上供五种水果都要有啥讲究?

栏目:资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

上供五种水果都要有啥讲究?,第1张

提起上供最好的五种糕点,大家都知道,有人问用的糕点讲究要用几个几种?另外,还有人想问财神上供最好的五种水果,你知道这是怎么回事?其实上供的糕点怎么摆,下面就一起来看看用的糕点讲究要用几个几种?希望能够帮助到大家!

上供最好的五种糕点

1、上供的五种糕点:用的糕点讲究要用几个几种?

用纸盘(一次性的)随便装几块然后用保鲜膜包裹上就可以。一般两小盘则好。但仍需要有水果、时令海鲜、茶叶、香烟等等。

2、上供的五种糕点:财神上供的五种水果

招财的水果需满足新鲜、耐放、寓意好的条件,通常为以下5种为主:

1、柑桔橙类水果

橘子、橙子颜色好看,寓意吉祥、有成,柚子有的寓意,而且较为耐放,不会放两三天就坏了,因此作为财神的水果最合适。给老人上坟可以上月饼吗。

2、苹果上坟三样点心两样水果。

苹果外表粉红,颜色好看,味道芳香,一年四季都能吃到,有喜庆的寓意,上供给财神可保护家宅辟避灾,招财进宝。上坟水果3个糕点5个。

3、香蕉

香蕉形似,又有一串为铜钱之意,而且“焦”和“招”谐音,有招财之意,因此香蕉也是财神的五种招财水果之一。

4、桂圆

桂圆美好,有团圆之意,而且颜色也是的,类同金币之色,也是常用于财神的招财水果。上坟忌讳带什么点心。

5、鲜枣

鲜枣味道甘甜,营养丰富,寓意早生贵子、早富贵,也是常见的财神水果。

备注:梨子、李子、荔枝、西红柿、樱桃、番石榴、榴莲不宜财神,另外完财神的水果都是可撤下来自己吃的,不用扔掉。八月十五供的五样水果。

3、上供的五种糕点:上供的糕点怎么摆

果供(糕点或水果),四色以上,摆两层,果盘必须成双对。中国人传统的财神是范蠡,也就是陶朱公,和文仲一起辅助越王勾践复国的功臣,其后功成身退

4、上供的五种糕点:上供用哪五种面点五种水果

面食的话。。你是南方还是北方。。南方就是一些糕点。。北方的话。糖火烧。麻花。选能放的。。馒头也行

5、上供的五种糕点:哪五种水果作贡品

我们家都是有:苹果个两盘对称放两边,香蕉两对称,然后中间是西瓜一个。好像是5盘吧,苹果要下面4个上面1个这样摆。

上贡的时间季节不同水果也会不同。肯定有苹果

6、上供的五种糕点:灵堂糕点供品用哪几样

小三牲:用于祭魅、虎爷、犒劳神将。

生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。供哪种糕点好。

生三牲:用于虎爷。

未经煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。

三牲:用于土地公、灶君、家明、祖先。上供月饼放几个。

煮熟猪肉一份、鸡或鸭或鹅一只、鱼一条。

分为半生熟及全熟:能给去世老人上供月饼吗。

半生熟之三牲用于、全熟则用于祖先。

陈列方式猪肉置于中间,鸡与鸭则置于猪肉两旁。拜用什么糕点。

四牲:用于拜神、祖先喜庆神诞。

煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一只、鱼一条。下葬用什么水果和糕点。

意途通常用于或时,因四为双数故不使用于丧事。一周年祭品五样是什么。

陈列无固定形式。

五牲:用于玉皇大帝、三官大帝、城隍爷等大祭典,糕点摆几种每种几个。

拜神、祖先、冠婚、丧祭。五七什么水果不能供。

煮熟猪肉一大块、鸡、鸭、鹅各一只、鱼一条。

猪肉置中,称为「中牲」。上坟的五种水果。

鸡或鸭至于猪肉两旁称为「边牲」。

鱼及猪肝则置于边牲旁称为「下牲」。

全牛:于孔子诞辰用。

杀好后未去毛之整只牛。

全猪羊:用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。

杀好但未烹煮过的全猪、全羊。给去世的人供品摆几样。

五齐:用于拜天公、大型祭典。

冬粉水、木、香菇火、笋乾土、金针金。上供最常用的糕点。

代表金木水火土五方皆来。

六齐:用于拜天公。给父母上坟供品摆几个。

冬粉、、香菇、笋乾、金针、桂圆、姜、糖、紫菜、碗豆、

菜心、蚕豆、豆苗、海带、面筋,选取其中六样。

山珍:用于拜神、天公、。

香菇、金针、、桂圆、姜、糖、晒乾品,

一般和海味合用。

海味:用于拜神、天公、。

食盐、海菜、海带、品,一般和山珍合用。

五味碗:用于拜地基主、野。

以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。

七味碗:用于拜七娘妈。供的糕点有哪些。

以七只碗装七种不同熟食粿食或糕点,如油饭、猪肉酒、麻油鸡、

汤圆、甜米糕、花生汤、桂圆、红蛋、莲子、花生等,不限内容。

三果:用于拜神、。

以三种不同类的水果,如凤梨、水梨、橘子。

四果:用于拜神、。

为春夏秋冬四样应时水果,难于购齐,上坟水果放几个点心放几个。

只选四样当季水果代之即可。

甘蔗:意谓节节高升、甘甜美好。

结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家,代表能像甘蔗般繁殖生产。

拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁,意祈求钱财能节节高升。

除夕过年时将甘蔗削皮切块用来及祖先祈求事事如意、前供3个或2个果盘。

吃甜的日子比吃苦多。

五果:用于天公、拜神、。拜神用什么糕点吉利。

以五种不同类的水果,如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。

