汕头金砂乡是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区，有很多值得游客探索的景点和活动。以下是针对您提出的三个方面的一些建议：

行程安排：

1 游览金砂古村落：金砂村有着传统的潮汕建筑和文化，游客可以欣赏到古老的潮汕民居、宗祠、古井等建筑，还可以品尝到当地的美食。

2 探访金砂乡文化公园：该公园是一处集文化、旅游、休闲为一体的综合性公园，内有文化广场、博物馆、艺术馆等多个展馆，展示了金砂乡的历史和文化。

3 前往潮州市区游览：潮州市有着众多的历史文化遗产和自然景观，如潮州古城、开元寺、韩江等，可以安排一天的时间进行游览。

交通方式：

1 公共交通：从汕头市汽车总站乘坐前往潮州市的班车，约需15小时左右。在潮州市汽车中心站下车后，可以乘坐公交车前往金砂乡。

2 自驾车：从汕头市出发，沿着G15沈海高速公路往潮州市方向行驶，约15小时左右即可到达金砂乡。

住宿：

1 金砂古村落内有多家民宿和客栈可供选择，价格较为实惠，且可以更好地体验当地的文化和风俗。

2 潮州市区内有多家酒店和宾馆可供选择，价格较为中等偏上，但可以提供更为舒适的住宿环境和设施。

总之，汕头金砂乡有着丰富的旅游资源和独特的文化魅力，游客可以根据自己的兴趣和时间安排行程，选择适合自己的交通方式和住宿方式，尽情地感受当地的历史文化和风土人情。

潮汕文化的内容十分丰富，至少包括下列16个方面：

（1）潮汕方言。潮汕方言很有特点，每字都有八音、有生动丰富的俗谚（如十嘴九尻仓、十赔九不足、好心方雷扣、好狗唔当路、七月半日头短条线、从暹罗到猪糟等）。

（2）潮汕民间文学。其中有很多的潮汕歌谣、潮汕歌册和潮汕民间故事（如“天顶一只鹅，……”、“拍吓拍剪刀，……”等歌谣）。

（3）潮剧。即潮汕戏，源于温州南戏，并吸收其他戏剧艺术及潮汕民间音乐、舞蹈艺术，创造性发展而成。剧目有从其他戏剧移植的；也有以潮汕地方题材创作而成的，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《辞郎洲》等。

（4）潮汕音乐。具有高古典雅的曲调、婉约多姿的旋律，具有独特艺术风格和浓郁的地方色彩，以及特有的民间喜乐气息和鲜明的大众娱乐特征，是有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种。其内容包括锣鼓乐、弦诗乐、细乐、大锣鼓乐、潮阳笛套音乐、庙堂音乐等。广泛流传于粤东、闽南、港澳和东南亚。

（5）潮汕工艺美术。包括木雕、石雕、美术陶瓷等。其中潮安县金砂乡从熙公祠的石雕

精雕细刻的潮汕文化

，堪称潮汕地区石雕的瑰宝。

（6）潮汕地区民间艺术。包括潮剧、英歌舞、灯谜、剪纸、版画、龙凤舞、双鹅舞、纸影（即潮汕木偶戏）等。

（7）潮汕地区民居。包括四点金、下山虎、驷马拖车等民居，还有如澄海陈慈黉故居的中西合壁式建筑。

（8）潮汕地区民俗。包括潮汕地区年节习俗、婚姻习俗、丧葬习俗、诸神崇拜习俗、礼仪习俗等，还有食七样羹、出花园、行彩桥等民俗。

（9）潮汕名贤。潮汕地区有“海滨邹鲁”之美誉，历来重视文化教育事业，人杰地灵，人才辈出。概括起来有“四多”即先贤多、侨贤多、富商多、文化科技名人多。

（10）潮汕农艺。潮汕地区人多地少，农村民众精耕细作，种田如绣花，种植技术远近闻名，农艺水平高。

（11）潮汕商业文化。中国历史上著名的商帮晋商、徽商衰落之后，潮商和浙商等商帮崛起。在当今世界，潮商的实力很强劲。潮商的主要特点是在商言商、商业资本与产业资本相结合进行经营、经营地域遍及全世界。潮商有许多成功的营商策略，形成独特的商业文化。

