韦氏族谱

　　覃世衡 编著

　　二00五年八月

　　前 言

　　古人云：木犹有本，本固而叶始蕃；水尚有源，源深而流斯远。是故有子以务本为先，曾子以追远为重。忘所自出则高曾而上等诸路人，昧所分支，则曾元而外视同秦越，此仁孝所以日落，风俗所以日偷也。顾本愈远则愈漓，支愈分则愈涣。欲合其漓而萃其涣，莫善于谱矣。木有本,水有源;人有祖，祖有父，祖父亦有祖，祖祖孙孙，无穷无尽，忘却老祖是背弃人之道义。后代之人，年长月久或因天灾世乱，而背井离乡，亦有视骨肉为行路，是由不修族谱之故也。故重修族谱，以示后代子孙。

　　★★★开元篇

　　我祖原籍山东衮州韦氏，在宗朝麦责创立大功，随狄青功破昆仑关有功，烈委任，初授木兰冠节洞伺，屡次立功，绩蒙庆远，题授木兰，安抚司颁降印信，随绍平林都御吏，三旺内十二哨摇地，世袭官职。自宋历六年，子孙司职，流传不绝。

　　承基公为广西庆远府太守，事随将军，世代名卿。承袭功次，逐一俱列然。

　　承基公承袭四年故于东兰。

　　承镇公娶岑氏婆生一子曰景岱公。

　　二世祖公韦钱保公乃景岱公之子，于洪武二年（1368）开辟宜州都御路，在金城一带疏通道路，绩蒙功兵部御职，题授东兰州，世袭土知州，于洪武十三年，颁给印信，十四年奉调从军，开辟贵州省一带有功，钦赐黄翎花伞一把，赏银五佰两，黄金重拾两，彩缎二足，封受兵马御、总兵御等职；恩甚隆，于贵州府任事病故。生二子，长曰着目，次曰着德。

　　三世祖公韦着目乃钱保公之长子。

　　三世祖公韦着德乃钱保公之次子。

　　四世祖公韦兴乃着目公之长子。

　　四世祖公韦爵乃着德公之次子。

　　五世祖公韦瞿元乃爵公之长子。

　　六世祖公韦兴宗乃瞿元公之长子。

　　七世祖公韦祖宏乃兴宗之长子。

　　于民九年被河池州告估平林，土铭二里归流。弘治三年（1844），有昆乡并潭、南乡、三盆、伏屡等贼首，攻破府城，玉石俱焚，杀死同知。弘治四年，公奉调剿贼，斩掉匪首，题报兵部，绩功主事；题奉兵部，抄出东兰土知州，大胜其功，奉旨擦清潭南乡、三盆、伏屡等地，归附东兰州，实行管理，并赏花红银牌，到（劫答）任事，在州病故。

　　八世祖公韦正宝（1478～1510），乃祖宏公之子，袭东兰知州职，受命北征，擒获张世荣有功，受封平北伯，明正德四年（1509），奉调征蛮，以领兵之衔，带领东兰土司兵（时称俍兵）1800名和年仅14岁的长子韦虎臣赴广东潮、惠一带抗倭寇，中箭而故。

　　九世祖公韦虎臣乃正宝公之长子，年方十四岁，随征在营，战火中抱出父尸具禀钦奉圣恩，哀孝壮勇，被封为武夷候。正德九年（1514），奉旨赴广东抗倭，所向无敌，破寇于雷州。

　　十世祖公韦启云乃虎臣公长子，嘉靖二十四年（1555），启云公又带领东兰兵随瓦氏夫人赴闽、浙一带抗倭。起云公共有十三子，长曰应龙，四曰应虬，七曰应腾，其余早逝。

　　十一世祖韦应龙乃启云公长子，与南丹奠之厚结仇，相杀不止，强占三旺，六理地方，因告土司，改土归附河池州，主州同街，于十六年病故，长子文明（早故），次子文韬，三子文焕，四子文奎，五子文略。