上供的糕点怎么摆

或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁,意指「招你来高升」。

五子:用于拜织女星。

品项桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。

年糕:用于拜神、、过年。

年年步步高升之意。

米糕:用于拜神、。贡品都是摆什么水果好。

求改变运势之意,意途补运用,拜完食用。上坟水果放4个还是3个。

通常中间多会放一粒龙眼,祭拜后拨壳食用,表脱壳新生之意。

汤圆:用于拜神、、过年、冬至。含有鸡蛋的饼干可以供吗。

之意,甜者喜庆、迁新居、新神位。

萝卜糕:用于拜神、、过年。

好采之意。萝卜糕因萝卜台语为「菜头」,以祈求好彩头之意。

发粿:用于拜神、、过年、新神位。

发财之意,一般或喜庆敬可缺之供品。

红龟粿:用诞辰、拜神、、做寿、满月、周岁、喜庆、丧葬。

吉祥、、喜庆发财、长寿、子孙繁衍之意。

印有龟甲的纹样,包馅,有圆型、桃型、圈型。

甜粿:年用于节及拜神。

意指年年高升,无印纹、无包馅。

圆形粿:用于拜神、天公生、三官大帝、。

印有古钱连串纹样,有子孙繁衍之意。

桃形粿:用于小孩四月日、婚后初次归宁「伴手礼」。

桃子形状的粿类。

鼠壳粿:用于扫墓祭祖。

面线:用于祝寿、神诞辰。

长寿之意。把面线扎上红纸或红线。

饭菜:用于祖先或。

可备六样、十样或十二样。

菜碗:用于、。

敬备素菜六样、十样或十二样。

生菜:用于文昌帝君。

考生通常用芹菜(勤学)、萝卜(好彩头)、

蒜(算)、葱(聪明)。

时供品要绑一段红纸,有讨喜之意。

芹菜要用有根有叶的全株芹菜、葱要有根须的表有始有终。

面猪面羊:代替全猪全羊。

祭典时都有一段期,此时供品须为。

油饭:用于孩童守、注生娘娘、七娘妈等。

用于生育礼俗之特殊供品。

清茶:用于神或祖先。

一般仅共三小杯。亦可用乾茶叶,然后终年不撤供。

茶叶表清心、陶情,人们认为用来敬神表之意。

酒:用于、祖先、冠婚丧祭及年节。

祭神时用三小杯。祭祖时用五、七、九、十一杯不等。

俗话说:「拜神,无酒掷无茭」。意思是在祭拜时,

如果没有献酒,就会不高兴,掷茭就得不到杯。

糖果:意为甜甜蜜蜜。

如冬瓜糖、桔饼、冰糖、生仁果。

红圆:用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。

豆子:传承生命种子之意。

喜庆活动或迎神祭典时多用红豆、绿豆、花豆、及碗豆为祭品。

丧葬中用黑豆及白豆。

鲜花:华丽之意,与发同音,希望越祭拜越发。

水、、兰花、牡丹、梅花、桂花、

、剑兰、茉莉、夜来香等。

的花避免使用。

香水粉:用于女神,如七星妈、月娘、织女星等。

以上就是与用的糕点讲究要用几个几种?相关内容,是关于用的糕点讲究要用几个几种?的分享。看完上供最好的五种糕点后,希望这对大家有所帮助!

提起上供最好的五种水果,大家都知道,有人问给上供用什么水果好?另外,还有人想问什么水果,几个最好?你知道这是怎么回事?其实给上香用那些水果、分别放几个,下面就一起来看看给上供用什么水果好?希望能够帮助到大家!

上供最好的五种水果

1、上供的五种水果:给上供用什么水果好?

您好师兄,什么水果都可以,一般供的有水果,水,鲜花,酥油灯。这些都可以,祝吉祥!

2、上供的五种水果:什么水果,几个?

水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数。如四个苹果,上层是一个,下层是三个,也就是每一层都是单数。

上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香,余三指,双手将香平举至眉齐,观想显现在我们的眼前,接受香。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距像三步远的距离,举香观想拜。

上香时以一支为宜,若要上三支香,则将支香插中间(口念,)、第二支香插右边(口念法)、第三支插左边(口念僧)、合掌(一切,愿此香华云,遍满界,一切,尊法诸贤)。

拜是福建,浙江等省民俗之一。俗传农历二月十九日出生、九月十九日出家、六月十九日得道。和门在这三个日子都要纪念、享祀活动。

又叫观自在、观世自在、,俗称、。为左胁侍,三之一,又是汉化之一,奉其为。招财五种水果。

3、上供的五种水果:给上香用那些水果、分别放几个

水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供,因为谐音离,是不好的寓意。但其实,的供果讲究的是形意。果,代表的是时时提醒学的人,要好好,正果。能上5柱香吗。

只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的,榴莲虽然是水果,但是气味儿难闻,是不能用来上供的。关于数量。一般的蔬果都是5个,这样摆在盘子里好看,但是自己家里,不必纠结数量。

礼不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知具三明、、十力、四无畏、十八不共法,只要起心动念,无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。

不论殿内供有多少,通常入殿礼以三拜即可,个人则听其意愿,若殿内大众已时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。拜水果供几个比较好。

4、上供的五种水果:在家拜桌上供几碗?

