连中三元的人有：李骐、商辂、陈沆、钱棨、黄观等。

1、李骐

明朝人，本名李马，字德良，一作彦良，福建长乐沙京人永乐十五年福建乡试第一，解元。次年会试第一，会元，廷试又第一，状元，于是“授翰林修撰，赐银带朝服，中外以为荣。”且为明代科举福建省“三元及第”唯一的人。

2、商辂

明朝人，浙江淳安人，字弘载，号素庵，谥号文毅。1435年乡试第一，之后屡试不中，10年后会试第一，继而殿试第一，为明英宗正统十年乙丑科状元。严格地说商辂不能称之为“连中三元”，而应该叫做“独中三元”。

3、陈沆

清朝人，蕲水人，著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。嘉庆十八年应试科举，县试，乡试、会试，皆名列第一名。清嘉庆二十四年，保和殿对策，陈中第一甲第一名。

4、钱棨

清朝人，江南长洲人。字振威，号湘舲。清乾隆四十六年辛丑科状元，同榜进士有陈万青和汪学金等。

5、黄观

明朝人，字澜伯，又字尚宾，安徽省贵池县清江人。洪武二十四年，取殿试一甲第一名，至此六次考试（县考、府考、院考、乡试、会试、殿试）均获第一名，时人称“三元天下有，六首世间无。”

以上内容参考-李骐

商辂，生于明成祖永乐十二年（公元1414年），卒于明宪宗成化二十二年（公元1486年），字弘载，号素庵，浙江淳安人，明名臣，关于他的逸闻趣事：

1、三元及第且有政治成就

明宣宗宣德十年乡试第一名，明英宗正统十年会试第一名、殿试第一名，三次高考第一，这在璀璨的中华古代，也是灿若星辰吧。考试好的人往往从政不行，但他一路开挂，政治生涯有成就。

2、两任内阁，历仕三朝

经过明英宗、明代宗、明宪宗三朝，官至少保、吏部尚书等职位。这三朝事变甚多，经了土木之变、易储事件和寺门之变，商辂以贤和果断决绝而出名。

3、北京保卫战有功，反对南迁。

支持于谦，进行北京保卫战，坚决反对南迁。

4、作为朝廷代表接明英宗回朝。

5、冒死直谏汪直

汪直专权，商辂长期斗争在第一线，商辂列出汪直的十一条罪状，他向宪宗说：“陛下委托汪直听讼断狱，汪直自称奉密旨，可以专断刑杀，擅自作威作福，残害好人。陛下如果认为揭发坏事禁止扰乱，按法律必须如此，那么前几年，为何安定无事。变乱，是由打探事情激发而成，可以作为鉴戒。自从汪直掌权，士大夫不安心于他们的职守，商人不安心于经商，老百姓不安心于生产，如不赶快除去，天下安危就不可知了。

6、不给万贵妃面子

万贵妃看重商辂的名望，拿了父亲的画像，嘱托商辂写赞语。商辂竭力推辞，商辂对万贵妃说：“不是皇帝的命令，不敢接受”。

7、立储之功

明宪宗的纪妃生有皇子，都六岁了，因为畏惧万贵妃，没有人告诉明宪宗。商辂说：“陛下在位十年，未立太子，天下盼望已久。应当立即立为太子，安定朝廷内外的人心。”，宪宗同意了。

综上，商辂做为一代名臣，刚正耿直，且才子风流，据说还长得一表人才，很有意思！

“连中三元”原本的意思，是指古人在科举考试中，连续取得乡试第一（解元）、会试第一（会元）、殿试第一（状元）。因此后来“连中三元”就用来形容，一个人才高八斗，学富五车。

在我国古代科举考试中，一共也只有21人三元及第，其中17名为“文三元”，4名为“武三元”。由此可见，要连中三元有多不容易。那么到底有多难呢？我们一起来了解一下，以明朝为例。

乡试

乡试又称秋试，因为一般在八月份举行。明朝的乡试定为每三年一次，一般不会变动，所以乡试快开始之前，考生都自主开始准备。明朝乡试由南、北直隶和各布政使司举行，地点在南、北京府、布政使司驻地。

乡试中取得第一名的，就称之为“解元”，第二名称之为“亚元”，第三至五名称之为“经魁”，第六名为“亚魁”。以上都算是中式之人，他们原则上就获得选官的资格，且可以参加次年举行的会试。

会试

会试是在春天举行的，所以又被称为“春试”或“春闱”。会试不再由省城举办，考生需要统一到京师参加考试。有些家住得离京师远的考生，一旦中了乡试，马上就要启程赶往京师，否则就容易错过会试。

会试在京师的贡院举行，明朝会试主考官有两人，称之为“总裁”，基本都是进士出身的大学士、尚书之类的官员。凡考中者，都称为“贡士”，而取得第一名的，就称之为“会元”。

明朝“贡士”的录取人数在300名左右，南、北、中各地域按比例录取。一旦被录取，就获得参加殿试的资格，也将会是科举的最后一场考试。而殿试一般在会试揭榜后的下月举行。

殿试

殿试又称“御试”、“廷试”，是科举考试中的最高一段，也是最后一段。可能很多人都不知道，殿试开始于武则天时期，第一场殿试在神都紫微宫洛城殿举行，当时这场殿试连考了几天。

不过到了明朝，殿试只考一天，在保和殿举行，由皇帝亲自主持。考生交卷之后，先由读卷官分类，等级最高的一类，将会交由皇帝亲自批阅。接着由皇帝钦定御批一甲三名，这三人称“进士及第”，分别为“状元”、“榜眼”、“探花”。之后还会取二甲若干人，称“进士出身”，三甲若干人，称“同进士出身”。

