韩姓起源



　　 韩姓起源于自采邑名和国名。据《元和姓纂》记载：“韩，出自唐叔虞之后，晋穆侯子成师生万，食采于韩，因以命氏，人为晋卿。曾孙厥起，起生须，须又生不信，元（玄）孙景侯分晋为诸侯，八代至王安，为泰（国）所灭，复以国为氏。”

　　文中的叔虞就是周武王姬发的儿子，周成王姬诵之弟，晋国的开国君主，因初封于唐（今山西翼城西），故史称“唐叔虞”。唐叔虞下传八代，就是晋穆侯的小儿子。“万”是成师的儿子，当时在晋国做官，以韩地（今山西河津）为自己食邑，史称“韩武子”。

　　“武子”后三世韩厥以封地为姓。战国韩厥的七世孙韩虞（即韩景侯），同晋国赵氏、魏氏一起瓜分了晋国，分别建立了韩、赵、魏三国。公元前403年周威烈王姬午承认三国为诸侯。韩国是战国七雄之一，初次建都城在平阳（今山西临汾西南），后迁都宜阳（今河南宜阳）、阳翟（今河南禹州）。公元前375年韩哀侯灭郑，又迁都郑（今河南新郑）。公元前230年韩国被秦国所灭，末代君主韩安被俘，韩国子孙“复以国为氏”。

　　秦灭韩，“尽入其地为颖川郡”，并以韩国旧都阳翟（今河南禹州）为治所。此后，河南颖川便成为韩氏的发展繁衍中心。到了秦汉时期，中原韩氏逐渐外迁于今江苏、浙江、四川、山东、甘肃、河北、北京一带。

　　唐宪宗时，河南河阳（今河南孟县）人韩愈被贬为潮州史，是韩氏最早的入广东者。唐末，河南固始韩氏随王潮、王审之入闽，韩氏开始在福建繁衍。

　　海南迁琼始祖韩显卿是河南安阳始祖韩月出第十四代裔孙，北宋名相韩琦的第六代孙，祖籍相州（河南安阳）。

　　韩姓起源地之是韩城县，今陕西省境内，起源地之二为河南新郑市，位于河南省中部。河南孟州市有韩愈故里和韩愈墓，河南安阳市是韩琦故里。

　　韩氏的堂号有泣杖堂、昌黎堂、昼锦堂。“泣杖堂”出自西汉梁人大孝子韩伯俞。“昌黎堂”出自唐代大文学家哲学家韩愈。“昼锦堂”出自北宋宰相韩琦，当年韩琦以武康军节度使署理相州，而相州（今河南安阳）又是韩琦的老家，昼锦还级光宗耀祖，所以其后裔筑“昼锦堂”为堂号。北宋大文学家欧阳修曾作《昼锦堂记》。海南韩氏宗祠都以“昼锦堂”为堂号，以纪念韩琦这位先人。

权威解答

历史的第一个姓韩的人，也就是普天之下韩姓的第一代先祖，就是春秋时晋国宰相，军政首脑~韩厥！其职务相当于现在的大国总理，三军总司令兼司法部，监察部，公安部，最高检，最高法及中纪委的最高联合总负责人！！！是当时具有朴素民本思想的一代名相！！！

专业解答

为什么是韩厥而不是其他人呢？其实，笔者只要稍加分析，你就可以明白:

1-韩流，显然不是韩姓第一人！首先，他的子孙没有姓韩的，颛顼帝仍然姓姬姓，而颛顼的子孙是李姓，赵姓等等众多姓氏，并没有韩姓；其次，韩流只是一个名字而以，准确的说应该叫姬韩流，而他的儿子就是姬颛顼；再次，韩流只是上古传说中的人物，且人首兽身，存不存在尚且两说，后世之说又从何谈起？？

2-韩终，上古仙人韩终，首先，他是个神仙，神仙能结婚吗？另外，历史记载韩终举家迁往东国（即当今韩国），朝鲜历史上的檀君原型很可能就是韩终，也就是说，韩终在中原根本没有子孙存在，他的子孙很可能就是当今的三韩子民，和广大华夏韩氏没有任何关系，说白了，韩终就是一个神话中的人物，存不存在尚且两说，即便是他存在，那么他在中原也没有后世子孙！所以，韩终可排除。

3-韩浞，历史中的颇具争议性的人物，当然，成者为王败者寇，他好坏咱先暂且两说，当年少康复国，韩浞战败被杀，历史清清楚楚记载了其“子孙皆殁”，什么意思？也就是他的子孙全被夏朝杀光，根本没有后人传世所以，韩浞也肯定被排除！

4-周武王次子，西周韩国宗室；此韩国是出自周王室的一个小支系，立国三百年后被春秋晋国所灭，之后关于这个国家的一切历史便再无记载，另外因为王室姓姬，至于王室后人是否姓韩很难考证，关键是当今韩氏的任何一家的家谱中都没有此韩国的记载，言外之意，它与当今韩姓是远亲（都是周王族分支），却没有任何血缘传承上的关系！可排除！

5-韩万韩万，是韩姓历史中的重要节点性人物，虽然许多家谱将他追尊为韩姓的第一代先祖，而他本身也是韩国（邑国-封邑之国，子级，晋之属国）的开国之君，但是，当时韩万仍然姓姬，是晋武公的亲叔父，是宗室重臣，韩只是他的封地，并不是他的姓氏；且传数代之后，由于晋国宗室内乱，新继位的国君大力打压清除宗室，姬万子孙到简这一代已完全被边缘化，封地尽失，完全没落，简也英年早逝，要不然，简的儿子厥也不用从小寄养在赵氏家中了因此，韩万一直到韩简，其实际的名字只是姬万，姬简而以！