像贵在恭敬诚心,供品都是表法,不是需要。1碗就可以。不能和用菜和神,祖先都不行。

每日拜念,行善,才是真的修。

—,点灯,供花,供水,烧香的意思。千万不要以为,在面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得力,那是,

1里所有一切设施都是教学的工具,都是表法,都是启发自性,这是很了不起的。

2是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了。灌是,顶是顶,把里面至高无上的传授给你,这叫。

3用来表法,把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四。开在上面,四六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净。如果你把四六凡统统舍掉,你就是化生。供果供三个还是五个。

4我们这个也称为莲宗,也称为世界。是花果同时,拿来比喻净宗念成非常恰当。上供的五种水果。

5法L是最早用来表法的,轮是一个很不可思议的一个象征,它确确实实代表了的内涵。轮的周边在动,它心不动,里面讲的空有、性相、动静,它统统能代表。“轮”代表一生所说宇宙人生的真理,所以用它来表法。的六样贡品。

6在里养生的原则是:身要动、心要静。身体是一部机器,机器要运作、要运转,一定要动。轮的圆周在动,我们身要动;轮心是非有非无,心不但要静,心要虚。心里头一无所有,这样的人决定长寿,这样的人决定不生病。

7手结印,合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心,放掌的时候表。千万不要每天在家烧香。

给上香用那些水果、分别放几个

8门当中,讲经说法是事,我们点蜡烛,不点电灯,为什么?蜡烛能明显地表法,蜡烛代表燃烧自ZI己、照耀别人,舍己为人。

9香表什么?香表信香,对的教诲深信不疑;又表真香,是真干,真正依教奉行。

10像前面的供具,最重要的是供水。不烧香没有关系,不燃灯也没有关系,一定要供一杯水。水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等。

11供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果。所以千万不要以为,在面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得力,那是,没有这回事!

12世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富;学的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变,随缘不变,不变随缘,取这个意思。

13经讲的“十万亿”不是数字,是表法的意思。十万亿是尽遍,真如本性是尽遍。

14在经里面数字都是表法的意思,像经里面,我们看得最多的是用“七”,像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表,七的意思是东、南、西、北、上、下、当中,取这个意思。

15你一入门,头一个看到的是;特别塑造布袋的像,大肚皮代表有容量,能包容。代表“生平等心,成喜悦相”,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非统统能包容。

16东方TIAN王代表尽职,履行道德;南方TIAN王代表精进,日新又新;TIAN王代表多见;北方TIAN王代表多听。这是TIAN王殿,你一入门就给你上课!六种寓意好的水果。

17院里面,是为了教学;这种教学,不仅是学的基础,也是做人的基础。看到像就磕头,那就叫礼敬吗?泥塑木雕的像你给它磕一万个头,它也不晓得!

18像是表法的,叫你看到它,晓得除了自己之外,统统都是,是这么个意思。是觉,觉性里本来具足一切。我们在事相上见到像,立刻就晓得,要觉悟,要求觉!

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一天,老婆拿着验孕棒兴高采烈地从厕所里跑到房间,告诉我怀孕时,我当时就泪水充满了眼眶。

于是怎么让小生命健康的成长成为了我们生活的重点,老婆的换下的衣服我妈都洗了。然后我也是去买了本孕期注意事项的书,结果说我们都没怎么看。手机上也下载了《妈妈帮》等APP,记录着宝贝的每一天的成长。

首先,我们去医院里去做了孕检,给小宝宝建立了人生的第一份档案。医生给我们一本孕期注意事项的本子,类似病例本一样。我们严格按上面的要求去做各种检查,由于老婆的甲亢,去找了专科医生,但医生不建议怀孕。但老婆与我都考虑到我们年龄有点大了,再晚点老婆就是高龄产妇了。咬咬牙就没去打掉,只是定期去检查,万幸老婆怀孕后,随着孕期成长甲状腺的分泌却越来越正常,真是奇迹,老婆就说小宝宝是我们的福气。孕期的延长,我们严格按照本子上的事项来做各项检查。如B超、彩超。不要害怕辐射,医生让做就得去做,本子上的事项是国家规定的,没有做就很可能办不了出生证了。我们还去市里的医院做排畸彩超,还有唐氏筛查很重要,大家也不想生出一个唐氏儿吧,害了孩子也害了自己。糖尿病检查时医生给的葡萄糖真的不好喝,但是一口闷比较好。

老婆怀孕后口味变得不同,什么都吃一遍就不吃了。经过我的苦心找寻,终于找到了一个百吃不厌的东西,那就是广东肠粉,但一份七块钱,还好可以买得起,每天都要给老婆带一份回去。家里的饭菜不合口味了,就去外面打打牙祭。还有孕期时呕吐得比较多,还要注意多喝水,还去买了叶酸,还有医生推荐去买的营养剂、钙片等,各种水果也不能断了,虽然这花了不少钱,但感觉花得值,宝宝出生后很健康。

我老婆还有一件趣事,现在想想还是感觉好笑,因为她居然喜欢闻猪饲料的味道,甚至想吃。但一直到宝宝出生也没去买猪饲料,哈哈。快到孕期后面,就得准备待产包了。但里面的东西还不够,铺床铺的防水产垫一定得买多点,还有产妇内裤得买容易穿的。一次性手套,便盆什么的,包括新生儿衣服等我们都买了大几千,满满当当。陪产时一定要有人轮班,一个人真的是受不了。

今天给各位分享东北烧酒做法的知识,其中也会对东北供家谱需要注意什么(家谱的注意事项)进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在我们开始吧!

