青海乐都髙庙王氏由来字谱。

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:1收藏

青海乐都髙庙王氏由来字谱。,第1张

明清时,有大量汉族人迁入包括乐都在内的河湟地区。据史料记载,明王朝初定河湟后,朱元璋对西北边防极为重视,鉴于历史上对河湟的兵家纷争,加强了军事防御力量。但在实施过程中遇到棘手问题,兵马所需粮草由内地辗转而来,费时费力;又因连年战争,边地大片土地荒芜。为了“养兵而不病农”,达到“强兵足食”的目的,朝廷出台了一个“移民实边”的策略,大力推行屯田制度,使移民屯田成为一项基本国策。明朝的屯田规模宏大,范围广泛,历时持久,这是前朝所没有的。大规模的边防军戍守河湟地区,引起了滚滚而来的移民大潮,中原一带和江淮一带的汉族人大量迁入河湟地区。清代时,全国人口急剧增长,但中原耕地却没有增加,农业劳动人口与可耕地面积之间失调的矛盾日见严重,“富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”为了解决中原人口密度过高的问题,朝廷效法明朝,推行移民屯边策略,于是山西、陕西、河南、甘肃等地大量汉族人迁入河湟地区。同时还有中原一带的一些商人自愿来乐都一带的河湟地区经商的。关于明清的“移民”,乐都的许多家谱中也有记载。如王姓“原籍金陵人,前明洪武时以行伍驻防至碾,遂家焉”;高庙王氏由南京珠饰巷(或称竹子巷、竹丝巷、竹屐巷、珠矶巷)“从戎西征”定居于高庙;马氏“由南京珠饰巷因平戎来青定居卯寨沟河西岸”;李姓“原籍山西汾州府临县人,清乾隆年间以贸易至碾,遂家焉”;晏氏“于清乾隆年间由兰州来此定居”;高庙的张氏“于清乾隆年间自山西来高庙定居”,等等。由此看来,明清时移民河湟地区的汉族人来源广泛,既来源于以南京为中心的江浙一带,也来源于中原一带。江浙一带和中原一带大量汉族人迁居乐都一带,自然将那里的文化、民俗和娱乐形式带到乐都来。恰逢明清时江浙一带和中原一带均盛行社火,所以乐都正规耍社火也应该是从那时开始的。

好像是比干先生的那一分支

当时山东逃荒避战乱实属无奈才逃到当时人烟稀少,环境艰苦的北方

但是有个问题了,就是王姓里的有些分支是会些特别的东西的你们会么

比干先生就是商朝比干 被誉为“亘古第一忠臣”的那哥们!~

不要看有人说他是林氏的始祖 他有一支是王姓的!~ 具体不能跟你说为什么这个里有秘密,我也是偶然知道的!~

如果要知道你是哪支还有个办法就是问下你们族里谁会些什么特别的就可以知道了!~ 王姓里的有些分支是会些特别的东西的你不会不知道吧,哥们!~

山东文登2007年底统计78122人, 无王不成庄 二百多个村庄王姓。

臧格庄王姓辈份派字:白云洪福寿,殿玺陆家祚,翰彦继先惠,远辉永余馨,锦焕普霈

荣成十王坟、草埠王姓字辈份派字:树爃培锦泽 。

荣成十王坟、陈驾埠、小庄子王姓辈份派字:培钜鸿树熙,基钟汶荣焕,增 。

峰南、城东、李仙庄、因寺桥、庙东、靳家店、大水泊崖下字辈:铖,洪桂炳培钦,

米山小耩、郭格庄、泊子、峰西、西马王姓字辈:书,培锡浴树兆,

生格庄、大山前王姓字辈:天增福 。

威海北上夼、县西寨、西厫王姓字辈:有声启初,本祖敦伦,再加孝子,为国忠臣。桂煜塬钱浚,桔焂垚镜清,林辉增锦泽,朴煽在铭淞。

荣成十王坟、文登村王姓派字:经克国德文,延吉永殿作,学正圣贤家,金玉熙天瑞,良善富贵昌,宝传万世方 。

东团岚埠王姓字辈:兆原培士亭维,玉天日焕云启。 《文登姓氏》

王姓是中国第一大姓氏(据公安部治安管理局公布的数据),是世界三大姓氏之一,也是中国最古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第8位。除中国外,在朝鲜也有许多王姓的人。在广东,“王”与“黄”在粤语上读音相同,为分别两姓,王姓通常被称为“三划王”或“三横王”。

25、摘自《白水王氏族谱》,太原堂

朝应其廷上,宗昌定见祥

云福多善庆,奕世绍书香

26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》

积善家道隆,树德斯衍庆

孙会济其美,桂兰联以芳

崇源维绍述,立志在显扬

安康承泽永,敦厚继世长

27、《赣榆王氏家谱》,三槐堂

彩庭建厚德,全家大吉祥

青松若翠珠,锦秀乾坤常

28、清代光绪二十三年(1897年)王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载:高仓王氏自明代洪武年间的魁公起,即使用字辈:“族自魁公来五百有余岁矣,越道光壬寅,始刊印谱,沿前人旧班行,一韵一翻,未尝增续,今亦因之。但再续两韵,寓有承启之意焉,盖幸望继之者。”文中所说的“班行”即字辈谱,也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是:

仕魁祖德尊,人文振王门

志廷惠正仁,尚思应万春

永佐盛朝国,方显祖宗兴

自明初魁公的“魁”字辈,传500年,到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈,已传20代。光绪二十三年所修的族谱,又增续20字的“新班行”:

修齐敦孝友,辅弼笃忠贞

承继延朱绪,贤良世代生

29、山西《太原王杨氏支谱》(清同治木刻本)

[统派]

富贵戎开宗清

忠厚宽平纯懿

端严简直廉明

[支派]

百代衣冠庆满堂

[统派]

似续前徽永,诒谋召吉祥

德超珠玉美,品重芷兰芳

礼乐遵周鲁,经纶轶汉唐

功成名愈盛,千叶发馨香

30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》(清光绪木刻本)

[本支行名歌]

天文大元道,伯嘉尚世宗

储学功成久,德高智广崇

安康振善吉,荣盛维思同

英俊继懋秀,福祚锡其中

礼义治家法,朝廷名昌隆

[本支行次歌]

追叙本源迩,祖训遗泽长

绳蛰千万亿,寿禄庆封疆

雍睦纲领整,歌颂海波扬

兰芳与桂馥,言顺绵书香

后天共济美,蜚声迪忠良

31、广东谱宁县王姓字辈谱

[族号]

海广天宽,山高水长

龙腾凤舞,芝秀兰香

文武蔚起,国家祯祥

积善余庆,万世永昌

[书号]

开贻厥孙,谋燕翌子

纪志述事,敦伦饬纪

世德作求,遐福降尔

荣祖耀宗,诵扬书史

32、广东广州、南海王姓字辈谱(其先来自江西云都)

祖宗文昌永,声若海国扬

世传开百粤,万载衍其祥

[左昭·名上之次序]

日兆嘉维敏,章华国尚珍

芳名垂远著,懿德庆长新

积善传孙子,定昭福祉臻

[右穆·字上之次序]

启发仲景隽,文心达性天

高才光海宇,立场继渊源

试汝登科第,簪缨奕社绵

33、福建同安松柏林王姓字辈谱:

太原一本,姓卜三槐万春

魁名永耀,文章万国重新

精忠笃孝,尔其克家敦伦

34、福建同安由礁社王姓字辈谱:

一二三四五,光宗伟继天

子祺行仕志,臣愿学良贤

仁义礼智信。

35、江西南城王姓辈谱:

必得朝源国家乃兴

36、湖北天门王姓字辈谱:

天门王家邦,盛才学克全

37、新加坡江兜王氏世系,源于福建省福清县江兜乡,而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名,其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致,其字曰:

(名谱)希孔孟学,常志圣贤,显祖荣宗明世德;

(字谱)述尧舜道,惟存孝悌,振声绍武裕孙谋。

据资料,新加坡江兜王氏各房,现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈,

“绍”与“荣”同辈,其区别在于取自名谱或字谱。

38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是:

[新增名行]

青缃欣再起,理性有根源

玉树联生茂,三槐俊秀贤

彦才诚宝贵,硕士必优先

民主新时代,和平喜盈添

祖泽垂千载,敦伦庆奕年

[新增字行]

克俭承前绪,存行启后延

子孙传进步,礼义广义田

丕达流芳长,显耀福长绵

日月开祥兆,星辰曙旭全

光辉齐秉现,朗曜照上乾

39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为

一永文尚,远惟国天,廷家乃德

40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为

嗣丰功伟烈,效明哲仁贤

41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为

思古成家顺,德能信士其

42、湖北汉川马口镇油河乡

文德承家远,诗书训子闲。

才名辉楚域,槐絮卜长年

王氏派语(王灿前整理)、摘自《楚伪王氏》11修族谱王门孟伯主修民国32年善庆堂 13册派语:

礼乐修明定,湘南泰运开

傅家徵世泽,光国蔚人才

道立英贤作,心恒孝友培

熙朝荣俊彦,宝树植庭槐

2、摘自:《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂 40册派语:

自绍玉昆诚,经纬雄才具

安邦定国荣,文光昭盛治

懿瑞振家声,敦本前谟显

修伦世道平,休仁知绪永

敏学兴时行,以上培原裕

方来受命旌。

3、摘自:宁乡鸟石王氏6修支谱20卷,民国28年,太原堂,20册,288×171派语

文运人才盛,奎光斗汉莹

葆衷恢世泽,作善振芳声

植树先知贵,魁英实得名

绪从忠厚衍,瑞应集簪缨

4、摘自:《王氏四修族谱》12卷首末,民国32年,太原堂 16册

派语

有章汝焕,式德聊昌

修礼立义,守本安常

兴家成业,锡庆致祥

功昭道显,声远名扬

5、摘自:湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册派语

先善友至子,仕仲孟文廷

万生永以用,秉德信元平

仁崇礼可育,中正本和心

器字辉星汉,词章耀锦城

科名光世泽,禄位定均申

老谱历传派语:

鼎范铭功远,诗书启俊英

家声传益盛,前武克相承

青海乐都髙庙王氏由来字谱。

明清时,有大量汉族人迁入包括乐都在内的河湟地区。据史料记载,明王朝初定河湟后,朱元璋对西北边防极为重视,鉴于历史上对河湟的兵家纷争...
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