求三国所有人物血缘关系

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

求三国所有人物血缘关系,第1张

魏从曹操开始哦

儿子 曹丕,公元221年迫汉献帝禅让帝位,是为魏文帝。卞皇后生  

曹彰,绰号黄须儿,为一勇将,曾大破代郡乌丸。公元225年封任城王。卞皇后生  

曹植,擅长文学,曾作《洛神赋》。虽然得到曹操宠爱,但最终与其兄曹丕争位失败,从此在政治上无所作为。公元225年立为陈思王。卞皇后生  

曹熊,早薨,萧怀王。卞皇后生  

曹昂,年轻时曾举考廉,为张绣所杀。刘夫人生  

曹铄,早薨,相殇王。刘夫人生  

曹冲,为著名神童,曾以妙法为大象称重。环夫人生  

曹据,公元232年封为彭城王。环夫人生  

曹宇,公元232年封为燕王。环夫人生  

曹林,公元232年封为沛穆王。杜夫人生  

曹衮,公元232年封为中山恭王。临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至,死后又获厚葬。杜夫人生  

曹玹,公元211年封为西乡侯,济阳怀王。秦夫人生  

曹峻,公元232年封为陈留恭王。秦夫人 生 

曹矩,早薨。范阳闵王, 尹夫人生 

曹干,公元232年封为赵王。王昭仪生  

曹上,早薨,临邑殇公子,。 孙姬生 

曹彪,公元232年封为楚王。公元251年与太尉王凌谋反事变,被赐死。 孙姬生 

曹勤,早薨,刚殇公子。 孙姬生 

曹乘,早薨,谷城殇公。 李姬生 

曹整,公元217年封为郿戴公子。李姬生  

曹京,早薨,灵殇公子。 李姬生 

曹均,公元217年封为樊安公。 周姬生 

曹棘,早薨,广宗殇公子。 刘姬生 

曹徽,公元232年封为东平灵王。宋姬生  

曹茂,素来与曹操及曹丕不和。公元232年封为乐陵王。赵姬生

父亲

曹嵩

本姓夏侯,被曹腾收养改姓曹

之后是兄弟

曹仁、曹纯、曹洪是曹操的从弟,而不是亲生兄弟,而三国演义中曾说曹操本姓夏侯,其中包括夏侯敦 夏侯渊二人

之后是谋士司马懿

和他的子孙司马师 文帝司马昭  成王亮、琅邪武王伷、清惠亭侯京、扶风武王骏,张夫人生梁王肜,柏夫人生赵王伦

下面一代一代的就不说了

荀彧

兄弟是荀衍,荀谌 

侄子荀攸也是曹操手下做事的

之后是郭嘉 鬼才

儿子郭奕

孙子郭深  郭敞

曾孙子郭猎

之后是毒士

贾诩

子贾穆这个有点悲剧只知道这儿子看

之后是

程昱

子 程武 程延

还有是佐世之才

刘晔

父:刘普   母:修   兄:刘涣   子:刘寓、刘陶

之后我们说说武将

第一位古之恶来

典韦

子 典满

只有一位谁叫典大哥死的早呢不过这位,被封了关内侯占了老爹的光啊

之后是虎痴

许褚

兄许定,因军功封为振威将军。 

子许仪,嗣承牟乡侯,后被钟会所杀。 

孙许综,许仪之子,晋武帝即位后继承了祖、父的爵位

之后是庞德

貌似姓庞的三国时代都挺吃香的O(∩_∩)O~

只有一个儿子庞会

之后是五子良将

我们的辽哥张辽啦

生有一子张虎

孙子是张统

一兄弟叫张泛

乐进

儿子 乐綝

孙子 乐肇

张郃

有5个儿子

张雄 

另外还有四个儿子,名字不详

这个真的不知道TAT

于禁

一儿子 于圭

徐晃

这人真不知道

之后把夏侯家的家谱说下

虽然我知道这里魏国里的人还远远不够不过没办法

魏国里的人要找好了我估计得3 4天

光是谋士就高达30位以上

这还是我知道有名字的

不知道的估计得有40-50人

好了吴国篇

孙坚

祖先孙武

兄弟姐妹孙羌 孙静

子女孙策 孙权 孙翊 孙匡 孙尚香 孙朗

然后是

孙策的儿子

孙绍 

女儿

陆孙氏(陆逊妻)、顾孙氏(顾雍子顾邵妻)、朱孙氏(朱治子朱纪妻) 

然后是孙权

子:孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋、孙休、孙亮   女:孙鲁班、孙氏、孙鲁育   孙:孙皓、孙德、孙希、孙璠、孙英、孙基、孙壹   侄辈:孙绰、孙超、孙恭   侄孙:孙峻、孙綝   后代:孙钟华 孙靖添

周瑜 我们的美周郎

妻子不用说了小乔

周峻 周瑜兄子

下面的是亲生的

周循 

周胤 

周氏(女儿) 孙英 

诸葛瑾

父亲 诸葛珪   叔父 诸葛玄   兄弟 诸葛亮 诸葛均   儿子 诸葛恪 诸葛乔(过继给诸葛亮) 诸葛融   

张昭

兄:张纮   子:张承、张休

鲁肃

一子鲁淑

吕蒙三子吕琮 吕霸 吕睦

甘宁

2个

甘瑰 甘述

太史慈

子 太史亨

周泰

2个儿子

周邵,骑都尉领兵,对曹魏的战争有功,官至裨将军。 

周承,周邵死后统领周邵的部队。

凌操

儿子凌统

黄盖

一个儿子 黄柄

丁奉

有一兄弟

丁封,丁奉之弟。官至后将军,比丁奉先死

韩当

有一儿子不过没父亲正直

韩综,在韩当死后,继承其功绩。不过因行为不检点,自己心虚。转投曹魏,最后在参与南征战役中被杀。

蒋钦

两个儿子

蒋壹,封宣城侯,曾参加夷陵之战。 

蒋休,蒋壹弟,蒋壹死后统领蒋壹的军队,后因罪而被夺兵。 

朱然

朱治,本为朱然之舅,后成为养父。为东吴孙家三代元勋。 

施氏,朱然生父。 

朱氏,朱然生母,为朱治之姊。 

 兄弟

朱才,朱然二弟。继承朱治之爵,官至偏将军。 

朱纪,朱然三弟。娶了孙策之女,官至校尉。 

朱纬,朱然四弟。数岁早夭。 

朱万,朱然五弟。数岁早夭。 

朱绩,朱然之子。为东吴的重要将领,官至大将军、都护督,后改回本姓施。

好了东吴的大致就说到这

接下来是蜀国和群雄的

刘备

1刘封,刘备养子。本姓寇。后因不援助关羽而令关羽被吕蒙被擒杀,刘备将他问罪,赐死。   2刘禅,刘备长子。甘夫人所生,后登上皇位,成为蜀后主。蜀灭亡后,被封为安乐公。   3刘永,刘备次子。先为鲁王,后封为甘陵王。与刘禅宠臣黄皓不和,被刘禅疏远。后东迁洛阳,拜奉车都尉,封为乡侯。   4刘理,刘备三子。先为梁王,后封为安平王。早卒,谥为悼王。   有二女于刘备南逃至长坂时被曹将曹纯所俘,并嫁予曹纯的二位儿子。 

孙子

孙 1刘林,刘封之子,为牙门将,咸熙元年(264年)被迁徙至河东。   2刘璿,刘禅长子,十五岁被立为太子,蜀亡后,钟会在成都作乱,被乱兵杀害。   3刘瑶,刘禅二子,蜀亡后投降。死因同刘璿。   4刘琮,刘禅三子,蜀亡后投降。死因同刘璿。   5刘瓒,刘禅四子,蜀亡后投降。死因同刘璿。   6刘谌,刘禅五子,北地王,反对谯周降魏的提议,被刘禅逐出宫,蜀亡后自杀。   7刘恂,刘禅六子,蜀亡后投降。死因同刘璿。   8刘璩,刘禅七子,蜀亡后投降。死因同刘璿。   9刘胤,刘理长子,封为哀王。十九岁卒。   10刘辑,刘理次子,东迁洛阳,拜奉车都尉,封乡侯。   11刘晨,刘永之子,刘玄生父。   曾孙 1刘承,刘备曾孙,刘理之孙,刘胤之子,封为殇王,二十岁卒。   2刘玄,刘永之孙,蜀亡后投降,避过永嘉之乱,居于四川成都。