东北供家谱需要注意什么

就是烧香 摆供就行了 一般荤素都行 水果 干果 瓶装水 等等···········

烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多

可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !这样干净 神佛都可以受用的!就像水果不用打皮的!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!大寒节气吃什么?

大寒节气的四大饮食习俗。1、八宝饭民间有大寒节气吃糯米的说法,因为糯米能够补养人体正气,吃了后会周身发热,起到御寒、养胃、滋补的作用。而糯米制作的食品,最典型的就是八宝饭。糯米蒸熟,拌以糖、猪油、桂花,倒入装有红枣、薏米、莲子、桂圆肉等果料的器具内,蒸熟后再浇上糖卤汁即成。味道甜美,是节日和待客佳品。关于八宝饭的由来各有说法,一说是周王伐纣后的庆功美食,所谓“八宝”指的是辅佐周王的八位贤士。不过更加靠谱的解释是八宝饭源自于江浙一带,经由江南师傅进京做御厨才传到北方。如今宁波、嵊州、嘉兴也都保留着过年吃八宝饭的习俗。2、年糕吃“消寒糕”的习俗在北京由来已久。“消寒糕”是年糕的一种,不但因其糯米比大米含糖量高,食用后全身感觉暖和,有温散风寒、润肺健脾胃的功效,而且老百姓选择在“大寒”这天吃年糕,还有“年高”之意,带着吉祥如意、年年平安、步步高升的好彩头。所以老北京的习俗中大寒这天,一家人分吃年糕,既带着吉祥味,也能驱散身上寒意,所以称为“消寒糕”。3、鸡汤到了寒冬季节,南京人的日常饮食多了炖汤和羹。大寒已是农历四九前后,传统的一九一只鸡食俗仍被不少市民家庭所推崇,南京人选择的多为老母鸡,或单炖、或添加参须、枸杞、黑木耳等合炖,寒冬里喝鸡汤真是一种享受。炖汤不宜使用高压锅,因为营养物质在小火慢炖的过程中才能慢慢释放出来。使用高压锅尽管可以缩短煮熟肉的时间,却达不到煲汤的效果。因此,熬制鸡汤时应该选用砂锅,先开大火烧煮10分钟,后调小火慢炖。此外,在熬汤时,尽量不要揭锅盖,不然容易“跑气”影响鸡汤的滋味。4、糯米饭古语有云:“小寒大寒无风自寒”。小寒、大寒早上吃糯米饭驱寒是传统习俗。民间认为糯米比大米含糖量高,食用后全身感觉暖和,利于驱寒。中医理论认为糯米有补中益气之功效,在寒冷的季节吃糯米饭最适宜。加之糯米饭寓意温暖,从年头到年尾“暖笠笠”,更是有吉祥之意。糯米味甘,性温,具有御寒滋补的功效,人们可以蒸煮糯米饭,也可以用糯米、大米、赤小豆、薏米、莲子、枸杞子、桂圆肉、大枣等一起用旺火蒸熟,然后加点白糖,适用于身体虚弱、倦怠乏力等气血两虚的人群。去泰国买什么

有榴莲干、山竹干之类的加工食品,你过了安检就能看到很多店在卖,可以带上飞机。

鲜水果貌似有规定是不能带的。榴莲就更不用说了

我是来泰国才知道原来公共场所不仅可以有禁烟标志还可以有禁榴莲标志的。潍坊大虾面怎么做

用料 大虾 酌量 鸡蛋 看喜好,中等大小2个左右就可以 韭菜 适量 葱姜蒜 少量 潍坊潍县大虾面的做法 先处理大虾。将虾头剥下来单独放到一个碗中(碗A)。注意一定要保留好虾头里的虾黄。剥去虾皮放到第二个碗中(碗B),保留虾尾。给虾开背,尽量深一点so that在煮的过程中可以自然的弯曲漂亮。去掉泥肠(不管是否有泥)。打散鸡蛋,把步骤3中处理好的虾肉放进蛋液中。葱姜蒜切片(不要切碎),低温爆锅。油不要加太少。同时准备韭菜段。重要5爆香后加入虾头,用锅铲按压so that可以炒出红红的虾油。炒到虾头已经全熟,不能再进一步炒的程度时,加入热水,然后加入虾皮,煮到开锅。用漏勺把虾头虾皮捞出。放入蛋液+虾肉混合物。煮到鸡蛋变色时,撒韭菜段。最后放盐,加香油。东北腊肉的制作方法是什么?

1、买来的肉不用清洗,清洗反而容易滋生细菌。2、把盐炒热。3、用盐把肉擦拭一遍。4、在肉的一端穿一个洞,穿上麻线后把肉挂起晾干,大概3个小时。5、把肉放在一个盆里,先加入大半碗生抽,两勺左右的老抽。6、加入一勺白糖,40克左右的白酒。7、用手把调料和肉抓匀后腌制12个小时左右。8、12个小时后把肉挂在阴凉处挂起晾干,12个小时左右。9、12个小时后把肉重新放回到放有调料的盆里,把肉再用调料抹一遍。10、把八角,桂皮和花椒用擀面杖敲碎后放在肉里。11、准备几粒维生素c,用擀面杖敲成粉末后撒在肉上。12、放入蒜泥和生姜末,抓匀后再腌制12个小时左右。13、12个小时后再把肉挂在阴凉通风的地方直到风干,最好是一个礼拜后开始食用。家里怎样做酸菜

茅台酒是怎么做出来的?