　　十一世祖公韦应虬乃启云公次子。

　　十二世祖公韦文韬、文奎被文略公乘夜刺死，被官追究，文略公亦自灭身亡，幸有十一世祖公应虬顶替。

　　十三世祖公韦继宗乃文焕公之长子。于天始六，具禀赴府请蒙，受封巡抚。调征剿匪覃鸣河有功，时加兵马御，又奉调征思恩府，活擒副将姚应元，又调征南宁府横州，战功显赫。

　　光绪二十七年七月，隆邑四世孙韦登杰，谨订。

　　凡我世子孙，世世代代幸勿忘然，是为厚望。

　　★★★世袭篇

　　我始祖原籍山东滚州，分支贵阳府。抱领公班氏婆，实籍贵阳府人，于乾隆年间（1736），公带三子由贵阳来粤西东兰安居，不多年，又从东兰搬出，三个儿子各跑一边，不知流落。抱领公又带抱功公由贵阳辗转东兰，后落业于广西隆林县克长乡和平村，公实籍隆邑之。

　　我族始祖抱公勤劳耕种，务农为业，持家有道，生一子抱谁公。

　　第二世祖公韦抱谁公生一子抱遂公。

　　第三世祖公韦抱遂公生三子一曰起银，二曰起财，三曰起珍。

　　第四世祖公起财公生二子，一曰登○，二曰登○，此乃二房也。

　　第四世祖公起银公生三子一曰登华，二曰登墙，三曰登龙，此乃长房也。

　　第四世祖公起珍公生二子，一曰登杰，二曰登汉，此乃三房也。

　　第五世韦登杰公自幼好学，学台开科取士受鼎一台，第二次赴考百色半途，被本村岑氏野心嫉妒用迷信毒害，而在百色告终，捡尸返来。

　　第五世韦登汉自幼学武至武台迎考受武驽一架。生有二子，一曰开云，二曰景云。

　　第六世祖公开云生四子，一曰有馀，二曰有文，三曰有章，四曰有裕。

　　第六世祖公景云生三子，一曰有爵，二曰有重，三曰有功。

　　第七世有馀公生三子，长曰志洪、二曰志彪，三曰志达。

　　第七纪祖公有裕公生一子，韦志辉顶。

　　第七世祖公有章生二子，长曰志昆，二曰志春。

　　第七世祖公有道生二子，长曰志通，二曰志海。

　　第七世祖公有爵生二子，一长曰引凤，二长曰志崇。

　　第七世祖公有重生二子一长曰志光，二长曰志高。

　　第七世祖公有功生一女，乳名林婴（出名彩荣），招婿岑文明。

　　第八世志通生二子，一长曰士斌，二曰亚令（幼故）。

　　第八世志海娶覃氏生有五子，一曰覃炳锋，二曰覃炳德，三曰覃炳华，四曰覃世衡，五曰韦仕宇。长女覃亚泊。

　　第八世志洪生三子，一曰士忠，二曰士华，三曰士明。

　　第八世志彪生一子。曰士才。

　　第八世志达生二子，一曰士贤，二曰士谋。

　　第八世志昆生二子，一曰士○，二曰士○。

　　第八世志春生二子，一曰士○，二曰士○。

　　第八世志光无子。

　　第八世志高生三子，一曰士超，二曰士元，三曰士芳。

　　第八世志崇生六子，一曰土冠，二曰士纲，三曰士端，四曰士猛，五曰士显，六曰士扬。

　　第八世彩荣（乃有功公之长女）

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　　●●●弄尧房族：

　　第七世有泰以生一子，曰志昆。

　　第七世有安公生三子，一曰志仁、二曰志飞、三曰志纯。

　　第七世有顺公生三子，一曰志能、二曰志刚、三曰志禄。

　　第八世志昆生五子，一曰士荣，二曰士忠，三曰士勇，四曰士城，五曰士光。

　　第八世志仁生一子，曰士银。

　　第八世志刚生□□□、□□□

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　　今将我族字派具列：

　　□登云有志

　　□士达朝堂

　　□家修国治

　　□德樊政光

　　恢宏经子 继绪文章

　　崇仁明道 万世荣昌

　　★★★复兴篇

　　祖公韦有道生于光绪十四年八月初五日子时，在国民党军队当过兵。生有二男二女，二男曰志通、志海。

　　一世韦志通生有一男韦仕斌。

　　一世韦志海,为逃避瘟疫从克长和平村到岩茶者艾落户娶覃氏生有五男一女；五男一曰覃炳峰、二曰覃炳德、三曰覃炳华、四曰覃世衡、五曰韦仕宇，一女曰覃亚泊。

　　二世韦仕斌，中共_党员，曾任和平村村干。娶韦氏生有三男三女，三男曰○○、曰○○、曰○○，三女曰○○、曰○○、曰○○。

　　二世覃炳峰，中共_党员，曾在北京部队服役。娶黄氏生有二男三女。二男曰覃容（已故）、覃阮，三女曰覃念、覃丽、覃丽娴 。

　　二世覃炳德娶李氏生二女，曰李覃秀、曰李覃文。

　　二世 覃炳华娶李氏生一男一女，男曰覃宏、女曰覃丽春。

　　二世覃世衡，公务员，中共_党员，大学文化，毕业于广西民族学院汉语言文学专业；做过教师、秘书、记者、编辑、律师等职，有散文、诗歌、新闻等作品在区内外刊物上发表。娶岑氏生一男一女，男曰覃胤廖、女曰岑妙。