获得一甲的三人，将会立即被授予职位，状元为翰林院修撰，榜眼和探花为翰林院编修。二甲、三甲进士如果想入职为官，还必须复考一次，最后根据前后两次成绩择优录取。

看到这里，相信大家已经明白，要“连中三元”有多难了。所以在明朝276年的统治时期里，仅有三个人做到“连中三元”，他们分别是谁呢？

黄观，洪武朝三元及第，明朝连中三元第一人

黄观是今安徽省池州市人，于洪武二十三年参加乡试，结果考中解元。第二年，黄观在会试上取得第一，成为会元。次月，朱元璋亲自主持殿试，黄观在策论中主张

“屯兵塞上，且耕且守，来则拒之，去则防之，则可中国无扰，边境无虞。”

深得朱元璋赞赏，被钦定为一甲第一名，也就是状元。

黄观深受朱元璋重用，入仕不久便升任礼部右侍郎。建文帝即位后，黄观又任右侍中。当时燕王朱棣态度傲慢，入朝的时候不肯拜建文帝，满朝文武惧怕燕王势力，都不敢出声。唯有黄观站出来责问朱棣，这也导致了他后来的悲惨结局。

建文元年，朱棣发动靖难之役，将黄子澄、齐泰等人列为“奸臣”，而黄观也名列其中。建文四年，李景隆和谷王朱穗打开金川门，朱棣进入南京城，建文帝从此下落不明。

黄观见大势已去，又不愿受朱棣羞辱，于是选择投江自尽。即使这样，朱棣仍然怒气未消，他下令诛灭黄观九族，凡是与他有关系的人，全部都收监查办。之后，朱棣削去黄观状元名号。

李骐，永乐朝三元及第，朱棣御笔为其改名

李骐原名叫做李马，生于洪武十一年，是福建长乐沙京人。永乐十五年，李马中乡试第一，次年中会试第一，之后在殿试被朱棣钦定为状元。朱棣在御批文章的时候，认为状元用牲畜为名不吉利，于是御笔写了个“其”字在“马”字的旁边，将其改名为李骐。

李骐为人刚正廉直，有什么问题都会当面提出，朱棣对他很是赏识。永乐二十二年，李骐病重，恰逢这时又收到朱棣驾崩的消息，李骐悲伤过度，于洪熙元年病逝家中，终年四十八岁。

商辂，正统朝三元及第，明朝内阁首辅

商辂是今浙江杭州淳安人，于宣德十年参加乡试，中解元。但是之后他的科举之路不太顺畅，一直到正统十年，他才在会试和殿试中拔得头筹。因此从严格意义来讲，商辂并不算“连中三元”，只能算“独中三元”。

明代宗朱祁钰即位后，商辂进入内阁参预机务，深得重用。不过也因此关系，明英宗复辟后，就将商辂削籍除名。直到成化三年，商辂才再度入阁，也渐渐受到明宪宗重用，升为内阁首辅。时人评价他：

“我朝贤佐，商公第一。”

成化十二年，商辂因为请求罢黜宦官汪直，没有得到明宪宗的批准，于是选择辞官回乡。成化二十二年，商辂去世，享年七十三岁。朝廷追赠其为太傅，谥号“文毅”。

要考中状元已经十分不易了，但只要有科举，就一定会诞生一名状元。而连中三元者，却要很久才会出现一次，每个朝代都可谓是寥寥无几。连中三元实属不易，不管黄观、李骐、商辂三元及第后仕途如何，甚至是最终结局如何，就凭他们能够考中三元这一点，就足以名留史册，被后世所敬仰了。

淳安历史悠久，古为新安郡治，严州首邑。早在5万年前新安江两岸就有人类活动的足迹。东汉建安十三年(208)， 东吴孙权遣威武中郎将贺齐击山越，平黟、歙，分歙县叶乡置始新县，分歙县武强乡置新定县，此为淳、遂两县建县之始。西晋太康元年(280)改新定县为遂安县。隋开皇九年（公元589年）改始新县为新安县，并遂安、寿昌县入新安县。仁寿三年（公元603年），遂安县从新安县分出复立。大业三年（公元607年）改新安县为雉山县。唐文明元年（公元684年），复改雉山县 为新安县，开元二十年（公元732年）改新安县为还淳县，永贞元年（公元805年），避宪宗李纯名讳，改还淳为青溪县。北宋宣和三年（公元1121年），改青溪县为淳化县。南宋绍兴元年（公元1131年），改淳化县为淳安县。淳安建县的同时，于其地置新都郡治所，后为新安郡、睦州治所，在六朝和隋唐时期就已孕育出灿烂的新安文化。1958年淳安、遂安两县合并为淳安县。三国吴置新都郡，以始新县治为郡治。西晋太康元年（公元280年），易新都郡为新安郡，县治仍为郡治。隋开皇九年（公元589年）置郡置州，属婺州。仁寿三年（公元603年）置睦州，县为州治并属之。唐武周神功元年（公元697年），睦州治所始迁建德县治。北宋宣和三年（公元1121年），改睦州为严州，咸淳元年（公元1265年）改为建德府，隶属未变。元时，淳安、 千岛湖

遂安属建德路；明、清属严州府；民国元年（1912年）属浙江省；3年（1914年）属金华道；24年（1935年）属第五行政督察区；后又多次变更，至1949年，淳安、遂安两县改隶第四行政督察区。