选料讲究,工艺严谨,当然才能产出高质量的酒啊!川菜的简介

川菜即四川菜肴,是中国特色传统的四大菜系之一、中国八大菜系之一、中华料理集大成者。川菜三派的划分,是在已有定论的上河帮,小河帮,下河帮的基础上,规范化完整表述为:上河帮川菜即以川西成都、乐山为中心地区的蓉派川菜;小河帮川菜即以川南自贡为中心的盐帮菜, 同时包括宜宾菜、泸州菜和内江菜, 下河帮川菜即以重庆江湖菜、万州大碗菜为代表的重庆菜。三者共同组成川菜三大主流地方风味流派分支菜系,代表川菜发展最高艺术水平。2017年9月28日,眉山被中国烹饪协会授予“川厨之乡”的称号,眉山菜成为川菜的代表。

扩展资料:

川菜的特点清鲜醇浓,麻辣辛香,一菜一格,百菜百味。川菜有麻、辣、甜、咸、酸、苦六种。在六种基本味型的基础上,又可调配变化为多种复合味型,在川菜烹饪过程中,如能运用味的主次、浓淡、多寡,调配变化,加之选料、切配和烹调得当,即可获得色香味形俱佳的具有特殊风味的各种美味佳肴。川菜特点是突出麻、辣、香、鲜、油大、味厚,重用“三椒”(辣椒、花椒、胡椒)和鲜姜。调味方法有干烧、鱼香、怪味、椒麻、红油、姜汁、糖醋、荔枝、蒜泥等复合味型,形成了川菜的特殊风味,享有“一菜一格,百菜百味”的美誉。川菜的复合味型有20多种,如咸鲜味型、家常味型、麻辣味型、糊辣味型、鱼香味型、姜汁味型、怪味味型、椒麻味型、酸辣味型、红油味型、蒜泥味型、麻酱味型、酱香味型、烟香味型、荔枝味型、五香味型、香糟味型等。-川菜煮熟的狗肉怎么做好吃

鸡有几种做法分别是怎么做

生肖的人勇敢,聪明,自我意识强,做事有野心。他们与生俱来的领导能力和品质,似乎有着用之不竭的能量。我们来看看农历五月出生的龙族。

农历5月出生的属龙人命好吗

龙啸生于五月:祸不单行,病魔不断,自身无灾,妻儿受刑。

五月:又名“榴莲月”,是“仲夏”。出生在“龙”年五月的人,当他们活跃的时候,拥有巨大的力量和繁荣。自成权威,能领导众人;头脑简单脾气暴躁。

五月出生的龙人人际关系良好,能够在社会上大有作为,指挥人民,建功立业。但是,他们脾气暴躁,性情古怪,独断专行,独立自主,财路非常通畅,是国家的栋梁。但这个月出生的龙,如果不注意自己的脾气和领导方法,一生会有很多挫折。

农历5月出生的属龙人性格

出生于农历五月,属龙的人待人和善,常被人喜爱。很多人在一起的时候,往往会主动去照顾别人。这个月出生的龙可以充分发挥自己的领导能力,性情不拘小节,有很强的积极性格。但是最大的缺点就是容易生气,任性。这个月出生的女性在开拓事业方面很有魅力,精力充沛,但在与异性交往时却胆小保守。如果和龙年五月出生的男性结合,可以组成幸福的家庭。

农历5月出生的属龙人几日出生最好

最好在农历1、3、9、12、13、16、21、22、24、25、28、30日出生。

第一天,生为龙:生有官印,一生富贵,一帆风顺,大吉大利。

生于初三,属龙:容貌姣好,少年有为,家世成功,名声亨通。

生于初九,属龙人:能为大家服务,能做计划,能发财。

十二生肖龙的人:男得好妻,女招好夫,能被配偶尽心尽力,不缺钱花,子孙兴旺。

生于第十三日,属龙:工作出色,家业兴旺,既有子女,又以祖先为荣。

十六岁龙生:天生聪慧,机警,勤劳好学,家业兴旺,财富丰厚。

20日出生的属龙人:心地善良,男女都孝顺,男的好妻子,女的好丈夫。

20日出生,属龙人:桃花旺盛,男爱月前后花,女爱歌舞,身材浪漫,一生幸福。

24日出生,属龙:好运、希望、成功、大成功。

他出生于25日,属龙人:聪明、熟练、成功、杰出。

28日出生,属龙人:福星高照,家庭兴旺,夫妻和睦,衣食丰足。

三十岁属龙人:才华横溢,居高临下,威风凛凛,生活富足。

供奉菩萨用什么水果?

供奉水果和鲜花要看个人家里的条件。

最好供奉带有香味的水果。如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。

香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨。

供奉菩萨富贵竹是好的。

菊花、百合花、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。

供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花,喇叭花等都是不能供奉的。

另外,带泥土的盆栽不要供在主台上。

给观音菩萨上什么水果

什么水果都可以。那些不能上梨子(寓意分离)之类的说法都是民俗,是扯淡的!而且,诚心诚意才是最重要的。我给你普及一下供品的知识吧!