6-韩虔，是战国韩国的正试开国之君，但，韩虔却绝对不是韩姓的第一代先祖！韩姓词条显然是错误的，此条只是上百个韩姓词条版本中的最后更新的一个，由级别较多的网民编写，错误很多，是质量很差的一个版本；韩虔，只是韩厥的子孙，韩国基业的奠定者事实上是由韩厥来完成的，因为，从韩厥开始，靠着个人的不懈奋斗和卓越的才华，韩厥最终奋斗成了晋国一人之下，万人之上的大丞相，大元帅和大司马，不仅重获封地，而且正试以封地韩为姓，而韩氏也是从韩厥开始，便再也没败落过这里有一点需要说明的是，韩厥以韩为姓，并不仅仅是为了纪念先祖，更是为了和旧有的晋国宗室划清界线，因为，在当时那个年代，改姓是需要国家认可与认证，尤其韩氏还是晋的旧宗族，但一旦改姓成功之后，便可以避免宗室的屠杀与洗戮，因为，你已经改姓，与宗室已远亲近邻，宗族再内斗，与你也没关系了所以，韩厥是极其明智与睿敏的，做为春秋的一代名相，一位杰出的政治家与军事家，韩厥是当之无愧的韩姓第一人，普天之下所有汉族韩姓子孙的第一代先祖！！！

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天行健，君子当以自强不息！！！

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韩氏来源主要有四：

一、是出自姬姓

以邑为氏或以国为氏，为唐叔虞之后裔，韩侯为其得姓始祖。西周初年，周公灭唐后，封叔虞于唐，史称晋国，因建都在唐，故叔虞又称唐叔虞。春秋时期晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，后为曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位以后，灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其叔父姬万于韩，称为韩武子，武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏。当时的韩地，在今陕西省韩城县以南。韩氏一直在晋国位列公卿。至战国初，韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国，建立韩、赵、魏三国。起初，韩国建都于平阳，到公元前403年被周威烈王承认为诸侯，建都阳翟。公元前375年韩哀侯灭郑国，迁都于新郑，历经八代，至韩襄王仓于公元前230年被秦所灭。于是其宗室子孙以国为氏，称韩姓，并大多聚居在古时的颍川郡。到西汉末年，河南尹韩骞因躲避王莽之乱，移居古时的南阳郡，是为河南、陕西韩氏。

二、少数民族复姓改为韩姓

北魏太和二十年(496年)正月，孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。北鲜卑族有三字姓“出大汗”氏，北魏孝文帝进行汉化改革时，因“汗”与“韩”音相近，而把“出大汗”改为单姓“韩”氏。同时把鲜卑族的三字姓“破六韩”也改为单姓“韩”了。

明代甘肃临夏土司改“可汗”氏为韩姓。明代赐元人实哈塔为韩姓。

清朝满州八旗的“罕札氏”取“罕”与“韩”之谐音，改为韩姓。

清朝甘肃循化厅土司，是撒拉回人，也取韩为其族姓。

锡伯族哈斯胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏，均改为汉姓的韩氏。

黑龙江省的富裕柯欠克孜族嘎普韩部落也取汉姓的韩为姓。

彝族安韩氏省掉“安”改为单姓韩。

回族、保安、土家、达斡尔、苗族、蒙古、壮族、白族、黎族中也有韩姓。

三、异国韩姓

汉武帝时获直侯韩陶，朝鲜人。唐宪宗飞龙卫士韩志和系倭国人。

四、源于韩王信

韩王信，是故韩襄王的庶孙，刘邦立为汉王后，立信为韩王，因破项羽有功，汉王即王帝位后，便剖符给他，正式封他为韩王。以颍川为王都。后又下诏把他的封邑改在太原以北的地方，以防御胡人，并以晋阳为王都。信请求将王都改设在马邑。后叛汉降胡，并出兵攻打太原，兵败。韩王信遂与太子亡走匈奴。

这是韩姓比较晚起的一个源头。韩王信亡走匈奴，生颓当，以后颓当率众内附，与韩婴都被封侯。又因军功，子孙累登显仕。后遭王莽之乱，分昌黎、三原 (汉池阳县地，在今陕西省中部)、颍川、阳夏(秦代县名，治所在今河南太康县)之系，异地而居，但都是弓高侯的后裔。

一、来源有五

1、出自姬姓，以邑为氏或以国为氏，为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国，封其小叔叔姬万于韩，称为韩武子，武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏。韩厥7世孙建立韩国，公元前230年被秦所灭后，其宗室子孙遂以国为氏，称韩姓，并大都聚居于颖川郡。 2、是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万，曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。 3、以国为姓。韩国为战国七雄之一，开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后，韩国国君的后代，有的就以国名"韩"为姓。 4、以少数民族的复姓改为韩姓。后魏，鲜卑族有二字姓"大汗"氏，孝文帝改革时，以"汗"与"韩"音相近，改单姓韩。 5、以人名为姓。传说，上古时黄帝有子昌意，昌意生子韩流，其后有韩经，尧时为仙人，韩经之后遂为韩姓。

二、迁徙分布

秦灭韩，"尽其地为颖川郡"，并以韩国旧都阳翟为治所，此后，"颖川"便成为韩氏的发展繁衍中心。秦汉时期，韩氏播迁于今江苏、浙江、四川、山东、甘肃、河北、北京及北部一些地方。其中，韩襄王子孙韩王信于西汉初逃到匈奴，其子颓当、孙婴于汉文帝时归汉；西汉末年，颓当的玄孙韩骞，避王莽之乱，徙居南阳堵县。唐宪宗时，河南河阳人韩愈被贬为潮州刺史，是为韩氏入广东最早者。唐朝末年，河南固始韩氏随王潮、王审之入闽，在福建安家落户，清代康熙年间，大陆韩氏已有迁入台湾者，此后，有的向海外发展，移居新加坡等东南亚国家及欧美一些国家。 清朝中叶,韩氏一支迁徙到东北义县城南,因打死钦差,尔后逃散,遂遍及东北各地

