敦睦堂：桂林方氏，南宋庆元二年（公元1196年），进士方桷任溧阳令，卒葬溧阳，孙子绍宗来溧守墓，后世繁衍至今800余年，总祠敦睦堂位于5A景区天目湖桂林村，后世分五房：贵一公后裔居桂林及周边村庄、溧阳城南方家村、城东葛渚村、天目湖桥山下、石狮庙、冯家边、宜兴和桥北庄村、高塍新庄村、上海、西安、香港九龙、澳门等地，贵一公另有分支迁徙至南京、浙江湖州、安徽广德、江西等地；贵四公后裔居桂林及周边村庄、台中、高雄、美国等地；贵二公后裔居溧阳城北杨庄村、溧阳南渡姜笪村、黄山村等、金坛指前标方家村、溧阳戴埠赵墅村、戴埠集镇、宜兴张渚集镇、鲸塘董渚村、徐舍湾梗村、归径蒲墅村、句容袁巷上杆村；贵五公后裔居下桂林村；贵三公后裔居宜兴新建段庄村、杨巷王家圩、云南昆明、宜兴城内东撒珠巷、浙江杭州、丁家头、溧阳南渡平陵村等。

敦义堂：始迁祖谕(智盳)，宋太祖乾德间自睦州桐庐白云源(或云自江西新建县白云源)迁居祁门竹溪墩。建桥於水口山下，名赤桥，之后支分派别。

敦伦堂：始迁祖秩，明洪武间以武功尉州卫百户，由茶陵改屯湘潭县九十二都。

敦叙堂：始迁祖沉，北宋末年自淳安白云源迁至义乌川塘。

敦厚堂：船溪方氏，始迁祖方台生(明)。该族散居太平、祁门、黟县、石棣、贵池等地。

敦本堂：安徽歙县府前方氏

雅趣堂：安徽歙县瀹潭方氏，北宋靖康之乱迁至歙县，始迁祖汴京方子华公。明万历年间，武英殿大学士许国立方氏宗祠，宗祠碑文为许国所亲撰，写碑者乃赐进士第嘉议大夫南京总督粮储户部右侍郎、诗人方弘静，碑额篆文为武英殿供奉管理校正书籍事务中书潘纬。

敦雅堂：始祖干，晚唐诗人，世居桐庐白云源。

滋本堂：江苏常州毘陵芳茂里方氏

大训堂：浙江奉化大桥方氏

六桂堂：宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6

姓。其中第4子分姓方，其子孙也姓方。

友庆堂：安徽桐城桂林方氏

立本堂：湖北黄冈方氏，始迁祖为方万一（明初）。兄弟九人方万二、方万三、

方万四、方万五、方万六、方万七、方万八、方万九自江南豫章丰城

迁至黄州府，元至正十一年韩福通以红巾倡乱，蕲黄等处尽为屠陷。

兄弟星散，万一、万二、万七遂居于黄冈。其另六兄弟不知所踪。此

为万一子孙堂号。

永锡堂：浙江淳安,遂安。始迁祖焕，唐乾符间，避兵自桐庐白云源徙居遂安南

墩，再迁县城进士坊。

永思堂：浙江诸暨,暨阳。始迁祖度，世居诸暨花山白门里，南宋淳皊元年赘高

湖汤家塾汤氏，遂别为高湖支。暨阳卢家溪方氏始迁祖堂，明後期自诸

暨陡徙居本邑卢溪。

白云堂：安徽歙县瀹坑方氏。

玉粹堂：湖南,临湘,湖北,嘉鱼。始迁祖皅，吴越钱氏光禄大夫，避难携族散居

鄂岳属邑，皅自家於临湘小源堡天井村。传八世岳，迁居嘉鱼。

发祥堂：浙江,淳安

世恩堂：河南方氏

壮猷堂：安徽,潜山。始迁祖渊，元至正间陈友谅屯兵鄱阳，避战火，由江西鄱

阳之瓦屑坝渡江，迁安庆山车辋坂。

克猷堂：安徽蒙城。始祖方杲字东升，大明员外郎。明嘉靖元年（1522）由河南永城谢家湖迁蒙定居瓦埠。至今480余年族史。子孙繁衍22代，人口已逾二万，户数达六千余。

观礼堂：浙江淳安山路口方氏

阳牧亭：浙江临安,於潜

伦叙堂：1、浙江,宁波。始迁祖季仁，世家慈溪金川乡，南宋淳皊间入赘四明孙氏，

因家焉。

2、湖南宁乡方氏始迁祖孔成，原姓李氏，明宣德间由江西永新县徙居

楚南宁乡一都三区赵家河，传至四世，值明清鼎革之际，以李姓差

徭繁重，乃改姓方。

光远堂：

光启堂：醴西黄岗方氏

孝恩堂：桂林方氏

河南堂：1、福建湄州、台湾(彰化芳苑）河南堂方氏始迁祖方义。

2、福建平和、台湾嘉义始迁祖方民敬(五世来台祖)、方苞(十五世)

3、长沙柞山方氏始迁祖竹泉，先世居江西浮梁县，明朝中叶徙居长沙。

4、岳阳方氏之始迁祖澄，五代後唐同光二年，由南昌播迁岳阳；至六

世别而沙陂、潼溪、杨林三派。

松柏堂：湖北新洲县绿化乡谢店邨

忠孝堂：江南方氏统宗谱。该宗望出河南，远祖弦，官吴中，避王莽乱，因家歙

县东乡(即後世之淳安)。孙储，三子，遂启严、衢、徽、滁、婺、九江、

宣、池、秀州及莆田等诸派。

忠恕堂：始迁祖轸，北宋徽宗时以劾蔡京贬官鄞县令，後谢事，挈家由闽之莆田

迁居慈溪北凤浦；传至十一世复由凤浦迁居堰头。又十世，应凤公迁镇

海庄市。

忠贞堂：始迁祖万镒、禾(一名嘉禾)，明清之际由歙县罗田乡同迁江阴周庄镇。

诵芬楼：始迁祖李，明洪武初年自蜀地以军职随西平侯沐英入滇，後释甲归农，

卜居晋宁州治西之睢厂。

思福堂：安徽休宁珊溪方氏分支

重庆堂：安徽河南方氏，该族散居歙县、泾县等地。

恩诚堂：安徽绩溪城南方安湾方氏

积庆堂：浙江临安唐昌天水方氏

乘裕堂：浙江慈溪慈东方堰方氏

萃涣堂：安徽歙县,浙江淳安，两地方氏十二派

崇孝堂：湖北黄冈方氏

崇让堂：湖北方氏，始迁祖方万一(明)

崇本祠：

逸河堂：始迁祖彰德，南宋景炎中，见国危势蹙，遂由杭州移家上虞县清潭里。

历世既长，支分派衍，进而扩散至虞、嵊二县各地。

敬义堂：始迁祖鳽，元朝初年自淳安梓桐源徙居寿昌城後街。

敬投堂：安徽歙县歙西拓源方氏

聚远堂：始迁祖景珍，北宋初年自严州桐庐白云村迁至永康长安乡化街。

聚乐堂：安徽怀宁，始祖睴，明洪武初由豫章领部颁印照下屯池州东流县八都乡；

传十数世至讳德先者，复於清雍正元年由东流徙居怀宁县西门，别为怀宁

始祖。

德馨堂：浙江淳安,遂安，始迁祖琼，北宋咸平间自桐庐白云源徙居遂安凤林乡罛

霄里大墅。

德盛堂：安徽歙县瀹坑方氏仙源德盛堂，街川吴公岭仙源支方氏

榴耕堂：先族为苏州人氏，明朝洪武年间为除害平辽，引起本地为战场，兵荒马乱，

加之黄水夺淮，遍地无收，人逃散与伤亡。被洪武赶散于全国各地。传至

十六世，由于文化大革命，谱牒被焚，遂亡其先世记载。1998年乃公议从

安徽的龙岗，江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪，简要分三大门重修家谱

世德堂：江苏常州、扬州、高邮、安徽天长方氏

风雅堂；浙江兰溪女埠前方村

方正堂：浙江省建德市大慈岩镇上吴方村

永同公祠：浙江开化县苏庄镇唐头村

正学堂：江苏省南京市六合区葛塘街道东方村

方氏聚居于岳阳县高垅石墨港竹山坡一带，清朝中叶人才辈出，出了不少官场人物。该谱仕进表中，记有清朝以来的进士、举人及贡生、监生、庠生名录189人；自巡检、县丞至京官、封疆大臣各类职官383人；荫袭、封典（文职封奉政、中议大夫等，武职封武功、建威将军等）107人；晚清以来，中学、大学毕业生22人。其中四川巡抚方显、广东盐运使方功惠、浙江宁绍台海防道方桂、山西雁平兵备道方应清、广东惠潮嘉兵备道方应元、江南道监察御史方雪浦、山西布政使方大氵是、甘肃总兵方秋帆、兵部主事军机章京方稼轩、开封知府方宗钧等均有传。 编辑本段方