跳竹马

跳竹马起源于明代,传说朱元璋被张士诚打败后，躲在淳安梓桐的打铁山石洞里，恰逢一匹竹扎架子外糊彩纸的竹马，他用鞭一抽，竟然昂首长啸，痴风快步奔跑起来。凭借这匹神马，他所向无敌，打败了元军，夺取了帝位。后来，淳安老百姓就制作竹马祭奠祖宗。起初的竹马只作祭具，腹中点蜡烛，用来观赏。跳竹马又分文跳和武跳,武跳竹马流传在遂安山区,传说中讲述的是三国时期有关刘备的故事，展现的是古时战场的情景，上世纪八十年代在春节期间还能看到完整的民间版本，近年来几近失传。近年对跳竹马作了改进与创新，多次参加杭州西博会表演。在全国六城市民向文艺表演中，获得了中国民间文艺最高奖――山花奖。

龙灯

舞龙灯是过年最后一个高潮。据说淳安县有板龙有布龙，而遂安县全是板龙。龙珠龙头龙尾是村里的祠堂里出钱，叫村里的能工巧匠制作的。龙身一节一节，是各家各户自己做的。龙珠是比箩还大的个个圆球。里面可点蜡烛。龙头两米多高，三米多长，一米多宽。舞的时候往往十余人抬龙头。龙身的木版约一米五左右长，板上是六盏灯，灯的形状却是多种多样的，有瓶状的，有鱼状的，不胜枚举，灯与灯之间还有可以缚上彩旗的木棍。舞龙灯的时间，除遂安县城的狮城镇白天晚上都舞之外，村里都是晚上舞。舞龙灯的场面不止一处，这里舞舞，那里舞舞，直到半夜。舞龙灯村里的客人，可以说是一年中最多的一天。特别是龙灯舞好之后吃半夜饭的客人，简直像做什么好事的日子。龙灯舞好后，元宵过去，过年算完完全全过去了。

“瑶山秋千”源起于南宋。据清《淳安县志》记，东汉间该地有一聪颖博学的人名方储，他精占卜，官迁太常，因含冤而自尽，被追赠尚书令。民间传说他善医药，故当地尊他为“方仙翁”。淳安的方姓者多为其后裔，因此纷纷为他建庙塑像，现在瑶山一带每年农历的正月初六和三月初三都要举行“方仙翁庙会”，期间要进行秋千、露台表演，以烘托庙会气氛。现在“瑶山秋千”已列入杭州市非物质文化遗产保护名录。

里商仁灯

据说与明朝三元宰相商辂有关。里商乡是明朝宰相商辂的故乡。商辂（公元1414至1486年）字弘载、号素庵。曾历英宗、代宗、宪宗三朝，官至太子少保、兵部、户部、吏部尚书、文渊阁、谨身殿大学士，晚年辞归故里，死后谥“文毅”。商辂一生功绩卓著，人称“一代贤相”，颇得皇上赏识，在他七十寿辰时，宪宗特赐礼灯百只贺之。“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”后人敬崇商辂仁德，特造商辂祠一座，并由皇上赐给的宫灯汇集龙灯一条，年年春节、元宵舞之，以表对故人的祭祀，并祈祷风调雨顺，国泰民安。久而久之，这一活动就成为当地群众精神文化生活中不可缺少的组成部分，代代相传。

三元指的是:解元、会元、状元。

到淳安千岛湖旅游，一般都会走

走状元桥，知道淳安历史上有一位“三元宰相”商辂。他是明代近三百科举考试中唯一的“三元及第”者。杭州为了纪念他，在位于中山中路西侧，建起了三元坊”。其中，“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。

不是。政绩：

1、景泰三年（1452年），塞上的肥沃土地全被豪强侵占，商辂请求遣使核实，将其归还给驻军。

2、景泰三年（1452年），开封、凤阳各府的饥民流亡到济宁、临清一带，均遭有关官员驱逐。商辂担心激成事变，便请求招集流民开垦京城附近的闲置田地，发放粮种，使得流民都有了归宿。

3、景泰七年（1456年）五月，《寰宇通志》编成。

4、仁寿太后名下的田户与百姓争夺田地，皇帝想把百姓迁徙到塞外。商辂说：“天子以天下为家，哪里用得着庄园。”事情于是得到平息。乾清宫大门发生火灾，工部请求到四川、湖广采集木材。商辂进言说应该稍微延缓一下，以保持警戒畏惧，皇帝听从了他。

5、宪宗在宫殿的北面修建玉皇阁，命令宦官经办，用于礼仪与郊祭，商辂等争辩取消此事。

扩展资料：

一、文三元

以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，每三年一次在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人。

第一名是“解元”，第二至十名称“亚元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡士，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”；殿试则在紫禁城的保和殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡士，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。

在中国古代的科举考试中，共有21人三元及第，他们是文科17位：

1、唐朝：张又新、武翊黄、崔元翰；

2、宋朝：孙何、王曾、宋庠、杨置、王岩叟、冯京；

3、金朝：孟宋献；

4、元朝：王宗哲；

5、明朝：黄观、商辂、李骐；

6、清朝：陈沆、钱棨、陈继昌。

二、武三元

此外，历史上也出过三位“武三元”。其

1、明朝嘉靖年间的尹凤，连中武科三元，官拜参将，辅俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭战争中屡建战功。今存南京“三元巷”以示纪念。

2、明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵，颇有直道君子之风。

3、清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。

-商辂

-连中三元

历史上人才辈出的杭州，究竟诞生过多少状元？昨天，这个有意思的问题终于有了答案。正在忙着复建劳动路65号杭州孔庙的市文物保护所，首次公布了杭州历代科举考试状元进士名录。