关羽

 关平,关羽长子,字坦之(地方志以及民间传说),跟随关羽征战,与关羽一同被斩于临沮。(演义里面是关羽的义子,关定的次子,关宁的弟弟)   关兴,关羽次子,字安国。少已有名,文武双全,深得诸葛亮器重,弱冠后担任侍中、中监军,数年后死去。   关氏(民间传说其名为关银屏,在三国群英传系列等游戏中取名关凤<一说关凤亦出自民间传说,但不见出处>),关羽之女,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使(史载关羽确有一女,然其名系后人所加,不见于史载)。   关索(此为戏曲演义中人物,史中无载),关羽三子,字维之(民间传说)。关羽失荆州后在鲍家庄养伤,诸葛亮南伐孟获时才归军,作先锋。

张飞

 张苞,张飞长子。早夭。   张绍,张飞次子。官至侍中尚书仆射。   敬哀皇后,张飞长女,刘禅之妻。先被纳为刘禅之妃。后立为皇后,号敬哀皇后。238年卒,葬南陵。   张皇后,张飞次女,刘禅之妻。其姊敬哀皇后死后,于238年正月立为皇后。蜀汉灭亡后,随刘禅到洛阳。

  张遵,张苞之子,为尚书。魏灭蜀之战时,随诸葛瞻守于绵竹关,与邓艾交战,战死。

赵云

子女:赵统(长子)、赵广(次子)

黄忠

1子,黄叙,早卒。无子。   1女,黄舞蝶(《三国群英传》系列中的人物)

马超

子女:马秋(为张鲁所杀),马承(继承了马超斄乡侯的爵位),马氏(嫁与刘理为妃),另有不知名二子在冀城被杀   兄弟姐妹:马岱,马休,马铁,马文璐  

魏延

2子 魏容、魏昌

严颜

这个不知道

廖化

这个老臣病死了

汗颜啊汗颜

还是不知如果楼主找到跟我说哦

姜维

也是一儿子没说的

说是被砍死了

好了接下来是武侯大人

子诸葛瞻

孙诸葛尚 父子俩一起战死绵竹诸葛京小儿子

没死

之后群雄篇太晚了明天我在来补充怎么样?

虽然这里只是三国人物的一点点

都是有名的

不过要是全部说完一万字怕是不够哦

“虎女怎能嫁犬子!”这是关羽回复孙权替子求亲时的话,言语之中充满了傲慢和不可一世。但是他的“虎子”表现又如何呢?除了和他一起死的关平还算优秀之外,其他的都很平常。当然不只是他的儿子如此,三国里面许多名将之子,绝大多数都是平平无奇之辈,比起他们是“虎父”而言,绝对是“犬子”!不信吗,看看下文就相信了。

蜀汉:

五虎将之首:关羽有三个儿子,关平跟着他一起被东吴杀了。次子关兴本来有些声名,但是英年早逝,根本不可能跟着诸葛亮北伐。关索有些本领,但是民间传说,史书都没有记载。

五虎之二:张飞有两个儿子。长子张苞一样英年早逝,所以并没有和诸葛亮一起北伐。次子张绍,没有什么特别贡献,最出名的反而是代表蜀汉投降曹魏。但是张飞的两个女儿倒是有些名气,都嫁给了刘禅,先后当了皇后。

五虎之三:马超有一个儿子叫马承。此人在三国演义里面没有出现过,可见没有什么能耐。要不然早被罗贯中拿来加工成猛将一枚,连早死了的关兴和张苞都被他拿来北伐中原,何况是活着的马承!

五虎之四:黄忠的儿子黄叙早死。

五虎之五:赵云,有两个儿子,倒是有点做为,长子赵统是官至加行领军,充当了皇宫警卫,没有什么出彩之处。次子赵广在跟随姜维防守邓艾的时候,战死沙场。三国演义里面,他们没有什么杰出的表现,估计是家传枪法弄丢了。赵云有个女儿嫁给了关羽的大儿子关平,生下一子关樾。

五虎将的儿子们都很平常,和他们的虎父无法相提并论。只有张飞的女儿成就最高,当了皇后。

曹魏:

虎痴将军:许褚有一个儿子许仪。许仪是钟会伐蜀的先锋,先锋是要“逢山开路,遇水搭桥”的。但是他的桥没有搭好,差点害得钟会阵亡。钟会勃然大怒,把他当即斩杀了。可见许仪比父亲差之千里。

当代恶来:典韦有一个儿子典满,被曹操封为郎中,就没有出现过。

五子良将:张辽,有一个儿子张虎,稍微有点作为。立有军功,升为偏将军。在三国演义里面,诸葛亮斗阵如仲达的时候,张虎被诸葛亮生擒,又放回。不知道军功,是不是这个时候立下的,足见没有办法和张辽相比。

五子良将:乐进,有一个儿子乐綝。据说他性格果断勇敢,有其父乐进之风,官至扬州刺史。演义里面,他和张虎一起被诸葛亮生擒又放回。后来,诸葛诞举兵造反,把他杀了。似乎还有点作为,但是不算优秀。

五子良将:张郃,有四个儿子,都没有什么作为。

五子良将:徐晃,有一个儿子徐盖,毫无名气。

五子良将:于禁,有一个儿子于圭,没有作为。

独眼将军:夏侯惇,有好几个儿子。之忧次子夏侯楙很出名,娶了曹操之女清河公主为妻。三国演义里面,他是诸葛亮第一次北伐的对手,被诸葛亮打得狼狈而逃。他能和诸葛亮打仗,也算青史留名。

虎步陇右:夏侯渊,有好几个儿子。最出名的是次子夏侯霸,投降了蜀汉,官至车骑将军。算是曹魏名将里面,官职最高的一个。这也许是因为刘禅的皇后、张飞之女是夏侯霸的外甥女,张飞老婆从小被夏侯渊收养,和夏侯霸是堂兄妹或堂姐弟。

东吴:

周瑜、鲁肃等人名将的后代和其他人一样,继承他们父亲的爵位后,就失去消息没有什么作为。

不过三国当中名将的儿子最出色的,应该是陆逊的儿子,陆抗。

陆抗称得上一代名将,是吴国最后的名将。三国时期,进入武庙七十二将的有:关羽、张飞、邓艾、张辽、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗。陆家父子名列其中,这这份荣誉只有他们父子得到。

公元二七二年,晋朝名将羊枯带五万大军入侵,所到之处,吴军都投降了晋军。陆抗日夜修建西陵城,并破坏大坝,让水阻挡晋军粮道,将其兵力分散,大败晋军,威震天下。

后来陆抗长期镇守荆州,晋军不敢入侵。陆抗死后五年,吴国就被灭亡。三国演义里面,有提到陆抗的事迹。

可见在所有的三国名将的儿子当中,只有他才称得上是“虎父无犬子”了!