　　二世韦仕宇 ，教师，大专文化，毕业于右江民族师范高等专科学校小学教育专业。

　　二世覃亚泊赘男黄绍康，生二男二女，男曰覃忠诚、覃忠胜，女曰覃秀花、覃秀梅。

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　　★★★沧海一粟

　　韦氏的主要来源主要有：

　　1、出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。

　　2、出自彭姓。以国为姓。根据有关历史文献所载，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙于涿韦，涿韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，子孙以国为姓，称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。

　　3、是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载，汉代疏勒国亦有韦氏。

　　□□□韦姓分布

　　韦姓的发源地虽在河南境内，但自称韦氏已居彭城，即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县；孟四世孙贤为汉相，后迁杜陵。这就是说，早在汉代，韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了，而且有韦氏南迁。三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍，以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时，也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地，多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后，韦氏才遍及大江南北。总之，历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

　　郡望：

　　京兆郡：汉初元年设置京兆尹，相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安。相当于今之陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西。三国魏时改称京兆郡。

　　堂号：

　　扶阳堂：西汉的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶阳侯，是为此号。

　　京兆：三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，故韦姓有以“京兆”为其堂号郡望。

　　□□□韦姓家谱

　　江苏：江都韦氏族谱八卷、丹徒京口韦氏族谱四卷、丹徒韦氏族谱六卷、宜兴韦氏宗谱十二卷

　　浙江：东阳东春韦氏家乘三十二卷、松阳韦氏宗谱卷、太湖县韦氏宗谱三十五卷首二卷末一卷

　　湖南：姜华韦氏宗谱三卷

　　广东：韦氏族谱一卷、韦氏族谱二房卷、中山香山翠微韦氏宗谱十二卷、中山香山翠微韦氏族宗谱十三卷

　　广西：宁明思陵土州韦氏家谱、容县水源里覃韦氏族谱二卷、容县自良韦氏族谱不分卷、延陵韦氏家乘十八卷

　　□□□历史名人

　　韦昌辉：壮族，广西桂平人，太平天国运动***之一。被洪秀全封为北王，1851年金田起义时任后又护军师，领右军主将，十二月被封为北王，六千岁。因对杨秀清素怀不满，1856年督师江西时，得洪秀全密诏，带3000人回天京，利用洪、杨矛盾残杀杨的部队及家属，引起公愤，被洪秀全处决。

　　韦迢：京兆人，岭南接度使行军司马。

　　韦庄：长安杜陵人，五代前蜀诗人、词人，曾官至吏部侍郎兼平章事。其语言清丽，多用白描手法。

　　韦忠：平阳人，十六国时期赵名人。

　　韦昭：云阳人，三国时吴之著名学者。

　　韦孟：彭城人，第一个出现于史籍上的有影响的人物。西汉诗人，他精通鲁诗，其子孙传至韦贤，5世都是邹鲁的大儒。当时有韦学之说。今存有《在鲁诗》。

　　韦以德：清广西桂平人，韦昌辉之侄。参加太平军，后封国宗，提督军务。1854年参加太平军克武昌，即奉命和石凤魁、黄再兴驻守。旋返天京。武昌陷后奉命西援田家镇，1854年战死于半壁山。