名单上说，从唐兴科举至清光绪三十年(1904年)，杭州(包括淳安、桐庐、建德等)共有状元15人，登科进士3036人。这其中，有不**孺皆知的文化名人，比如因《梦溪笔谈》而闻名的北宋科学家、政治家沈括，明代民族英雄于谦。

杭州市文保所所长杜正贤说，今年9月28日孔庙正式开放时，“将展示他们的名录，供后人查阅，也希望以此激励后人”。

目前这份名录最完整

“自南宋建都杭州起，孔庙一直是杭州最高学府‘临安府学’的所在地，直到清末废除科举制度后才停办。南宋时，还做过一段时间太学，等同于当时的全国最高学府。这里一定诞生过很多状元和进士。”所以，在孔庙修缮过程中，杜正贤有了搜集杭州历代科举考试状元进士名录的念头，并请来了研究杭州地方志的权威——省社科院研究员顾志兴。

统计这份名单，可不是一件容易事。“以前，杭州历代出现的科举名人只散见于各地方县志，并没有完整的记录”。顾志兴说，除了考证各地方县志，他还到宁波天一阁查阅了历代《登科录》(又名《进士提名录》)。自宋代后，各地兴起编撰《登科录》，将历次科举中榜的状元进士之家谱等资料登录在册，这成为考证宋代之后科举才子的重要资料。

昨天，记者看到了这叠厚达十几厘米的名单。每位进士的姓名、生卒年、登科年代、官至何位都一一详细记录，而状元的资料更是详细到了其为人个性、生平逸事、著作等。“这是目前最完整的杭州进士状元名单，从唐兴科举至清光绪三十年(1904年)，杭州共有状元15人，登科进士3036人。”杜正贤说。

为了让这份名单尽可能的权威公正，市文保所做了很多研究和考证。比如说，大名鼎鼎的沈遘，本系宋代皇佑年(1094年)状元，可惜他当时已经入仕为官，所以按照规矩，将状元拱手让给了第二名冯京。“原本我们将沈遘统计在状元名单内，后来考虑再三，还是将他‘除名’了”，顾志兴说。

杭州有不少进士家族

杜正贤说，这份状元进士名录，对杭州孔庙复建是一个非常重要的史料贡献。以后，杭州进士状元名录、古代科举制度和杭州古代文化名人，都将呈现在孔庙里。

这份名录还透露出杭州深厚的文化底蕴——其中不仅有许多耳熟能详的名字，还记载了不少一家几代都为进士的“进士家族”。

比如宋代沈括的家族钱瑭沈氏，兄弟、祖孙、曾孙一门共有五进士，可谓实实在在的“书香门第”。沈括是家族中年纪最小的进士，他的父亲沈周、伯伯沈同都是进士，而沈遘则是他的侄子。名录上说，“沈括，嘉佑八年(1063年)癸卯许将(蒋)榜进士(许将为当年状元)”，还记载了沈家的世系表。

“像沈括这样的进士‘世家’，在杭州历代文化名人中并不少见，杭州历代对文化的重视可见一斑”，顾志兴说，除了沈氏外，还有《咸淳临安志卷》中就见记载的一门七进士的关氏，父亲关鲁乃宋代祥府五年(1012年)进士，他的四个儿子和两个孙子也都是进士。

而明代近三百科举考试中唯一“三元及第”(解元、会员、状元)的淳安人商辂，也在这份名录中。杭州为了纪念他，在他曾经居住过的地方，也就是杭州现在位于中山中路西侧，建起了“三元坊”。

方储(—93年)，字圣明，歙东(今淳安)人。聪颖博学，曾注释《孟氏易》，知天文五行，精占卜之学。东汉建初四年(79年)举孝廉，授郎中。汉章帝一次召集文武大臣议事，令文官居左，武官居右。方储则居正中说：“臣文武兼备，任所使用。”章帝夸其才，将乱丝一堆，交方储整理。方储拔佩刀将乱丝斩为三截说：“乱必剪之，而后理!”帝嘉其胆识。出为句章(今余姚东南)令。又历任阜陵(今安徽全椒县)、阳翟(今河南禹县)令。后归奔母丧，克尽孝道；负土筑坟，种树干株。元和元年(84年)举贤良方正，对策第一，拜授议郎，转为洛阳令，升迁太常。永元五年(93年)，和帝去城郊祭天，方储劝阻说：“天气当有变，御驾不宜出郊!”和帝不从。出城郊时，天气无变化迹象，和帝责储妄言欺君，方储忿然饮毒酒自尽。不久，天气突变，洛阳一片昏暗，天下冰雹大如斗，死者千计。和帝方悟储有先见之明，深为内疚，即召方储，而储已死。和帝悲痛欲绝：“储死，谁与我共治天下呢!”追赠方储为尚书令、黟县侯。命官护尸归葬歙东。

吴少微，新安(今淳安)人。唐武周长安年间擢进士第，任晋阳(今山西太原)尉。与雍州武功人富嘉谟同官友好，并与太原主薄谷倚共享文名，时称“北京三杰”。当时，天下文士多以徐陵、庾信为宗，文章华而不实，气调渐劣。唯独吴少微和富嘉谟与众不同，为文皆以经典为本，雅厚雄迈，故时人争慕仿效，遂自成一家，称为“吴富体”。玄宗时，吴少微调吏部，与富嘉谟参与《三教珠英》的编修，后拜右台监察御史。已而，卧病，闻嘉谟死，哭而赋诗，不久亦卒。著有《吴少微文集》等。