徐晃传

徐晃传

题解

徐晃(?-227),字公明,河东杨(今山西洪洞东南)人,曹魏名将。本为杨奉帐下骑都尉,杨奉被曹操击败后转投曹操,在曹操手下多立功勋,参与官渡、赤壁、关中征伐、汉中征伐等几次重大战役。樊城之战中,徐晃作为曹仁的援军击败关羽,因于此役中治军严整而被曹操称赞“有周亚夫之风”。曹丕称帝后,徐晃被加为右将军,于227年病逝,谥曰壮侯。

原文

徐晃,字公明,河东杨人也。为郡吏,从车骑将军杨奉讨贼有功,拜骑都尉。李傕、郭汜之乱长安也,晃说奉令与天子还洛阳,奉从其计。天子渡河至安邑,封晃都亭侯。及到洛阳,韩暹、董承日争斗,晃说奉令归太祖。奉欲从之,后悔。太祖讨奉于梁,晃遂归太祖。太祖授晃兵,使击卷、原武贼,破之,拜裨将军。

从征吕布,别降布将赵庶、李邹等。与史涣斩眭固于河内。从破刘备,又从破颜良,拔白马,进至延津,破文丑,拜偏将军。与曹洪击濦[1]强贼祝臂,破之,又与史涣击袁绍运车于故市,功最多,封都亭侯。太祖既围邺,破邯郸,易阳令韩范伪以城降而拒守,太祖遣晃攻之,晃至,飞矢城中,为陈成败。范侮,晃辄降之。

注释

[1]濦(yīn):水名,为今河南颍水三源的中源。

译文

徐晃字公明,河东郡杨县人。在郡中做小吏,随车骑将军杨奉讨伐黄巾有功,被任命为骑都尉。李傕、郭汜在长安发动叛乱,徐晃劝说杨奉,让他和皇帝回洛阳,杨奉听从了他的计策。献帝渡过黄河到达安邑,封徐晃为都亭侯。到洛阳以后,韩暹、董承天天争权夺利,勾心斗角,徐晃便劝说杨奉归顺曹操,杨奉听从了他,又反悔,曹操到梁地讨伐杨奉,徐晃便投奔了曹操。曹操授予徐晃兵权,派他出击卷县、原武的贼寇,大获全胜,升任裨将军。

随曹操征伐吕布,徐晃单独逼迫吕布的将领赵庶、李邹等人投降。又同史涣在河内郡斩了眭固,随同曹操大破刘备,又随曹操打败颜良,攻取白马城,进军到延津,大败文丑,徐晃被任命为偏将军。以后又同曹洪攻打濦水的强贼祝臂,大破敌军。同史涣在故市攻打袁绍的运粮车队,因为功劳最多,被封为都亭侯。曹操包围了邺县,攻破了邯郸,易阳县令韩范佯装献城投降负隅顽抗,曹操命徐晃进攻。徐晃来到以后,把一封信缚在箭尾射入城中,为韩范陈说利害,韩范悔过投降了徐晃。

原文

既而言于太祖曰:“二袁未破,诸城未下者倾耳而听,今日灭易阳,明日皆以死守,恐河北无定时也。愿公降易阳以示诸诚,则莫不望风。”太祖善之。别讨毛城,设伏兵掩击,破三屯。从破袁谭于南皮,讨平原叛贼,克之。从征蹋顿,拜横野将军。从征荆州,别屯樊,讨中庐、临沮、宜城贼。又与满宠讨关羽于汉津,与曹仁击周瑜于江陵。

十五年,讨太原反者,围大陵,拔之,斩贼帅商曜。韩遂、马超等反关右,遣晃屯汾阴以抚河东,赐牛酒,令上先人墓。太祖至潼关,恐不得渡,召问晃。晃曰:“公盛兵于此,而贼不复别守蒲阪,知其无谋也。今假臣精兵渡蒲坂津,为军先置,以截其里,贼可擒也。”

太祖曰:“善。”使晃以步骑四千人渡津。作堑栅未成,贼梁兴夜将步骑五千余人攻晃,晃击走之,太祖军得渡。遂破超等,使晃与夏侯渊平隃麋[2]、汧诸氐[3],与太祖会安定。太祖还邺,使晃与夏侯渊平鄜、夏阳余贼,斩梁兴,降三千余户。从征张鲁。别遣讨攻椟、仇夷诸山氐,皆降之。迁平寇将军。解将军张顺围。击贼陈福等三十余屯,皆破之。

注释

[2]隃麋:在今陕西千阳。

[3]汧:今陕西陇县。诸氐:氐族势力。

译文

徐晃随即劝曹操说:“袁谭、袁尚都没有被打败,那些没有攻取的城池都在看风使舵,今天要是灭了易阳,明天各城就要拼死守御,恐怕河北就没有平定的日子。希望您允许易阳投降为别的城做个样子,那么各城就都会望风而降。”曹操认为很对。徐晃又单独率兵讨伐毛城敌寇,设置伏兵大举袭击,攻破了三个驻地。再次随曹操在南皮击败袁谭,讨伐平原郡的叛军,平定了该郡。又随曹操征剿蹋顿,被封为横野将军。再跟随曹操讨伐荆州,徐晃单率一支军队屯扎樊城,又讨伐中庐、临沮、宜城的贼寇。再与满宠到汉津征讨关羽,与曹仁在江陵攻击周瑜。

建安十五年,徐晃统兵讨伐太原郡叛军,包围大陵,拔取了城池,杀死敌帅商曜。韩遂、马超在关右谋反,曹操派徐晃屯驻汾阴安抚河东郡,赐给他牛酒,让他为祖先上坟。曹操到撞关,担心不能渡过黄河,召徐晃询问。徐晃说:“主公大兵在此地,而敌人不另派兵驻守蒲阪,可见是失策。现在给我一支精兵,从蒲阪津渡河,去充当全军的先头部队,截断敌军,就可以抓获敌人。”

曹操说:“好。”派徐晃率领骑兵、步兵四千人过河。徐晃领兵挖堑立栅还未站稳脚跟,敌将梁兴率五千多骑兵、步兵来进攻,被徐晃击退,曹操大军得以渡河,于是打败了马超的势力。曹操派徐晃与夏侯渊平定隃麋、汧县的各部落氐族人,同曹操在安定会师。曹操回邺县,派徐晃与夏侯渊平定鹿县,打败夏阳的贼寇余党,斩了梁兴,使三千多户投降。再随曹操讨伐张鲁,另派徐晃去征剿椟县、仇夷各处山上的氐族人,他们都投降了。徐晃升任平寇将军,解除了将军张顺的被围困境,攻破了贼寇陈福等人的三十多个屯兵据点。

原文

太祖还邺,留晃与夏侯渊拒刘备于阳平。备遣陈式等十余营绝马鸣阁道,晃别征破之,贼自投山谷,多死者。太祖闻,甚喜,假晃节,令曰:“此阁道,汉中之险要咽喉也。刘备欲断绝外内,以取汉中。将军一举,克夺贼计,善之善者也。”太祖遂自至阳平,引出汉中诸军。复遣晃助曹仁讨关羽,屯宛。会汉水暴溢,于禁等没。羽围仁于樊,又围将军吕常于襄阳。晃所将多新卒,以羽难与争锋,遂前至阳陵陂屯。

太祖复还,遣将军徐商、吕建等诣晃,令曰:“须兵马集至,乃俱前。”贼屯偃城。晃到,诡道作都堑[4],示欲截其后,贼烧屯走。晃得偃城,两面连营,稍前,去贼围三丈所。未攻,太祖前后遣殷署、朱盖等凡十二营诣晃。贼围头有屯,又别屯四冢。晃扬声当攻围头屯,而密攻四冢。羽见四冢欲坏,自将步骑五千出战,晃击之,退走,遂追陷与俱入围,破之,或自投沔水[5]死。

注释

[4]都堑:大壕沟。都:大。

[5]沔水:约为今湖北襄阳六两河。

译文

曹操回到邺县,留下徐晃与夏侯渊在阳平关防御刘备。刘备派陈式等十多个营的部队断绝了马鸣阁道,徐晃从岔路攻伐,大破陈式的队伍,敌人被迫自己跳入山谷,死了许多人。曹操听说后,非常高兴,让徐晃持节,发布通报说:“这一条阁道是汉中的咽喉险要之地,刘备想断绝内外联系,夺取汉中。将军这一举粉碎了刘备的计划,真是妙计中的妙计啊!”曹操于是亲自到阳平关,带出汉中的各路军马,又派徐晃协助曹仁讨伐关羽,在宛城驻军。碰上汉水泛滥,于禁的部队被淹,关羽在樊城包围了曹仁,又在襄阳包围了将军吕常。徐晃的部下大多是新兵,很难同关羽作战,便进军屯驻在阳陵陂。