三、郡望堂号

堂号 "泣杖堂"：汉朝时候，韩伯愈最孝。一次他犯了过，母亲用拐杖打他，他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问："我过去打你，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？"伯愈哇地一声哭了出来，对母亲说："娘呀！过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以喜欢；今天杖落在我身上，我一点儿感不到疼了，我知道母亲体力衰弱了，所以难过得掉泪。" "昌黎堂"：唐朝大文学家韩愈，河北昌黎人。他一生从事古文运动，反对骈体文的华而不实，主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他"文起八代之衰"。 韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。

郡望 颖川郡：秦王政时置郡，治所在阳翟。 南阳郡：战国秦昭王三十五年置郡，治所在今河南南阳市。

四、家乘谱牒

山西：汾阳韩氏支谱不分卷、汾阳韩氏支谱四卷、洪洞韩氏家谱 上海：松江韩氏支谱二卷、韩氏文若公支宗谱 江苏：韩氏宗谱二卷、韩氏家乘十二卷、云东韩氏家谱五卷、晋阳韩氏世谱 浙江：萧山义桥韩氏家谱十卷、湘南韩氏宗谱六十八卷、相韩家谱、咸安韩氏宗谱十六卷 安徽：韩氏宗谱不分卷、南阳郡韩氏族谱 甘肃：礼县韩氏家谱不分卷、韩氏世系源流四卷 江西：袁郡韩祠主谱三卷、韩焕先祠主谱四卷、韩氏族谱、韩氏荣公支谱

五、历史名人

韩 信：西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有"韩信点兵，多多益善"之颂。与张良、萧何并称"兴汉三杰"。著有《兵法》三篇。 韩 愈：唐朝文学家，"唐宋八大家"之首，首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者，被称为"百代文宗"。 韩世忠：南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄。先在河北屡败金兵，后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术，激战黄天荡，金兵闻之胆寒。 韩 非：战国末期思想家，法家创始人韩国公族，与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出"缘道理以从事"，实现"法、术、势"合一，以收"道法万全"之效果。 韩为旧时天津八大家之一,在山东也有很多人姓韩我也姓韩 我家珍藏一部《韩氏宗谱》系1951年先父孝德公修订，孝德公字忠信生于民国23年古历2月11日，卒于2002年古历6月10日，享年79岁。据先父修订家谱所载：《韩氏族谱》始创于大清康熙13年即甲寅年，收录贝邱令钱洪衮所作的序，钱序记载，山东清平县（今为山东省高唐县清平镇）韩氏从宋代就卜居于此，始祖为惟善公，曾为杭州府检校升吉安府授。我们韩氏现在已有24代。1951年所派辈份为：孝友承先德，英勇保恒昌。 韩氏世系 始祖惟善---二祖 失考 ----三祖晟---四祖庆---五祖（羽中）---六祖汝孝----七祖纪勋---八祖迁歧---九祖漳---十祖之柱---十一祖文耀----十二祖惠----十三祖中科----十四祖希孟---十五祖国祯---十六祖金烈---十七祖莘兰---十八祖正春---十九世先父孝德---二十世文广---二十一世承博《韩氏族谱》序（节选）清 钱洪衮 智氏，晋之望族。智果虑瑶之必及于难，而预为别族之谋。郭崇韬，后唐名臣，功甚盛也，与子仪从无支脉，而拜墓致享，自附于汾阳王，后识者鄙之。以余观之，众流悉出于昆泉，繁枝之必始于根底，欲强为别之，而勉焉附之，均非木本水源意也。夫贝邱韩氏，由宋迄今，保世滋大，其仕宦名流，实甲东郡。

韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八六。

寻根溯源 韩姓起源有四：1、韩姓出自姬姓，为唐叔虞之后裔，据《风俗通义》、《元和姓纂》及《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时晋国兄弟阋于墙，韩万(即韩武子)佐曲沃武公杀晋哀侯，立下大功，被封于韩原(今陕西韩城)，后人以邑为姓。下传至韩虔时，与赵、魏三家分晋，秦灭韩后，子孙以国为氏。2、西周韩国灭亡后，国人以韩为姓。周公旦分封成帝之弟叔虞于韩(今山西河津)，春秋之季被晋国所灭，国人念之，遂以韩为姓。3、秦统一六国后，韩国子民以韩为姓。4、出自黄帝少子昌意之子韩流说。见《姓氏寻源》⑤为少数民族的复姓改为韩姓。据《魏书·官氏志》，后魏，鲜卑族有二字姓“大汗氏”，北魏孝文帝改革时，改“大汗”为单姓“韩”。

得姓始祖 韩虔。西周初年，周公灭唐后，把唐封给虞，其子燮更国号为晋。春秋初期，曲沃武公夺得晋国君位后，灭掉周成王之弟的建立韩国，封其小叔叔姬万于韩，称为韩武子，武子的曾孙韩厥以封邑为姓，称为韩氏。韩氏一直在晋国为官，到战国初期，韩厥的七世孙韩虔(韩侯)同赵氏、魏氏一起瓜分晋国，建立韩、赵、魏三国，韩国为战国七雄之一。韩国到韩襄王仓于前二百三十年被秦所灭，其宗室子孙遂以国为姓，称为韩氏。韩虔即为韩姓的得姓始祖。