方干(809—888年)，字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。从小爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源(今桐庐县芦茨乡)。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。方干门人搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。

杨桂枝(1162—1232年)，女，南宋宁宗皇后，淳安县辽源十五里坑(今里商乡杉树坞龙门墈杨家基)人。少时，以姿容选入宫中。庆元元年(1195年)，始封平乐郡夫人，尔后进封婕妤、婉仪。五年，又封为贵妃，至嘉泰二年(1202年)，被宁宗立为皇后。杨桂枝性机警，能辨奸佞、别贤良。诛奸臣韩侂胄、拥立理宗，皆出其谋。开禧元年(1205年)十二月，备奏浙江百姓苦于重赋，由于缴不出“生子钱”，凡有育男者，均湮没不举，宁宗应杨后的请求，御批“尽免两浙生子钱”。嘉定十七年(1224年)闰八月，宁宗去世，理宗即位，尊其为皇太后，并且垂帘听政。次年四月，撤销垂帘听政。死后谥“恭圣仁烈”。

钱时(1175—1244年)，字子是，号融堂，淳安蜀阜人。幼年即奇伟不群，不肖世俗儒生之见，绝意科举，深究理学。因游慈溪，成为杨简门下高弟。杨简深爱之，大书“融堂”二字相赠。时江东提刑袁甫器重钱时才学，特设象山书院，请钱时为主讲席，一时风闻远近。当地及新安、绍兴郡守闻讯后，厚礼延请他去郡学授课。钱时论议精辟，指摘痛快，听其讲者，皆有所得。右丞相乔行简闻知，向理宗推荐：“钱时夙负才识，尤通世务，田里之休戚利病，当世之是非得失，莫不详究而熟知之，不但通诗书守陈言而已!”南宋嘉熙元年(1237年)二月，理宗召见“布衣”钱时，特赐进士出身，授秘阁校勘，助修国史。并令严州守臣抄录钱时著作奉上御览。不久，出佐浙东仓幕，李心传奏请召为史馆检阅，旋以国史编修未毕求去。后授江东帅属归里。于蜀阜创办融堂书院，日与群徒讲学，是为淳安书院之始。钱时著述宏富，有《周易释传》、《尚书演义》、《学诗管见》、《春秋大旨》、《四书管见》、《两汉笔记》、《蜀阜集》、《冠昏记》、《百行冠冕集》等。

黄蜕，字新之，号警斋，淳安合洋人。南宋淳佑七年(1247年)进士，廷试第二名。时方逢辰未第，以“状元留后举，榜眼探先锋”联对向他道贺。黄蜕即以“欲与状元留地位，先将榜眼破天荒”答之。次科(1250年)，方逢辰果中状元，因而一时传为美谈。黄蜕学识渊博，著作不留稿，人得其片纸必珍藏之。举进士后，初授建昌军佥判，后升迁为大理寺卿，所至皆以文学知名。未几归老，学者称为“警斋先生”。

何梦桂(1229—1303年)，字岩叟，号潜斋，淳安文昌人。南宋咸淳元年(1265年)举进士，廷试第三名。其侄何景文，亦登同榜进士。宋度宗得知何梦桂与黄蜕、方逢辰同堂就读于石峡书院，故御书“一门登两第，百里足三元”的联句相赠。何梦桂初为台州军判官，历官太常博士、监察御史。元初，御史程文海推荐，授江西儒学提举，不赴。筑室富昌(后改名文昌)小酉源，著书自娱，终老家中。学者称之为“潜斋先生”。著有《易衍》、《中庸致用》诸书。其《潜斋文集》11卷，收入《四库全书》。

洪震老，字复翁，淳安光昌乡银塘(今塘边村)人。元延佑三年(1316年)举人，后荐举入上都(即内蒙古之多伦)，因上丞相书，鲠直不讳，不久即弃官归家。隐居故里石壁峰下，收徒讲学，人称“石峰先生”。洪震老尤长于诗，其诗气格昂藏，词锋艳发，览物品游，往往超脱。著有《观光集》传世。

吴暾，字朝阳，淳安人。八岁能诗文。元泰定二年(1325年)进士，授官鄱阳 (今江西鄱阳)县丞，历官峡州路(今湖北宜昌)经历，所到之地皆有政绩。不久，解印归里，授徒讲学以终。时与宋梦鼎、鲁渊、张复并称“春秋四家”。吴暾去世后，朝廷追封为翰林修撰。有《吴修撰集》传世。

鲁渊(1319—1377年)，字道源，号本斋，淳安县岐山(今临岐)人。元至正十一年(1351年)进士，授官松江府华亭(今属上海市)县丞。归家省亲，时值农民起义烽火自徽州蔓延至淳安永平(即威坪)一带，行省发文，征召鲁渊与监郡脱脱领兵拒敌；接连烧毁义军营垒60余处，与元军主力会师于新安江中游地区。而后，鲁渊与富山巡检邵仲华共守豪岭。不久，豪岭失守，鲁渊为义军所擒，求死不得。次年，义军被元军主力击败，鲁渊得脱，起用为浙江儒学副提举，授奉训大夫，继升浙江儒学提举。后因病辞官回家，居岐山下。明初，朱元璋多次召用，坚辞不出。以教书为生，并亲事农桑，晚景凄凉。门人称之为“岐山先生”。著有《春秋节传》、《策府枢要》。

