钮祜禄氏，满族姓氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

钮祜禄氏家族出了很多的名人，其中最有名的要算乾隆时的贪官和_了，满洲正红旗。清初时有额亦都，元妃，满洲镶黄旗，钮祜禄氏，世居长白山，清太祖赐号巴图鲁。康熙帝时有名臣遏必隆。

钮钴录氏属哪一旗

“钮祜禄氏”家族在大清朝可是一个很大、很古老的姓氏，清朝时期编撰的《皇朝通志氏族略满洲八旗姓》里面有

“钮祜禄”，满语原来的意思是一种凶猛的动物“狼”。“狼”是满族的先世女真族崇拜的最为重要的图腾之一，女真人出于对“狼”的崇拜，而以其为姓氏。在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代开始称为“钮祜禄氏”

“钮祜禄氏”是典型的“一氏冠两姓”的满洲姓氏。有一些这个姓氏的满洲人在清朝灭亡后按照“钮祜禄氏”的汉语第一个音节的音译改姓“钮”了，还有更多的这个姓氏的满洲人则是按照“钮祜禄氏”一词的汉语意译“狼”的谐音而改姓为“郎”。也就是说，今天“钮”姓或“郎”姓的满族人，现在姓这个姓的人改姓为“钮”、“郎”等

例如：郎平。

钮钴禄氏后人姓什么？

钮钴禄氏后人姓钮。钮祜禄氏是满族最古老的姓氏，钮祜禄意为狼是女真人崇拜的对象，汉化后钮祜禄氏人以姓氏首字钮为姓，钮祜禄氏在满洲各旗都有分布，不是单属一旗的，比如和_属正红旗，额亦都清朝开国五大臣之一，钮祜禄氏，属镶黄旗等。

钮钴禄氏后代名人

最初引起观众注意的并不是钮承泽在演艺事业上的成就，而是他的名字，追星族们对于“钮”这个姓氏颇为好奇。对此，钮承泽解释说我是旗人，全名叫钮祜禄承泽，是钮祜禄氏的后代。聊起祖先的故事，钮承泽说得不亦乐乎，慈禧那时候是西太后，当时她毒死的东太后慈安太后就是钮祜禄氏，这样说起来，我们和慈禧也算是世仇吧。

历史

[舒穆禄氏]舒穆禄氏是满洲大姓之一，而且大部分隶正黄旗，像这一族中最大的一支扬古利额驸的家族等。

满洲八旗中改姓关的老姓，最著名的、也是人数较多的就是瓜尔佳氏。但不仅仅是瓜尔佳氏，还有官佳氏、卦尔察氏等。

关满族老姓包括：瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏，以及加入满族的瑚锡哈理氏（赫哲族）、古拉依尔氏（鄂伦春族）等。

问号应该是禄字，禄和禄是同一个字，不过禄是简化过来的。

禄，声lù，：福气、福运。作动词是给予俸禄的意思。百家姓中有禄氏。本义是天下有一异兽，名‘禄’，状如麒麟，头一角，背有双翅，善辨声，明是非。

名（形声。从示，录声。本义：福气、福运）

同本义〖happiness〗。

姓氏

姓氏，在宋代成书的《百家姓》中排名第358位。

部分姓氏源流

禄（lù ）姓源出有：

源流一

出自子姓，以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王，纣王有个儿子叫禄父，后来禄父的孙子取禄字为姓，世代相传。

源流二

出自以官职为氏。另一支禄姓，来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官，大约是主管分配俸禄，就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣，就取禄字为姓，世代相传。

以上内容参考-禄姓

以上内容参考-禄

土司群体众多，出自周王族的土司群体也不在少数，初统计主要有如下几家：杨土司群体、岑土司群体、冉土司群体、令狐土司群体、韩信韩韦氏土夷长群体。另外，何土司群体，段土司群体，部分王氏土司群体也较为有名。

土司是少数民族地区的土著人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所（土衙署），又指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

狭义的土司专指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

扩展资料：

土司制度是在唐宋时期羁縻州县制的基础上发展而成的，其实质是“以土官治土民”，承认各少数民族的世袭首领地位，给予其官职头衔，以进行间接统治，朝廷中央的敕诏实际上并没有能够得到真正的贯彻。有些士官以世袭故，恣肆虐杀百姓，为患边境“汉民被其摧残，夷人受其荼毒。”

甚至土司家族内部械斗或是战争，康熙三十八年(1699年)，东川彝族禄氏家族因争夺土府继承权，互相残杀。

为了解决日久相沿的土司割据的积弊，明清两朝的君主，已经开始酝酿解决这个问题。

改土归流一般采取两种办法：“一是从上而下，先改土府，后改土州。二是抓住一切有利时机进行，如有的土官绝嗣，后继无人，或宗族争袭，就派流官接任;土官之间互相仇杀，被平定后，即派流官接任;有的土官犯罪，或反王朝被镇压后，以罪革职，改由流官充任”黄现璠著《壮族通史》 )

清朝雍正年间在西南一些少数民族地区废除土司制度，实行流官制的政治改革。元朝开始实行的土司制度弊病很多，土司对内残暴统治属民，对中央叛服不常，骚扰与之接壤的汉民，土司之间也不断发生战争。

为了解决日久相沿的土司割据的积弊，明清两朝的统治者大多主张实行改土归流政策。即在条件成熟的地方取消土司世袭制度，设立府﹑厅﹑州﹑县，派遣有一定任期的流官进行管理。康雍乾时期清朝国力强盛，雍正帝又是锐意进取的君主，因此大规模推行改土归流的条件已趋成熟。

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