敬承德（祖）国，孝友启家。 68 湖北应山：长、开、景、润。 69 山东聊城：长、连、洪、林、秋。 70 陕西安康：长世定光复远，延绵益寿昌。 71 江西泰和：长诵诗书，东作其勤。 72 湖南七甲：长蜀飞阳石，春茂善宇居，峰衡泽发祥，立勤勉智恒。 73 湖南李氏：长、天、相、随、玉。 74 贵州李氏：长文兴庭，志有发光。 75 湖北郧西：长永光宗祖，德宏世必昌，齐家惟孝友。 76 福建金门：长志君廷，秀振耆英，熙和丕焕，世炳嘉祯。 77 泰安李氏：昌秉元泰，清林灿成，心助慈建。 78 贵州李氏：昌、鸿、百、代、兴。 79 某地李氏：昌、良、佐、广。 80 江苏宜兴：昌、良、作、开、永。 81 四川仪陇：昌、林、云、世、代、茂、忠。 82 山东海阳：昌书耀志用，庆辅昭继凤。 83 山东淄博：昌、同、志、安、乐。 84 河北丰润：昌、印、大、 庆、 忠、 孝、佐、家、邦。 85 广西贺州：昌宜德伯（仕）秀廷，万日常冠本枝茂，盛世光华清若碧，兴唐宝树兆祯祥，英才仁寿绍书香。 86 安徽明光：苍荣先德，大世（仕）可中，丙仁首道，万代克承。 87 广西横县：畅、朝、廷、为(天)、其、显。 88 泉塘李氏：朝昂凌皋氏议，克绍光祖德，诗书振家声，继承常显达，福禄寿康？。 89 某地李氏：朝成德文，正林明宗。 90 重庆开县：朝臣登上品，世代万年青。 91 湖北武汉：朝、德、文、茂、璟、太、显、达、金、福、忍。 92 浙江李氏：朝、纲、世、登、永、吉、大、昌。 93 青岛李氏：朝、鸿、旭、昌、文。 94 重庆巫溪：朝进安中先，廷春文美荣，国正光天德。 95 绥中李氏：朝进龙永作，毓继国林文。 96 某地李氏：朝龙昭来许，昆山永百年；呈祥开后印，吉庆宇轩元。 97 庆符李氏：朝乔贞光旭，尔松合山元，文运天开远，诗书世泽长，道德培国本，忠孝振家声。 98 山东枣庄：朝庆兴明梁，金玉发辉光。 99 某地李氏：朝廷开国，世代用昌。 100 福建明溪：朝廷士子，家国贤良；经书传世，百代其昌。 101 四川安岳：朝廷印信正，仕如子大成；兰林恒年秀，桂院月长青；芬呈舒敬永，芳敦时化纯；伯元开世儒，文运应先宗；海清明圣作，国祚景象升。 102 某地李氏：朝兴德泽，庭袷忠良；文章华国，祖显名？；诚朴远绍，家道隆昌；永宜遵守，培植栋梁。 103 四川南部：朝元先庭维仕林，文宗弟子胜聪明。 104 某地李氏：朝、元、永、绍、方、贤、才。 105 贵州李氏：朝忠德从，龙发义长。 106 贵州李氏：崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明。 107 江陵白马：慈必文学宗，先大克家子。 108 某地李氏：慈（音）、惠（音）、远、益、高。 109 湖北江陵：嗣（友）必文学宗，先（乃）大（为）克家子；成德思元公（勋），怀芳步国土，诒谋启盛传，永以绍宏（前）绪（美）。 110 唐楼李氏：嗣大先国泰，祚启复朝清；传代登元志，芳名兆世春。 111 湘潭李氏：嗣逢景大，世锡文明，祖泽源远，万代昌荣，修齐有道，辅国清平，佑启孔厚，克振家声。 112 重庆云阳：嗣系世念小，八九祖添源；志应永兴廷，才正世大友；文尚光宗宏， 荣先维继树，裕厚罗英贤。 113 某地李氏：嗣延自思大，世重应宗添；仁义克复纪，绍本必从元。 114 重庆奉节：词绪荣昌，英贤世圣。 