（12）潮汕饮食文化。包括潮菜和工夫茶两个部分。潮菜有重视海鲜、清淡鲜美、佐食调料、点心配搭等特点。潮汕工夫茶是茶文化的高峰，潮汕工夫茶道可以归结为和（祥和的气氛）、爱（爱心的表现）、精（精美的茶具和精巧的冲工）、洁（高洁的品性）、思（启智益思）共五个字。

（13）潮汕宗教文化。潮汕拥有独特的宗教文化。宗教神明繁多：妈祖、伯恭伯嬷、太阴娘，各地的“迎老爷”，不胜枚举。

（14）潮汕侨批文化。著名国际汉学大师饶宗颐教授认为潮汕侨批可与徽州契约相媲美。侨批的主要特点是“银信合一”。侨批是研究华侨史、邮政史、金融史、交通史、经贸史等的重要文物之一，渗透着海外侨胞浓厚的亲情和乡情，有很丰富的文化内涵。

（15）潮汕慈善文化。海内外潮人建立了很多善堂，许多慈善家和乐善人士做了大量善事，充分反映了潮人以善为乐、乐于助人、无私奉献的高尚美德。

（16）潮汕地区旅游文化。当今，潮汕各地重视充实旅游的文化内涵，以此提高旅游事业的品位。

永定县地处闽粤边界山区，崇山峻岭纵横。旧时，交通不便，生产、生活条件甚差，在此种情况下，永定客家人往往寄希望于某种超越自然的神灵身上，祈求在困难时能得到庇佑，所以永定民间的宗教信仰盛行。

永定客家人历来对各种文化相容并蓄，在宗教民俗活动方面更是呈现多元化的特征，这在客家地区具有突出的地位。

永定客家人信奉妈祖相当普遍，至清末，永定的天妃宫多达40多个。凡有妈祖庙的乡村，农历每个月的初一和十五总是香火甚旺。最为典型的是条丝烟作坊老板对妈祖神的顶膜礼拜。

他们在烟丝装船水运之前，一定要先去祭祀妈祖，祈求妈祖保佑一帆风顺；开船时，先烧香、祈祷，而后燃放鞭炮，表示通知妈祖，预祝平安无事；顺利回来时，老板又要去祭祀妈祖庙，表示答谢，俗称谢神。

永定县大部分寺庙供奉了观音佛像，大部分土楼单独设有观音堂。每年农历正月二十、五月二十、八月二十，俗称为龙华日。

许多善男信女们都会带香、纸、烛、炮，还有大米，花生油赴庵祭祀，每个庵堂都人山人海。有句俗语：“一年能赴3次龙华会，一生不同布包头。”

玉皇，永定客家人叫天神或天公，全称是玉皇大帝。人们逢年过节和红白喜事，都得在自己住居门口或庭院天井先敬天神。每年正月初九，是玉皇大帝诞辰纪念日，永定县有些地方家家户户在自己家门口或庭院天井，朝向东方，摆设供桌祭祀，祈求玉皇大帝保佑。

永定县也和汀州客家其他地方一样，从南宋末年就开始祭祀定光古佛。定光古佛神通广大，法力无边，金砂乡民对他顶礼膜拜。城关、金砂都有祭祀定光古佛的寺庙。

清代嘉庆年间，金砂乡有张姓客家人迁徙到台湾彰化县，也将定光古佛分身到彰化的八卦山大佛寺。台湾的定光佛最早就是从永定县金砂乡金谷寺传播过去的。

金砂金谷寺每年举办各项法事活动，如定光佛生日，四月初八佛祖诞生日、观音诞生、成道、涅槃的法会。以往祭祀定光古佛为每年十月初一、二、三，后来改为每年正月十七、十八、十九祭祀古佛。众多善男信女聚集到金古寺烧香，诵经敬拜定光佛。