曹操又返回来,派将军徐商、吕建等人去见徐晃,传令说:“必须等兵马全部集中,再一起前进。”敌军在堰城屯扎,徐晃到达后,设计挖掘堑壕,做出要截断敌人后路的样子。敌军烧毁自己的营寨逃跑了。徐晃占领堰城,两面营寨相连,又稍微前进到距离敌人的包围圈三丈左右的地方,没有进攻。曹操前后派殷署、朱盖等一共十二营的部队到徐晃这儿来。敌人的围头有兵屯驻,另外还在四冢驻军。徐晃扬言要攻打围头的守敌,却秘密地进攻四冢,关羽看到四冢要被攻破,亲率五千步、骑兵出战,徐晃迎击,关羽退去。徐晃便乘胜追击,突破敌阵,和关羽一起进入包围圈内,大破敌军,很多人自投沔水而死。

原文

太祖令曰:“贼围堑鹿角十重,将军致战全胜,遂陷贼围,多斩首虏。吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也。且樊、襄阳之在围,过于莒、即墨,将军之功,逾孙武、穰苴。”晃振旅还摩陂,太祖迎晃七里,置酒大会。

太祖举卮酒劝晃,且劳之曰:“全樊、襄阳,将军之功也。”时诸军皆集,太祖案行诸营,士卒咸离陈(阵)观,而晃军营整齐,将士驻陈不动。太祖叹曰:“徐将军可谓有周亚夫之风矣。”

文帝即王位,以晃为右将军,进封逯乡侯,及践阼,进封杨侯,与夏侯尚讨刘备于上庸,破之。以晃镇阳平,徙封阳平侯。明帝即位,拒吴将诸葛瑾于襄阳。增邑二百,并前三千一百户。病笃,遗令敛以时服。

性俭约畏慎,将军常远斥候。先为不可胜,然后战,追奔争利,士不暇食,常叹曰:“古人患不遭明君,今幸遇之,当以功自效,何用私誉为!”终不广交援。太和元年薨,谥曰壮侯。子盖嗣。盖薨,子霸嗣。明帝分晃户,封晃子孙二人列侯。

译文

曹操传令说:“敌人堑壕鹿角层层包围,将军作战全胜,攻陷敌围,杀死俘虏大批敌寇,我用兵三十多年,加上听到的古代善于用兵的人,也没有长驱直入冲进敌人重围的,而且樊城、襄阳的被包围,比起战国时的莒城、即墨,情况要严重得多,将军的功勋要超过孙武和司马穰苴。”徐晃整顿部队回到摩陂,曹操出城七里迎接徐晃,设宴庆祝。

曹操亲自举杯向他劝酒,慰劳他说:“保全住樊城、襄阳,都是将军的功劳。”当时各路人马都集中到一起,曹操巡视各营,士兵都离开队列观看曹操,只有徐晃的军营整齐,全体将士站在队列中不动。曹操叹息说:“徐将军可以说是有周亚夫的风度了。”

曹丕即王位,封徐晃为右将军,晋封逯乡侯。曹丕即皇帝位后,又晋封杨侯。同夏侯尚到上庸讨伐刘备,打败敌人。文帝命徐晃镇守阳平关,转封他为阳平侯。魏明帝即位,徐晃在襄阳抵御吴将诸葛瑾,朝廷为他增加食邑二百户,连同以前的共三千一百户。病垂危,遗嘱用平时穿的衣服收殓他。

徐晃为人小心谨慎,作风俭朴,统率军队往往不是依靠侦察人员,先做好不能打胜仗的准备,然后才开始作战,穷追不舍,争取实利,将士常常顾不上吃饭。徐晃常叹息着说:“古人顾虑遇不上英明的君主,现在幸而让我遇到了,应该建功效力,哪用自己夸耀自己呢!”始终不多交朋友。太和四年(230)去世。朝廷赐予壮侯的谥号。他的儿子徐盖承袭了爵位。徐盖死后,儿子徐霸袭爵。明帝分离徐晃的食邑,封他两个儿孙为列侯。

一、 姓氏源流

徐氏的姓氏来源比较纯正,主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木因为他的父亲有功,所以封他于徐,建立徐国。徐国历经了夏、商、周三个朝代,都是作为诸侯而存在的。周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃,他很聪明,对百姓又很好,所以深的百姓的爱戴,国力不断强大。当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事,诸侯埋怨他的很多,徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。于是他自称为徐偃王,率领各国联军向周国进军,周穆王知道这个消息后马上返回京城,调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃,他躲进了彭城一带的山中。由于他得得民心,跟着他到了山中得百姓很多。这座山后来就叫做徐山,徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐,称为“徐子”,继续管理徐国。春秋时期,徐国被楚国打败,国力从此日渐消退,周敬王八年的时候,徐国被吴国所灭,徐国的后裔就称为徐氏,以国为姓,代代相传。

徐姓源流详介:

早在远古时期,在广袤的中华大地上,主要生活着四个大的部落群体。即西部和中原的炎黄集团,也称华夏集团;东部的东夷集团;南部的苗蛮集团;东南沿海的百越集团。徐姓的远古始祖就是东夷集团中的重要首领少昊。

东夷集团是以鸟为图腾的部落群体。这是因为这个地区自古以来就是各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方。居住在这儿的人,自然以捕鸟为食,以鸟羽为衣,处处依赖鸟类作为主要生活来源,最后发展到以鸟为图腾崇拜。对于这一点,从夷字的本义也可看出,东汉许慎《说文解字》的解释是:“夷,从大从弓,东方之人也。”由此可见,夷人善射,由此亦可推出,这个群体是以射猎为主要的生存方式。随着对鸟的图腾崇拜的加强,逐步开始以鸟为氏族、部落的名称和标志,再慢慢发展成姓氏。如东夷集团的四大姓偃 (燕)、嬴、子(燕子、小鸟)、凤 (凤鸟),大约就是由此而来。

少昊,嬴姓,在古代典籍中,也被写作“少皓”、“少嗥”、“少皋”,名挚(也作质),三皇五帝之一,又被称作“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”。从少昊的名字中,同样可以看出其与鸟的关系。挚,即鸷,是一种猛禽。少昊的诞生,存在多种说法,非常具有传奇色彩。其中一种传说是其母女节,也称皇娥,夜梦流星人怀而有孕,生下少昊。少昊长大后,成为本氏族的首领,后又成为整个东夷部落联盟的首领。开始时以玄鸟,即燕子作为本部族图腾,后在穷桑即大联盟首领位时,有凤鸟飞至,大喜,于是,改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。不久迁都于曲阜,并将所辖部族以鸟命名,分为凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏五个部族,在这五个部族之外,又分祝鸠、鹃鸠、鸬鸠、爽鸠、鹘鸠五个氏族,以及鹊雉、鹋雉、翟雉、鹈雉、晕雉五个雉氏族,春扈、夏扈、秋扈、冬扈、棘扈、行扈、宵扈、桑扈、老扈九个扈氏族,共二十四个氏族,形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。

少昊在位期间,修太昊之法,以鸟名为官名,设工正和农正,分别管理手工业和农业,以发展生产,同时,还“正度量”,即订立度量标准,并观测天象,制定历法,发明乐器,创作乐曲。在他的带领下,东夷集团得到很大发展。同时,还与炎黄集团建立了非常密切的交流关系,比如他就收留、养育了黄帝的孙子颛顼及其部族,并决定自己去世后由颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。少昊共在位八十四年,寿过百岁,也有说在位百年,去世后葬于曲阜。陵墓在今曲阜市东4公里处,呈金字塔形,底边长28米,顶边长94米,斜坡高152米,上面有庙。整个陵园占地11万多平方米,有宫门、享堂、配殿、石坊等建筑组成。