　　源出 ;

　　出自「姬」姓，以字为氏。周宣王有大臣方叔。见《诗经．小雅．采芑》云﹕「方叔止。」「方叔，卿士也。支孙以王父字「方」为氏。又，《风俗演义》云﹕相传为古帝榆罔之子方雷氏之后。 编辑本段复姓 方雷氏

　　（一）出自方雷氏，为方雷之后，以国名为氏。

　　据《古今姓氏书辨证》载：雷氏“出自古诸侯方雷氏之后，以国为氏，后单姓相传方雷氏是神农氏的九世孙。黄帝娶方雷氏之女为次妃。据《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。” 司马贞索隐引晋皇甫谧曰：“元妃西陵氏女，曰累祖，生昌意。次妃方雷氏女，曰女节，生青阳。”榆罔二十六年（公元前4513年），轩辕氏大酋长姬邦卉平定四方，迫榆罔让位，正式称帝，以涿鹿为都，国号黄帝，史称黄帝轩辕氏。方雷氏因协助黄帝平定四方有功，受封于方山（在河南省中北部嵩山一带），建立诸侯国。方雷氏是黄帝时代的重要方国，其子孙以国名为氏，为复姓方雷氏；后又分为两支，一支姓方氏，一支姓雷氏。 编辑本段家族名人

　　方叔 ： 西周宣王（前八世纪）时的卿士，征伐古族玁狁有功。

　　方孝孺（1357～1402）： 字希直，一字希古，明建文帝之忠臣，宁海人。以明王道﹑致太平为己任，工文章，名书室曰正学，官侍讲学士，因拒燕王草即帝位诏之命而被杀，福王时追谥文正。着有侯成集﹑希古堂稿等。

　　方苞 （1668～1749）： 字凤九，号灵皋，晚号望溪，清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗，说经推衍程朱之学，尤致力于春秋三礼。文学韩欧，严于义法，为桐城派之宗主。着有周官辨﹑春秋通论﹑礼记析疑﹑望溪文集等。

　　方本仁

　　方本仁（1880--1951），号耀庭。湖北黄冈陶家楼人。幼入塾读书，年20做塾师。后投

　　武昌右旗马队营当兵，被选送湖北陆军特别小学堂，毕业后仍回马队。 编辑本段地望分布

　　河南河南郡。

　　湖北黄冈等。

　　山东济南，泰安，济宁。 编辑本段入谱资料

　　：根据公元1924年（民国十三年）湖北黄冈籍方本仁将军倡议创修之《方氏联宗

　　统谱》，1995-1997年湖北孝感方××、方××等发起编纂之二修全国《方氏联宗统谱》为线

　　索，参考福建省云霄县云阳联谊会方福林、方建寅、方赋水等编纂之《云阳方氏谱牒》，福建

　　福清市龙田方氏宗祠理事会、方氏宗亲联谊会方守祥、方友彬、方家章等根据明代方元会重修

　　《莆阳金紫方氏族谱》及福州十邑方氏宗亲联谊会提供的各地谱牒世系等编纂的《六桂方氏源

　　流》，河南固始《金紫方氏族谱》，河南禹州河南堂《方氏源流总图》、湖南平江《方氏光源

　　族谱》、湖南郴州桂东文房《方氏族谱》、江西广昌致申公支系《方氏六修族谱》、《南昌方

　　氏支谱》以及几十个省市有影响力的《方氏宗（族谱》若干套等为骨架，加上此次参与之支系

　　提供的本支《方氏宗谱》，按统一要求整理到位之谱料为主要内容，上溯至清代方祖善、方大

　　成等编纂的《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》、宋代方桂森公纂修之《汉歙丹阳河南方氏衍庆