115 四川仪陇：从忠明远柱，敦后得安康。 116 安徽合肥：从义开基本，立德永世昌，文章华国正，大道克家良。 117 湖北钟祥：从天万世兴，进士佐龙廷；上国升光彩，相传卫楚秦。 118 渠县李氏：从、广、至、渝、落、渠、化。 119 云南李氏：丛文明众世，清春朝安顺；义自正乾坤，长能胜记清。 120 四川新都：枞、经、家、国、祝、昌、隆。 121 营口李氏：重？？守正，可 ？九希丕，恒树同宗本。 122 湘阴荆塘：重思安世闻，必万廷正应。 123 某地李氏：崇成如永，延长维世；洪熙光文，肇启文明；万国咸宁，进德修业；云龙风虎，刚健中？；得主有常，承天时行；含章可贞，敬义立并；方大……。 124 陈山李氏：崇俭恭敬，孝友德协，福寿康宁。 125 湖南七甲：崇儒效宗祖，应颜曾师孔，孟荣华永代，琮组传文章。 126 湖南长沙：崇儒效宗祖，应兴志景思。 127 湖北孝昌：崇学时思，树德务滋；端本敦厚，荻承宗基；发扬光大，正道新名；培成国用，世代家齐；照派相传，名同公取；免致重袭，乱其纲纪。 128 贵州李氏：崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明。 129 重庆潼南：崇宗明远(近)，敦后得安康。 130 宁乡北湖：崇志奉正宗，祖方应兆龙；荣华发达茂，永远曜先公。 131 湖北钟祥：成德达才，克振家邦，代承祖阴，必有祯祥，俊贤蔚起，为国之光，中正传世，福禄礼常。 132 江苏沛县：成、凤、德、光。 133 河南南阳：成金基香元，名芳万世传；家守耕读道，训贵仁义先。 134 广东李氏：成、开、子、德、启。 135 天门渔薪：成、仁、后、代、昌。 136 江苏李集：？？成山，敬修甲章，大政提纲。 137 湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝。 138 湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝。 139 某地李氏：成、四、向、高、德。 140 临沂李氏：成、守、克、传。 141 安徽李氏：成（承）先光世泽，德志大书声，学义科名重。 142 四川大竹：成占一明，朝献祥瑞，代笃忠贞；汉茂元赞，普育俊英；培仁树德本立道生。 143 竹马馆东：成震泰可忠，茂礼志倚谟葵；普光曾愿启，信怡云建慈昂；济得信端恭，良壬拱华进敬；尚瑷文胜长，魁顺记馀贵厚；忠共盛福献，成元处宗秀继；忠皋绪绍缵，维纲绮纾绸致。 144 湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝。 145 安徽李氏：城、建、振、小。 146 重庆黔江：陈家辉宗祖，方泽运势兴；文明开盛秀，世代永远春。 147 湖北利川：诚世有本维荣相，文运天开美味堂；光耀朝廷永长久，斗洪明星正家邦。 148 安仁李氏：承汉文光，万延继仕。 149 全州龙水：承景继思连，守恭臣自友；元大一土葵，祖惟志延克。 150 湖北钟祥：承守祖德，永继先志；宪发朝廷，万世照中。 151 重庆巫山：承先良可大，之本必达昌，忠厚源有字，传家方远扬。 152 四川李氏：承先继述，世代兴荣；天锡洪文，家国显庆，……。 153 万卷堂李：承宗本可兆， 修士应同登，以遇明良际，传家业永升。 