历史上的包拯有几个儿子 包拯的儿子介绍

　包公家事上的错误，就更是随处可见了：几乎所有可见到的包氏家谱上，包拯之妻均写作“李氏”。岂不说这个“李氏”毫无来由，“李氏”的生卒年月，就更是一笔糊涂账。谱上说：“李氏生于兴国壬辰年，卒于咸平庚申年”。奇怪的是，“兴国”是宋太宗赵光义的第一个年号，前后只使用了九年，即从公元九七六年到九八四年，其中并无“壬辰年”。“壬辰”乃是他的第四个年号，始于淳化三年，即公元九九二年。而“咸平”又是宋真宗赵恒的第一个年号，只用过六年，即从公元九九八年到一○○三年，其中也并没有

　“庚申”年。“庚申”乃是他的第四个年号，始于天禧四年，即一○○二年。按照谱上写出的这些年号，我们将无法确定李氏的具体年岁。但若以甲子纪年计算，这位李氏去世时就只有二十八岁。而李氏过世后，谱上再没有别的记载了，这就是说，当时只有三十岁的包公，便鳏居了几十年，实在荒唐得很！

　若非董氏墓志的出土，若非九百多年后的今天清理了包公和董氏合葬墓，曾一辈子与包公朝夕相处，且同舟共济、恩爱有加并给过包公最大帮助的贤内助——董氏，将沉冤九泉，无人知道。无论是史书还是家乘，对董氏都太欠公道；特别是包氏家谱，这样对待董氏非但大不敬，也似乎有点儿太残忍。

　董氏和包公的两合墓志同时出土，透露出了一个《宋史》绝对没有、包氏家谱也不可能会有的非常重要的事实，这就是，包公有过三个女人：既有原配夫人“张氏”，续妻“董氏”，还有“媵孙氏”！

　“媵”，可以理解为“陪送出嫁之人”，也可以解释为“身边的佣人”。墓志上刻得明明白白，包家的“香火”借以延续的“独根独苗”包綖，正是包公与这位“陪送出嫁之人”或压根就是“身边的佣人”生下的孩子！

　“媵孙氏”在包家侍奉包公多年，因为怀上了包公的孩子，囿于她的这种身份，被包公遣回了娘家。这时包公已是五十九岁，先前由董氏生养的儿子包繶，好不容易长大成人，和名门之后崔氏结成夫妻，想不到婚后两年便染病身亡。包公六十大寿时，百官前来祝贺，宋仁宗也派人送来了礼物，但年届花甲的包公，膝下无子，难免有孤独之感，又怎么乐得起来呢？谁知就在这时，他的大媳妇崔氏抱出了一个活蹦乱跳、牙牙学语的孩子，告诉他：“这就是您的儿子啊！”包公不免惊诧，待问清情况，才知“媵孙氏”将孩子生了下来，还是个男孩。从不开笑脸的包公，不禁笑容满面，一旁的董氏也喜形于色。包公当即认下了孩子，还将孩儿取名为包綖。

　墓志就此写得十分清楚，包公一生有过四个孩子：长子“子繶，太常寺太祝，先公卒”，过早地夭折了；两个女儿，一个远嫁“陕州硖石县主簿王向”，一个许配给了“国子监主簿文效”。包氏家族繁衍至今靠的全是包公的这个次子包綖！

　这么说，包公不仅有妻有媵，惟一之子，还是包公临近花甲之年与媵所生。

　这事，发生在铁面无私“自是阎罗气象”的包公身上，会有损“凛凛然如不可夺之节”的清官直臣包公的形象吗？会导致包氏后裔对自身血统产生怀疑，甚而认为大逆不道，有辱门风吗？其实，在那个年代，将陪嫁人纳为妾室应该是很正常的事情。