　　统谱图谱》、西晋方藏公纂《西晋诏定方氏历代谱志》，等历朝钦定的《方氏宗谱》，并依据

　　史籍、方志和参考国家珍藏的吾族历史资料编纂而成，全书约400万字。 编辑本段立本堂流传字派

　　湖北黄冈立本堂方氏，始迁祖为方万一（元末）。兄弟

　　九人方万二、方万三、方万四、方万五、方万六、方万七、

　　方万八、方万九因避元末战乱，自江南豫章丰城迁至黄州府。

　　后因韩福通倡乱，屠陷蕲黄等处，兄弟星散仅万一公、万二

　　公、万七公之后人仍居于黄。万一公支下流传字派1至60世：

　　01世至10世：万省元福钜，志胜添凤一；

　　11世至20世：应逢希世思，懋极道昌华。

　　21世至30世：大学先明德，继之以新民；

　　31世至40世：其成在止善，宗绪乃克行。

　　41世至50世：物格后知至，身修必意诚；

　　51世至60世：齐家治国本，天下乐太平。

　　万七公支下流传字派：

　　01世至05世：万召太人广；

　　06世至12世：仕欲本绍目隐瞪，

　　13世至19世：仰献观之日从轮，

　　20世至26世：一恭志同修显尚，

　　27世至33世：来迟进作四逢成，

　　34世至40世：衣冠叠侣天颜观，

　　41世至47世：甲第联绵海内名，

　　48世至54世：运会璇推尊道德， 编辑本段立本堂方氏宗谱序1

　　古者设官以奠世族固合天下之公卿大夫士庶俾知尊祖敬宗收族其亲睦化民一道同风之意至

　　深且厚也唐宋以来其法寝衰眉山苏氏广陵欧阳氏始以其族属辑为一书一时士大夫效之各亲

　　其亲各祖其祖而宦籍表记较前代为尤详我族 连源公元祐中御史代有才名 逢辰公保佑间

　　吏部尚书以忠直其顾纪载之宝亦必有比美欧苏者惜乎南宋以后一摄于辽再逼于金终灭于元

　　户口之存者百不获一而昔年之记载亦寥匕无岁矣 元季万一公由江右迁黄历十余世椒衍瓜

　　绵文人蔚起虽各有传记而卷贴未成 明万历乙巳岁一仁公 一奇公剑修谱稿片十一世未编

　　之序一旦条分缕析洵可谓 万一公之肖子贤孙而后世之指南宝鉴也然其遗亡散佚者已不可

　　复考矣

　　国朝道光癸卯岁 极荣公重其事而未竟同治癸亥岁 道修公昌福公复续辑成卷圆纪井然似称

　　明备然所载 万一公递至 福四公生四子 长辰钜铎居还和 次钜监居九江 三钜钲不可

　　考 四钜铨居梦义则可考者确有三支何但云长之后生四子数 亮公 庸公 显公 得公

　　亮公之后迁居松杨耶 庸公之后仍居杨泗冲 显公之后迁居神角桥 得公之后居桥梓畈而

　　九江梦义二支竟一无所纪乎从可已时代云遥播迁靡定遗忘乘误在数公诚莫可如何而不行之

　　所以不果也况今去癸亥续辑之世近四十年其或谬必有甚于昔日者裔孙也晚敢不度德量力以

　　自取戾乎然偶念数公墨稿现有可凭乃逡巡畏缩不欲任咎更数十年后举数公之说亦将付之乌

　　有矣其咎又将谁任耶爱不避还越逐支采辑取数公原稿参以各房旧纸与夫墓志碑铭一切有裨

　　于谱事者无不旁搜而互证之其已安者笔之书其未安者关其疑难生卒葬所遗漏亡丁不无遗憾

　　然于古者敬宗收族之义数公承先启后之心或不至大相刺谬也至一世为期递传而远续之是又

　　望继起之贤能者焉兹当谱牒告竣谨历叙始末以示来兹云

　　维

　　皇清光绪二十七年岁次辛丑 仲春月 谷旦

　　三房经管采访盍族人等重刊 编辑本段立本堂方氏宗谱序2

　　学者生千载下往往论古人言行如目及事益其有历史存焉故世家巨族镌谱牒史者所以纪历代

　　之王纲谱者所以编一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏前者创之后者因之继继绳绳俾累

　　世渊源可溯谱之关系岂不重哉考之贵分家乘光绪辛丑经一修迄今四十余年支族丁繁生娶孔

　　多卒葬弗少若不镌之谱牒年湮代远文献无徵且国体改更潮流变幻新政策者均以人民平等世

　　界大同长长亲亲之义废然殆尽伦理之壤曷忍言哉兹者倭寇潜消国家初奠盍族诸公是以有沧

　　桑之虑岁丙戌入祠义刊俾荣甫公董率其事一时督理经费者玉田华炳柏山也司主稿任编修掌

　　文篇勤采访严校对伟卿河清厚卿光华华谦子凤指南仲敏月臣献廷宝山暨各房执事诸先生各

　　精乃职各尽乃心越正月而投稿岁三月而谱成非诸公之力祖宗之灵曷能成之易也非敢谓蝉联

　　有绪鳞次无讹上可告无罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙而已愿于族读斯

　　谱者得以知家约家规领兹家训孝弟之心油然而生敬其所尊爱其所亲伦理于焉勿坠孔子成春

　　秋而乱臣贼子惧则是谱也故孙总理开端日民族亦存以正人心维世道回败俗挽颓风由民而国

　　由远而远黎民于变不独为家族幸且为天下幸也是为序 编辑本段立本堂方氏宗谱序3

　　家谱家史也国家有历史家族者也不能无史一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏承上启下

　　世代渊源可溯家乘自丙戌年二修迄今五十余载年湮代远文献无凭经历次运动的洗涤无可考

　　证今在改革开放政策下今春由少东公统率其事管理经费者学文学想司主稿任编修勤采访严

　　校对大火南山大兴少英大粗大善大桂学涛学金学斌学炽学志学安学明新平暨各房代表诸先

　　生各精乃职各尽乃心三月而投稿十月而谱成非诸公之力祖宗之灵哪能轻易成功今上可告无

　　罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙众族人看后得知家约家规领兹家训相亲

　　相爱和睦相处遵纪守法谨记族训今留一字不足为序

　　55世至61世：丰隆永远播琼瑛。 编辑本段各地祠堂

　　大训堂：浙江奉化大桥方氏

　　六桂堂：宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6

　　姓。其中第4子分姓方，其子孙也姓方。

　　友庆堂：安徽桐城桂林方氏

　　立本堂：湖北黄冈方氏，始迁祖为方万一（明初）。兄弟九人方万二、方万三、

　　方万四、方万五、方万六、方万七、方万八、方万九自江南豫章丰城

　　迁至黄州府，元至正十一年韩福通以红巾倡乱，蕲黄等处尽为屠陷。

　　兄弟星散，万一、万二、万七遂居于黄冈。其另六兄弟不知所踪。此

　　为万一子孙堂号。

　　永锡堂：浙江淳安,遂安。始迁祖焕，唐乾符间，避兵自桐庐白云源徙居遂安南

　　墩，再迁县城进士坊。

　　永思堂：浙江诸暨,暨阳。始迁祖度，世居诸暨花山白门里，南宋淳皊元年赘高

　　湖汤家塾汤氏，遂别为高湖支。暨阳卢家溪方氏始迁祖堂，明後期自诸

　　暨陡徙居本邑卢溪。

　　白云堂：安徽歙县瀹坑方氏。

　　玉粹堂：湖南,临湘,湖北,嘉鱼。始迁祖皅，吴越钱氏光禄大夫，避难携族散居

　　鄂岳属邑，皅自家於临湘小源堡天井村。传八世岳，迁居嘉鱼。

　　发祥堂：浙江,淳安

　　世恩堂：河南方氏

　　壮猷堂：安徽,潜山。始迁祖渊，元至正间陈友谅屯兵鄱阳，避战火，由江西鄱

　　阳之瓦屑坝渡江，迁安庆山车辋坂。

　　观礼堂：浙江淳安山路口方氏

　　阳牧亭：浙江临安,於潜

　　伦叙堂：1、浙江,宁波。始迁祖季仁，世家慈溪金川乡，南宋淳皊间入赘四明孙氏，

　　因家焉。

　　2、湖南宁乡方氏始迁祖孔成，原姓李氏，明宣德间由江西永新县徙居

　　楚南宁乡一都三区赵家河，传至四世，值明清鼎革之际，以李姓差

　　徭繁重，乃改姓方。

　　光远堂：

　　光启堂：醴西黄岗方氏

　　孝恩堂：桂林方氏

　　河南堂：1、福建湄州、台湾(彰化芳苑）河南堂方氏始迁祖方义。

　　2、福建平和、台湾嘉义始迁祖方民敬(五世来台祖)、方苞(十五世)

　　3、长沙柞山方氏始迁祖竹泉，先世居江西浮梁县，明朝中叶徙居长沙。

　　4、岳阳方氏之始迁祖澄，五代後唐同光二年，由南昌播迁岳阳；至六

　　世别而沙陂、潼溪、杨林三派。

　　松柏堂：湖北新洲县绿化乡谢店邨

　　忠孝堂：江南方氏统宗谱。该宗望出河南，远祖弦，官吴中，避王莽乱，因家歙

　　县东乡(即後世之淳安)。孙储，三子，遂启严、衢、徽、滁、婺、九江、

　　宣、池、秀州及莆田等诸派。

　　忠恕堂：始迁祖轸，北宋徽宗时以劾蔡京贬官鄞县令，後谢事，挈家由闽之莆田

　　迁居慈溪北凤浦；传至十一世复由凤浦迁居堰头。又十世，应凤公迁镇

　　海庄市。

　　忠贞堂：始迁祖万镒、禾(一名嘉禾)，明清之际由歙县罗田乡同迁江阴周庄镇。

　　诵芬楼：始迁祖李，明洪武初年自蜀地以军职随西平侯沐英入滇，後释甲归农，

　　卜居晋宁州治西之睢厂。

　　思福堂：安徽休宁珊溪方氏分支

　　重庆堂：安徽河南方氏，该族散居歙县、泾县等地。

　　恩诚堂：安徽绩溪城南方安湾方氏

　　积庆堂：浙江临安唐昌天水方氏

　　乘裕堂：浙江慈溪慈东方堰方氏

　　萃涣堂：安徽歙县,浙江淳安，两地方氏十二派

　　崇孝堂：湖北黄冈方氏

　　崇让堂：湖北方氏，始迁祖方万一(明)