154 安徽祖籍：承祖宗绪，广大永昌，世传有道。 155 常德李氏：曾应朝尚，正先试春；治经周代，长永聚庆。 156 江苏江宁：春本明伦，毓秀忠英。 157 湖北恩施：春长振世绪，达亨崇美鼎。 158 湖北钟祥：春国荣登世，光德义宗玉；金木水火土，清廉可振家。 159 贵州李氏：春贵文成本，应朝发家祥，世德行正显，恩光锡永长。 160 江苏扬州：春、宏、得、有、大。 161 洢溪李氏：春辉紫杏，夏映红莲；秋催桂发，冬送梅先。 162 陕西汉中：春吉应景才，先朝德元开；文明申成永，万土思从来。 163 江苏李氏：舂、久、恩、从。 164 湖北通城：春林佳景，祥兆绪延；英敏世昭，翔运恢先。 165 华容李族：春林开远秀，忠厚发祥芳，佳树培元盛，丹风振和鸣。 166 广东镇平：春灵开国秀，瑞仕耀霆方。 167 某地李氏：春连玉发克，青山颂江在，万事永江河。 168 青岛平度：春、明、昌、福、相。 169 广东连山：春、时、沾、雨、育（毓）、书（舒）、？？。 170 某地李氏：春世运之常，大石永昌茂，高泽杜志培，佳值飘清秀。 171 高密西乡：春、树、希、宗、世、建。 172 齐齐哈尔：春、树、延、年、茂。 173 贵州纳雍：春文材草应（如）正廷，玉书发毓百世兴。 174 广西玉林：春秀杨辉时子展，之兆志显振家声。 175 某地李氏：春、章、德、林。 176 李钦后裔：春之有永，洪朝景-----------宗，继守学兰，克广世传。 177 重庆壁山：翠浓春芬碧，光明之正大，中德福寿全。 178 某地李氏：纯、谨、振、华、堂。 179 河南邓州：纯玉振金生，久学端显文；殿传名世焕，万方清景春。 180 湖北钟祥：淳横炳轨钧，泽业耀堪钦；法树辉堂锦，流荣灿坐铭。 181 湖北麻城：传、芳、永、延、隆。 182 某地李氏：传广维其大，宗超继之永。 183 华容李族：传家惟孝友，英才必昌胜，礼义遵先进，诗书耀后昆。 184 云南李氏：传家孝友，经国文章，明成得宁。 185 沅江李氏：传家以孝，佐国惟忠，务由正大，耀祖光宗。 186 益阳李氏：传家惟孝友，治国在忠良；继志恢先绪，懋修耀玉堂；熙朝勤选拔，贤士庆名扬。 187 华容南山：传家惟孝友，英才必昌胜，礼义遵先进，诗书耀后昆。 188 益阳李氏：传经思祖泽，敦厚有余芳，泰运沅逢甲，名……。 189 山西运城：传玄学，伯阳志广继，世民开唐基，太宗三晋起，长安登宝殿，科选百才智，笃印宋鸿峰，华夏法典正。 190 华容李族：初志文传应，朝承代有人，家学可自新，继统绍先明。 191 安徽长丰：初细伯文国，世成朝天同，明志兆家传，多方绪仪延。 192 内益李氏：处孟景继宗，国卿世侯延；尔孙昭孝悌，法祖上丕前；忠诚宏炽盛，仁礼蔚嗣贤；兴得我邦基，济益厚福长。 193 石圳李氏：璀璨图书府，珪璋礼义家。 194 湖南攸县：垂、裕、远、攻、德。 195 山东郓城：促上自作维，传士仰新本，善佳锦邦瑞，启占乃良恒。 196 重庆李氏：达元重美大，广学同光昌。 197 广东清远：达、德、有、常、中、公、启、百、扬。 198 湘潭白鹿：大本存先德，逢时毓俊英；忠良开国运，孝悌振家声；源远流咸庆，根深叶自荣；诗书绵世泽，竹帛纪勋名；作福光前代，诒谋启后生；人随湘水秀，风绍吉安清。 199 广西李氏：大、昌、行、从、庸、景。