繁衍播迁 韩姓最早活动在春秋时的晋国，随着韩虔建立韩国并建都平阳(今山西临汾)，又两次迁都，一阳翟(今河南禹州)，一新郑(今河南新郑)。两次迁都，从而使韩姓得以迅速繁衍，也使得韩姓在河南打下坚实基础。秦亡后，韩国宗室韩王信起初被封为颍川王，而后又改封太原，其后裔韩骞为避王莽之乱南迁南阳，这支韩姓在东汉得到很大发展。后周少保韩褒徙居昌黎(在今辽宁义县)，其子韩仲良徙居京兆三原(今陕西三原)。东汉末年社会动荡，有韩姓人徙居安定安武(今甘肃镇原)，不久又有人从安定安武回迁河北武安，常山太守韩耆徙居九门(今河北藁城)，其子韩茂任后魏中书令，征南大将军、安定公。韩茂曾孙韩睿素为桂州长史，成为这一时期飞黄腾达的韩姓人。东汉末年，农民起义，西晋末年，八王之乱，南北朝时，五胡乱华，中原人为避战乱，大举南迁，韩姓则有迁往西北、东北、西南、江南者，颍川和南阳的韩姓不少人迁居江南。唐代时有四位韩姓宰相，即韩瑗、韩弘出自南阳，韩休、韩氵晃出自昌黎，唐宋八大家之首韩愈虽出生于河南孟州，却是韩睿素之后，因此他的著作也被后人辑为《昌黎先生集》。韩愈曾贬潮州刺史，为韩姓最早入广东者。此时，陈留(今河南开封东南)、河东(今山西太原)、广陵(今江苏扬州)都有韩姓大族，都称从颍川迁徙而来。南宋时，居于北方和中原的韩姓人迁往江、浙、粤、闽一带，又据有关学者证实，江浙鄂皖各地的韩姓人多为韩世忠后裔。元明清时期，韩姓发展的主要特点是江浙一带的韩姓人较大规模的播迁于南方各省，有的迁居台湾，甚至漂泊海外，到菲律宾、马来西亚等国定居。

我也是高阳的你是那村的 看看底下有资料没有 ！

魏家佐,明成化年间魏由中从山左(即山东)迁来建村,故名原属里县,民国29年入属高阳

高阳县传为颛顼故都,八才旧里商代即有人群聚落汉高祖六年始置高阳县明洪武年间由旧城迁丰家村至今此前的高阳,其时是旧城,这也是旧城的来历

南关其实包括黄庄,李家庄,中华民国时并入高阳

北蔡口,因位于蔡家口北称北蔡家口,后简北蔡口蔡家口亦改南蔡口明(1404~1412)王,常二姓由山西,刘,高二姓由本县刘庄(今无)迁来建村

于八,宋初陈姓建村于鱼坝口之北称北鱼坝口,后简北于八口,后简北于八相传此地西分唐河之水形成坝口,称鱼坝口张,王建村之南称南于八

赵堡店，宋末当地豪强志士为抵抗外族侵搅，建堡自卫，因打赵王棋号，名赵王堡。明永乐年间设官道于村北，民沿道设店无数，故名。之前，亦称北赵堡。又一说，此为古水域，名赵堡淀，后干涸。明，山西迁来定居，称赵堡店。

尖窝，宋代甄姓在此建村，以熬盐为生，称村为煎盐窝。清简称煎窝。1958年改尖窝

边渡口，好像因为在县边上，有渡口而名。

赵堡店，宋末当地豪强志士为抵抗外族侵搅，建堡自卫，因打赵王棋号，名赵王堡。

明永乐年间设官道于村北，民沿道设店无数，故名。之前，亦称北赵堡，此为古水域，名赵堡淀，后干涸。明，山西迁来定居，称赵堡店。

北沙，因南有大片沙地，风吹沙起，不见天日，杀气凛凛（笑谈） 故名

团丁,相传此处为水泊，姓马的 姓桑的走到这 船搁浅走不了了 定居 民俗称船丁 后叫团丁 ,又一说 该村形状像船 叫船丁后叫团丁

岳家佐,因为岳姓建村而名,不是岳飞后衰落杨家务有人搬来定居,但仍叫岳家佐所以,该村于杨家务有千丝干系

苏果庄,于1404年苏姓建村,村人以'哥'互称(有点怪怪的),故名苏哥庄,后演变成苏果庄

赵官佐此地原属官田,叫官屯运河,(指赵王河,不是京杭运河,)贯川此地,改称赵贯屯明建文年间,王氏定居,朝廷有人,挺牛,不纳粮还佐收税,又改赵贯佐,后再改赵官佐

古有安洲八景之说,指:云锦春游,齐云远眺,石臼停舟,白洋垂钓,柳絮飞滩,蒲口落花,板桥晓月,易水秋歌,八景其中,蒲口落花就是蒲口村,因靠近蒲水渡口,固名

莘桥,传为唐代司马殷峤建,也可能是他后代,叫殷峤,后谐音新桥清改为莘桥老有历史的一个村啊

光绪年间,东赵堡村民离村另建,称赵堡新庄,后改为赵堡辛庄

南圈头,元代始有人居住山西移民于明代迁来扩建,因居马家河南桥头,名南桥头,后改南圈头

赵通，北魏时已有人居住。赵王河流经此地，起名赵通。

季朗，为宋兵寄存粮饷之地，故称寄粮庄。后改季朗

布里，原属赵王堡（即赵堡店）管辖，后渐成村，称堡里，后改布里。曾分南，北布里。其中，北布里亦叫安澜村（很美的名字），有座安澜桥的,布里是具有传奇色彩的地方，布里人有理由自豪。在中国革命史上举足轻重的人物蔡和森，在这里工作一年多，毛泽东也相当重视。原于李石曾，段子均创建的留法学校。这也是我们的骄傲。