少昊去世后,东夷部落联盟由黄帝的孙子,二十岁的颛顼接掌。颛顼,号高阳氏,三皇五帝之一。自幼聪明过人,相传十岁时便成为本部落首领,率族众迁往东夷集团所在地,可到底是因为什么原因而率族众迁到东夷集团所在区域穷桑一带,已不可考,但其深得少昊信任却是毋庸置疑的。八年之后,少昊去世,颛顼继位,成为东夷部落联盟的首领,不久,将统治中心迁回中原,即今河南濮阳一带,许多东夷部落也跟着内迁。迁回中原后,颛顼又继承了祖父黄帝原担任的炎黄部落联盟首领的职务,身兼炎黄与东夷两大部落联盟首领,大大促进了中华民族的大融合。在位七十八年之后,年近百岁的颛顼方才去世。颛顼陵遗址在今河南省内黄县三相庄西15公里处,南北长240米,东西长一百三十余米,有宝城、享殿和廊房,始建于唐代,重修于宋代。唐、宋以来,每年春秋两季或改元,皇帝都要遣使告祭。清宣统年间,一场龙卷风携沙将陵园全部覆盖。近年来随沙丘移动,已有部分建筑露出地面。

作为少昊后代的徐姓与颛顼发生关系是在颛顼之后。在所有的徐氏家谱中,徐姓的血缘始祖都是若木,若木的父亲是伯益,伯益的父亲是皋陶,皋陶的父亲是大业,大业的曾外祖父就是颛顼

据《史记》等书记载,颛顼有个孙女叫女修,一次,女修吞食了一粒燕子(玄鸟)落下来的卵而有身孕,生下一个男孩,取名大业。 大业成年后,娶华夏集团少典氏族女子女华为妻,生子皋陶。皋陶,亦名繇、皋繇、咎繇、咎陶,字庭坚。

皋陶在虞舜时期,曾担任了掌管刑罚的士,明五刑,弼五教,使天下无冤狱,以公正、正直著称。在农业方面,发明了耒、耜等农具,为东夷各氏族部落对黄河中下游地区的农业开发作出了巨大贡献。同时还参与了大禹的治水工程,与大禹密切合作,不争功诿过,极力树立大禹在民众中的威信。虽然他在“知人”与“安民”等治国方面功劳不在大禹之下,但在舜去世时,却积极推荐、扶持大禹登舜位,当上了中原华夏部落联盟的大首领。大禹对他非常感激,也认为他最贤德,遂选定皋陶为自己的继承人,并授予他处理政务的权力,准备在适当的时候禅位于他,可不久皋陶即去世,大禹很伤心,就把英(今湖北英山县)、六(今安徽六安县)一带分封给他的后裔。如今,皋陶墓在六安县城东8公里,六(安)合(肥)公路北侧,为圆形土冢,周长97米,顶高62米,顶部平面直径4米,墓前有碑,为清同治八年(1869年)安徽布政使吴坤修手书,墓上有黄栗树一株,形如伞盖。在墓东14米处,有皋陶祠,为前后两进四合院式。由于皋陶在当时口碑极好,影响很大,后人为纪念他,亦将六安县别称为皋陶城,简称皋城。

传说皋陶有六个儿子(一说三个),其余几子被封在英、六等地,后陆续建立了英、六、群舒等小王国,只有长子大费(音闭),又称伯益,与他长期共同辅佐舜和大禹,居功至伟,被舜赐为赢姓,继承赢姓正统,也就是当上少昊遗留下来的赢姓部落首领。自此之后,他的兄弟,继承了偃姓,向南发展,偃姓及后来所产生的姓氏即奉皋陶为血缘始祖,而赢姓及所产生的姓氏如秦、徐、赵、黄等则奉伯益为血缘始祖,其后裔主要居留在山东南部或淮河中下游流域,或远迁西北。

伯益,也被写作伯翳、伯繁、柏翳、化益,或只称益,这是因为伯本来就有老大的意思。因佐舜有功,被封于费。因此又叫大费、贯侯:由于原来少昊的赢姓氏族是以凤鸟为图腾,伯益被赐姓赢后,自然也就以凤鸟为图腾,成为赢姓正统:对于这一点,我们还可以从他的名字看出,益也写作繁,而繁据《离骚注》解释,为“凤皇别名也”。伯益是中华民族历史上一个具有传奇色彩和作出过卓越贡献的英雄人物。传说伯益通鸟语,能够调驯鸟兽,“佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服。”这在当时生产力极为低下的时期,是非常令人惊讶和信服的。伯益还发明了以卦占卜岁时吉凶的办法。很年轻时,就随父亲皋陶辅佐舜,“舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。”火烧林木,驱赶禽兽,这就能很快地开辟出大片平地,同时,草木焚烧后的灰烬又是肥料,这样,极大地便利了氏族部落的发展和农田的开垦,大大加快了社会生产力的发展。在《吕氏春秋》等书中,还提到诸如“伯益作井”、“化益作井”等故事。这说明,中国古代的凿井技术是伯益发明的。凿井技术的发明,大大扩展了古代先民们的生存空间。在凿井技术未发明之前,先民们只有近河、湖而居,年年雨季还要受其威胁。凿井技术发明后,先民们可以进入相对远离河湖的广大平原地区生存、发展。所以说,对于凿井技术的发明,无论今天我们用什么样的词汇去赞美都不为过。伯益在大禹治水过程中,也发挥了相当重要的作用。以致于大禹治水成功后,向舜汇报时竟说到:“非予能成,亦大费为辅。”舜大为赞赏,将本氏族姚姓女子嫁给他为妻,后为他生下两个儿子:大廉和若木,同时,还对伯益说到:“咨尔费,赞禹功,其赐而皂游,尔后嗣将大出。”舜的话果然没错,伯益的赢姓后裔后来分衍出徐、黄、赵、秦、江等十多个姓氏,俱尊他为血缘始祖。

大禹在位时,曾打算将首领位禅让给皋陶,皋陶去世后,大禹又准备传位给伯益,并在晚年授政于伯益,让他协助自己管理所有部落、氏族事务。临终时遗命传位伯益。可伯益与他的父亲皋陶一样,淡于权位,在为大禹守丧三年之后,主动避让首领位置给禹的儿子启,自己隐居于箕山之北。启于是建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏。由于启的这个行为彻底抛弃了氏族社会长期以来的“公天下”传统,而代之以文明社会的“家天下”。为了政权的稳固和长久,有必要对坚持过去传统的有影响和有实力的氏族势力与著名人物进行清洗和整肃,声望卓著的伯益自然不能幸免。据《战国策》和《韩非子》记载,夏启即位后,经过一段时间的调整,待政权基本稳固后,开始进攻伯益,夏启六年,伯益被害,据说已年过二百。为了笼络人心,夏启一面以隆重之礼安葬伯益,一面将伯益的二儿子若木封于徐,即今天以安徽泗县为中心的安徽东北部、山东西南部、江苏西北部一带。自此之后,徐姓的脉络开始清晰。徐姓宗族的主支由此繁衍、发展、壮大。若木,也就成了后世徐姓基本公认的血缘始祖。

若木因其父之功,夏禹时被封于徐,建立徐国,其故地在今江苏西北部及安徽东北部。徐国历夏、商、周三代为诸侯,周穆王时,传至三十二世孙徐君偃。当时徐国已很强大,徐君偃便想乘穆王巡游在外时代周称天子。他自称徐偃王,率各国联军向周进攻。穆王得此消息,乘造父驾的车,日夜兼程赶到京都,调军镇压,偃王弃国出走,躲进彭城(今江苏徐州)一带的山中。由于他甚得民心,随他进山的百姓数以万计。这座山后来就叫徐山,徐州也因此得名。后周穆王封偃王儿子宗于徐(今江苏泗洪一带),仍称“徐子’。春秋时徐国被楚国打败,国力逐渐衰弱。至宗十一世孙章禹,于周敬王八年(公元前50年)最终为吴国所并,其后子孙便以国为氏,称徐氏。