徐(田臣)，字仲由，号巢松病叟，淳安徐村人。自幼颖敏，善属文。明洪武十四年 (1381年)秀才，以文章著名于时。诗文有《巢松集》行世。又工于戏曲，所著南戏《杀狗记》(全名《杨德贤妇杀狗劝夫》)，系取材于萧德祥的《杀狗劝夫》而加以扩充、丰满。故事曲折生动，人物性格鲜明，文辞朴质，与《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》并称为元明间四大传奇。另据抄本《传奇汇考标目》，他所作的戏曲剧本尚有《鲠直张志诚》、《王文举月夜追倩魂》、《杵蓝田裴航遇仙》、《柳文直元旦贺升平》等，今皆不传。

汪一初，字阳复，淳安人。从小好学，诗文皆有名。明洪武初，由守将推举入朝。召见时，朱元璋正在观书，便命他作诗，以考其文才。汪一初即以“上方观书”为题，赋诗一首，其中有：“花影上阶春满地，读书余暇问苍生。”朱元璋大喜，即命以白衣侍讲。一月后，授为儒学提举。不久，以父母年迈为由辞归。洪武十三年 (1380年)，朱元璋再次召见他，以对策第一授官太常寺卿，一初恳辞不就，便命他以白衣巡抚山西，病死于颖州(今安徽阜阳县)。

徐尊生，字大年，号赘叟，淳安厚屏人。明洪武二年(1369年)，以山林逸士身份被召，与宋濂等18人共修《元史》。《元史》编成，又应召在宫中同修《日历》。其后，经宋濂推举，任翰林应奉，负责文字草制。未几，即以年老多病辞归。居家十余年后，由于朝中大臣竞相推荐，复召入京，徐尊生再三推辞，出为陕西教授，尚未起程即病逝。著有《制诰》2卷、《怀归稿》10卷、《还乡稿》10卷。

洪堪(1383～)，字子舆，淳安人。明洪武三十年(1397年)进士，被任命为监察御史。洪堪以年少而力辞，故上命挂职暂归，以待成人后再行任用。永乐间，复召入京，授监察御史。洪堪在任职期间，“弹劾不避权要，风节凛然”，在朝中很有影响。一次，一位同事送他一对白鹇，洪堪当即写诗一首，将白鹇退回。诗中有句云：“白鹇本是山中物，何事飞来到柏台”

徐贯，字原一，淳安蜀阜人。明景泰四年(1453年)举人，天顺元年(1457年)进士，初授兵部主事，后升兵部郎中，又调为福建右参议，分守延平、邵武等4府。时值当地饥荒，徐贯开官仓，减价出售，救济灾民。继而升任右副都御史，巡抚辽东。时有镇守总兵，多占军丁佃户，徐贯坚决取缔。后任工部左侍郎，会苏、松大水连年，前往治理。徐贯选拔能吏、传授方略，水患悉平。晋升工部尚书，累加太子少保。以疾乞归，加太子太傅。去世后朝廷遣官礼葬，并追赠太保，谥号康懿。著有《余力稿》12卷。

方汉，字孔殷，号寿山，淳安进贤人。明景泰元年(1450年)，考取浙江乡试第二名。天顺二年(1458年)，又考取“五经”单科第一，授官山东道监察御史。次年，巡按陕西、甘肃等地，全心抚治，边境诸番王帖然畏服。成化三年(1467年)，巡按四川，时川、贵少数民族起事，朝廷派兵征剿，而命方汉督军记功，随机行事。后任南通政司右参议，转调北通政司左参议，官至南京太仆寺卿，卒于任上，荫封二代。方汉平生博学多才，慷慨有节，从政之前曾讲学严陵，尚书徐贯、参政邵新和副使方中，出仕前皆为其得意门生。著有《寿山文集》。

何埅，字文达，淳安文昌人，明正统十三年(1448年)进士，授户科给事中。正统末年，蒙古瓦刺部首领也先经常骚扰边境，并准备大举南侵，明王朝危在旦夕。何堕受命和御史杨春趱一起护运边饷，昼夜兼行，历尽艰难险阻。“土木堡之役”，明军大败，英宗被俘。战后遗骸遍野，何埅在回京途中，沿途掩埋骸骨。景泰年间，户部尚书金濂为军兴财用之急，主张更变明朝长期实行的税亩之法，将夏秋两季的税粮一并征收，以备急用。何埅认为，这将扰乱民心，于国不利，代宗采纳他的建议。天顺六年(1462年)晋升河南管河右参议，当时黄河经常发生水患，两岸的人民深受其害。何堕到任后，组织民工修疏河道，加固堤防，使漕运畅通，人民生活得以安宁，深得河南人民称颂。

