戢 ZHE OR JI (第二声）

戢姓的来源

传说为舜裔姓氏，即舜帝支姓氏。

唐朝时武则天派讨伐元帅张天佐率三十万大军进军房州（今房县），剿灭犯上作乱的薛刚。对于帮助薛刚护唐反周的戢天成罪加一等，并且严令房州对所有戢姓的平民，一律就地斩决，免生后患，这下房州百姓可遭殃了。

张天佐持武则天圣旨，有恃无恐，进入房州，一路烧杀抢掠，无恶不作。路上遇一人，先问姓氏，假如姓戢或者与戢相近读音的计和冀诸姓，不管三七二十一，一刀就砍去脑袋。

薛刚和戢天成商仪，戢家军撤向九道寨，避开锋芒。官军太多，给养困难，在房州呆不长。老营戢家榜子一带的老百姓也要四乡疏散。这时，私塾先生戢良义求见戢天成：“戢家榜子人可以跑，但房子田地搬不走，宗祠祖墓搬不走。我以身家性命担保，戢家榜子人不撤，可保无事。”戢天成询问了办法，认为可行，只撤年轻妇女和小孩。

不一日，张天佐临近房州州治，快马来报，前边有一庄子，好像就是要找的“戢家榜子”。张天佐心中暗喜，加鞭急驰。到村口，张天佐傻眼了！原来别的庄子是官家未到，人逃得一个不剩。可这个庄子是田里有人干活，河里有人洗衣，放牛放羊的象是没看到这多部队似的，仍散散漫漫地拦羊赶羊。穿着破衣烂衫的戢良义匆匆来和张天佐打招呼：“大元帅大青天，老百姓盼星星盼月亮总算把你们给盼来了呀！”说着，双膝跪地，三叩九拜。张天佐下马扶起戢良义，“快快请起！这个庄子可叫戢家榜子？”戢良义忙拉住张天佐双手：“再莫说起，这个庄子叫翟家榜子，和戢天成的戢家榜子只错了一个字。戢天成叫我们庄子纳入他的老营，我们没有同意，就把我们作个对头，三天两头来抢粮抢物，闹得鸡犬不宁。官军把他们赶进深山，我们算见了天日。家家户户准备了热饭热茶，尽自己所有招待官军。张大元帅，请！”张天佐和戢良义查看，果然席面丰盛，酒香四溢。家家还供奉着武则天神象。张天佐当即下令，副将以上将佐入户坐席，士卒埋锅做饭，不准动庄子一草一木。

从此，房州的戢姓都成了翟姓，并且一直错到如今。房州姓戢的大都是戢天成后代。房州的计、纪、冀姓被杀戮过多，反不如戢姓兴旺。

戢姓音义考

                          乐悠然

        戢姓源流纯正，起源主要有一：出自姬姓，以封邑名为氏。据《戢氏宗谱》所载：“余戢氏，始祖名嵩，原姬姓，陕西凤翔岐山人氏，乃周文王四世孙，卫康叔之孙也，食采于戢，遂以戢为氏。”多地戢姓家谱都记载有“姬戢二姓万世难婚”。另有一说，认为戢姓起源于春秋，楚国庐邑大夫戢黎以戢为姓，为戢姓之始祖。但从《戢氏宗谱》记载来看，戢姓的起源要早于楚国，戢黎只是戢姓人口春秋时期的杰出代表。

      戢姓春秋战国时代多有仕宦于各诸侯国者，如卫有大夫戢汾、戢詹，齐有大夫戢正，楚有上大夫戢黎等，遂使戢姓逐渐扩散到中原各地。汉时戢鉴为长沙太守，后遂居于此，为戢姓入湖广之始。南宋末年，随着元兵不断进犯，兵掠长沙，戢姓族人也随之四散湖北、湖南、四川、江西等地，得以休养生息。如今戢氏在全国分布较广，尤以湖北、湖南、江西、四川、东北等地为多。目前戢姓人口没有进入中国姓氏排名前三百位。