包拯（俗称包公），字希仁，是北宋庐州（今安徽省合肥市）人。他生于公元999年，卒于嘉裕六年（1062年）。仁宗赵祯皇帝在位期间。 包拯墓葬位于安徽省合肥市东郊大兴集。关于包拯当时在开封逝世时的情况，墓志铭上记载为：“嘉佑七年五月己未，方视事，疾作为归。上遣使赐良药，辛未，遂以不起闻。” 从以上记载可知，包拯从发病到亡故仅有13天的时间，在这段时间内他还服用了“上遣使赐良药”。由于包拯生前敢于谏诤，不畏权贵，执法不徇私情，受到贪官污吏的仇视，又这样突发性地去世，不能不引起人们的怀疑和关注，即包拯究竟是病死？还是服药后被毒死的？最近，中国科学院高能物理研究所与安徽省博物馆等单位合作，利用北京正负电子对撞机产生的同步辐射，对包拯遗骨进行了研究。发现包拯遗骨中钙、铁、汞元素比现代人骨中的含量高，而砷和铅的含量均比现代人骨中的含量低或相近。 众所周知，古代的毒药主要有砒霜（砷）、朱砂（汞）等，它们都具有“剧毒”的性质，包拯遗骨中砷含量较现代人低，可以初步排除包拯生病时服用大量含有砒霜药物的可能性，至于包拯遗骨中汞含量较现代人高，这有两种可能：一种是古人为保存尸体（防腐），在棺木中放入朱砂，由于朱砂对骨头的侵蚀和污染引起汞含量增高；另一种可能是包拯生前曾服用小剂量含汞药和食品。同步辐射的研究结果，排除了包拯生前服用大量含有砒霜药物的可能性，但不排除服用小剂量含汞药物或食品的可能性。分析结果支持包拯属正常死亡的结论。

历史上的包拯有几个儿子是包拯介绍的的儿子。

鲍美国的家庭事务随处可见；几乎所有可见的包家谱表明包拯李的妻子写道。唐你不能说这个李没有道理，他的生卒年月更是一笔糊涂账。谱上说：李生于兴国仁臣，卒于咸平庚申。奇怪的是，兴国是宋太宗赵光义的第一个国号，而且只用了九年，也就是976年到984年，没有任辰年。仁臣是他的第四个称号，始于淳化三年，即公元992年。咸平是宋真宗赵恒的第一个称号。只用了六年，也就是从998年到1003年，其中没有头衔。

庚年。庚是他的第四个爵位，始于天喜四年，即1002年。根据谱上写的这些年份数字，我们赢了我不能确定李的具体年龄。但是，按照甲子历年来算，这个李死时才二十八岁。李的死亡，谱上没有其他记录。也就是说，当时年仅三十岁的包公已经守寡几十年了。真是可笑！

如果不是因为东施的墓志铭，而要不是九百多年后的包公和董轼的陪葬墓清理，董轼这个和包公过了一辈子的妻子，同病相怜，爱他，给了包公最大的帮助，会不会受委屈，谁也不知道。无论是史书还是家传，对东施都太不公平了；尤其是鲍家的家谱，这样对待东施不仅不尊重，而且显得有点残忍。

与墓志铭同时出土的董氏，揭示了一个很重要的事实宋史绝对没有，有三个女人：第一任妻子张，第二任妻子董氏，第二任妻子！

戚，可以理解为已婚人士的护卫，也可以解释为身边的仆从。墓志铭上的铭文清楚地表明，鲍家庭香是包公唯一的孩子，陪伴他结婚的男人，还是他身边的仆人！

孙氏在鲍家多年。因为她怀了包公作为美国的孩子，她的身份受到限制，被包公送回了家。这时，包公已经59岁了。董氏之子宝鉴终于长大，崔氏在名门之后结为夫妻。没想到婚后两年他就生病去世了。值此包公六十大寿时，官员们前来祝贺，宋仁宗也送来了礼物。然而，六十岁的包公没有孩子，所以他感到孤独。他怎么会开心呢？可就在这时，他的大媳妇崔氏抱出一个活泼牙牙学语的孩子，对他说：这是你儿子！鲍恨不得我不禁感到惊讶。询问情况后，他知道孙氏已经生下了孩子，还是个男孩。从来不笑的包公可以忍不住笑了，旁边的董石也是喜气洋洋。鲍立刻认出了这个孩子，并给他取名为。

墓志铭写得很清楚。包公一生有四子：长子，第一子，太常寺第一子，早逝；两个女儿，一个嫁给了山西石霞郡太守王祥，一个许配给了国子监。包家的繁衍至今都依赖于包公次子万宝！

所以，包公不仅有妻子和妻子，而且是唯一的儿子，他是在将近六十岁的时候和妻子一起出生的。

这发生在包公身上，他是公正的，自然是阎罗的气象学家。会不会有损包公这个清官直臣，不可抗拒的节日的形象？会不会导致包的后人对自己的血统产生怀疑，甚至认为这是岂有此理，是奇耻大辱？其实在那个年代，拿嫁妆当妾应该是很正常的事情。