于堤，唐朝吧，韩氏由陕西去不定哪(惭愧，记不得了），途径本县，定居，因有愚堤，故名愚堤村。

高阳本属九河下潲，十年倒有九年涝的，经常修葺水利。康熙年间，直隶巡抚于成龙督修愚堤，就改为于堤，村名亦改。

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2010-4-29 01:38回复

1203200 2楼

南马,宋时此地有牧马场,该村居之南称南马牛姓建村原在孝义河堤西畔,两次西迁至此

南路台,挺老的村子,据说在宋代以前其时,此地附近多水,有一块陆地很高,人称陆台许姓建村南部,称南路台刘,阎二姓建村北部称北路台

马果庄,明马姓由山西迁来建村,村民以'哥'互称,遂叫马哥庄,后称马果庄

西演，村东有淀名罗汉，村建西沿名之，后称西演。

后柳，应是后柳滩吧，安州八景之一柳滩飞絮之地，有药王庙，该村在北而名。

邱佐，应是丘佐吧，因丘姓建村位庞佐南而名。

相传此地原有杨柳十八村，柳树千棵，遮天蔽日，春，柳絮纷飞，如晴空舞雪，阡陌迷离。

于留佐，本村建于宋代。以临河道水易泄，名易流佐。还是有几分幽默的。又因有儒生溺死，村人又起名儒留佐,看来该村还是有才气的。后称于留佐。

晋庄，传唐末晋王李克用在此屯兵，名晋王庄，后称晋庄。

野王,明建村似乎姓杨因邻村较远,大家都说该村是在大野洼咧,遂叫野洼后改野王

庞口,周代赫平元自幽州迁来建村,因傍古高河,称旁口后改庞口

傅家营,因傅姓建村而名

付家营,说说顺安军付家营传顺安军曾设营田务顺安军是政区建置,一种名称,就像保定,里县一样,而不是军队番号宋置辖今高阳全境,清苑东,任丘西,安新南曾为金据

让我们热血沸腾的是,1127年,顺安军不肯奉旨归降,群起反抗,金调兵杀百姓数千人,这绝对体现了高阳人的抗争精神

前柳，后柳，西柳，差不多都是因为一座药王庙，而定方位，此地原为安州八景之一，柳树很多，因此嵌一柳字吧。

皇亲庄。倒是有皇室宗戚原因而起名。传有皇亲在此建皇庄。

陶口店，原来有一个很美的名字，叫桃花淀。建村后，村民烧陶器很有名，就叫陶口店

东留果庄，原为刘姓建村，因在高阳（这里指旧城）附近，起名刘郭庄。后冉姓五兄弟由蠡县迁来，改为留果庄，为区别后建的西留果庄，又加以东字。

杨家务,古村来历已不可考宋,顺安军设水路营田务,并设一个税务机构,由姓阳的主持,就叫了杨家务

坎苇该村因位洼地多苇而名北坎苇比南坎苇建村要早 苇地里扔大镰,谜底是坎苇

苇元屯,建于唐代因傍水多苇称苇园宋顺安军设营田务,所以也有人叫苇营儿后改屯田务,故称苇园屯后改苇元屯

田家庄,很小的一个村子田姓自明代搬来定居得名初并不成村,只有几家

堤口,原名狼虎口王,高二姓建村处于分水道冲,就象入了狼虎之口,故名万历年间修横堤至此,故又称老堤口民国分二村

关于横堤,明万历年间修筑值得一提的是县令周之藩万历三十九年,横堤崩溃,周县申请经费未果,便拿出俸银,雇民修建他下泥地之中,与民同苦,全县感动,争相而来,八天竣工

高阳位于多河下游,人称九河下潲远古时更是一片汪洋,赵布新庄一带传是高阳最早的陆地所以一大部分村子取名都与水有一定关系

西柳,因处河道西多柳而名建于金代

斗洼,明朝苑氏自里县北郭丹搬来,该村四周高,中间洼,因此叫斗洼

王福,如果高阳是颛项故都,那么王福是他的别墅,是打猎的行宫,当然驻兵把守,颛顼家属有也住这里的,称王府,后改王福也有说该村好,福地也,故名王福的事实上该村风水确实不错,历史上做宫者无数,单知县就有十多名之多,但最有名的首推李乘云 王福大坟，经我多发查证，应是韩荩光之墓。韩荩光，高阳于堤人，曾任中牟县令，顺治年间进士，属于古代焦裕禄式的人物。在任期间多施善政，百姓归乡，编篡中牟县志，后死于案桌之上。康熙自国库拨款为其修墓，全县大车每人一车土，安葬之日数万人为其发葬，其墓考究按文房四宝造型建筑，在京畿只有曾国藩墓能与其相比拟。其墓大多伤于文革，现在只能大概见其轮廓。

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旧城的土疙瘩，位置应在村东，是则剬顼之墓。旧城村东北有土疙瘩，名磕鞋冢，传宋军倒鞋中土而成，下有地道，亦宋军建制。

北圈头,古马家河流经此地,河上架有南桥,北桥因位于北桥头名北桥头,后谐音北圈头

马家河上文也有提及,即现在的孝义河

板桥，传古时有河流经过，有桥树碑云，登石望月铁板桥，故名板桥。安州八景之一

徐果庄，不太确切，尖窝那边那个吗/ 是则是，因徐姓建村，名徐家庄，后因广种桑榆，改徐果庄

周家辛庄，源于任丘百尺周家。有人自该村迁出建庄，称周家新庄，后写周家辛庄

布里上文有述，南布里亦是。大约清康熙年间，因村民纠纷分为南北布里。雍正年间，北部里，改为安澜村。

安州，指安新安州。 古称儒阳，盖因在儒水之阳也。 八景之说由来已久，前文有述，不再多言。 高阳占其三。上文均有述。其中易水秋歌，也不在高阳，出于个人喜欢。其余四景，那就简单说说，与高阳没连系的。