　　崇本祠：

　　逸河堂：始迁祖彰德，南宋景炎中，见国危势蹙，遂由杭州移家上虞县清潭里。

　　历世既长，支分派衍，进而扩散至虞、嵊二县各地。

　　滋本堂：江苏常州毘陵芳茂里方氏

　　敦义堂：始迁祖谕(智盳)，宋太祖乾德间自睦州桐庐白云源(或云自江西新建县白

　　云源)迁居祁门竹溪墩。建桥於水口山下，名赤桥，之后支分派别。

　　敦睦堂：桂林方氏

　　敦伦堂：始迁祖秩，明洪武间以武功尉州卫百户，由茶陵改屯湘潭县九十二都。

　　敦叙堂：始迁祖沉，北宋末年自淳安白云源迁至义乌川塘。

　　敦厚堂：船溪方氏，始迁祖方台生(明)。该族散居太平、祁门、黟县、石棣、贵

　　池等地。

　　敦本堂：安徽歙县府前方氏

　　敦雅堂：始祖干，晚唐诗人，世居桐庐白云源。

　　敬义堂：始迁祖鳽，元朝初年自淳安梓桐源徙居寿昌城後街。

　　敬投堂：安徽歙县歙西拓源方氏

　　聚远堂：始迁祖景珍，北宋初年自严州桐庐白云村迁至永康长安乡化街。

　　聚乐堂：安徽怀宁，始祖睴，明洪武初由豫章领部颁印照下屯池州东流县八都乡；

　　传十数世至讳德先者，复於清雍正元年由东流徙居怀宁县西门，别为怀宁

　　始祖。

　　德馨堂：浙江淳安,遂安，始迁祖琼，北宋咸平间自桐庐白云源徙居遂安凤林乡罛

　　霄里大墅。

　　德盛堂：安徽歙县瀹坑方氏仙源德盛堂，街川吴公岭仙源支方氏

　　榴耕堂：先族为苏州人氏，明朝洪武年间为除害平辽，引起本地为战场，兵荒马乱，

　　加之黄水夺淮，遍地无收，人逃散与伤亡。被洪武赶散于全国各地。传至

　　十六世，由于文化大革命，谱牒被焚，遂亡其先世记载。1998年乃公议从

　　安徽的龙岗，江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪，简要分三大门重修家谱

2003。

周庄，是一座江南小镇，有“中国第一水乡”之誉，是国家首批5A级景区。周庄始建于1086年（北宋元祐元年），因邑人周迪功先生捐地修全福寺而得名。春秋时为吴王少子摇的封地，名为贞丰里。

周庄位于苏州昆山，是江南六大古镇之一，于2003年被评为中国历史文化名镇。周庄历史悠久，是典型的江南水乡风貌，有独特的人文景观，是中国水乡文化和吴地方文化的瑰宝。

周庄镇60%以上的民居仍为明清建筑，仅047平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，周庄民居古风犹存，还保存了14座各具特色的古桥。景点有：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。

扩展资料：

主要景点：

1、双桥

因出现于旅美画家陈逸飞的油画《故乡的回忆》中而闻名双桥，俗称钥匙桥，1985年，这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。

桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，所以当地人便称之为“钥匙桥”。

由一座石拱桥——世德桥和一座石梁桥——永安桥组成，这两座桥始建于明万历年间（1573～1619年）。这座石拱桥叫世德桥，横跨南北市河，长16米、宽3米、跨度5．9米。

这座石梁桥叫永安桥，平架在银子浜口，长13．3米、宽2．4米、跨度3．5米。。双桥中，石拱桥横跨南北市河，桥东端有石阶引桥，伸入街巷；石梁桥平架在银子浜口，桥洞仅能容小船通过，桥栏由麻条石建成。

2、沈厅

沈厅位于周庄富安桥东堍南侧的南市街上，坐东朝西，七进五门楼，大小房屋共有一百多间，分布在一百米长的中轴线两旁，占地两千多平方米，为国家级重点文物保护单位。

沈厅原名敬业堂，清末改为松茂堂，由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年（公元1742年）建成。

在周庄的近千户民居建筑中，明清和民国明期的建筑至今仍保存有百分之六十以上，其中有近百座古宅院第和六十多个砖雕门楼，还有一些过街骑楼和水墙门，这在江南水乡是有代表性的。在这些建筑中，最具有代表性的当数沈厅。

3、张厅

张厅是江南民居中比较典型的前厅后堂格局，是周庄保存比较完整的明代建筑，为江苏省重点文物保护单位。整个张厅占地面积1800多平方米，大小房间60余间，前后分为六进，还有一个私家后花园。

张厅是周庄镇仅存的少量明代建筑之一，为江苏省重点文物保护单位。近几年来经过有关部门精心维修，恢复了原有的风貌。张厅原名怡顺堂，建于明代，清初转让张姓，改为玉燕堂，俗称张厅。

厅中一副对联尤其引入注目，上联是“轿从门前进”，下联是“船自家中过”。仔细琢磨，对联十分贴切地写出了张厅的建筑特色。

4、迮厅

位于富安桥北侧，为明代崇祯年间吴江望族迮文焕所建，前后共五进，现存第一、四、五进，其馀已毁。

主厅又称大书房，据《迮氏家谱》记载，清光绪年间，祟陆润庠在此受蒙从师，成年后考中状元，遂将当年念书的大厅称之为大书房。

现在大书房已不复存在，只有宽阔宅基上残留的块块方砖和覆盆式青石柱础，不甘心时光的流逝，向游人证明着这里昔日的兴盛。

5、章厅

位于中市街，为章腾龙故居。章腾龙，字觐韩，周庄镇人。年少游学习武。于清雍正九年(公元1731年)效法徐霞客，远游各地，途经江苏、浙江、江西、广东、广西等地区，经两年多的长途跋涉，抵达桂林，行程一万馀里。

回到周庄后，撰写了《岭南杂记》和《粤游纪程》。晚年，章腾龙采辑故里史实，积十年岁月，于清乾隆十八年(公元1753年)编纂成《贞丰拟乘》。

五十多年以后，嘉庆十五年(公元1810年)，由周庄人陈勰增辑，刊印问世，成为周庄镇有史以来的第一部镇志。

——周庄镇

周代：西南隅，西关，南关，南关新村，东关。

唐代：杨各庄，上埝头，何庄。

宋代：东七园，西七园

元代：宫乐亭，大刀营，小刀营，花园，莫庄子。

明代建村：新马家崖，杨园子，三岗子，东路庄，吴庄，升平庄，北楼庄子，下闸，西大屯，豆腐营，冀庄，上闸，西小毛庄子，北张庄，管驿，土楼。白马泉，黑马泉，板桥，辛庄子，后寺，闯子岭。

清代：崔店子，周庄，贾庄，穆庄子，五里桥，三里庄，塘坊，蔡庄子，池庄子，东大井，北大井，唐王征东在此挖过井，黄庄子，底庄，夏庄子，康庄子，西井峪，桃花园，山龙扒，大星峪，小岭子，北桃园，南桃园。