商辂(1414—1486年)，字弘载，号素庵，淳安芝山(今里商乡里商村)人。明宣德十年(1435年)乡试第一。正统十年(1445年)，会试、殿试皆第一，授官翰林修撰。后历官翰林院学士、太常卿、兵部尚书、户部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书、太子少保、谨身殿大学士等职。十四年，“土木堡之役”败绩，英宗被俘，瓦剌也先驱部大举入侵，人心惶惶。商辂偕群臣具本，恳请郕王即帝位，是为代宗。时有侍讲徐珵倡言南迁，商辂与于谦上疏抗言。至敌临城下，商辂与二三大臣，统筹经略战守事。景泰元年(1450年)八月，英宗被送还北京，代宗表面上欢迎“太上皇”，暗地里串通心腹，废除英宗儿子的皇储地位，立自己儿子为太子。代宗惟恐大臣们不从，各赐金银元宝，一时升迁者甚众，致有“满朝皆太保，一部两尚书”之谣。而商辂拒不接受皇上所封“保傅”之职，表明自己在“易储”问题上的持正立场。“夺门之变”后，英宗重新执政，第一个召见商辂，与商国是。时有石亨、张鞔、张辄、杨善等，窃弄权威，势焰可畏，商辂从容不迫，与他们辩论不已。因此，石亨等忌恨商辂，屡加弹劾，后终因于谦事被牵连下狱，最后贬斥为民，时年仅44岁。在罢官南归居家的10年中，多在深洞岭下“仙居书屋”赋诗自娱，并募工凿山开道，去险就夷，为乡梓做好事。成化三年(1467年)，宪宗召商辂复出，以故宫入内阁参与机务。不久，言官林诚、胡琛等交章诋毁商辂。宪宗不信谗言，升商辂为兵部尚书，兼职如故；同时，要加罪林、胡等人。商辂却向宪宗进言：“臣尝请优容言者，奈何因论臣复责言者乎”宪宗道：“真大臣也!”商辂为人宽厚有容，致临大事、决大议，毅然莫能夺。商辂直言持正，刚正不阿。以“疾作休致”而辞归故里。死后追赠太傅，谥文毅。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山笔尘》，以及所纂《宋元通鉴纲目》、《寰宇通志》等书。

胡拱辰(1416—1508年)，字共之，淳安胡溪(今外桐乡)人。明正统四年(1439年)进士，授黟县知县，有政绩，升为监察御史，疏陈时弊八事。后因父去世而辞归守孝。景泰元年(1450年)重新起用，所陈之事，多被采纳。历任贵州左参政，广西、四川布政使，南京左副都御史、操江提督、南京兵部侍郎，最后，以南京工部尚书辞归。弘治中，巡按御史陈铨，曾向朝廷进言，说胡拱辰“退休十余年，生平清操如一日，乞加礼异，以励臣节”。朝廷月给米2石，每年给夫4人。卒后赠太子少傅，谥庄懿。

何绍正，字继宗，号裕斋，淳安文昌人。明弘治十年(1502年)进士。正德间，升任吏部给事中。时有中官廖堂镇守河南，倚仗司礼太监刘瑾权势，何绍正弹劾过他，因而得罪刘瑾，谪贬为海州判官。其后，又升迁池州知府，因州城年久失修，何绍正举事修筑。时宁藩之变起，兵抵安庆，池州百姓震恐不已。何绍正登城昼夜固守，化险为夷。又修筑铜陵防水护田堤坝五十余处，使当地百姓免受旱涝之苦。后官至江西参政。池州百姓立祠祀之。著有《遗爱集》5卷。

徐廷绶(1515—1578年)，字受之，号锦泉，淳安妙石河村人。明嘉靖四十一年 (1562年)，徐廷绶考中进士荣归故里，适逢海瑞调任离淳，徐廷绶受乡亲父老之嘱，为海瑞写了《海刚峰先生去思碑记》。徐廷绶官授刑部主事，后升郎中。四十五年春，海瑞上奏《直言天下第一事疏》，触怒了嘉靖皇帝，被廷杖下狱，病危濒死。徐廷绶不避牵累，调药端汤，左右伺候，悉心扶救，海瑞才免于难。徐廷绶性严毅而仁恕，在刑部，总裁律例，平反冤案。时冯挡主东厂，气焰嚣张，人人畏惧。其以盗贼名诬诋无罪者十余人，下刑部复审，徐廷绶不畏权势，豁释无辜者8人。同僚皆悚然缩颈。徐廷绶道：“祖宗法在，不可挠也。杀人以媚人，如天理何厂其后，徐廷绶出任辰州知府。所至皆以建学校、治水患、赈饥民为己任。最后以陕西按察使致仕。

徐士讷，字恂若，淳安黄金里人。清康熙十五年(1676年)进士，授河南嵩县知县。任职期间，革除一切无名杂派，并且勉勤治懒，“耕者竞劝”；兴建伊川书院，更设义学。亲自讲学，听者甚众，三年便化行讼息，百姓爱戴。以政绩卓著升为山东济宁知州。时值黄河大水，饥荒严重。徐士讷亲捐俸禄以倡赈，使全州富户也解囊赈济饥民，受益者十余万人。其他如定市价、惩凶尤、逐流娼，善政毕举。济宁之南有牛头河，纳南旺诸水，下经鱼台，注于八闸。黄河每一决口，由于诸闸淤塞失修，济宁南乡地势低洼，时遭水患。徐士纳详情申请浚河，并亲自督理，工程完成十之七，终因劳累过度，死于任上。徐士讷为官清廉，工部尚书汤斌称之为海内第一廉吏。人称其诗“有笔力，不事摹拟”，著有《亦种堂诗集》5卷。

方楘如，字若文，一字文辀，号朴山，淳安赋溪人。曾受业于毛奇龄，笃信好学，博览群书，以文章名天下。清康熙四十五年(1706年)进士，选授顺天丰润知县，历官3年，以“烧锅失察”去官。自此以后，家居力学，清严律己，教书自给。曾在敷文、蕺山、紫阳书院讲学，其教必以正心术、端品行为本，门下多出高足。乾隆二年 (1737年)，以经学被推举，钦召纂修三礼，固辞不就。自是闭户著书，深究经学，潜心理学。又工古文，为文朴茂古奥，有济世之教。时人称其为“朴山先生”。著有《周易通义》、《尚书通义》、《毛诗通义》、《集虚斋学古文》、《离骚经解》及《朴山存稿、续稿》等。