博士庄，原名史家庄，盖因史姓建村。后王姓出一博士，改博士庄

利家口，相传乃蔺相如的故乡，称蔺家口，后谐音利家口。

北圈头上文有述。刘家连城，我不知道有多少人看过古龙的书，知道十二连环坞，但我们高阳确有十二连城。有王，张，严，石，刘，尹，穆，李，等十二盟兄弟各居一地，叫十二连成，后南部几组南连城，1939，分两村，本村刘姓多，得名

三房子，顺治年间，有张氏，段氏，辛氏建屋定居，人称张家房子，段家房子，辛家房子，后合为一村，称三房子。其中段有说是教台段

西庄，盖因在楞严塔西得名。其村亦出孙岳，陆军上将，北伐一路军总司令。 楞严塔，也称赵通塔，宋时建，用以了敌

西河大鼓，创始人马大河，又名马三峰，生于教台，后随母改嫁至端村，在端村，马唱到：端村人来，教台种（zhuo三音），生来就叫马大河。马增芬之父连登居北京改进独成一派，为其后人，郝艳霞生于辽宁，据说原籍教台不知是否确切

于留佐上文有述。晋庄上文有述。值得一提的是，北晋庄原有两个村子，尚建有北晋庄堡。有村杨家佐因建于堡东，称杨家左，后名杨家佐。

三坊子的来历和教台当家院密不可分，教台当家院为冀中最大地主之一，且历史久远，三房子原为给其种地的佃农，以段氏最早，因离教台当家院（今教台村桥西）较远不便，随在种地处盖房居住，后张、辛两姓也来此成为佃农，繁衍至今，教台村南称南场，为当家院的场片

老调源于流行在保定东白洋淀的西河调，后有一姓韩的自幼从蠡县迁居至此，迷恋于是，后经其整理便有了老调的雏形，传唱于高阳、安新淀南一带，并开始步入天津、北京、保定等城市，1953年（也可能是1954年）高阳老调剧团成立，是最早的老调专业剧团。

难教台，燕王扫北时设教兵台。位南名南教台。

归还，原有桂花树，毁于南归还西明朝。谐音归还。树南男归还。树北，北归还。南归还西，西归还。系南归还迁出。

南归还四姓建村，北归还三姓建村

古代这里有堡，靠近潴龙河。村民为祈福去灾，名龙化。因南处，名南龙化。北为北龙化。有传说刘基曾欲在此建都，因龙化一名而打消念头。传说而已。

潴龙河自南向北，为季节性河流。 上游纳沙河，滋河，小唐河，北入白洋淀。

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无影山，旧县志确有记载，亦有诗云，天上有关临胜境，日中无影落瑶坛。说的就是无影山。在旧城。传尚有苍山，洗马池，均已不见。旧志云，无影山，旧城西北约一里许。山峰日照无影，今垒然丘耳。

宋景德四年，战争少有，宋军营田，屯田务，河槽渡口，开始有人居住，高阳及附近县出现了许多以营，田，河，务，口为名的村庄，有四古屯，三古务之说。旧城以东，至今有十营九务。

延福屯，大约始于唐朝，召流民在此开盐池，设盐屯，后渐成村，称盐夫屯。后，村有雅士，易名延福屯。

田家佐，明田姓自山西迁来建村，称田家庄，清因佐收赋税，易名田家佐。

关于六郎延召，所需篇幅过长，只作寥寥数语。高阳塘淀密布，深不可涉，浅不可舟，辟为险固之地，与霸州益津关，雄州瓦桥关，并称三关，时高阳关亦称草桥关，设在三岔口一带。太宗年间，移旧城，即当时的高阳，称高阳关。宋景德二年，杨延昭自保州调任高阳关副都部署，在任九年病死。杨延召功勋卓著，且品德高尚。事迹甚多，苦木不一一详述，单说其屯田。杨延召有许多军事发明，屯田只是其一。他在关外挖河渠，置斗门，垦荒地，植水稻，广种桑榆。此举后人颇赞，并广为引用，最成功的一人便是明兵部尚书孙承宗

宋朝的“三关”则是瓦桥关（也称雄关，在今河北雄县境内）、益津关(在今河北霸县境内)、草桥关（或淤口关文安境内）据史实杨延昭二十多年的戍边生涯都是在沧州（包括今山东的西北部的无棣）北部的“三关”前线度过的，这是历史的真实，而不是戏剧的艺术演义。

旧城又称龟背澶洲府，为高阳县先前之县城，历经国、州、城、府、县、镇、村，你明白吗？世界许氏宗亲会的来历你或许知道一二。旧城有历来传说，聘出的闺女往北不走正北的街口

黄帝25子。正妃嫘祖。嫘祖生二子，一名青阳，一名昌意。昌意子名颛顼。此人便是我国远古第二帝。曾有苍舒，仲容等八才抚佐，初国高阳。这个高阳，就是旧城。高阳，盖在高水之阳也。汉高祖六年始置高阳县。明洪武三年因水患西迁，此地称旧高阳城，后称旧城。 旧城历史久远，传说众多，不是一朝一夕说完的

高阳有好几个村子消亡。其中包括许姓的渊源塔头村。原因大致有三。一为水淹。二是一种硬盖得红虫吃人，咬人即死。三，战争。其中燕王扫北时，曾在这里屠村无数,梅果庄东北，和西龙化之间以前有一村，因瘟疫消亡,关于消亡的村庄，列举几个。刘庄，南蔡北蔡之间。 银庄，梅果庄村北。 太平庄，教台村东南。 王家坨，辛侨东。

