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解析:

漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“自己的才能还不足以治理天下。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。

漆雕开：字子若，又称子开，春秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。

450　漆雕（qīdiāo）

450　漆雕（qī diāo）

寻根溯源

漆雕复姓源自姬姓，春秋时吴国君主的后人有漆雕氏。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏。

变迁分布

早期在江浙一带活动。先秦、秦汉时期，以山东地区为聚居地，以鲁郡（今山东曲阜）为郡望。唐代以后，漆雕氏已经很少见。当今在辽宁沈阳还有此姓氏。

名人荟萃

漆雕开：春秋时鲁国人。字子开，又字子若，又说作子修，孔子学生。漆雕氏之儒的创始人。着有《漆雕子》十三篇。漆雕开是孔子弟子，无罪受刑而致身残，为人谦和而有自尊，博览群书，他为论有理，深受好评。在孔门中以德行着称。他主持正义，刚正不阿，主张色不屈于人，目不避其敌，具有“勇者不惧”的美德。他比孔子小11岁，孔子对他几乎像兄弟一般。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。唐代追封“膝伯”。宋代加封“平舆侯”。明代改称“先贤漆雕子”。

漆雕哆：漆雕氏，名哆，字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子，七十二贤之一。唐代封“武城伯”。宋代封“濮阳侯”。明代封“先贤”。

漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐代封“须句伯”。宋代封“高菀侯”。明代封“先贤”。

（1）漆面氧化

在紫外线的照射下，漆膜不断地向空气中蒸发油分达到保护自身的作用。时间长了会使漆面油分过分散失，大大阳氏漆面的亮度和深度，使漆面发白，形成氧化层。车漆会发乌、发白、无光泽。出现这种情况，应该对车漆进行研磨和抛光处理。

（2）交通污垢

汽车经常在路上行驶，难免会粘上昆虫、鸟粪、焦油、沥青等，引起车表面的蚀痕，蚀痕一般只能通过喷漆处理，轻微的情况可用研磨抛光解决。

（3）龟裂

如果不对漆面做一些必要的护理，金属漆可能产生细微的裂痕。这些裂痕会不断地渗透车漆，直至“击穿”整个色漆层，这种现象叫“龟裂”。处理这种问题，一般情况下是打蜡，不过，打蜡频率高，且雨水一冲就没了，有时候还易造成漆面的损坏，更好的方法应该是离子覆膜。

（4）浅划痕

摩擦或护理不当，车漆面就会出现轻微划痕。预防的方法就是，洗车时尽量先洗掉泥沙和灰尘，要用专业的清洁软布擦干，或用专业的刮水板，而且不要太用力。对于浅划痕，车主自己可用抛光型蜡处理。严重的话，就必须交给专业人员来处理。

(5）褪色

大气中的油烟和污染物是造成车漆褪色、变色的主要原因。为了防止漆面褪色，平时要注意日常护理，勤洗车可以减轻褪色。轻微的褪色可以通过打蜡来修复，这时要使用有色蜡，又称彩蜡，主要作用是增色，可使车漆更加艳丽。中度褪色可用研磨处理，严重时必须重新喷漆。

漆雕（Qī diāo）姓源出有： 源于姬姓，出自西周时期吴国君主吴太伯之后裔，属于以部落名称为氏。漆雕氏复姓，传说是西周初期吴国开国君主吴太伯(姬泰伯)的后代，他们擅长制作漆器，并以此作为自己氏族部落的名称，称漆雕氏，实际上就是从吴国公族中分化出来的一支平民化的姓氏群体，并以其独有的职业技能为各诸侯国所聘，由此分布于各地。在春秋晚期，在鲁国就出现过许多漆雕氏族人，其中有些人还是孔子的弟子。例如在孔子的七十二贤弟子中，就有一位著名的漆雕开，字子若，亦字子开，是蔡国人(一说鲁国人)，比孔子小十一岁。由于漆雕开学识渊博，为人谦恭，孔子便劝他去当官，但漆雕开很谦虚地说：“我现在的才能还不足以治理天下呢。”孔子听了，不但没有责怪他，反而非常高兴，更喜欢这个弟子了。

在漆雕开的后裔子孙中，多以漆雕为复姓，并奉漆雕开为漆雕氏的得姓始祖。后漆雕氏族人有省文简改为单姓漆氏、雕氏、开氏者，皆世代相传至今。 源于职业，出自古代漆器工匠，属于以职业技能称谓为氏。相传，漆雕氏最早出现时是一种职业技能称谓，就是以漆来制作、装饰精美实用器皿的工匠之古称。

在这些漆器制作工匠的后裔子孙中，有以先祖的职业或技能称谓为姓氏，称漆雕氏，后大多省文简改为单姓漆氏、雕氏，也有故意以音讹简改为柒氏者，后还有以其谐音简笔为刁氏者，世代相传至今。

七(柒)[柒，读音作qī(ㄑㄧ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时吴国君主后裔，属于以部落名称字讹为氏。

漆雕复姓是西周朝吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓氏，称漆雕氏。

春秋时期的鲁国也出过漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单字姓“漆”氏，也有字讹为“柒”氏者。

按典籍《广韵·五质》中记载：“漆，俗作‘柒’。柒、梁形近之误。”因此，漆氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

第二个渊源：源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山，属于以国名字讹为氏。

据史籍《元和姓纂》所载，嬴姓伯益传至第十六世孙非子，因善于畜牧而出名，周孝王很高兴，就封他在秦谷为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦赢。其曾孙秦仲为周宣王大夫，征讨西戎时不幸被杀。