而且，从1816年开始，每年都要在十月初一这一天举行盛大的“金灯胜会”。除了烧香祭拜定光古佛外，还要举行一个盛大的“抱佛子”活动。

这天上午10时，金谷寺大坪上，和尚手里拿着竹竿，在竹竿顶端悬挂着数十块书写伏虎佛号的小牌，久婚不育者用长钩钩小牌，木牌坠地，信女们抢夺。谁抢到了小牌，谁家的亲人便敲锣打鼓将小牌迎回家中。传说得了这个小牌子，谁就会喜生贵子。

永定县众多庙宇有五显灵官大帝的塑像，称五显大帝，他是平安吉祥、财、丁、富、贵的象征。传说五显灵官大帝有5兄弟，分别掌管文、财、寿、医、五谷，尤其是文官大帝香客很多，主要是每年正月求高中，七月高中了前来谢恩，香火鼎盛。

正月十一先迎骑虎公王到神坛，正月十二把五显大帝、千里眼、顺风耳三神及骑虎公王共4轿大神，组成浩大的迎神队伍，有乐队，旗队、车队、龙队、狮队、彩车、锣鼓、八仙、浩浩荡荡，铳鼓连天，鞭炮齐鸣，上拱时有寿星公行祭，供品种类很多，场面甚是壮观。庙会到十五晚送神回庙为止。

农历九月二十八是五显大帝生日，要在庙里上供，做神戏。五显大帝生日前后几天，五显庙热闹非凡，善男信女都会前来朝拜，供品包括全猪、全羊。迎五显，还要迎花灯、演木偶戏。

永定县每个村落都供奉多种公王，每逢传统节日甚至农历初一、十五，善男信女有祭祀公王的习俗。

城郊乡樟尧村早在朱、周两姓开基时，在朱姓和周姓的居住交界处建立公王亭，保两姓的平安。每逢节日，善男信女们早早前去祭拜，祈求保佑两姓居民平安兴旺，特别是除夕这一天，一些村民还会把猪抬到公王亭去“掐猪花”，谢神还福，寄托精神。

家里遇到不顺心的事，就到公王那祭拜，祈求保佑心想事成。农历十月十三是洪山乡人们扛公王的节日，从十月十二开始扛公王出宫巡游。

湖雷镇道仁村每年正月初二上午，家家户户都要派人前往公王面前敬拜烧香，感谢公王一年中保丰收、保平安、保兴旺，祈求竖年获得更加吉利。

乐真寺，坐落在永定县下洋镇太平村乐真山。相传荫林祖师三圣潘远德、潘远明、潘远广兄弟早年出家，皈依佛门。

他们云游到乐真山禅圣寺后，拜高僧为师，专心致志，乐善好施，终成正果，先后圆寂于此，被当地人封为荫林三圣，并称荫林祖师，并将祖师雕像供奉于寺。

1608年，太平村曾氏十世祖曾鼎真与其堂叔曾名元及弟子曾福松、曾佩真，共同捐资在乐真山禅圣寺旧址兴建乐真寺，主堂供奉荫林祖师等雕像。

1804年，太平村曾氏十四代裔孙曾愧三渡台时把荫林祖师的塑像也带往台湾，安奉于鹿谷乡凤凰山寺，后迁中寮村，安奉于长安寺，香火旺盛。

西溪乡富家村每年的农历六月二十四为“五雷大帝”的生日，家家备牲仪、果品、清茶、清香到五雷公庵里去拜祭五雷大帝以求保佑风调雨顺、人康物阜、事事顺心。

黄帝是中华民族的祖先，信士们称黄老公爹；炎帝被称为神农帝，精通百草，教人种植水稻，会给人们带来五谷丰登，百家安康。高陂镇上洋村每年正月初一、十五、玉皇诞等祭祀吉日，四乡八里村民前来朝拜，举行抬黄老公爹的庙会。