——供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:

——一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!

——由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况关公、财神、祖神(家里供奉的祖先,成神的称为“祖神”,未成神的称为“祖灵”)及其他神仙呢?因为神仙是六道轮回里的天道里的人物,而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人,所以供奉佛菩萨的东西,对这些神仙都是适合的。

供观音可用什么水果

气味芳香的,新鲜的水果就可以。不要供烂掉的香蕉,虫蛀的苹果,或者榴莲这种气味重的就行。。。

南无观世音菩萨

南无阿弥陀佛

随喜供观音功德,愿你所求遂意。

家里供奉观音菩萨和财神爷。 该放什么水果。水果有什么讲究

比较长,但很详细,请耐心看一下哦

供奉佛菩萨水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数。

如供奉四个苹果,上层是一个,下层是三个,也就是每一层都是单数。

盘数没有关系。

供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的,并且要保持新鲜,如果不新鲜了,就要尽快换掉,哪怕没有新的换上去,也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换,不能拿掉几个再把其他的放回去。

每个果盘,只放一种水果,不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。

水果只能是新鲜的,不宜供干果、果脯之类的。

最好供奉带有香味的水果,如苹果,橙子,芒果,菠萝,西瓜等。

香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。

供奉菩萨富贵竹是好的。

菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。

供奉佛菩萨的花,可以通过名字来判断,如桃花,喇叭花等都是不能供奉的。

另外,带泥土的盆栽不要供在主台上。

一般来说,供奉富贵竹的话,可以两边各一个花瓶,每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以,最好不要太多。鲜花的数量没关系。

如何正确供奉观音菩萨

净水杯

供水是必须的,有几尊佛菩萨最好就供几杯水,水每天要换一次,净水杯最好是有盖的,上面最好不要有任何字和经文,一定要全新未使用过的,不能用自己的嘴巴 去喝杯子里的水,可以把净水杯内的大悲水倒进另外一个喝水的杯子,喝时先双手恭敬的把水高举过眉心,在观世音菩萨像前说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我身 体健康增加能量”,然后把水慢慢喝下,同时心里想着观世音菩萨净水瓶的水正沿着你的头顶慢慢往下灌注,流满你的全身。如果水太冷可以温热后再喝,不要放微 波炉热,或者其他任何方式去直接加热大悲水,这样会破坏大悲水的效果。

●香炉

香炉最好用瓷的,最好不要有经文或者招财进宝之类的文字,或者龙之类的图案,最好是莲花瓷香炉。

每天早晚各上一支香,初一、十五或逢年过节上三支香,上香的时间最好固定,最佳上香请佛菩萨是早晚八点、十点正。

香最好用线檀香,就是整一支香没有木棒子,断香不能用,香不能人为去熄灭后下次再用,左手点香双手插香,点油灯时一定要点香。如果家里条件拮据的话,香点 著后可以把油灯熄灭,不一定要同时点着油灯。人在佛台前做功课,开光,或做其他任何佛事的时候香要一支接一支的燃著,不能断。香上有火苗时不能用嘴去吹, 可以双手拿香快速往头顶上一举来熄灭火焰。

●水果

供奉水果会使供果人的果报来的更快些,供奉佛菩萨水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数。如供奉四个苹果,上层是一个,下层是三 个,也就是每一层都是单数。水果盘不要用铁器的,或者使用过的,有字有经文的。玻璃的,塑料的,瓷的果盘都可以。香蕉,桃子等容易腐烂的水果不能供,最好 供奉带有香味的水果,如苹果,橙子,芒果,菠萝,西瓜,番茄也行。水果在供奉前要擦干净。水果可以每周更换一次。

●鲜花

供奉鲜花会使供花人变的更美丽。供奉佛菩萨的花,可以通过名字来判断,菊花,玫瑰花,百合花与兰花等是可以供奉佛菩萨的,桃花,喇叭花等都是不能供奉的。富贵竹也是非常好的供奉菩萨的植物,适合花稀缺的季节和不能经常换花的人供奉。

佛菩萨像要供奉在专门的佛坛,不能和祖先排位供奉在一起,佛坛储物空间内只能放佛法方面的法宝和日常供奉需要用的器具,不能堆放杂物,闲杂书籍等乱七八糟的东西。佛坛两旁不要有类似“招财进宝,财源广进”等这样的对联,佛坛顶上的横批最好是“佛光普照”也不要用关于招财方面的字,因为财是靠布施得来,光拜菩萨,拜财神,贴字对联是没有任何效果的。就算求来的也是你命里本来就有的。

佛坛不能靠近厕所(家里厕所平时要把门关上)。不能正对厨房,在厨房墙的旁边也不太好,不能放在电视机上面,不能放在夫妻的卧室,如果是杂乱的房间需要理干净,佛坛对面不能有镜子,佛坛下面的地板如果能反射出菩萨的形象也是不行的。如果佛坛贴墙的另一面房间的气场不好,比如是厨房,夫妻睡房,杂物间,别人家的房间不确定是否干净等,可以在佛菩萨像后面贴张山水画来阻挡不好的气场,山水画中不要有人物和动物。

佛菩萨像的高度一定要以佛菩萨的脸高于你站立时候的脸为宜,如果太低可以在菩萨像下面放硬纸盒子垫高,盒子最好是红色或者**为主,不能用装过荤腥或者鞋盒,如果中佛堂的设立,是遵照佛陀的遗教,可在家中礼佛及早晚课诵。以示生活中不忘佛陀的教诲。

佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质,工匠的手艺又精巧、粗细不同,但我们见到佛像时,想到的是佛陀告诉我们的教法与智慧,把它应用在生活之中;这是一种尊重,而非以盲目崇拜偶像的心去面对。

正 信的佛教徒没有迷信与崇拜的情结,所以没有一定要看日子,或是一年只能清理一次。我们人天天都要盥>>

观音菩萨上供的供品有哪些

日常上供的供品一般有净水、花、香(燃香、涂香、薰香都可)、水果点心、灯(蜡烛或现代通电的供灯都可)等。平时如果买了什么东西,自己喜欢的,亦可先上供,譬如除了每日专门上供的水果点心,自己平时买了爱吃的糕点、零食、饮料等,也可以先供菩萨再食用。还有其他新买的东西,如漂亮衣服、首饰、美丽的装饰品等都可以先拿来供菩萨的。另外,播放或演奏优美动听的音乐亦是对佛菩萨的供养。

所有上供的供品应该都是新的,尚未使用或食用过的。食品要注意新鲜,不要腐坏或超过保质期。枯萎的鲜花、燃尽的蜡烛,要及时从供桌上撤下。空的供器(如未盛放供品的供盘、供杯等)不要放在供桌上。

给观音菩萨上供上什么水果寓意发财

供水、供灯供什么都可以,只要您向菩萨祈求就可以。

阿弥陀佛

家庭供观音什么水果好

只要有恭敬心,供什么都可以。

而且这也是一种表法,比如供花是代表“因”,瓜果是代表“果”。

当时常提醒自己不昧因果。

具体说一下吧,

水是代表清净,代表我们的心要像水一样干净,像水一样平、一样静。看到这杯供水,就想我的心要像水一样的清净、平等。所以供一杯水就代表清净,不是佛菩萨要喝你的水。

佛前供花,花代表“因”,开花后就结果;花代表六度万行。

佛前供水果,水果不是供给佛菩萨吃的,是教我们看到“果”时,就想到“希望得什么样的果报,就要修什么样的因”。供果表修布施而得善果。

佛前供灯,代表智慧、光明;蜡烛代表点灯,所以点灯是点智慧之灯,点灯的意义即燃烧自己照耀别人,帮助一切大众,你这样点灯就非常有意义了,这样才真正得福慧。

佛前供香,代表戒定真香,

第一、表示虔诚恭供养三宝,以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身普香十方,提醒无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴”之意。

第五、在参禅打坐时有计时、驱蚊、和辅助入定的功用。

希望对您有帮助,南无观世音菩萨!

供观音菩萨用什么水果/供观音菩萨用什么水果

供菩萨水果不存在品种的分别,一切人可以吃的瓜果,都可以拿来做供品。

供奉观音菩萨的水果

佛法是教育,任何供养都表法。里面的学问可多着呢,可以到无相铜炉查看,例如供养水果,提示人种善因得善果;供养清水,提示人要时时想着清净、平等,慢慢就觉悟了;供养香(在家中每次一柱香即可),提示人要持戒,是戒定真香之意,要诸恶莫作,众善奉行,孝养父母、奉事师长、慈心不杀。早一柱香,提醒自己不要忘了自己修善的本分;晚一柱香,检讨自己一天的行为是否达到了以上要求,如果做得不足,有则改之,无则加勉。此外,烧香是正规的礼佛方式,重在真、诚。但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。建议到无相铜炉定一款植物的祈福香,以示诚心供奉,得福得佑!

南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛

郑和的故事

一、碧海丹心擒海盗

郑和奉明成祖朱棣之命,率领舟师,浩浩荡荡离开京城向西洋诸国出使。船队航行过旧港时,听当地渔民讲:“旧港盘踞着一个海盗首领叫陈祖义,他是广东人,在明洪武年间,移居旧港,纠集一伙海盗集团,专门抢过往商船和鱼船,杀人盗货、无恶不作,各国商人和渔民恨之入骨。”为了消除东西洋航路上的拦路虎,以利于各国商人来我国经商。郑和派人送信给陈祖义,叫他放下屠刀,归顺朝庭。陈祖义口头满口答应,暗地里却调动海盗,人人手握腰刀,偷偷向郑和船队发起突然袭击。就在这紧急关头,宝船高高的桅杆上升起了红灯。突然一片灯火将大海照通红,士兵器,挺立船上。海盗知道中计,慌张逃窜。这时,十几艘护卫船从两边包抄过来,堵住海盗退路。经过一场海战,海盗船被缴获,海盗死伤无数,盗首陈祖义被擒,押送回京城处死。郑和由于得到了施进卿的告密,同时,郑和也料到陈祖义倒有这一手。因此,速战速决,消灭了海霸。从此,东西洋航路上的一大障碍被消除,各国商船在旧港等地畅通无阻,郑和声威大震西洋。

  二、榴莲神果除瘟疫

据传,在印度尼西亚有一种巨型水果叫榴莲果。这榴莲树结果实大如我国出产的柚子。果肉颗颗如鸡蛋,白色有核,有一股腥味难吃,当地人除妇女外连小孩子都不吃。当地华人更不会吃,路过此树也要把鼻子堵住。有一次,郑和使团到达印尼时,正遇当地瘟疫流行,病魔夺去了很多人的生命。华人纷纷祈求郑大人派医生除魔消瘟,郑公嘱咐他们把榴莲果当药吃。人们遵照他的教导,吃了榴莲果,真神,结果瘟除病消,从此,许多印尼华人爱吃榴莲果。