吴祥达(1851—1914年)，又名星亭，淳安县桥西镇人。出身贫寒，10岁时随太平军辗转潮州，由一位好心人收留修文习武。28岁后，因抗击外来侵略者骁勇善战，任潮州府和梅州府镇守使。光绪年间，升任广东省陆路提督，统兵驻守广州。吴祥达担任提督后，关心桑梓，为家乡做了几件好事：一是出资修桥铺路。计划铺设上至桥西，下达渡市，长达10里的青石板路，因经手人从中贪污，只铺设一半；建造两座拱型石桥。二是接济穷苦乡亲。向村里各户分送银两，为5户困难农民出资修房，添置衣被、农具。三是调解乡亲宿怨。吴祥达胞兄曾因私事被邻居刺伤，怀恨在心，欲仗弟官势加害邻居。吴祥达劝阻兄长，请来邻居协商调解，使其重归于好。吴祥达病故后安葬于杭州西湖玉泉山麓。

邵瑞彭(1887～1937年)，一名寿篯，字次公，淳安县富文乡人。清光绪三十四年(1908年)就读于慈溪浙江省立优级师范，先后加入光复会、同盟会，任同盟会浙江支部秘书。宣统元年(1909年)加入南社。辛亥革命爆发后，积极参与光复浙江的军事行动。民国元年(1912年)12月，国会成立，当选为众议院议员。4年袁世凯阴谋称帝，拒不同流，忧郁返里，寓居遂安岳父家，任台鼎小学教员。次年6月，黎元洪继任大总统，又召开国会，应请再度北上，寄希望于黎氏，但府院争权，导致张勋复辟。10年4月，孙中山号召国会议员到广州商议国事，邵瑞彭与一批国会议员一起南下。5月5日出席国会非常会议，选举孙中山为非常大总统。旋被聘为北京大学教授。又应清史馆赵尔巽之请，协修《清史稿》儒林文苑传，间或为北京、天津诸报纸写稿。12年，直鲁豫巡阅使曹锟谋任总统，密遣内务总长高凌霨出面收买国会议员，或聘作顾问，或奉为咨议，月给“津贴”200元。10月1日，设在北京甘石桥的总统选举筹备处，向在京议员分赠支票一张，面额5000元，规定总统选出3日后即行兑现。邵瑞彭对曹锟贿赂议员之恶行十分愤慨，表面上与已出卖灵魂的议长吴景濂相周旋，取得行贿证据的支票一张，暗中作脱身准备。当日深夜，化装乘火车逃至天津。10月3日，致函京师地方检察厅，控告高凌霨、吴景濂等人为曹锟谋任总统向议员行贿的丑行；同日，通电全国说明得到一张5000元支票之由来，并将支票制版向各报发布。于是曹锟贿选总统丑闻大白于天下。10月5日，曹锟粉墨登场，遭到举国上下的一致声讨。10月8日，邵瑞彭在天津再次致函京师地方检察厅，重申依法起诉之严正立场，决不申请撤销。次年11月，曹锟下台，段琪瑞就任临时执政，组织参政院，计划召开善后会议，被聘为善后会议议员和参政院参政，再度北上，出席善后会议。当局拟任命为教育总长，谦辞不就。后应聘任北京大学、民国大学教授，和洪汝闿、吴承仕、高步瀛等10余人建思辨社，商榷朴学。20年应河南大学聘请，担任国文系主任，寓居开封，授课之余，潜心治学。工词章，尤精通古历算学。著有《泰誓决疑》、《扬荷集》、《山禽余响》等。

方赞修(1879—1940年)，字述斋，号纫兰，淳安威坪黄江潭村人。清宣统元年(1909年)以拔贡授休宁知县，未赴任，不久加入同盟会。民国元年(1912年)任浙江省临时参议会议员。6～9年，任省立严州中学校长。10年，为浙江省制宪议会议员。11年，浙东、浙西发生特大水灾，方赞修奉命勘察，如实详报灾情，奔走呼吁，赈救灾民。12年，创办峡石师范讲习所，任所长。13年，任省府警务秘书。16年，任上虞县长。18年，应淳安县长冯世范之请，主持创办淳安中学，并任专职校长。学校注重新学，开设文、史、地、数、理、化、音乐、美术、体育和英语诸课，开办图书馆、理化实验室。方赞修学识渊博，长于经史，旁通诗词易理，还精通医术，为人治病不收诊金。著有《饮渌山房文集》、《勘灾杂咏》、《医验录存》、《先德见闻录》等。

润桐(1898—1970年)，字斡周，淳安威坪镇人。曾在吴淞工业专科学校攻读电机工程。民国10年(1921年)，独资创办威坪电灯厂。12年，又帮助其兄胡润梅，在淳城镇开办明乐电灯厂。同年，又与刘滋甫合股在港口镇开办博利安电灯厂。13年，帮助刘滋甫在淳城镇建成恒春碾米厂。15年，应茶园镇巨商戴礼和、程锦修的聘请，在茶园镇开设茶园电力碾米厂。在此期间，曾先后任安徽屯溪镇永明电灯公司工程主任、江苏省吴江县平望镇电灯厂工程主任。17年秋冬间，胡润桐遭匪徒绑架、勒索巨款，倾家荡产才赎回人质。迫不得已，去上海为一家公司翻译科技书籍，后又应南京工部局聘请，任南京市自来水厂工程主任。抗战时期，任广西柳州防毒面具厂翻译，后任机械所主任。抗战胜利后，回沪任龙华机械厂工程师，直至全国解放。1950年，为振兴家乡电力工业，主动和刘润稚一起筹建淳城镇清光电灯厂。著有《超外差无线电之研究》、《于电池秘诀》等。