届时锣鼓喧天，彩旗飘飘，鞭炮齐鸣，信士们抬着黄老公爹、炎帝及行雨龙王、关公大帝先绕稻田一周，再抬迎至规定坛场按次序排好，各家各户便供上糕、粄或牲仪行跪拜礼上香。

每年正月初，是仙师乡瑶上村等地“迎公王”的节日，俗称“公王节”。从头年农历十二月二十五开始点火“养炉”，专人专职添上檀香，直到次年正月初二。

敬公王的“祭品”要求色、香、味、型俱全，鸡要层年的，一律不许尝过、用过的。有传“细人不准食，大人不准尝，留来正月初二迎公王”。接送“金炉”的人，必须先洗澡，换过衣服、鞋帽，人选安排先抽签，选出初接、二接、三接、四接“金炉”和初送、二送、三送、四送“金炉”的人。

各宗祠祭拜时，各户主站立供桌两旁，专职大师颂“祭文”，敬请“城隍爷”及溪南里所有“神佛”、“公王”、“土地伯公”前来共宴，祈求诸神庇佑。

当夜，还要把“金炉”里所烧的“香灰”送至“中渡桥下”倒入永定河中，以示让河水把过去一年的“歪风”、“邪气”、“污秽”、“厄运”统统送到大海，迎接吉祥如意的新年到来。这一天家家户户宾客盈门。

民主公王即福德正神，原型无可考，但和其他客家地区一样，在永定县是普遍信仰的村落保护神，认为他能为全村百姓消灾祛难，所以村口都修庙坐镇，俗称为水口公王。

妈祖塑像

在宋时就有人居住，960年北宋建立，看你怎么算了。

宋时砂尾（今金砂乡）已形成村落，属揭阳县。

元代光华埠一带已有较大渔村，称厦岭。

明初设蓬州守御千户所，嘉靖年间置澄海县时随属澄海。

清康熙年间建沙汕头炮台。雍正年间简称汕头。

1858年6月18日，美国抢先英、法与清政府签订了《中美天津条约》。 其中增开潮州(后改汕头)、台南为通商口岸。

1921年3月设汕头市政局。

1921年7月成立市政厅，与澄海分治。

1930年准予设市，隶属广东省政府。

1950年3月15日成立汕头市人民政府。

1956年设置汕头专区。汕头专区辖潮阳、潮安、澄海、饶平、南澳、揭阳、普宁、惠来、丰顺、梅县、大埔、五华、兴宁、平远、蕉岭等县。

1981年10月16日经国务院批准，在汕头市郊龙湖划出226平方公里土地建立汕头经济特区。

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2011年5月1日经国务院批准，汕头特区范围扩大至全市。

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综述：潮汕文化，隶属于岭南文化，广东三大文化之一。 是汉文化的子文化，是古中原文化的遗存，是中华民族优秀文化的重要组成部分，在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化。

1、潮汕方言。潮汕方言很有特点，每字都有八音、有生动丰富的俗谚（如十嘴九尻仓、十赔九不足、好心方雷扣、好狗唔当路、七月半日头短条线、从暹罗到猪糟等）。

2、潮汕民间文学。其中有很多的潮汕歌谣、潮汕歌册和潮汕民间故事（如“天顶一只鹅，……”、“拍吓拍剪刀，……”等歌谣）。

3、潮剧。即潮语台剧，系吸呐其他戏剧艺术及潮汕民间音乐、舞蹈艺术，创造性发展而成。剧目有从其他戏剧移植的；也有以潮汕地方题材创作而成的，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《辞郎洲》等。

4、潮汕音乐。具有高古典雅的曲调、婉约多姿的旋律，具有独特艺术风格和浓郁的地方色彩，以及特有的民间喜乐气息和鲜明的大众娱乐特征，是有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种。其内容包括锣鼓乐、弦诗乐、细乐、潮阳笛套音乐、庙堂音乐等。广泛流传于粤东、闽南、港澳和东南亚。