周朝初年,徐姓氏族已经比较强大,形成一个方国,史书上称作徐方。由于与商人同属东夷集团,因而,在周灭商后的商人反叛中,赢姓之徐即使没参加共同行动,也必然对此表示了极大的理解与支持,这也是周初平叛后没有分拆商人氏族的原因之所在。但随着周朝势力在东方的加强与巩固,不可避免地会威胁到徐方的利益与生存。于是,徐方与周朝爆发了不止一次的战争,结果是互有胜负。这在先秦及后世相关文献中都有记载。《礼记·檀弓》篇中就记录了徐国大夫容居的回忆:“昔我先君驹王,西讨,济于河。”西讨的对象必是周王朝,徐驹王可能是周初时徐国的国君,大军已到了黄河边,足见军力之强。并且,徐国国君也称王,与周王室平起平坐,这种行为自然是不能容忍的。伯禽在鲁时,曾不断地去征讨。《史记·鲁世家》载:“伯禽率师伐之,作《费誓》,遂平徐戎,定鲁。”《诗经·阕宫》篇有:“鲁侯之功,……遂荒徐宅。”荒者,占有之意,在伯禽大军压境之下,徐国只得南迁,迁到淮河流域。因此,徐国也被称作淮夷、徐夷。由于屡次兴兵,又被称作徐戎。

徐国南迁后,仍然保持较强的国力,一方面,稳定周边形势,讨伐与其不一致的国家,包括同姓的舒国或其他徐姓部落,另一方面,积极备战。

古书中记载周昭王“南征不复”死于汉水,大致与征伐徐、楚有很大关系。到了周穆王时,正值徐偃王当政,国势大盛。据《竹书记年》记载,穆王十三年,徐戎侵洛。另据《后汉书·东夷传》介绍:“后徐夷僭号,乃率九夷以伐宗周,西至河上。穆王畏其方炽,乃分东方诸候,命徐偃王主之。偃王处潢池东,地方五百里。行仁义,陆地而朝者三十有六国。”整个东方,均由徐偃王管理,徐偃王俨然可以与周王室分庭抗礼,成为东方之王。

徐偃王在徐姓历史上,是仅次于若木的最重要祖先,这是因为在相关的历史文献和各徐姓家谱中,徐偃几乎成了仁义的代名词,导致几乎所有的徐姓家谱,如果有“姓氏溯源”这一部分内容的话,基本上都上溯到徐偃王,倘若上溯到若木,也必然将徐偃王作为最重要的一部分来大书特书。在各类徐姓家谱中,徐偃王被认为是若木的三十一世孙,也就是说,从伯益计,到徐偃王共三十三世。

有关徐偃王的记载,最早出于战国后期的《尸子》与《荀子》二书。

《尸子》久佚,引自他书,有徐偃王记载二条,分别为:“徐偃王有筋(古筋字)而无骨”,“徐偃王好怪,没深水而得怪鱼,人深山而得怪兽者,多列于庭”。《荀子·非相》篇将他与仲尼、周公、皋陶、闳夭、傅说、伊尹、禹、汤、尧、舜同列,但没说明理由,只说到:“徐偃王之状,目可瞻马(或作焉字)。”

《韩非子·五蠹》篇中记载:

徐偃王处汉东,地方五百里,行仁义。割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也,举兵伐徐,遂灭之。故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。

西汉初年,《淮南子·人间训》秉持《韩非子》记载为:

昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰:“王不伐徐,必反朝徐。”王曰:“偃王有道之君也,好行仁义。不可伐。”王孙曰:“臣闻之:大之与小,”强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。” 楚王曰:“善。”乃举兵而伐徐,遂灭之。

到了《史记》共有两处,《秦纪》中是这样记载的:

“…造父以善御幸于周缪(与穆同)王,……西巡狩,乐而忘归。徐偃王作乱。造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。”

《赵世家》则更详细:

“造父幸于周缪王,……缪王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归,而徐偃王反。缪王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。”

《后汉书·东夷传》:“行仁义,陆地而朝者三十有六国”之后,是这样记述的:

穆王后得骥艰之乘,乃使造父御以告楚,令伐徐,一日而至。于是楚文王大举兵而灭之。偃王仁而无权,不忍斗其人,故致于败。乃北走彭城武原县东山下,百姓随之者以万数,因名其山为徐山。

在后世文献如《博物志》及各类徐氏家谱中有关徐偃王的记载:

偃王名诞,周昭王三十六年,徐母感瑞而有孕,足月后生下一卵,家人谓之不祥,遂弃于河边,有位姓独孤的老太太家养了条叫鹄苍的狗,将其叼回,放在床下,三天后因其污秽而被家人扔到水边,又被狗叼回。家人再想扔时,忽听中间有小儿的啼哭声,剖开一看,是个婴儿,形容端正,声气和绥。只是左手紧紧握住,直到七岁时方才伸开,手心中有特别的纹理,仿佛为“偃王”二字,因此,以之为号。这条狗后来将死时,化为黄龙,埋葬之所被徐国人称之为“狗垄”。由生卵我们可以联想到大业与契之母均是吞燕卵而有孕,徐偃王属东夷集团必定无疑,这又为徐氏出自赢姓添一佐证。

徐偃王17岁时,才艺过人,诗礼俱足,20岁时,文武兼备。继位后,广行仁义,去除刑争,“弛甲戈之被,坠城池之险,修行仁义,被服慈惠,视物如伤,以怀诸侯,诸侯贽生死之物于我者,三十有六国,是共戴君为王。”一次,徐偃王组织的开挖连接陈、蔡间的河渠时,挖出一副赤弓朱箭,众人以为祥瑞,献给徐偃王。当时因周天子穆王喜爱巡游四方,以致国政无人管理,诸侯多有怨言。

一次,周穆王向西巡狩至昆仑山下,见到西王母,乐而忘返。徐偃王在东部诸侯的拥戴下,率36国联军向周进军。周穆王得讯之后,乘造父驾车,一日千里奔回京城,调兵镇压,徐偃王没想到周穆王能回来得这么快,不忍生灵涂炭,民众遭殃,于是收兵弃国,躲进彭城 (今徐州)一带的深山中。由于他很得民心,跟随他进山的百姓数以万计,这座山后来因之就被叫作徐山,徐州也因此而得名。周穆王打败徐偃王之后,因见他在当地很得民心,便不得不继续封其子宗于徐,但降为子爵,让他继续管理徐国。后来一说徐偃王死于山中,另一说到了今浙江衢州一带,老死于此。至今徐姓为衢州第一大姓,与此不无关系。后人还在衢州建有徐偃王庙,唐代著名文学家韩愈专门为此写了《衢州徐偃王庙碑》:

徐与秦俱出柏翳,为赢姓国。于夏、殷、周女,咸有大功。秦处西便,专用武胜,遭世衰,无明天子,遂虎吞诸国为雄,诸国既皆入秦为臣,秦无所取利,上下相贼害,卒偾其国而沉其宗。徐处得地中,文德为治,及偃王诞当国,益除去刑争末事。凡所以君国子民,待四方一出于仁义。当此之时,周天子穆王无道,意不在天下,好道士说,得八龙,骑之西 游,同王母宴于瑶池之上,歌讴忘归,四方诸侯之争辨者,无所质正,咸宾祭于徐,贽玉 帛、死生之物于徐之庭者三十六国,得朱弓、赤矢之瑞。穆王闻之,恐遂称受命,命造父御,长驱而归。与楚连谋伐徐,徐不忍斗其民,北走彭城武原山下,百姓随而从之,万有余家。偃王死,民号其山为徐山,凿石为室,以祠偃王。偃王虽走死失国,民戴其嗣为君如初,驹王、章禹祖孙相望,自秦至今,名公巨人,继迹史书。徐氏十望其九,皆本于偃王,而秦后,迄兹无闻家,夭于柏翳之绪,非偏有厚,施仁与暴之报,自然异也。衢州故会稽大末也,民多姓徐氏,支县龙丘有偃王遗庙。或曰偃王之逃战,不之彭城,之越城之隅,弃玉几研于会稽之水。或曰徐子章禹既执于吴,徐之公旌子弟,散之徐、扬二州间,即其居立先王庙,云开元初,徐姓二人相属为刺史,帅其邯之同姓,改作庙屋,载事于碑。后九十年,当元和九年,而徐氏放复为刺史,放字达夫,前碑所谓今户部侍郎,其大父也。春行视农,至于龙丘,有事于庙,思惟本原,曰:故制朴,下窄不足以揭虔,妥灵而又梁桶赤白(阝多)剥,不治图像之威(黑乙),昧就灭藩拔级夷,庭木秃缺,祈吐日慢,祥庆弗下,州之群支,不获荫庥,余惟遗绍而户其土,不即不图,以有资聚,罚其可辞,乃命因故为新,众工齐事,惟月若日工告讫。功大祠于庙,宗卿咸序应,是岁,州无怪风、剧雨,民不夭厉,谷果完实,民皆曰耿耿祉哉,其不可诬,乃相与请辞京师,而谗之于石。辞曰:

秦杰以颠,徐由逊绵,秦鬼以饥,徐有庙存,婉婉偃王,惟道之耽,以国易仁,为笑于顽,自初擅命,其实几姓,历短詈长,有不偿王,课其利害,孰与王当,姑篾之墟,太永之里,谁思王恩,立庙以祀,王之闻孙,世世多有,惟临兹邦,庙土实守,坚峤之后,达夫廊之,王殁万年,如始拊时,王孙多孝,世奉王庙,达夫之来,先慎诏教,尽惠庙民,不主于神,惟是达夫,知孝之元,太末之里,姑篾之城,庙事时修,仁孝振声,宜宠其人,以及后生,嗟嗟维王,虽古谁亢,王死于仁,彼以暴丧,文追作诔,刻示茫茫。

《竹书记年》记载,周厉王三年时淮夷又曾侵洛。这种态势直到周宣王年间,终于又爆发一场大战。《诗经·大雅·常武》篇就记载了这件事。周朝出征的将领有南仲、皇父、程伯休父等,“王命卿士,南仲太祖,大师皇父,整我六师,以修我戎,既敬既戒,惠此南国。” “王谓伊氏,命程伯休父,左右陈行,戒我师族,率彼淮浦,省此徐土”,致使“徐方绎骚”、“震‘晾徐方”、“濯征徐方”,结果导致“徐方既来”、“徐方既同”、“徐方来庭”。战争的结果,是徐国彻底臣服于周王朝。

进入春秋之后,随着周王朝的日渐衰微和政治控制力的下降,中原地区各诸侯国纷纷并起,称雄争霸,征战不已,无暇南顾,而南方的楚国势力也刚刚开始兴起,尚未北上。处于这种政治真空之中的徐国,也趁时而起,兼并了周边的一些小国家,包括同姓的舒国等,开始了自己的复兴道路,并不断与北面的齐、鲁等国,南面的楚国,以至后来的吴国发生战争。随着齐、楚两国的逐渐强大和互相争霸,徐国变成了两国争夺的对象。开始时,过度靠近齐国,引起楚国不满,公元前646年春,楚人伐徐,虽有北方齐、曹等国军队来救,但还是失败了。随着桓公去世后,齐国地位和国力的下降,徐国的政治态度逐步向楚国靠拢。这又引起了北方大国晋国的不满,但由于晋、楚两国势力大致相当,一时难分胜负,在这种情况下,晋国接受了由楚国逃来的申公巫臣的建议,帮助新兴的吴国训练军队,以牵制楚国。据《左传》成公七年 (前584年)条记载,逐渐强大起来的吴国当年便“伐楚、伐巢、伐徐”。吴、楚在南方的争斗拉开帷幕,徐国力求保持中立,并与吴国保持良好的关系。如吴国人北上,必须经过徐国,每当此时,徐国都热情款待。一次,吴季札经过徐时,徐国君殷勤招待,见到季札携带的佩剑,十分喜欢,形之于色。等到季札回国时,徐国君已死,季札到徐国君墓前祭扫后,将佩剑挂在墓前树上。人们不解,季札解释说:“我知道徐君喜欢我的剑,可因为我那时是出使上国,没能给他,但我已心许之,现在回来,人虽已故去,就挂在他墓前吧。”

徐国的这种中立态度,引起楚国的严重不满。公元前538年,以楚国为首,会盟诸侯于申,会上,楚国将徐子(即徐国国君)抓了起来。那次参加会盟的有蔡、陈、许等国,还有顿、胡、沈(皆在河南安徽交界处)以及淮夷等。楚国又乘机攻克朱方。两年之后,徐仪楚朝聘楚国(传世有邻王义楚(金+瑞-王),向楚国输诚。

公元前530年,楚又伐徐,徐国的力量愈加衰弱,不得不反过来依附于楚国,以求苟延残喘。这样一来,又得罪了楚的宿敌齐国,公元前524年,齐便伐徐,使得徐不得不再转过来依附齐国。第二年,徐国又与宋、邾、那等结为盟国,以抵抗吴国北侵。在楚国的强大压力下,徐国最终投向楚国,这又大大激怒了楚的敌人吴国。公元前512年,吴派大军伐徐,筑防壅引水以灌徐国都城。城破,徐子章禹(亦作章羽),也就是徐偃王的十一世孙,“断其发,携其夫人”逃到楚国,楚国将其安顿在夷(今安徽亳县东南40里的城父集)。徐国正式灭国。

徐国灭亡后,徐氏族人仍秉承以国为氏,以氏为荣。虽遭灭国之祸,然此心不改,直到数百年后的秦汉时期,又以氏为姓。

灭国后的徐姓族人,一部分继续留在原地。一部入分吴,其中著名的如徐承还当上了吴国大夫,公元前485年曾率舟师从每上袭齐。一部分西迁和北迁,入今山东、河南、山西一带。其余相当部分南迁。开始时迁至余长,古名涂水,《读史方舆纪要》言“涂水即滁河”,也就是今安徽滁县的滁河。之后,又有一部分入渡过长江,进入苏南、浙江、江西、湖北境内。这从当地的一些地名及出土的与徐姓有关的青铜器铭文即可看出。浙江地区的杭州附近有余杭山,秦置余杭县,余与徐相通,前文已说过。湖州北有余不溪,溪上有余不亭,附近长兴有余干山,绍兴市南有会稽山,古称(涂土)山。湖北咸宁县有涂水,入江之处叫涂口,均可以为证。此外,在江浙一带还出土过若干青铜器,其中有几件可以明确考定为(余+都-者)器,即徐器。1979年4月,江西靖安县也曾出土过三件青铜器,可以认定为(余+都-者)器。

二、 迁徙分布

远古时期若木被封徐国的地方在今天的安徽凤阳县北部,这是徐姓的最早的发源地。在此地聚居的徐氏,在徐国灭亡的时候,已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙。大致经过汉魏晋南北朝直至隋唐,在我国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代的东海、高平、东宛等地。具体的迁播时间是:秦朝以前已迁入了山东。历史商有一个日本始祖徐福,也叫徐市,关于他渡海求不老神药的事,在历史上有多处记载,《史记》中的《秦始皇本纪》是这样记载的: “徐市,齐人,上书言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、嬴州,请地齐戒与童男女求之,于是遣市发童男女数千人,入海求之。”徐市访不老神药的故事,虽然在不同的史书记载中有一些出入,但却为两千多年以前的徐氏迁播于山东提供了有力的证明。东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说,在汉朝的时候,徐姓已经迁播于北方的广大地区。徐姓的南迁也比其他的姓氏要早一些。据《东海堂徐氏族谱》的记载,在汉桓帝时,有一世祖徐稚迁居江西南昌; 2、世祖迁居至浙江龙游;3世祖分居于浙江、江西、江苏等省的好多地方。二徐姓的大举南迁是从魏晋开始的,隋唐时期在我国的南方又有了进一步的繁衍发展。宋末,徐姓人再由江西石城迁至福建的上杭、连城等地。元朝的时候,徐姓主要繁衍于广东的丰顺、梅县、海丰等 地。总之,徐姓在秦氢汉的时候 主要分布在我国黄河下游地区,尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐代,徐姓主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区,宋朝以后,已经分布于广大江南地区了。至于我国西南地区的徐氏的大量繁衍就是宋代以后的事了。

徐姓分布详介:

从夏朝至秦初,徐姓一直活跃于安徽、江苏、河南、山东的江淮地区。两汉魏晋南北朝时,徐姓已经发展到河北、山西、陕西、甘肃、江西、浙江、广西、四川、湖北等地。唐朝时,徐姓始人福建和广东