小冯村，很有意思的一个村。曾数度改名，元朝聂姓建村，名小堡村。后易小福村，村民强横，人又称小霸村，解放前，还叫过赵元佐。大约在1944_1946年间改称小冯村

梅果庄，该村成于元代，由梅姓建村，称梅庄，该村有一段时间属于石氏村，大家就叫他梅郭庄，后改称梅果庄。

都曹口，张姓建村。因位于都漕河渡口，而名都曹口。

石氏，村建于汉代。村有碑云，汗永元石将军里也。故名石氏里。后称石氏。

小王果庄，原名王古庄。后称王果庄，为区分东边的大王果庄，又叫小王果庄。

骆屯,原属北圈头。清朝骆姓定居自立，冠其姓称骆家屯

宋代梁姓建村，称梁村，后梁姓渐无，清代改良村

南赵堡成村较晚，因位于赵堡店村南，称南赵堡。

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宋时，高阳关兵多将广，良马甚多，所需草料供给不是很充足，就在关北寻水草丰富的水淀，设马棚监，专饲马。此淀即名马棚淀，在今龙化、蒲口一带。

拥城原名淀边村，盖因处淀边也。明有人迁来定居，改名雍城，取四面水雍之意。后简化成拥城。

刘家庄，系杨家务有人搬来。刘姓，故称刘家庄。

有村名龙化。盖因此村古代临潴龙河道，“以猪化龙”取一个祈福镶灾的意思，故名龙化。有南龙化，北龙化。

明永乐年间，曹姓自山西搬来在北龙化村西建村，名西龙化。

永乐年间戴姓自山西搬来，冠其姓称戴家庄，后简化为代家庄

宋代即有此村。史姓建村。称史家庄。后因河流改道，本村居河道之南称史家左，建国后改史家佐

河西村，因位于河道之西，名河西。

庄头，原属于河西。原名桩头，好像和防水排桩有些联系。后改名庄头

辛留佐，系刘姓自蠡县刘佐搬来建村，称新刘佐。后刘姓衰落，改新留佐。后简写为辛留佐。

东街原为丰家口

南蔡家口，蔡姓宋时建村，因濒临古滱水渡口冠其名称蔡家口。后为区别北面的安新蔡家口，更名为南蔡家口。也叫南蔡口。

高阳县的移民大约是明永乐二年，即1404年后迁来。自山西省洪洞县城北广济寺旁古槐树下。在一定意义上有积极的方面，比如果树栽培，比如商业活动。另有小兴州的说法。

移民到高阳之后，曾在三岔口集结。再分散各村。

古有利家口王家大户，王福村王驸马世家的记载，没有南蔡家口王姓的记录。

留祥佐，建于北宋末期，曾因赵王堡屯兵故址命名赵堡屯，后因河流改道，村民择吉祥之意改称留祥佐。该村出过高人啊，否则，留祥之语不易想出啊。

北佛堂教台上文有述。

孟仲峰，建于周代末期，吴、杜二姓建村。相传此地曾有两座土山，称孟峰、仲峰，遂称村名孟仲峰。

尚家柳，宋初尚姓建村称尚家里。明代邓文德自北佛堂搬来定居，尚姓渐绝，留下许多柳树，故改名尚家柳

杨庄，清代有杨姓自庞口迁来定居，冠其姓称杨庄。好像也叫东杨庄，是为了区分西北边的杨家庄。

东王,西王应该是东王草庄,西王草庄宋时为官兵屯积军草之地,民称皇草场明代移民在东西各建村落,故名东\西皇草庄,清代又将皇字改为王字

西庄上文有述。值得补充的是，此村西南有关帝庙，北二里为古安洲界，西南里许有运河故道。孙承宗、孙岳的故里。

明洪武三年，因为水涝，高阳由旧城西迁丰家口。丰家口为运河渡口，在今圈头的西北面，高阳的东街一带。

古人讲究吉利，丰家口有丰富丰厚之意，村南有马家河流过，交通便利。高阳数水，也因此可使高阳继续处于河之阳。高阳的初得名，就是因为处于高河之阳。高河，以后我会给大家讲述。

丰，为周易64卦之一，离下震上，火上行风，颇多吉祥。更有诸多丰字命名的地方，如丰京，丰镐，有周朝800年天下，所以，丰家口是高阳理想的搬迁地方。

明景泰年间，山东人鲁能知高阳县事。此人清正廉明，体察民情。甫上任便缉捕盗贼，修桥筑堤。修建庙学。1460年，鲁能修筑高阳城池。置四门，南城沾化门，北城迎恩门，东城东作门，西城西成门。

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梁庄，清代梁姓三兄弟自山西搬来，逐渐繁衍成村，人称梁家庄，也叫北梁家庄，为的是区分西南的梁家庄。

庙子，称隆和庄。

嘉庆十八年，满人元善来建此庄。后于村西北角建一座麦王庙，供天、地、风、雨、雷、雹六神，取尊贵六合之意名隆和庄。时因有大庙，亦称庙子。

1957年因为修潴泷河分洪道，全村搬出。现又有人定居，仍称隆和庄

古旧城人称龟背澶州府，高阳巧得是也出土了一座石龟。于是新高阳城大体延续了旧城街道的特点。比如，南街长，北街短，东街长，西街段。四条主街名称相同，柴市街，枣市街，辘轳把街等也名称相同

邱佐，应是丘佐吧，因丘姓建村位庞佐南而名 丘家左。后改为，丘家佐。

相传本村为唐太宗时帅府司马殷峤之后裔所建，称殷峤。后谐音新桥。宋时有史书记载新桥镇之说。清时改写为莘桥。

西河，唐代此地有两条河流经过，一名东河，一曰西河。该村以河命名，盖因傍于西河也。秦、曹、吕、季四姓建村。

赵官佐，上文有述。值得一提的是赵王河。赵王河指宋军开挖的运粮河。该河由季朗、王草庄，经赵通往东至旧城。

河西村，唐代即有此村。明永乐年间，侯氏三兄弟自山西搬来定居，因位于河道以西，名河西村。

赵官佐 ,此地原属官田,叫官屯运河,(指赵王河,不是京杭运河,)贯川此地,改称赵贯屯明建文年间,王氏定居,朝廷有人,挺牛,不纳粮还佐收税,又改赵贯佐,后再改赵官佐