逮庄子乡

唐代，于桥，上宝塔，三家店，薜礼征东在此地散发盔甲。东大屯，仓上屯，是唐朝粮仓，

北宋，七里峰，

明代，围坊，大毛庄。

清代，逮庄子，黄土坡，郭庄子，东马坊，黄安子，东营房，下宝塔，夏庄子，桃花寺，白庄子，黑水滩，四洼，洪水洼，

民国

瓦房峪，草房峪，石猫洞，方山

洇溜镇

隋代，洇溜。

唐代，魏庄子，东中西郑各庄，豆家洼，龙湾子，马圈子，唐王东征时的马圈之地，道路泥泞，军马受限，桃园，苏庄子。大唐庄，焦庄子，大小现渠。

明代，王里庄，三岔口，北六里屯，

清代，高各庄，康庄，前后大岭，感化庄，欢虎庄，富王庄，李怀辛庄，安定庄，西店子，靳庄，丁庄，仇庄，敦庄子，八里庄。

邦均镇：

唐代，西草场，成村前为草料场，东兵马，唐王东征兵马驻地。中兵马，西兵马同上。石人庄。

元代，国和庄。

明代，骆古庄，前街。

清代，邦均大街，双井，钥匙庄，西潘庄，周于庄，东门外，西门外，东后街，中后街，西后街，东南道，西南道，东中南道，西中南道。

官庄镇：

宋代，蛇蟒庄，东西大佛塔。

辽代，狐狸峪。

明代，石佛，东后子峪，小狼峪，西后子峪，张丁庄，北后子峪，贾各庄，莲花院，肘各庄，挂月庄，土门子，三泉庵，梁后庄，三角峪，砖瓦窖。

清代，官庄，营房，野沟，邢家沟，玉石庄，塔园，大彩各庄，小彩各庄，北朱庄，新马坊，莲花岭，狼嚎峪，怪官屯，南营，永平庄，盘富庄，北小屯，门庄子，双安，沟河北。

民国，联合村。

李庄子乡，

唐代，李庄子，下埝头，沿河，夏各庄，北杨庄子，小蔡庄。

辽代，前屯，西头百户。

明代，胡李庄，瓦岔庄，厂庄子，匡庄子，孙猴庄，赵庄子，大小孙各庄，小崔庄，董各庄。

清代，小富庄。

东二营乡，

唐代，东西二营，唐王征东时在此地扎营两盘。 西陈各庄，东辛庄，一督都在此路过，朱庄子，北小律庄，西晋公坨，都寨营，在都督帅兵出征在此扎营。小元徐庄，郑家沟，唐头庄，唐王奶娘随军出征到此地染病而亡。

宋代，白梅庄。

金代，燕户庄。

明代，龙王店，溯河，大小莫庄。

清代，大蔡庄，黎明，胡里岗，北毛庄子，金唐庄，王辛庄，小康庄，北高庄子。

桑梓镇

辽代，桑梓，

明代，河村，马坊，金水屯，坨子，张胖庄，安家庄。

清代，红旗庄，小胡庄，袁辛庄子，吕茂庄，马庄子，归宁庄，小湾庄，西卢家峪，马道。

西塔乡，

辽代，西塔庄，邢各庄，果庄子，南朱庄子。

金代，周蛮庄，半壁街

元代，陈茂庄。

明代，李天庄，三顺庄，张毕庄，庆丰庄。

清代，大袁庄，梁贾庄，袁家岗，李滑庄。

刘家顶乡，

唐代，大小安宅，唐王东征时，在此安营扎寨，头营，唐王东征时先锋兵营扎于此处。丘各庄。

辽代，常各庄，西四百户。

明代，刘家顶，西吕庄，西赵庄，瑞庄，李景庄，关心庄，顾庄子，毛庄子，毅庄子，永西村，西大小许庄，赵东前村庄，董新庄，后新庄，西小李各庄。

清代，西太平庄，三郎庄，谢家庄，张新庄。

白涧镇，

唐代，新兴庄，杜吉素，王刘田吉素。

辽代，西二百户，三百户，五百户。

元代，天平庄。

明代，大梨园头，吴四庄，杨家套。

清代，白涧，辛酉，辛东，官善，尚辛庄，蒋家胡同，庄果峪，贾峪。

许家台镇

唐代，许家台，

北魏，田家峪，

明代，瀑水，卢家峪。

清代，张家园，新房子，花甲石，歇人场，大石峪，桃庄，小米庄，白塔，白水泉，东窝铺，

民国，大岭后。

下营镇：

春秋战国，下营，中营，青山岭，北车道峪。

秦代，小平安，大平安。

宋代，骡马峪，穆桂英在此地放军马。

辽代，黄崖关。

元代，营周庄，高富庄。

明代，小西沟，团山子，白滩，董家坟，刘庄子，东山，花园，李树岭，苦梨峪，张家峪，西于庄（兵），小东沟，西大坝，前干涧。

清代，郭家沟，北井峪，常州村，拱峪，桑树庵，大洪峪，向阳坡，日头圈，天槽岭，熊灰岭，西大峪，杨木鞍，偏桥子，丘庵，高家鞍，黄土梁，

小港乡，

秦代，古强峪，在座营寨驻守长城，此寨居中，石头营村，分有西头营，北营，南营，门洞子营等四个守长城的兵营。赤霞峪，原三寨中的东寨，船仓峪，原为西寨。

清代，寺沟，道古峪。

民国，小港，杨家沟，太平沟，黄乜子，

孙各庄乡

唐代，永春庄，建新村，均在水库内，

明代，丈烟台，龙福地，马家庄，

清代，太平庄，太平寺，朱耳峪，后沟，朱华山，荣山，夏家林，东葛岑，王家坎，

罗庄子镇

明代，二十里铺，城下，杨庄，翟庄，磨盘峪，黑豆庄，杨家峪，泥河。

清代，罗庄子，闪坡岭，青山，花果峪，三道岭，王庄子，上仇峪，胡家峪。

民国，史家井，红石崖，苏家屯，上庄子，锅头，柳树峪，叉拉峪，桑园，东庵子。

新中国，东大山。

洪水庄乡

明代，和平村，东山，兴隆堡，南车道峪，铁岭子。

清代，洪水庄，后峪，大弯子，旱店子，花峪，骆驼安，清水泉，赵家峪，上水泉，偏桥子，厂亮峪，北河沿，东烟筒峪，西羊桃峪，羊场。

民国，大岭西，梨园。

礼明庄镇

唐代，单桥子，张王庄，孟家楼，凉水泉，韩家坝，彩村，前后散水头，抗敌村，

辽代，曹家庄，张家店，卢辛庄，裴家屯，史各庄，薜家庄，徐各庄，礼西庄

金代，迁礼庄，新华村

元代，礼西庄，东两户

明代，礼明庄，东西八沟，金东庄，中山，东崔各寨，马家崖，朱辛庄，王各庄，

清代，晓悦庄，小河套，周各庄，韩家寺，康毛庄，兴家湾，南庄户。

上仓镇，

秦代，东桥头。

唐代，上仓，仓前庄，田各庄，北刘各庄。

明代，南闵庄，后秦各庄，梁庄子，大小纪各庄，东西纪各庄，燕王扫北时山东纪姓来此定居。孙庄，高家套，刘各庄，埝头，东郭家庄，郑家套。

清代，潘庄子，李赵庄，南六里屯，南王庄，富兴庄。

东塔乡，

唐代，河西镇，东塔庄，

宋代，二王庄，两王爷居地。垛庄子，花窝，响水窝

元代，程家庄

明代，丁庄子，赤安，张家庄，陈桥，高家庄，八营，朱棣扫北有八营军队驻此地。北王庄子，于少屯，消流

清代，东葵家庄，罕王南征带回蔡姓难民在此定居。荒地庄。

下窝头镇

元代，下窝头，南台头，大王务，青甸

金代，老曲庄，过去叫老鼠庄。以鼠字不雅改现名。

明代，侯井刘，南兴庄，良甸庄，鲁各庄，程子口

清代，永乐村，小南庄，赵庄，

白塔子

明代，东西坨子，吴家套，寇各庄，河北屯，康富庄，利民庄，西马营，朱棣，嘴头，富强庄，窦各庄

清代，白塔子，王李庄，肖庄子，孟庄子。

东赵镇

唐代，东赵各庄，上窝头，兴武镇，西赵各庄，齐心庄，傍漳屯，安二庄，北孟辛庄，大徐庄，南徐庄，

明代，新河口，吉祥庄，北宋庄，南太平庄，李将官庄，杨辛庄，前牛宫，西瓦房，段截庄，大朱庄，盈福寺，唐坨庄，黄家屯，穆家庄，张进士庄，西苏庄，仁福庄

清代，毛彦庄，牛道口

东施古镇

宋代，东施古，西施古，居士庵，东晋公坨

辽代，保建庄，由九百户析出。

金代，郭福庄，

元代，柳子口，

明代，李贵庄，定福庄，西蔡庄，南毛庄子，韩家筏，南小逮庄

清代，裕泉庄，向阳村，南孟辛庄，嘴巴庄，

下仓镇

唐代，下仓，王指挥庄

宋代，干巴里

辽代，刘总兵，

明代，大仇庄，安各庄，王良庄，左家铺，庞场，刘厂，大杨各庄，致富村，北石庄，骆驼港，九王庄，南石庄，何各庄，少林口，南赵各庄，西焦庄朱棣部将焦赞战死后葬于此地，赵山庄，周王庄，贾各庄，李家庄，大杨家庄，大李各庄，永安庄，