　　韦云清：清末广西南宁人，壮族。光绪三十一年入清军当兵。第二年参加同盟会。曾参加镇南关起义和河口起义，进攻两广都督时被俘牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。

　　韦绍光：广州北郊三元里人，鸦片战争时三元里人民抗英斗争英雄。1841年五月二十八日，盘踞四方炮台的英国军队流窜到三元里一带，韦绍光组织群众奋起反击，被推举为首领。后又联络一百零三乡人民，诱敌至牛拦冈，伏兵四起，大败英军，杀敌200余人。

　　韦朝元：南笼府当丈寨人，清代南笼起义领袖。

　　韦应物：京兆长安人，诗人，其诗以写田园风物著名，语言简淡，有《韦苏州集》。

　　典故趣事: 韦玄成装疯救兄 韦诞题词须发白

　　★★★韦姓分布

　　韦姓人分布很广，远及海外诸国，总计约有90万人。分布较多的省份有陕西(西安、长安、蒲城、澄城、咸阳、宝鸡、延安、榆林、清涧、汉中、安康、商洛)、广西壮族自治区(仅中级职称以上者就多达200余人)、广东(广州、龙川、珠海)、江苏(镇江、常州、苏州、南京、扬州、上元)、浙江(杭州、绍兴、余

　　姚、吴兴)、安徽(合肥、芜湖、霍丘)、河南(洛阳、郑州、开封、原阳、杞县、滑县)、山东(济南、曲阜、淄博、邹县)等省(县、市因无资料，难详述)。

　　次之是河北(石家庄、邯郸、肃宁、保定)、北京、天津、上海、山西、甘肃、内蒙古、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、云南、贵州、四川、香港、台湾等省和地区。世界诸国的韦姓人，以东南亚诸国较多。