七十九世祖 刘 向(刘德次子),本名更生,字子政,

西汉沛人,约生于昭帝元凤四年甲辰(公元前77年),十二岁时任专为皇帝引御车的辇郎,二十岁时官任谏大夫。为人聪明好学,精通儒家和道家方术之学,又写得一手好文章,常被汉宣帝重用。后因所炼金术不灵验,被宣判死刑。不久被赦免复出,任郎中,给事黄门,升散骑、谏大夫、给事中。汉元帝时又被提升为散骑、宗正、给事中,成为当时辅政四位大臣之一。曾用阴阳灾异推论时政得失,并弹劾外戚,抨击宦官专权误国。前后两次入狱。免官数年。汉成帝即位,他更名刘向,复出任郎中,使领护三辅都水,升光禄大夫,官至中垒校尉。刘向为人随和,廉靖乐道,不争世俗,专心研思儒家经术,昼诵书传,夜观星宿,终于成为一代宗师。著有《激范五行传论》、《新序》、《说宛》、《烈女传》、《别录》及辞赋等数十篇,其中《别录》为我国目录学的奠基之作。刘向也因此被公认为中国目录学之祖。“燃藜天禄阁”的典故,就出自刘向在皇家图书馆一一天禄阁校书的故事。刘向的子孙后裔,便以“天禄”、“藜照”、“藜阁”等为堂号,自称藜阁刘氏,以纪念刘向这位杰出的显祖。哀帝建平元年乙卯(公元前6年)刘向去世,享寿七十一岁,葬于彭城九里山白云洞下,唐朝苏轼,清朝乾隆皇帝等许多名人都曾来刘向祠堂拜谒。刘向后裔世居彭城,分居丛亭里、绥舆里、安上里和丰县、沛县、吕县等处。子孙兴旺发达,并繁衍成今日刘姓中的重要分支——藜阁刘氏。生三子:1刘伋、2刘赐、3刘歆。

八十世祖 刘 伋(刘向长子),

生子:刘厚,(馀未详)。

八十一世祖 刘 厚(刘伋之子),

生子:刘节,(馀未详)

八十二世祖 刘 节(刘厚之子),

生子:刘昌,(馀未详)。

八十三世祖 刘 昌(刘节之子),

生子:刘浚,(馀未详)。

八十四世祖 刘 浚(刘昌之子),

生子:刘毅,(馀未详)。

八十五世祖 刘 毅(刘浚之子),

生子:刘震,(馀未详)。

八十六世祖 刘 震(刘毅之子),

生子:刘表,(馀未详)。

八十七世祖 刘 表(刘震之子),字景升,妣蔡氏,

东汉末山阳高平人,生于东汉顺帝汉安元年壬午(公元142年),刘表身高八尺多,体形魁梧雄伟,外貌潇洒。年轻时在当地学者王畅门下求学,是王氏门下的优秀弟子。恒、灵之世,刘表多次大胆上书评议朝政得失,大力挟击宦官专权和社会黑暗腐败,成为东汉晚年全国著名的政治评论家——天下大名士。当时,他和同乡范滂、张俭等八位名士被反对宦官集团的进步人士尊称为“八俊”、“八顾”或“八及”,与张隐同人号称“八交”,与范滂等八人合称“八友”。他和这些名士们互相标榜气节,激励斗志,成为当时颇具号召力和影响力的风云人物。但刘表也因此被列入“党人”的黑名单,受到宦官集团的打击迫害。汉献帝初平元年庚午(公元190年),刘表被封为荆州刺史,得当地豪族支持,据今湖北、湖南地方,后又受封为镇南将军、荆州牧、成武侯,刘表不参与混战,爱民养士,从容自保。建安十三年戊子(公元208年),曹操挥军南下,试图平定江南,刘表割据近二十年的荆州首当其冲,这年八月,在曹操大军尚未到达之前.正在为降曹还是抗曹犹豫不决的刘表,突然背发毒疮,不治而死。享寿六十七岁。刘表的儿子见于记载的有三个。生三子:1刘琦、2刘琮、3刘修。

病逝徐晃(?-227年),字公明,河东杨(今山西洪洞东南)人。三国时期曹魏名将。本为杨奉帐下骑都尉,杨奉被曹操击败后转投曹操,在曹操手下多立功勋,参与徐州之战、官渡之战、冀州征伐、白狼山之战、南郡之战、关中征伐、夏侯渊平凉州之战、汉中之战等几次重大战役。

在樊城之战中,徐晃率军击退关羽,又紧随关羽展开追杀,并趁机连破关羽十重围堑,彻底解除了樊城之围。因为治军严整而被曹操称赞“有周亚夫之风”。曹丕称帝后,徐晃被加封为右将军。其后,徐晃跟随夏侯尚击败蜀将刘封并夺取上庸。公元227年病逝,谥曰壮侯。

扩展资料

明 罗贯中《三国演义》里徐晃的死因:

一、原文:蜀国叛将孟达欲回归蜀国,司马懿派右将军徐晃剿杀。徐晃杀到新城的城门边被孟达一箭射中头部,当晚身死。

孟达登城视之,只见一彪军,打着“右将军徐晃”旗号,飞奔城下。达大惊,急扯起吊桥。徐晃坐下马收拾不住,直来到壕边,高叫曰:“反贼孟达,早早受降!”达大怒,急开弓射之,正中徐晃头额,魏将救去。城上乱箭射下,魏兵方退。孟达恰待开门追赶,四面旌旗蔽日,司马懿兵到。达仰天长叹曰:“果不出孔明所料也!”

于是闭门坚守。却说徐晃被孟达射中头额,众军救到寨中,取了箭头,令医调治;当晚身死,时年五十九岁。

二、译文:

蜀国叛将孟达想回到蜀国,司马懿派右将军徐晃剿杀。徐晃杀到新城的城门边被孟达一箭射中头部,当晚上死。

孟达登城看了,只见一彪军,打着“右将军徐晃”旗号,飞逃到城下。达大吃一惊,急忙扯起吊桥。徐晃坐下马收拾不住,一直来到壕沟边,高叫道:“反贼孟达,尽早接受投降!”达大怒,赶紧开弓箭射他,正中徐晃头额,魏将救走。城上乱箭射下,北魏军队正在撤退。孟达恰好等待开门追赶,四面旌旗遮蔽太阳,司马懿出兵到。到达仰天长叹说:“果然不出孔明所估计的!”

于是关闭城门坚守。再说徐晃被孟达射中头部额,众军救到寨中,选取了箭头,令医生调治;当晚上死,时年五十九岁。

-徐晃

徐晃=徐盖太和元年(227年),去世,谥曰壮侯,子徐盖嗣。于禁=于圭,生卒年不详,三国时期魏将军于禁之子,于禁死后继承了于禁的爵位。官至 益寿亭侯相关人物 于禁历史传记欲遣使吴,先令北诣邺谒高陵。帝使豫於陵屋画关羽战克、庞德愤怒、禁降服之状。禁见,惭恚发病薨。子圭嗣封益寿亭侯。公元221年,魏将军于禁去世,于圭继承其爵位。李典=李祯。甘宁=甘宁之子,后来因犯罪被罚迁徙到会稽,不久就死了。甘述,在吴国担任尚书之职。周泰没有儿子。严颜没有儿子。魏延的儿子魏猛 补充: 希望采纳 追问: 周泰为什么没儿子,凌统黄盖廖化姜维的儿子呢 回答: 周泰没生 老大要问一次问清 补充: 凌统 字:公绩家庭成员:子:凌烈、凌封,父:凌操 ,黄盖 的儿子 黄勺 ,廖化 的儿子 廖力, 姜维 子斌嗣 ,为绥武将军、汉城护军。《蒋琬传》子承嗣,为黄门侍郎。承弟恭,尚公主。祎别传曰:恭为尚书郎,显名当世,早卒。祎长女配太子璿为妃。《费祎传》这里可以证明姜维之子并无官职,对于当时环境,父传子、子传孙传

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