5、潮汕工艺美术。包括木雕、石雕、美术陶瓷等。其中潮安县金砂乡从熙公祠的石雕，堪称潮汕地区石雕的瑰宝。

6、潮汕地区的民间艺术。包括潮剧、英歌舞、灯谜、剪纸、版画、龙凤舞、双鹅舞、纸影（即潮汕木偶戏）等。

7、潮汕地区民居。包括四点金、下山虎、驷马拖车等民居，还有如澄海陈慈黉故居的中西合壁式建筑。

8、潮汕地区民俗。包括潮汕地区潮汕中秋习俗、年节习俗、婚姻习俗、丧葬习俗、诸神崇拜习俗、礼仪习俗等，还有食七样羹、出花园、行彩桥等民俗

一、先贤 1 唐宋潮州八贤 赵德：海阳（今潮安人），唐代宗大历十三年（778年）戊午科进士，授推官，助韩愈在潮办教育。 王大宝：海阳（今潮安人），南宋高宗建炎二年（1128年）戊甲正奏第一甲第二名，官礼部尚书。支持抗金名将张浚北伐，弹劾抗金败将汪澈，致力稳住抗金局势。宋史有其传。 许申：潮阳人，宋大中祥符三年（1010年）进士，曾任韶州、吉州、柳州、建州等地知府 张夔：海阳县隆眼城都（今属澄海区莲华镇）人，宋徽宗政和八年（1118年）戊戌正奏第四甲进士，官廉州判官，新州知府 刘允：海阳（今潮安人），宋哲宗绍圣四年（1097年）丁丑正奏第三甲进士，历任循州(今龙川)户曹、程乡(今梅县)知县、化州知州。体恤民苦，减免赋税，革除弊政。 林巽：海阳（今潮安人），宋仁宗天圣五年（1027年）丁卯正奏第二甲进士。 卢侗：海阳（今潮安人），宋仁宗（1053年）癸已特奏进士，历任宋朝善县主簿、国子监直讲、柳州知州、循州知州、太子中舍。 吴复古：揭阳人，字子野，布衣怪才。 2 明戊辰八贤 指的是明崇祯元年（1628年）戊辰科，同榜登第的8位潮州府进士（时程乡县属潮州府）。八进士在潮州太平路广源街口献建盛世元凯坊。 辜朝荐：海阳（今潮安人），明亡后投靠郑成功，积极反清。 郭之奇：揭阳人，南明为君国而牺牲的最后一个重臣。 黄奇遇：揭阳人，官翰林编修，累官礼、兵二部尚书。 宋兆禴：揭阳人，揭阳人，官仁和县令 李士淳：程乡人，官曲沃翼城县令，考选翰林院编修，累官吏部侍郎。 梁应龙：饶平人，官福建参议。 杨任斯：饶平人，官沁水县令。 陈所献：普宁人，官保定府推官。 3 其他 翁万达（1498年－1552年）：明揭阳人，兵部尚书，有名军事家。明史有其传 薛侃（1486年－1545年）：明揭阳县龙溪都（今属潮安县庵埠镇薛陇乡）人，世称“中离先生”，明大儒。明史有其传。 林大钦（1512年－1545年）：潮安人，明状元。 萧端蒙（1521年－1554年）：潮阳县廓都人（今棉城人），明大理寺卿，历山东道御史、巡按贵州、浙江道御史、巡按江西。 林大春（1523年－1588年）：明潮阳人，浙江提学佥事，后晋升提学副使，又奉诏预修世庙实录，著浙江人物列传，为吴越人士所景仰。 周光镐（1536年－1616年）：潮阳黄陇都峡山人（今属潮南峡山桃溪）人，明陕西按察使，平宁夏之乱平定，次年晋都蔡院右佥都御史，任宁夏巡抚。 唐伯元（1540年－1597年）：明澄海人，《明史·儒林传》称赞其为“岭海士大夫仪表” 黄锦（1572年－1654年）：饶平人，明崇祯礼部尚书。 郑大进（1709—1782）：揭阳人，清直隶总督。 黄武贤（1821-1898）：潮阳直浦都厦林(今属关埠镇)人，清云南提督 丁日昌（1823年－1882年）：丰顺汤坑人，中国清末洋务运动的爱国革新家、又系中国清末四大藏书家之一。 方耀（1833－1891）:普宁洪阳西村人，清广东水师提督。 二、工商界 1 中国大陆 马化腾：潮南成田家美家一人，广东深圳腾讯公司总裁兼首席执行官。 黄光裕：潮阳铜盂凤壶村人，祖籍西胪波美村，中国闻名企业国美电器的创始人，现任国美电器控股有限公司主席，2003年被列入《福布斯》中海内地富豪榜，排行第27，2005年被中国《胡润百富》杂志列为中国首富，2006年则排行第2。 楼主 发表于 2009-10-25 09:31:36 引用1 楼 朱孟依：丰顺留隍人，合生创展老总。