清代，毛家庄，猫眼铺，桥头庄，西屯，后屯，前苏庄，小仇庄，福里庄，小苏庄，翟辛庄，

蒙瞿阝，

汉代，野王庄

明代，南赵庄，蒙瞿阝，朱棣扫北时有山东人姓蒙的落户于此地。东西草场，朱棣扫北时，小卢庄，东马营，朱棣。东西太河，东辛庄，张木庄，乔鞍子，金卢庄，

清代，南娄庄，南鲁庄，蒙辛庄，薜官庄，董庄子，李四六庄，南小胡，沽东，王府庄，安棋盘，

杨津庄镇

辽代，大户家庄，大漫河

明代，杨津庄，王家浅，莫家庄，渔津庄，燕王扫北事，仇新庄，马村，韩庄，张其林，马龙港

清代，黄辛庄，马庄，刘村，司庄子，张家屯，

大堼上

辽代，大堼上，

元代，金水庄，陈庄，北鲁庄子，八间房，小户家庄，随皇帝过来的人，

明代，代庄子，东卢各庄，新风庄，金苏庄，富民庄，大周庄，十棵树，秦庄子，黄土坎，大苏庄，鲇鱼沽，杨相公庄，八蜡庙，钱赵庄，大胡庄，杨公庄，北赵庄，公庄子，白庄子，大保安镇，东西三道港，六道街

清代，宗庄子，下古庄，蒙福庄，娄庄子，霍苏庄，半壁店，

马伸桥镇，

唐代，马伸桥，唐王东征御马劳乏在此伸腰。大街。

宋代，伯王庄，北辛庄，赵各庄。

辽代，崔各寨，肖辛庄。

明代，陈家河，于各庄，小辛庄，花园，穆马庄，山前屯，北仇庄子。

清代，育英洼，北关，良尚庄，上古庄，幸福庄，富裕庄，张庄，西葛岑，大峪，高桥，牛各庄一村二村，兴隆村。

宋家营

唐代，好女塔，验甲宫，马官屯，

宋代，东孔庄，

明代，史各庄，王刁庄，淋河，孙家庄，

清代，宋家营，太平庄，周官屯，叫山，西官庄，石家庄，英庄子，起家庄，

穿芳峪镇

唐代，大小穿芳峪，大小巨各庄，北台头，唐庄户，刘庄户，肖庄户，刘相营，壕门

宋代，东水厂

明代，西李各庄，大小辛庄，新水场，

清代，田蔡庄，姚白庄，毛家峪，东井峪，抱水峪，半壁山，坝尺峪，石臼，南山，英歌寨，果香峪，芳峪

民国，土门子

别山镇，唐王东征时，路过此地，被占山为王的姜兴本姜兴霸兄弟阻拦，故名截龙山，山上遗迹尚存。

汉代，王杠庄，杨庄子。

唐代，别山，岗上，大小官场，为唐时军粮场地，弥勒院，二里店，马各庄。

辽代，东西史各庄，东定福庄，新十百户。

金代，陈家寨，沿河。

元代，周庄子。

明代，窦家楼，双杨树，秀金屯，田家龙湾，小保安镇，闻庄子，前楼，吴家埝头，西毛庄，西刘庄，后楼，南仇庄子，东毛庄，大康庄，东陈辛庄，豆庄子，下里庄，西九户，徐官屯。

民国，青池。

翠屏山乡，

唐代，大小黄土庄，西山北头一村二村，

宋代，孙家龙湾

辽代，大小云泉寺，西十百户，

金代，锦华庄，管城，朱棣扫北时河南管城县来人居住，

元代，翠南庄，八里铺，东河套，东山北头，

明代，翠辛庄，柯柯，山下屯，屈庄子，西河套，

清代，翠屏山，翠朱庄，东西运河，瓦房，西定府庄，新苏庄，三间房，洞子峪，

五百庄镇

唐代，大水头，唐王过此地时用进水饮马，马相拥挤，五命拆井台，进水外流不息。

大丰沟。

宋代，燕山村。

辽代，东头百户，东二百户，三四五百户。

明代，魏各庄，贾庄子，赵家铺，黑石庄，刘家埝头，段庄子，金庄子，柳河套，楼上，仇店子，水峪，北胖庄子，南胖庄子，前漳泗河，贺庄，

清代，东水泉，夏庄。

九百户乡，

辽代，九百户，东十百户，官沟十百户，霍家店。

金代，五龙井，

明代，曹各庄，官撞，福兴庄，青池

尤古庄镇

唐代，北周庄，五营，唐王东征时第五营兵马驻地。玉皇阁，永古庄，崔庄子。

明代，尤古庄，黄辛庄，小尤庄，兴华村，付家屯，卢相庄，富有庄，李善庄，康各庄，北齐庄，张店子，大逮庄，朱棣来此逮姓太监在此地定居地。邓各庄，大小龙卧，南杨庄子，程庄子，西陈辛庄，

侯家营镇

唐代，西王唐

宋代，中周庄

元代，林庄户，南周庄，高庄子。

明代，侯家营，大潘庄，薄庄子，许有屯，侯三八，铺庄，王家堡，于庄户，其林庄，南齐庄，韩刘庄，西孔庄，大小王庄，西桥头，柳林，张庄子，李四庄，东王唐，付庄子。

清代，韩庄子，南小屯，玉润庄，肖河庄，魏良庄

三岔口，

明代，崔辛庄，三岔口，祥福庄，邵庄子，老丁庄，丁辛庄，老宋庄，打渔庄，秦家庄，娘娘庙，南富屯，栗庄子，宗家庄。

清代，王大郎。

出头岭镇

隋代，出头岭

唐代，中峪，东小李庄，东店子，西代甲庄，唐王东征时在此戴盔披甲，朱官庄

宋代，孟各庄，孟良曾在此屯兵。

明代，东陈各庄。

清代，东官屯，王清庄。

官场，

唐代，官场，唐王东征时在此地训练场地。擂鼓台，唐王在此地擂鼓点将之地。北擂鼓台，东李各庄，西梁各庄，

以下库区村都是唐代建村，大小赵各庄，景各庄，夏各庄库区。田新庄，库区，闻马庄，何家堡，裴各庄，南河，大小汪庄，北汪家庄，李家仓，三屯，大小稻地

北宋，东刘庄，

明代，王新房子，大小安平，

西龙虎峪镇

西汉，柳官屯村

唐代，西龙虎峪，南汪家庄，库区村，鹿角河库区村，燕各庄，

五代后周，龙前村，龙北村，

宋代，小刘庄

明代，蔡老二三庄，南漳泗河，后漳泗河，南贾庄，藏山庄，

清代，大转沟，南贾各庄南山，鲁家峪

王子[王子，读音作wáng zǐ(ㄨㄤˊ ㄗˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商朝时期，属于以先祖称号为氏。

最早的王子氏，是“子姓朝歌王氏”的后裔，出自第一代始祖王子比干，即商末纣王之王叔。在历代史料上皆有“王子比干，成汤后裔，为太原朝歌王氏之祖”的记载。

比干的后裔为子姓太原王氏、齐王氏之源祖，后多省文简化为单姓王氏，但与姬姓太子晋之后裔的太原王氏、琅琊王氏、三槐王氏、成阳王氏、开闽王氏等王氏族人非同一血脉。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期齐国名将王子城父，属于以先祖称号为氏。