边家务，唐代就有人居住。宋顺安军设水陆营田务，并设商税务，由姓边的主持。后来，此地有人居住后，便称边家务。

崔庄，明朝因崔姓由山西搬来建庄，人称崔家庄。 崔姓的来历，崔姓起源于西周时期的齐国，曾长期是山东望族和全国著姓，在当今以人口多少为序的中国姓氏中名列第74位。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都临淄（今山东淄博东北），开国君主吕尚。吕尚本性姜，因其先祖被封于吕（今河南南阳西），从其封姓。吕尚的儿子丁公伋，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本该继承君位，但却让位给弟弟叔乙（即乙公得），而自己则住到食采地崔邑（今山东章丘县西北），后以邑为氏，就是崔氏。

西梁淀以水成名。古来地势低洼，高河泛滥，贮水成淀，称梁淀。该村因位于淀西，而名西梁淀。

高阳县城原名丰家裕，明永乐年间（大概，不过肯定是明朝）原高阳县县城（今旧城）遭洪水，因丰家裕地势较高搬迁至此，原原高阳县县城更名为旧城。

明洪武三年，因为水涝，高阳由旧城西迁丰家口。丰家口为运河渡口，在今圈头的西北面，高阳的东街一带。原高阳县县城更名为旧高阳城。后，称旧城

河西村始建于唐中期，秦贾二姓建村。明永乐二年侯氏仁义友三兄弟由山西洪洞迁此定居，因处河道之西，称河西村。庄头村原属河西村，因防洪打桩形成桩头之称。清咸丰十年前后与河西村分离，名曰桩头，后简写为庄头。都曹口古为高河支流都漕河的渡口。明永乐初张姓由山西洪洞迁此建村，称都漕口，后写为都曹口

石氏汉代以前石姓建村，曰；石氏里。后简称石氏

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龙化乡张庄；明代一张姓以卖糖为生于此居住，始称张糖庄，后称张庄。 请苦大师快出，主持课堂。

周辛庄：据周氏家谱载，明永乐二年周氏兄弟二人由山西洪洞小行舟迁于本县百尺（今属任丘）定居，后其一人由百尺迁于此处始建新村。冠其姓氏名周家新庄，后简写为周家辛庄。长果庄：明永乐七年（1409年）山西移民李友智和同村张氏来此定居，种桃、李、杏、桑等果园，取名长果庄。

高河，也是高阳的名字的来历。高阳，盖因在高河之阳也。于是说说高河。说说高阳。高为崇，阳为日，这高阳含自然崇拜之意。很见吉祥。旧城成龟形，中间高四处低。古有四象之说，即青龙、白虎、朱雀、玄武，这玄武，便是龟，颛顼族的族徽。

高阳自古多水，但是所有的防水工程里，只有旧城是龟行的。十字街是龟背，坚硬无比，从来轧不出车辙来，北街为龟尾，人言常有车翻死人之事，盖因尾巴常常晃动所致。南街口两侧各有一井，为龟眼。南街就是龟脖子，很长，正对高河。

高河，天启四年高阳县志记载，潴泷河传‘颛顼时猪化龙而成河，在旧城东三里。高河会河间经流入邑，在旧城汇入潴泷河。

河间得名，便是因为处于高河和沱沱河之间。河西村，是因为处于高河之西，庞口则是因为处于高河河口，坎苇，是因为高河在这里被砍了尾等等。

高河的走向应是，河间、相连口、边渡口、汜水、庞口、坎苇流入潴泷河，今已不再。

说说杨六郎高阳关（指旧城）拒辽。杨六郎到任高阳后，曾有许多措施用于抗辽。他训练部队，巩固城防，修补城墙。挖井以备冬季灌城结冰御敌。修地道。用来袭击。还有传说宋军曾在城墙上放蜈蚣蝎子，敌军上城被咬，无法进攻。因此，旧城又称蜈蚣蝎子城。杨六郎还在关外挖河渠，置斗门，垦荒地，植水稻。广种桑榆。明朝高阳人孙承宗曾亲临杨六郎屯田地考察，并效仿在山海关广为应用。杨六郎作战身先士卒，功勋卓著。从不抢功。他自景德二年（1005）一月调来，在任九年病死。死后民间为其修建庙宇，称六郎庙。当地人亦称三关庙。

高阳沙土地很多，很适合棉花的播种。集中区大多在高阳蠡县清苑交界之处、高阳南部、东部。

高阳自古十年九涝，夏季水涝之后，农民无事可做，便用自己的棉花开始纺织业。当然，高阳碱地也很多，也可以熬煮硝盐，但当时这是违法的。

天长日久，出现了很多布匹的交易市场。有任丘的青塔，莘桥，季朗，大庄等等。这时的织布机很落后的，生产的布匹很粗劣，直到天津洋行，足踏机的介入、引进，高阳纺织才进入了一个崭新的局面。

高阳的陆路，是可以到达天津的。但是那时没有公路，泥路很难行走，交通多用水运,高阳水路发达，渚泷河自太行山发源，经博野、蠡县，在高阳城东北三十余里注入白洋淀。是该河上游各县到天津的要道。高阳城雇大车往北到安新的同口，装货登船，渡白洋淀，经大清河，直奔天津。水路大约三百余里。只需三日。由天津来高阳亦然。