黄茂如：惠来周田镇前湖村人，深圳百货业大王，茂业集团老总。周泽荣：潮南峡山人，侨鑫集团老总。蔡东青：澄海人，广东奥迪玩具实业有限公司董事长兼总经理。2 港澳李 朱孟依：丰顺留隍人，合生创展老总。 黄茂如：惠来周田镇前湖村人，深圳百货业大王，茂业集团老总。 周泽荣：潮南峡山人，侨鑫集团老总。 蔡东青：澄海人，广东奥迪玩具实业有限公司董事长兼总经理。 2 港澳 李嘉誠：潮州人，香港企业家，香港首富，亚洲首富，大紫荆勋贤。 陈伟南：潮安沙溪人，著名潮籍慈善家。 林百欣：潮阳棉城人，香港制衣业及地产商人，创办丽新集团，亚视永远荣誉主席。 庄世平：普宁燎原镇果陇村人，杰出爱国侨领。 林世铿：惠来葵潭镇玄武村人，著名潮籍慈善家， 林建名：潮阳棉城人，东方足球队主席，林百欣的长子。 林建岳：潮阳棉城人，香港商人。已故商人林百欣的次子，近年主力投资娱乐事业。 潘迪生：潮州人，香港商人，旗下业务包括钟表、百货公司与著名品牌时装零售。 蔡志明：揭东新享镇仙美村人，香港玩具大王。 蔡陳葆心：香港证券商人，香港证券商协会副主席及永远名誉会长，前香港联合交易所副主席，联交所理事会成员，中润证券主席。 3 泰国 Low Khiok Chiang 陈弼臣：潮南峡山人 谢易初：澄海人 谢国民：澄海人 吴玉音：饶平人 廖汉渲：潮安人 陈有汉：潮南峡山人 李智正：澄海人 郑午楼：潮南陇田人 黄子明：普宁人 胡玉麟：潮安人 苏旭明：澄海人，现泰国华人首富。 李石成：潮南两英镇古溪人 吴宏丰：潮南胪岗镇胪溪人 4 新加坡 陈旭年（1827-1902）：又名毓宜，海阳县上莆都(今潮安县彩塘镇)金砂乡人 佘有进：澄海县月浦村（今属汕头市金平区）人 林义顺：澄海人 连瀛洲：潮南司马浦镇大布人 董俊竞：饶平人 5 马来西亚 钟廷森：潮南两英镇新圩人，马来西亚十大富豪之一。 张泗清：潮南胪岗镇人 翁烈强：潮安人 林森桂：潮安人 刘玉波：潮安人 6 越南 郭琰（or郭潭？）：潮安人，越南著名侨领。 7 法国 陈克威：普宁军埠大长陇人，法国华人首富。 陈克光：普宁军埠大长陇人， 8 加拿大 澳大利亚 三、文化学术教育媒体 1 中国大陆 曾习经：揭西棉湖人，岭南大诗人 温廷敬：大埔人，著名学者文献学家，在整理潮州文献方面其付出很多心血！ 翁辉东：潮安人，编写潮州乡土历史、地理、文化教科书第一人。 吴贯因：澄海人，著名史学家、语言学家、民主主义者。多所大学教授，担任过华北大学校长。 许心影：澄海人，著名女诗人。 杨邨人：潮安人，被历史遗忘的"第三种人"。 许地山：揭阳人，著名作家。 碧野：大埔人，著名作家。 薛汕：潮安人，著名作家。 黄雨：澄海人，诗人。 冯铿：潮安人，左联五烈士之一。 张竞生：饶平人，哲学博士，性学博士，文妖。 蔡楚生：潮阳铜盂集星人，中国现实**奠基人，影响中国**十人之一。 郑正秋：潮南成田盐汀人，中国**事业奠基人，影响中国**十人之一。 秦牧：澄海人，散文大家。 詹安泰：饶平人，岭南词宗。 杜国庠：澄海人，著名哲学家，主要代表作《中国思想通史》。担任过中国科学院哲学社会科学部学部委员和中国科学院广州分院院长。 许涤新：揭西棉湖人，著名政治经济学家，中国社会科学院副院长兼经济研究所所长，并担任过汕头大学首任校长 陈平原：潮安人，著名学者，北大教授。洪子诚：揭阳人，著名学者，北大教授。梅益：潮安人，著名翻译家，主要翻译代表作《钢铁是怎样炼成的》。赵汀阳：汕头人，中国社会科学院哲学研究所研究员，大陆著名哲学家 洪子诚：揭阳人，著名学者，北大教授。 梅益：潮安人，著名翻译家，主要翻译代表作《钢铁是怎样炼成的》。 赵汀阳：汕头人，中国社会科学院哲学研究所研究员，大陆著名哲学家。 郭任远：潮阳铜盂人，原复旦大学代理校长、浙江大学校长，中国心理学开拓人。 郑麐：潮阳人，中国政治学开创者之一，精研古代历史哲学、英译先秦古籍。国内被人遗忘的精研古代历史哲学、英译先秦古籍的学者。 郑寿麟：潮阳人，著名学者，中国最早的德国研究专家。 