逄 páng

逄氏或是一个典型的汉族姓氏，其人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位。

　　今吉林省的长春市，江西省的鹰潭市，山东省的黄县、龙口市、安丘县、胶县，天津市，等地，均有逄氏族人分布。

——摘自百科

1、逄姓，在《百家姓》中排名第296位，《百家姓》是一篇关于中文姓氏的传统启蒙读物，与《三字经》《千字文》并称传统蒙学三大读物，按文献记载，其成书于北宋初年，现已流传千百年，在中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面起了巨大的作用。

2、《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已经逐渐毁坏。该书原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。其采用四言体例写法，按韵编排，每句四字读起来朗朗上口，便于学习和记忆，因此流传极广，至今仍是妇孺皆知。

挂冠避世；

易位全君。

——佚名撰逄姓宗祠通用联

上联典指东汉北海人逢萌，字子庆，家贫，曾任亭长。后离家去长安，正值战乱，儿子逢宇被王莽所杀。他对友人说：“三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）到今天已经彻底完了，再不离开这是非之地，大祸就要临头了！”于是解下帽子挂在东都城门上，回乡带着家人渡海去了辽东。光武帝即位后，他又去了崂山，养心修道，朝中多次征聘，他都不去。下联典指春秋时齐国人逢丑父，晋、齐鞍之战中，为顷公车右（在车上右边护卫的武士），齐军战败，他与顷公换了位子，使顷公得以脱险。

挂冠去乱；

抗节成仁。

——佚名撰逄姓宗祠通用联

上联典指东汉逄萌，家贫为亭长，既而去之长安，时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：“三纲绝矣，不去祸将及。”即挂冠东都城门，携家属浮海客辽东。下联典指南宋逄龙，随文天祥抗吕师夔，战败没于阵。

逄姓是一个十分古老的姓氏，现在山东分布很广，据了解，胶东地区较多，主要在青岛、潍坊、烟台等地。如逄先知（中央党史研究室主任）就是青岛胶州人。 北斗光焰无际；海涛澎湃有声

逄姓望族居住地“北海”二字嵌字联。

东汉司马门第；春秋大夫人家：上联典指东汉左大司马逄安，琅玡人。下联典指春秋时晋国大夫逄滑。 为国捐躯，领三军而抗敌；

联齐亲楚，结四邻以自

上联典指南宋大将逄文龙。下联典指周代名人逄同。

逢作为姓氏读作“féng和páng”分别代表两个姓氏。

逢姓是古代姓氏，它本来有两个读音féng和páng，并且本来是两个姓氏。在宋朝的《太平寰宇记》中“当少昊时，有爽鸠氏；虞夏时，有季荝；汤时，有逢伯陵。”这里可以看出有逢姓的出现。

至于两个读音代表两个姓氏，在清·陈梦雷《明伦汇编·氏族典》记载：“逢从夆，音缝，人姓，逢伯陵、逢丑父是也。逢从夆，音庞，亦姓，逢蒙、逢萌是也，二字不同，《字典》辨之甚明。”中可以看出。

逢姓在历史上也有许多有名的人物，比如逢安（东汉的大司马）等。