据史籍《通志·氏族·以爵为系为氏》中记载：“王子氏……周大夫王子狐，王子城父子之后也”。

历史上，周桓王(林)有子三：太子佗、王子成父、王子克。

周桓王二十三年(公元前697年)，姬佗在周桓王病逝后继位，是为周庄王。周庄王继位后的第三年(公元前694年)，周公黑肩遵照周桓王临终时的嘱咐，策划要杀掉姬佗，改立姬克为国君。大夫辛伯劝阻他说：“嫡庶有别，废嫡立庶，这是内乱的根源阿！”然而周公黑肩不听，于是辛伯便将这一阴谋报告了周庄王，周庄王立即捕杀了周公黑肩。姬克见事情败露了，便逃奔燕国。这件事史称“子克之乱”。

王子成父生于周桓王三年甲子(公元前717年)，原为东周都城洛邑王城的成父(即市长)，故被世人尊称为“王子成父”，后避“子克之乱”而奔齐国。

齐桓公姜小白于周釐王姬胡齐(公元前681年)在管仲的辅助下使齐国成为强国，管仲曾推荐成父为齐国大夫，后迁大司马，成为齐恒公手下第一大将军，遂定居于齐国都城临淄，成为琅琊王氏的开族始祖。

齐国在齐桓公姜小白执政时期，王子城父是齐国的五杰之一，任大司马，掌管行军作战之事。王子城父为将，是由齐国名相管仲推举的。管仲在推荐王子城父为大司马时，曾高度赞扬了王子城父卓越的治军才能和军事指挥艺术，说他可以让三军将领“视死如归”，因此请齐桓公任命他统率三军。

史书原载为：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。”就是说：在疆场上能让三军将士个个奋不顾身，视死如归，我不如王子城父，请您命他为大司马，掌管天下兵马。

这就是王氏得姓始祖周桓王(林)第二王子成父一支的来历。王子城父之后的著名人物就是王子狐。王子氏不是像韩愈所说那样是赐姓，而是出自姬姓的另一支。

王子氏，在齐昭公十七年(公元前616年)秋北狄入侵时，王子氏后裔王子城父将北狄军击败之于周首(今山东平阴)，因有功，被齐昭公拜为齐国莱邑大夫，并赐姓王氏，自此始别姬姓，改为单姓王氏，王氏自该王子城父始。

二各支始祖：

王子成父：琅琊王氏开祖，周桓王(林)第二王子；生于周桓王三年甲子(公元前717年)，原为东周都城洛邑王城的成父(首都市长兼警备司令)，故尊称为“王子城父”。王子成父因避王室之乱奔齐，后被齐相管仲(公元前724～前665)举荐为大夫，累迁大司马，为齐恒公手下的第一大将，遂定居齐国都城临淄，成为琅琊王氏开族始祖。公元前682年10月，姬佗病逝，庙号为周庄王，太子姬胡齐即位，史称周釐王。公元前681年，齐桓公在管仲辅佐下，将齐国治理得国富兵强。为了借助周釐王的名义争霸天下，齐桓公又接受了管仲的建议，提出了“尊王攘夷”的口号，表示要尊奉周天子，抵御少数民族对中原地区的攻掠，并马上派使臣王子成父向周釐王朝贺。周釐王见齐国如此恭敬，十分高兴，立即将召集诸侯承认宋桓公为国君一事委托给齐桓公去办理。齐桓公在齐国的北杏(今山东东阿)大会诸侯，被推为盟主，即春秋霸主。

王子城父：讳甫，仕爵齐都临淄为城父。

王子城父：约生于公元前658年，承父爵仕齐莱为城父，齐昭公十七年(公元前616年)秋，北狄鄋瞒国(兄弟四人：侨如、简如、荣如、焚如)率众侵宋，被宋败于长丘；入鲁，十月叔孙得臣败狄于咸，杀之狄首侨如，侵齐，城父败之于周首(属今山东平阴县西南)，临阵斩狄首荣如，埋其首级于北门外；并驱狄人至经卫，复被卫人败杀(简如)，并驱迫迁河南、山西一带(入晋，焚如)，鄋瞒由是遂亡(注：至宣公十五年，即公元前594年，晋灭潞氏，捕获侨如之弟焚如)。王子城父因有功拜齐莱为大夫，并赐姓王氏，始别姬姓为王氏，王氏自该王子城父始。

三郡望：

平水郡：即平阳府、平阳郡，即今山西省临汾市。西汉初年(公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年丁卯(公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。公元309 年初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今，即今山西省临汾市

四历史名人：

王子城父：(生卒年待考)，即王子甫；琅琊人(今山东潍坊临淄区)。著名春秋时期齐国将领。

仕爵齐国都城临淄为城父(首都警备区司令)。

王子城父：(公元前658～？年待考)，琅琊人(今山东潍坊临淄区)。著名春秋时期齐国将领。

承父爵仕齐莱为城父，齐昭公十七年(公元前616年)秋，北狄鄋瞒国(兄弟四人侨如、简如、荣如、焚如)率众侵宋国，被宋军败于长丘。北狄遂入鲁国，农历10月叔孙得臣败狄于咸阳，杀之狄首之侨如。之后北狄又侵齐国，王子城父败之于周首(今山东平阴)，临阵斩狄首荣如，埋其首级于北门外，并驱北狄人至经卫，复被卫军击败，杀简如，再驱迫迁河南、山西一带(焚如)，鄋瞒国由是遂亡。

王子城父因有功，齐昭公拜其为齐国莱阳君大夫，并赐姓王氏。自此，王子氏始别姬姓为“王氏”，王姓自城父始，事载三国时期曹魏国的《王基碑》及唐超时期韩愈的《王仲舒神道碑》，并见于史籍《左传·文公十一年》。

●打田财

每年元宵节，在东诧村牛郎庙的广场上，人们竖立起一根桅杆，杆上横一根小竹竿，两端悬挂串串彩灯。桅杆顶端缚一圈圈稻草，内藏鞭炮，敷以易燃物品，再糊上一层**的纸张，呈元宝状，这就是“田财”。

到了夜晚，人们从四面八方携带鞭炮、爆竹和各色焰花火筒，扶老携幼来到广场上，欢度良宵。当桅杆上彩灯内的蜡烛燃尽时，人们用月炮、九龙抢珠、“五百鞭”、“一千鞭”对着杆上悬挂的金**“田财”轮番射击。“田财”从桅杆顶上落地，熊熊燃烧。农家争先恐后地拿着束束稻草到燃烧的“田财”上去点火，一边当空挥舞，一边去田角落焚烧。

●摇快船

周庄的快船堪为奇异。比赛前，先由手巧艺高的工匠在船上搭起花棚，称为“花快”。花棚分头棚、舱棚和艄棚，棚上披挂绸缎幢幔。装饰华丽，异彩纷呈。头棚上悬挂彩灯，插上彩旗。舱棚上流苏飘挂。舱中坐上锣鼓乐队。高高艄棚供橹手们遮阳。每船备头篙、大橹、小橹各一置于船体左右两侧。大橹旁搁跳板于舷外，伸出水面。每船配有十五六名身强力壮的橹手。身穿紧身衫衣，脚蹬绣花布草鞋。

比赛开始，船与船比，村与村比，龙腾虎跃的橹手各司其职，出跳、扯绷、把槽，配合默契。出跳的气宇轩昂地站立在跳板上猛力拉绷。扯绷的跺脚叱喝。把橹的尽力推艄，扳艄。撑篙的屹立在船头，点篙调向，指挥自如。参赛的快船在铿锵的锣鼓声中似飞箭出弦，奋勇争先。

●阿婆茶

周庄人吃茶历史悠久，历来有吃“阿婆茶”、“讲茶”，喝“喜茶”、“春茶”、“满月茶”等习俗，名目繁多，被称为江南水乡的“茶道”。

周庄的“阿婆茶”在江南水乡颇有名气。相叙到周庄，未吃阿婆茶，不算真正到过周庄，在周庄，吃过阿婆茶的人，将会品出水乡古镇的味道来。在周庄，无论在市镇或农村，经常可见男女老少围坐一席，杯杯清茶，碟碟茶点，边吃边谈，有说有笑，称之为吃“阿婆茶”。