萧灼基：潮阳棉城人，著名经济学家，北大教授。 黄际遇：澄海人，学贯中西，兼长文理却，善书法楹联棋弈无不精通的博学之才。曾任多少大学院长，并担任过河南中山大学校长。 柯柏年：潮安人，中共早期党员之一，马克思主义著名著作翻译家。 方汉奇：普宁人，著名新闻史学家，人大教授。 饶芃子：潮州人，著名文艺理论家。２００６年被《人民画报》选为“中国２０世纪１２５个有影响的女性”之一。 郭启宏：潮安人，著名剧作家 李新魁：澄海人，著名语言学家 2 港澳 饶宗颐：潮州人，著名全球的汉学家，大紫荆勋贤。 刘遵义：潮阳谷饶镇新陂人，香港中文大学校长，台湾中央研究院院士。 黄丽松：揭阳人，原新加坡南洋大学、香港大学校长。 蔡瀾：潮州人，**制片人、作家、食家。 林行止：澄海人，香港作家、報人。 哈公：一说泉州人，香港作家、報人。 3 台湾 赵秋农：潮南仙城镇仙门城人，台湾著名画家，师从刘海粟。 非马（1936-）：潮阳人，原名马为义，台湾台中市出生，童年回潮阳生活，台湾著名诗人。 新加坡 刘英舜：汕头人，新加坡义安学院首任院长。 蓉子：潮安人，原名李赛容，曾任新加坡作家协会副会长。 4 泰国 司马攻：潮南成田人，原名马君楚，泰国华文作家协会会长 梦莉：澄海人，原名徐爱珍，连任泰华作协四届副会长。现任中国文联《四海》杂志编委、暨南大学出版社编委、暨南大学台港海外华文研究中心特约研究员。 郑若瑟：潮南陇田镇人，笔名清锣，泰籍华人微型小说作家。 子帆：潮阳人，泰国著名诗人、作家，原名郑铿豪，出生于泰国泰南宋卡府，是泰国著名作家梦凌的丈夫。 四、书画雕刻舞蹈 1 中国大陆 孙裴谷：揭阳人，岭东画派先驱。 刘昌潮：揭东人，岭东画派宗师之一。 范昌乾：揭阳人，岭东画派代表人物。 林天均：揭阳人，岭东画派代表人物。 王兰若：揭阳人，岭东画派代表人物。 佃介眉：潮州人，岭东画派代表人物。 赖少其：普宁人，曾任安徽省政协主席，中国书协名誉理事，中国版画家协会副主席及安徽大学，汕头大学名誉教授等职。 黄独峰：揭阳人，中国美协会员，广西美协主席。 杨之光：揭西人，广州美院教授，岭南美术专修学院院长，中国画研究院院务委员。 林墉：潮州人，中国美术家协会副主席，广东省美术家协会名誉主席，广东省文联副主席。 郑餐霞：潮阳人，原广州美术学院副院长。 王璜生：揭阳人，原广东美术馆馆长。 王鼎新：澄海人，岭东著名教育家、书法家。 陈运彰：潮阳铜盂人，民国著名书法家。 陈大羽：潮阳人，曾任中国美术家协会常务理事、江苏省美术家协会、书法家协会副主席。 许钦松：澄海人，中国美术家协会理事，广东省美术家协会主席，广东画院党组书记、副院长 唐大禧：澄海人，广州雕塑院名誉院长。雕塑创作在国内具有广泛影响。 陈翘：潮安人，国家一级编导，中国舞蹈家协会副主席，广东舞蹈家协会副主席。 。 2 院士 中国科学院院士 马大猷：潮阳和平下寨人 蔡翘：揭阳县新亨镇仙美村(今属揭东县)人 杨遵仪：揭阳洋淇乡寨内村（今属揭东县登岗镇）人 陈运泰：潮阳铜盂人 侯祥麟：揭阳县凤江镇(今属揭西县)人 林励吾：潮阳人，汕头长大 吴国雄：潮阳棉城人 林尊琪：潮阳人 王铁冠：澄海人 郑儒永：潮南成田盐汀人，金融家郑铁如之女 周国治：潮南峡山人 郭慕孙：潮阳铜盂人，民国财政部中央造币厂厂长郭承恩之子，祖父郭信臣原上海滩潮帮富商。 曾毅：揭西五经富人 庄育智：饶平人，出生于潮安 钟香崇：潮安人，出生于汕头 3 中国工程院院士 郭予元：潮阳铜盂人 周福霖：潮南峡山人 佘畯南：潮阳人 唐希灿：潮阳人 范上达：潮阳人 黄旭华：揭东玉湖新寮人 吴佑寿：潮安枫溪人，出生于泰国 4 其他院士 孙大文 (Da-Wen Sun)：潮安人，国际著名食品工程专家，英国皇家机械工程师学会“食品工程师年度人物”（Food Engineer of the Year Award）获得者，英国皇家农业工程院院士 林垂宙：潮阳人，瑞典皇家工程院士、亚洲太平洋材科学院院士、香港工程院院士。 林珲：汕头人，国际欧亚科学院院士