  三、浴溪浇水除百病

郑和每次下西洋都要率领二万七千八百多将士和水手,在庞大的船队中还组织了医生队伍,其中分医官、医士、御医和民医。每150人派一名医务人员,这些医务人员除了给船上将士和水手进行防病治病外,船队每到一个国家和地区,都施以医德,积极为那里人民治病。当时,泰国天气暴热,瘟疫流行,乡民又缺医少药,死亡严重。百姓和华人听说三宝大人的船队又来了,大家都去迎接,同时,患病者纷纷向三宝大人求医求药,帅爷上崖后,亲自到自乡民中了解病情,并将船上的药投入溪流河水之中,叫患者跳入水中洗澡,凡是经过水浴的病人,个个瘟病全消。这种治病的习惯,现在不在群众中流行,泰国百姓和华人都以浴溪浇水消除百病。

  四、灶婆公公播良种

郑和宝船舰队,一次到了印度尼西亚的巴厘,宝船停泊在万加利县的海边。郑和及其随行官员、水手、士兵都上岸休整,同时和当地商人、居民进行贸易活动,交换物品、香料、珍宝,取淡水。贸易交换结束后,第二天准备拔锚张帆。郑和下令清点人数和船只,发现少了一艘船,立即派出船只四处寻找,都没有找到,他们只好继续远航。这艘宝船到那里去了呢?后来当地居民发现那艘宝船从万加利县的海上飞到巴杜湖去了。这只飞到巴杜湖里宝船因找不到船队就只好留在那里。船上的将士水手把船上的各种物品、粮食等都搬上岸赠送给当地的居民。其中明代的钱币,后来成为当地居民进行商品交易不可缺少的货币。船上还有很多瓷器也留给当地居民作装水盛物的容器。

  宝船上有一名姓江的厨师,他把船上的花生、白葱、荔枝和中国养的猪带上岸,受到当地居民的热烈欢迎。江厨师上岸以后和当地人很快就熟悉了,他教当地人种花生、栽白葱、培育荔枝和饲养猪。现在印度尼西亚唯一生长荔枝的地方就是巴厘。当地居民说:“这是大明朝使者郑和当年带到巴厘的种子”。江厨师留在这里为巴厘人民做了很多好事,死后,巴厘人民在这里为江厨师修建了“灶婆公”寺庙来纪念他(灶婆公是指厨师的意思)。

  五、满刺加的三宝井

马来西亚的马六甲州,六百年前,郑和下西洋时叫满刺加。这里是东西航行过往船只的重要港口,必经之道。郑和下西洋时,先后七次都经过马六甲海峡并在满刺加停留驻扎,把这里作为大本营,存放物资之地。

  但是,郑和船队还未到达满刺加时,海盗陈祖义早就偷偷摸到这里,对国王及其酋长讲:“明朝皇帝派郑和率领二万多官兵及二百多艘战船来侵占你们国家,你们要多加提防。”陈祖义及其同伙到乡民中造谣挑拨煸动,同时拿些毒药投放到郑和及其水手们在满刺加各地挖的淡水井中,毒害郑和及其水手。郑和及其随行人员喝了井中淡水而中毒,上吐下泻,扣经随船医师抢救而脱离危险。

  不久,满刺加遇着干旱,老天爷一滴雨也不下,广大民众没有淡水喝,郑和发动广大海员再一次挖井取水。这时,很多当地乡民争先恐后到郑和挖的井里取水,他们再也不向井里投毒了,并且,再三感谢郑和大恩大德。后来,当地人民为了纪念郑和,把留下的几口井命名为三宝井。此井至今还保留完好,海内外华人及当地乡民到三宝山上的三宝庙敬香膜拜时,还到旁边的三宝井参观并在那里照相留影纪念。

  六、亚丁发现拔火罐

笔者从宁复社会科学院主办的刊物《回族研究》一书中看到一则传闻,由云南大学外国语学院马利章教授著《郑和朝觐见闻》中讲到:马教授在也门共和国亚丁市工作时,发现了一些与郑和有关的事。有一天,邻居家一位正在读大学的年轻人兴致勃勃地跑来找马利章教授,这位大学生对马教授说,我带你去看看古代中国人在我们国家传下的神奇医疗技术,当地人称为“哈贾麦·撒尔宝”。马教授一边走一边想,哈贾麦是一阿拉伯语,意思为拔火罐,撒尔宝是伊斯兰教历8月的意思,在这个月出生的小孩往往被命名为“撒尔宝”。马教授想:这怎么会跟中国有关系呢?马教授在这位热心的年轻人引导下,经过弯曲的小道达到了目的地,马教授一看原来竟是地道的中国民间流传的拔火罐。正在给人治病的也门人说,此法是由率领中国船队到达亚丁的一位名叫撒尔宝的头领教给我们祖先的。这里的撒尔宝就是郑和的小名“三宝”,也就是说,三宝是撒尔宝的另一种说法。当地人讲,当年明朝使臣郑和七下西洋,到了也门,随行医务人员在也门亚丁等地为当地人民施药看病,同时,教他们用拔火罐治病,因此,此法流传至今

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