周庄人吃阿婆茶源远流长。如今深宅大院人家仍珍藏着宋代图案优美的青花瓷盖茶碗、细巧玲珑的茶盅、高雅古朴的茶壶和釉色光亮的茶盘。元代，陈去病的先祖由浙江迁居周庄，以锤薰炉为生，生产铜锡茶壶。如今，镇上明清建造的徽帮茶叶栈房犹存，其中吴庆丰开设在清初，程义泰开设在清乾隆年间。徽帮茶庄从产地购进原件毛茶，为了迎合茶客需求，进行筛选，复焙和窨花，拼色出售，色香味具备。

●水乡服饰

年轻姑娘的穿着既文雅又娇俏：头上系一条色彩呈红的毛巾包头，后面的两边收起。两侧露出扎着红绒头绳的乌黑发亮的两根辫子，身穿小花头的大襟短袄，花布滚边，小琵琶扣，腰间一抹士林蓝布百褶小围裙，腰兜板（俗称着腰板）绣有各种精美图案，蓝色的彩带头上还缀有红绿流苏，裙下一条上青布裤，脚穿绣花滚边布鞋，整个打扮呈现一种俏丽之美。

穿着浆洗得干净笔挺的士林蓝布大襟短袄，浅湖色的滚边和琵琶扣，腰间系着蓝布百褶围裙，围裙外还系着同样颜色的小围裙（俗称二官裙），脚上素色布鞋，这就是中年妇女的服饰。他们的头饰也同姑娘不一样，包头用的毛巾是素色的，有的用蓝布包头，头上梳的是扎着彩绳的发髻（俗称头发把），发髻上竖插银荷花板，横的是一根银簪子，装饰朴素大方，呈现一种清雅之美。

老年妇女的服饰，一般都用深色的，头发把上还罩上黑色的网巾，布裙大多也是黑色的，给人一种古朴、庄重之美。

●丝弦宣卷

宣卷是周庄乡村里特有的一种民间曲艺形式。它近似于堂名，亦有说唱、评弹之风。按艺人众寡、表演繁简，宣卷分丝弦宣卷与木鱼宣卷两种。前者一般由六人组成宣卷班子，操二胡三弦、笛子、木鱼、铜磬等乐器；以传统昆曲唱腔、民间小曲《四季调》掺合申曲、锡剧等地方戏调，演奏悠扬动听，抑扬顿挫。宣卷主角长衫广袖，手执折扇、惊堂，神采飞扬，又说又唱，所演剧目常有《梁山伯与祝英台》、《秦香莲》、《顾鼎臣》、《白罗山》等。后者常由二人搭档。其一人敲着木鱼，边唱边白；另一人和击佛磬，口念佛号以和卷，形式简单。所演剧目多为因果报应、劝人为善之类的简短剧目，如《目莲救母》、《观音得道》等。

宣卷曲艺已有200年历史，它源于周庄，尔后流行至锦溪、甪直、同里、青浦等地。至民国时期，有蟠龙村张慕堂、龙停村徐士英、祁浜村郭兆良等宣卷高手，名扬四乡。每逢过节、农闲，被邀上演，深受百姓喜爱。

随着周庄旅游事业的发展，宣卷等民间艺术正在被逐步挖掘、弘扬。每逢重大喜庆、纪念活动，常邀请锦溪等宣卷艺人，来镇捧场演出。 元末明初沈万三成为江南首富，特聘名厨烹调各式佳肴，冠以“万三家宴”。其宴讲究时鲜，选料精致，色、香、味、形俱佳。特色菜有：万三蹄、三味汤圆、清蒸鳜鱼、蒸焖鳝筒、莼菜鲈鱼羹、姜汁田螺、塞肉油包、百叶包肉、炖豆腐干、焐熟荷藕等。品尝“万三家宴”可以去沈厅酒家。它位于富安桥，沈厅边上，至今保留着明清风貌，典雅别致，临河傍水，是极具地方风格的菜馆。

周庄珍馐水产四时不绝，其中最有名的是“蚬江三珍”：鲈鱼、白蚬子、银鱼。周庄还出产鳗鲡，“稻熟鳗鲡赛人参”，这句乡谚尽人皆知。此外还有甲鱼、河虾等。江南特产的腌菜苋、青团等也深受游人喜爱。糕点熟食有芝麻糕、花生糕、胡桃糕、椒盐糕、青糕等。还有腌菜尖等茶菜。

●万三蹄

万三蹄是江南巨富沈万三家招待贵宾的必备菜，“家有筵席，必有酥蹄”。经数百年的流传，已经成为周庄人过年过节、婚宴中的主菜，意为团圆，亦是招待宾客的上乘菜肴。三蹄用料考究，以精选的肥瘦适中的猪后腿为原料，加入调好的配料，加水放人大号砂锅，经过一天一夜的煨煮或蒸焖，火候要历经数旺数文，以文火为主，煮熟的整只万三蹄热气腾腾，皮色酱红。吃法是在两根贯穿整只猪蹄的长骨中取一细骨轻抽而出，蹄形纹丝不动，以骨为刀。这是当年明代皇帝朱元璋考沈万三时出的难题，沈万三l临机应变，抽出这根骨头当刀解了题，于是朱元璋说“就称骨刀吧”，以后便成了周庄的传统吃法。

●万三糕

周庄的特产万三糕已有数百年历史。镇上邹氏家族继承祖业，生产各式糕点，因用料讲究，品种众多，片薄滑糯，入口即化。邹氏先世早在明初就开设公茂茶食作坊，逢年过节，其邻巨富沈万三家常订购大批糕点赠送和招待亲朋好友，后被传作“万三糕”。邹氏茶食作坊随之有名。改革开放后，周庄大力发展旅游业，万三糕成了传统的旅游食品。越做越精。从品种选料，工艺流程和规格质量都不断革新。

●莼菜

莼菜，是一种娇生惯养的水生作物，性喜温暖，适宜在水质清纯又风平浪静的港汉生长，莼菜有红梗、青梗之分。一般在清明前后栽种，也可以在白露前后栽种。待植株生长2个月后开始采摘。叶片浮于水面，呈椭圆形，较滑嫩，叶背有胶状透明物。用莼菜的嫩叶嫩茎煮汤，鲜美可口，营养丰富。西晋文学家张翰的“莼鲈之思”，就是指他远在洛阳城，仍日夜想念家乡的这种美味，居然连官都不想当了。人们将莼菜储入瓶内或制成罐头，便一年四季都可以品尝了。

●虾糟

夏秋两季，在周庄常见的是水晶虾，色泽光亮，虾肉饱满且有韧性，味道自然鲜美。做虾糟的那种虾，是立冬之后的品种。那虾细如缝衣针，长不满三分，鲜活时，弯成一条细眉，形如农家妇女插花用的引线，所以叫它“插虾”。

虾糟一般不单吃，平时当“佐料”用，如“虾糟豆腐”。“虾糟小鱼”，小串条鱼和虾糟红烧，冻一冻，吃起来别有风味，还有“虾糟汤”等。

●三味圆

三味圆，俗称汤面筋，用水面筋作皮，馅芯以鸡脯肉、鲜虾仁、猪腿肉加葱、姜、黄酒等调料剁细精制而成，在鸡汤内煮熟，皮薄馅嫩。晶莹别透，集点心、菜肴、鲜汤为一盆。江南一带，三味圆是大众菜肴，家家都会制作。每当农历六月份，新麦上场，将晒干的小麦磨细轧碎，用细筛筛过，将雪白的面粉另外储存，只用麸皮加入适量的食盐和水搅拌成浆糊状，搁置一两个小时后，放在清水中漂洗，洗出的粘性很强的面团就是面筋，可以作为三味圆的皮子，裹进各种肉馅。