立碑讲究在父母双方去世三年以后，父母有一方健在不宜立碑，时间最好也选在清明时节。为先人立碑，不仅仅在于风俗，还在于一些家人久居外地，不常回家上坟，怕以后坟头越来越多不便寻找，立座碑等于为亲人的坟茔作个记号。这件事理应由子女承担。立碑原来很时兴，但由于上世纪50年代“大跃进”和后来“文化大革命”的影响，立碑自然也就一度成为不可能的事了。后来随着改革开放和社会经济的发展，人民生活水平的提高，从上世纪80年代起，立碑又渐渐时兴起来。不过，起初的碑都是用水泥抹的，很简单，就刻个姓名，“记号”的功能很明显。而近些年来，碑则多用石料，并越来越讲究起来。立碑时，先是由子女选料刻碑，定好日期。碑刻好后，要将碑用红布裹起来，运到离墓地最近的地方存放。有一种说法，是要将刻好的石碑放在路边，让路人踩踩，可能也是为了吉利吧。清明节来临，人们便在选定的日子立碑。立碑具体时间没有规定，主要根据立碑人的实际情况来进行。立碑时，碑的方向各地有各地的讲究，一般阳面朝向东南。另外，立碑的费用，只能由子女出，因为立碑尽孝，别人谁也代替不了。碑立好后，家人也要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以表敬意。

立碑根据当地风俗，但要选定日子。这个日子首先要符合选日子的标准。最少不能和死者或立碑者范冲和穿。

立好坐向 ，这是非常重要的关于一家人的兴旺与衰败，发男发女发长发少的问题。

立碑要严格按照风水理论，立在正东方发血光之财。长女身体不好。立在正南方老二身体不好，眼睛，心脏，等疾病，家中存不住财。妇女身体不好。等

所以立碑决定后代的兴亡，要甚之又甚。最好请当地的风水师来择日立向等

墓碑和坟墓是亡灵居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、凹陷或有外物侵入，亡灵居住必不安，而对阳世子孙产生不良影响。因此，保持墓碑和坟墓之完整清幽，是相当重要的事情，这也是为什么中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。清明节扫墓传统，除了展现中国人慎终追远、缅怀祖德外，另一作用，即在保持祖先坟墓不被破坏、践踏或自然损害等。

1墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。

2不可以自然石（未经裁整的石块）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应所以不吉。

3墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生，主子孙久年病之克应。

4墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

5墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂症）之人。

6墓碑上有鸟禽在其上或有粪等排泄物者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

7墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

8墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，后代子孙那部位即会易有灾

9墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。

10墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。

11墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。

12墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。

13墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。

14墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。

15坟墓凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

16坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。

17坟墓终年不被阳光照到处于阴暗处的，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有长久病人。

18坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。

19坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

20祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。

21坟墓上有插入XXX（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。

22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。

23坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。

24有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成

25坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。

26切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉）。

27坟墓整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。

28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

29坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。

30坟墓旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

31坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

32坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。

33坟墓四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。

34坟墓旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。

35坟墓之土是火山灰或黑土者，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。（墓士质地太差，同此论）。

36坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。（远方树木无妨）。

37坟墓上方有高压电通过者，主后代思想不稳定，事业衰败，金钱会慢慢耗损（存不住钱财）。

38坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

39坟墓被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸，还易绝嗣

40如坟位较低，邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入墓地积水者，主该墓子孙体弱多病或易父母不全。

41坟墓建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。

42墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。

43墓碑以花岗石最佳，取纹路均衡，米色微微透红者，为最上等之石材。另有一些高级石材等（贵不一定就是好）。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者，为上等之墓碑石材。

44用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸，微红者不忌。

45花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水满棺（有时会有活物）。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内入泥士，主不利子孙，疾病较多。

46花岗石墓碑呈紫赤湿光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾．！中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。

47墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳（有龙纹、如意、花纹三等吉纹更佳）。

48同一基石上，有二个墓碑以上（夫妻或其它人）者，主家庭易有二个主人，且易有轻微残障之子孙。

49坟墓建于室内或石室中者，主子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家中易有不为人知之秘密发生。

　　按照中华民族传统习俗和规矩，不同后代不能为同一位老人分别立碑——即一个先人有两块碑。

　　从古代今，一个先人（父辈或祖先）只能立一块碑。一块碑上可以镌刻不同辈份立碑人的姓名，无论皇家贵族还是平民百姓皆如此。虽然说法无规定，但有悖习俗，立两块碑可以说不伦不类，地下的先人肯定不高兴。

　　墓碑可以根据情况更换，一般是因为旧碑坏损严重，再是立碑当时因各种因素碑的质量（无论材质、大小、内容等等）不佳、不适合，如果要换碑，需要由近亲属共同商议决定碑的大小、样式、碑文内容等等，然后才能施行。换新碑必须撤下旧碑，这倒和家户门牌不一样，一座门上新旧门牌并存司空见惯，一个坟头不能新旧并存两块墓碑。

　　假使不同后代有条件想为先人立新碑撤旧碑，必须征求原立碑人意见，汇报具体方案，同意后才可施行。而且要按规矩，不同辈份、年龄不同大小的人按先后次序排列镌刻在碑文下款。

　　一个人两块墓碑的，只有美国的富兰克林，那两块碑，第一块是亲属根据他的嘱咐，在墓碑上镌刻着：“印刷工富兰克林之墓”。后来，民众决定再树一块墓碑，以示对富林克林的尊重。新墓碑的碑文是：“从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权”。碑文引自法国经济学家杜尔曾为富兰克林写过的赞语——“从苍天那里取得了雷电，从暴君那里取得了民权。”碑文概括了他一生中的两顶辉煌的事业。“从苍天处取得闪电”，指他进行关于闪电的试验，证明闪电就是电，并发明了避雷针。“从暴君处取得民权”，是指他投身美国独立战争，参加起草《独立宣言》，并在美国独立后，代表美国，与法、英谈判，确立了北美十三州的独立地位。——这是一块寄托民众哀思的纪念碑。

　　中国的乾陵是唐高宗与武则天的合葬墓，墓前有两块碑，西边是唐高宗的碑，上面有武则天为他歌功的题词。东面是武则夭为自己立的无字碑。这属于两个人一个墓各有一块碑。