清代是潮州木雕的全盛期。入清以后，潮汕地区建造了许多祠庙大屋。乾隆府志记载：望族营造屋庐，必建立家庙，尤为壮丽。……家有千金，必构书斋，雕梁画栋，缀以池台竹树。

这一风气，为潮汕木雕艺术的全盛创造了条件。

清代前中期建造或修建的祠堂寺庙，有揭阳古溪大宗祠、揭西钱坑鸣鸾公祠、揭阳北门关帝庙、揭西棉湖永昌古庙，阳厦聚祖公祠等的梁架木雕装饰、神龛、屏风等，已经综合运用沉雕、浮雕、圆雕、通雕等形式和技法来表现多层次的复杂内容。

其中，揭阳北门关帝庙、棉湖永昌古庙的藻井，保留完整，其雕刻精细、人物繁多不可胜数，是潮州木雕的集中体现。

清末潮安彩塘金砂乡华侨巨富陈旭年所建从熙公祠、潮州己略黄公祠，是潮汕木雕、石刻精粹的代表。

光绪年间，装饰在潮州青龙庙的罕世精品半丬蟹篓面世，它是被誉为木雕状元的揭阳人黄开贤的作品，为后世的潮汕木雕蟹篓开了创作之先河。

潮州木雕

潮汕文化是以秦始皇统一中国后设置的揭阳戍为前身、隋王朝设置的潮州为中心发展演进而来的中国区域文化，

潮州文化是汉文化的子文化，是古中原文化的遗存，在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化，为海内外全体潮州人所共有，其涵盖范围甚广，主要包含：潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州木雕、潮绣、潮州大锣鼓等。

相比于南方的粤文化、客家文化，潮汕文化的土著色彩偏淡，而保留了更多的汉文化。