        戢姓是一个较为罕见的姓氏，在新华字典中只有jí的读音，字义有：1、收敛，收藏，～翼。～影。载～干戈（把兵器收藏起来）；2、止，停止：～怒。～鳞（喻蓄志待时）；3、姓。戢，本义为收藏兵器，引申为收敛、止息。从咠从戈，藏兵也。《诗·周颂》：“载戢干戈。”咠，附耳私语，有收敛意。表音。戈，兵器，表意。其作为姓氏读音应读为zhái或zai（湖北黄梅、江西九江）、zhé（湖北房县、四川简阳）zé（武汉新洲），因新华字典只有jí的读音，有不少家人将姓改成了“翟zhái”，以避免被误读。戢姓宗亲对自己的姓氏读音为什么不是读jí，而是读作zhái、zhé或zé很困惑，不少人认为应该是在某个历史时期从jí的读音改成了zhái、zhé或zé等读音。比如，有传说，唐朝武则天时代，戢天成协助薛刚护唐反周，被武则天灭族，戢氏家族为避祸，有改姓翟者。那么，真相究竟是怎样的？由于历史太过于久远，缺乏相关的文献和史料的佐证，因此莫一是衷。笔者在此仅仅从“戢”字音义上进行一些探究，希望能够带来一些新的启发或补益。

        我们知道经过几千年的演变，上古的汉字发音都已经发生了很大的变化，戢字的古代读音是否为今天jí的读音，或者在某个历史时期是否因避祸原因从jí的读音改成了zhái、zhé或zé等读音，都是需要打个大大问号的。

        说文解字中对戢字解释为，藏兵也。从戈咠声。《诗》曰：“载戢干戈。”阻立切。康熙字典记载为：《广韵》阻立切《集韵》《韵会》《正韵》侧立切，音辑。

        我们再来看看与戢相同读音的若干汉字读音在说文解字的记载：

辑字：车和辑也，从车咠声，秦入切。

缉字：绩也，从糸咠声，七入切。

楫：舟櫂也，从木咠声，子叶切。

疾字：病也，从疒矢声，古文疾，籀文疾，秦悉切。

吉字：善也，从士口，居质切。

急：褊也。褊者、衣小也。故凡窄陿谓之褊。释言曰。褊、急也。从心，及声。居立切。

及：逮也，从又从人。乁，古文及。《秦刻石》及如此。巨立切。

        从以上引用的内容来看，上述戢的同音字在说文解字中的反切读音都不尽相同，只有吉、急、及三字，反切读音比较相近。这也从侧面说明了上古汉字的读音与今天这些汉字的读音已经发生了很大的改变。

        据曾运干《喻母古读考》：“喻于二母（近人分喻母三等为于母）本非影母浊声：于母古隶牙声匣母，喻母古隶舌声定母。”意思是上古没有声母j（喻三），它在古时可归为匣母（声母g或h），即所谓喻三归匣。以上三点，学界之间多无异议。

        笔者在与戢姓宗亲的一次聚会中，谈及戢姓的发音在古代应为“阻立切”，发音应类似于zi兹，有前辈说这与星子宗亲读戢字的发音非常像，并当场由在座的一位星子宗亲用家乡话来读戢姓，果然，基本就是阻力切zi兹的发音，笔者进而推测戢姓的读音自古就是如此，并非是由于在某个历史时期因避祸原因从jí的读音改成zhái、zhé或zé等读音，而zhái、zhé或zé这些不同的读音，应该是由于戢姓广泛分布于全国各地之后，受不同地域方言的影响发生了读音的变异，但即便如此，zhái、zhé或zé这些不同的读音还是有共同之处，就是声母相同，声母都是z。

        据九江方言专家曾国祥老师：现代j组声母，来自古代见母（g）、精母（z）。戢来自精母（z），精、清、从、心、邪，为一组，与现代j、q、x中的一部分字相对应。普通话、九江官话中的j组声母字包括了古见母齐齿呼字和古精母齐齿呼字，如戢与及同音，七与泣同音，习与吸同音。九江周围的赣方言和瑞昌话，则戢与及不同音，前者读zi，后者读ji；七与泣不同，前者读ci，后者读qi；习与吸不同，前者读si，后者读xi。 而乾，有两音，qian、gan，曾运乾是著名的音韵学家，乾这里读qian，大概取乾坤义。简化时将读作gan表示干燥义的乾，和干部的干、表示干活儿的干合并为干涉的干。

        综上所述，基本可以判定，首先，戢字的古代读音与当今新华字典中戢jí的读音并不相同或相近，其次，根据古代说文解字等词典记载的阻力切反切读音应为zi兹，其读音自古就不是新华字典中戢jí的读音，因而就推翻了“在某个历史时期因避祸原因从jí的读音改成了zhái、zhé或zé等读音”这样似是而非的传说或推测。经过房县宗亲的证实，据房县戢氏谱记录，房县戢姓是明朝初中期由黄州迁至房县的，迄今已传20余代，唐朝时期房县戢姓因避祸而改姓的故事纯属杜撰。

参考文献

1、戢翼翔《戢姓起源初探》

2、许慎《说文解字》

3、曾运干《喻母古读考》