覃（Tán，Qín，Xún）姓源出有四： 1、出自夏朝有覃怀地，为覃怀氏之后，以地名为氏。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃地，秦汉称河 中国汉字之一——覃 内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。 2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南每人，相传是皇覃氏之后人）义勇隶属。 3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。谭姓源自春秋时代是以国为氏。根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子爵，后为齐国的附庸国，到春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年，即公元前683年，将谭国吞并了，当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）。覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）。故谭与覃应为一家。 4、出自曋姓，为巴人曋氏所改，覃（Xún 音荀）姓为土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃氏源于曋姓”，这证明早期巴人四姓，曾居住在招徕河流域。 一、夏朝少康时有豕韦国，简称韦国，其后人以韦为氏。 关于韦姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城。” 另外，《唐书宰相世系表》中，对于韦姓的出处也更加详细的说明：“夏时封颛顼孙大彭为诸侯，少康时封其别孙元哲于豕韦，苗裔以国为氏。” 由此看来，韦姓也是上古人瑞彭祖的后氏。最早的一支韦氏来源于夏朝时候，传到4000多年以前曾经中兴夏室的少康的时候，又把彭祖的一支别孙元哲封在一个叫做豕韦的地方，这一支子孙后来也依照当时的习惯，以国为氏，统统改姓为韦，而子孙世代繁衍到今天。因此，韦姓与彭姓，在4000多年以前原本是一家人，两姓之间有着十分微妙的血缘关系。 韦姓的最初发源地“豕韦”，据后世考证，韦国故址在河南省安阳滑县境内，当初彭祖的封地是在大彭，大彭就是现在的铜山，而《姓纂》上指出“家彭城”，彭城是今徐州的古称，所以，当初豕韦的位置亦在中原地区。古代习惯在名的前面冠以地名来称呼人）人们于是对豕韦国的人称呼为豕韦某、豕韦某某，久之豕韦就成了这个地方的人习惯前面加的称呼，也就演变成了豕韦姓，再后来就去掉复姓豕韦，而单用韦，这就是韦姓的最早起源，来自于夏朝的豕韦国。朔源：黄帝有二十五子，一子为昌意；昌意子为高阳（帝颛顼）；高阳子为卷章（老童）；老童生二子：重黎和吴回；吴回生一子陆终；陆终生六子：昆吾、参胡、彭祖、邻人、安、季连（楚国先祖）；元哲即为韦姓的始祖，为黄帝的十世孙；这就是最早的韦氏族谱记录的世系来源。 二、少数民族韦姓。 韦姓少数民族，主要是在广西地区。他们既有韦姓人徙人或与韦姓人通婚生子者，又有韦姓中的客家人，还有少数民族从姓韦者，情况比较复杂。但他们绝大多数人是韦贤的后裔，则是可以肯定的。唐代以前的广西韦姓人已述，现将广西少数民族中的韦姓人简述如下。 唐代时，邕管（今广西）的广源州蛮酋中有韦姓。 明代广西土司知州中有韦延寿、韦贵、韦万安、韦保良、韦应鲲、韦昆能、韦文明、韦法真、韦公良、韦富、韦显忠、韦布等。 东兰州文兰洞蛮的土司知州在明代有韦钱保、韦万目、韦赞见、韦济民、韦爵应、韦玩，清代有韦喜、韦兴宝、韦正宗、韦起云、韦虎臣等；清代有土司知州韦昌、韦懋迁、韦懋选等； 明代广西僮族中有韦朝威、韦朝猛、韦银豹；瑶族中有韦香等； 壮族中的韦姓人则更多，如辛亥革命烈士韦云卿等。 明代贵州的“八番”中有韦番，韦番中有的人后融人了布依族。清代时贵州地区少数民族中的韦姓人较多；云南地区至明清时期，少数民族中有韦姓分布，有的还迁入今越南民主共和国北部；四川地区的少数民族中亦有韦姓。 明清时期，蒙古、满族中有韦姓。尤其是东北地区在唐代后韦姓人兴盛的基础上，历宋、元、明、清，不仅本地的韦姓人又有发展，而且又有韦姓人迁入。 汉代西域疏勒等国的韦姓人，有韦国亡后融人西羌族的韦姓人，亦有从杜陵沿丝绸之路入西域的韦姓人。 三、赐姓他姓改姓 赐姓韦： 桓彦范。桓彦范，字士则，润州丹阳（镇江）人，以官宦子弟入仕，任司卫主簿。唐时宰相狄仁杰赏识其才，荐为监察御史，累迁官为御史中丞。武周长安年间（702年—704年），他升任司刑少卿。武皇男宠张昌宗引妖人入宫占卜，图谋不轨。大臣宋璟欲问昌宗罪，而武皇庇护。桓彦范上书揭露昌宗野心，陈述利害，请求将昌宗交予三司问罪，武后不理。内史李峤上奏武皇，请求为酷吏害死的人昭雪。桓彦范数上书，陈述利害，再三请求为冤死者昭雪，武皇才允。他刚直不阿、忠于社稷的行为引起宰相张柬之的注目，并引为心腹近臣。 周武皇身体日差，病也加重，男宠张昌宗、张易之为保位频繁活动，欲夺天子之位。宰相张柬之、太平公主等为保李氏社稷，谋诛张氏兄弟，桓彦范等参预策划。诛张昌宗、张易之等后，唐中宗李显复位，韦皇后临朝听政，以拥立功封桓彦范为谯郡公，赐实封食邑500户，升任侍中。他看唐中宗懦弱，大权由韦皇后与男宠武三思等掌握，心中焦虑，又上书唐中宗，劝其勿大权旁落。唐中宗不听。韦皇后、武三思等欲擅权，以方土郑普思为秘书监，道士叶静能为国子祭酒。桓彦范上书反对。由此韦皇后、武三思集团与功臣桓彦范等结下仇恨，欲除掉他。

　　韦姓源出

　1、出自彭姓，为颛顼高阳氏大彭之后裔，以国名为氏。据《姓纂》记载：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城”又据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏大彭之后裔，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙于豕韦，豕韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，其子孙遂以国名为姓，称为韦氏。史称韦氏正宗。

　2：出自韩姓为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。西汉初年，功臣韩信被吕后所杀，韩信一族险遭灭门之灾，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏，世代相传下来。

　3：出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《汉书·西域传》所载，汉代西北少数民族中疏勒国有韦姓。

　4：出自赐姓而来。据《唐书·桓彦范传》所载，桓彦因功受赐韦姓，其后人以韦姓自居。