秦仲的五个儿子征得周宣王的同意，率兵七千，再战西戎。终于获胜，恢复了被侵占的疆土。周宣王大喜，便给秦仲的五个儿子一一加官封地，封二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城市南部)，立国为梁，称梁康伯。

春秋时期，梁康伯的后人梁伯喜欢大兴土木，老百姓承受不了繁重的劳役和赋税，纷纷逃亡国外，秦穆公便以拯救梁国人民的名义，于公元前641年攻灭了梁国。后来其梁国子民便以国为氏，称梁氏，史称梁氏正宗，是为陕西梁氏。

史学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记述：“‘漆’旧作‘梁’。”因此，梁氏中有字讹为柒氏者。再后有简文为七氏者。

今少数民族傈僳族中亦有此姓氏。

三迁徙分布：

今山西省的晋城、运城、太原、忻州，浙江省的义乌，湖北省的武昌，云南省的河口、邱北，四川省的合江，广西壮族自治区的桂平，广东省潮汕的揭西，以及湖南省等地，均有柒氏族人分布。

四郡望堂号：

1郡望：

蔡　州：亦称蔡郡。秦朝时期把原来的蔡、沈二国之地改置为三川郡。汉朝时期又改为汝南郡(今河南上蔡)。东晋朝时期将治所移至悬瓠城(今河南汝南)。隋、唐两朝改为蔡州，一度曾名为豫州；隋朝时期改汉朝的溱州置蔡州，其治所在隋朝时期名为上蔡县，唐朝时期名为汝阴县，均在今河南省汝南县，其时辖地在今河南省汝南县一带地区。南北朝时期也曾置蔡州，治所在蔡阳，其时辖地在今湖北省枣阳市西南部一带地区。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原有的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。

安定郡：汉武帝西汉元鼎三年置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏 自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国时期再置安定县，并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡，县亦名保定。金朝时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。这支梁氏，其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

扶风郡：汉武帝时的太初元年，设置右扶风，是三辅之一。三国魏时改名置郡，相当于今天的陕西省麟游、乾县以西，秦岭以北一带地区。这支梁氏，出自汉时安定梁氏的分支。

天水郡：西汉元鼎三年(公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改其为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县地。这支梁氏，出自氏族梁氏。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。这支梁氏，多出自于匈奴族梁氏。

下邳郡：秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉永平十五年(公元72年)将临淮郡改为下邳国，南北朝宋国时期改为下邳郡，治所在下邳(今江苏睢宁)，其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县，南至安徽省嘉山县，东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。大金国移睢宁到西北古邳镇。明朝时期废黜。

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

2堂号：

三贤堂：春秋时期的孔子有三千弟子、七十二贤人，其中有漆氏之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等诸朝对他们均有封赐。为纪念漆雕氏三贤人，漆雕氏故以“三贤”作为堂号。

安定堂：梁氏人在得姓以后到东汉时期的发展中，多居住在安定(今甘肃平凉，一说甘肃泾川)在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此，就形成了郡望安定，即现在所称的安定堂。

漆的拼音是：qī。部首是：氵。

一、释义

漆是一个姓氏，漆雕氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜，神农后四十一代孙（既伯夷叔齐之孙）隐居漆水之东，后徙商丘之漆园，遂以漆为姓，名曰漆河，漆姓由此开始。到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观。至蔡邑（今河南上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡，这是漆姓称蔡郡之来历。

春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。故称我漆姓为“三贤堂”。为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始。山东蔡邑为漆姓之第二老家。第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也。

二、造句

1、我希望我会刷漆，但是我知道自己已经习惯了公寓的灰褐色。

2、开始粉刷之前，需要填补各处的窟窿和缝隙，然后打磨平整。这些工作做得越完善，刷漆就越容易，房间就会越漂亮。

3、根据图纸技术文件要求，对阳极上部结构主体框架、支腿、铝料斗、氟化料斗、端部面板这些钢制部件进行喷砂除锈、刷漆工作。

明代瑞州新昌人。漆雕哆

字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。 出生在中国诗词之乡江西靖安，笔名：jingfu 雪竹 闲人 小可 （匿名发表了众多作品）。　最喜欢的诗人：顾城 海子 纳兰性德 李商隐　。漆家豪从小就对诗歌充满喜爱，研读中国古代诗词曲，发表了古代诗词200余首，现代诗歌1300余首（不包括匿名发表）。出任中国启蒙诗会委员，中国青诗社社长，中国青年诗歌协会会员，中国古代文化研究会会员。《人生》特别编辑，《中国新诗》《扬子江》《散文诗》签约作家。

代表作品：诗集《爱情石板书》《 雨季的风 》《秋的诗 》《无题 》等。　《华夏》《中国文史》上发表过他众多对古代丧葬风俗的考究资料。他注重儒家的有为和道家的无为思想的融合兼顾释家的修身思想。发表过《中国宗教简史》《儒墨道的融合》《释家考据》等。 蔡　州：亦称蔡郡。秦朝时期把原来的蔡、沈二国之地改置为三川郡。汉朝时期又改为汝南郡(今河南上蔡)。东晋朝时期将治所移至悬瓠城(今河南汝南)。隋、唐两朝改为蔡州，一度曾名为豫州；隋朝时期改汉朝的溱州置蔡州，其治所在隋朝时期名为上蔡县，唐朝时期名为汝阴县，均在今河南省汝南县，其时辖地在今河南省汝南县一带地区。南北朝时期也曾置蔡州，治所在蔡阳，其时辖地在今湖北省枣阳市西南部一带地区。

濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋时期卫国轩都，因地在濮水之北，故名，地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县，属东郡，其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国，西晋末期改郡，并分济阴郡之一部分给濮阳郡，治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州，其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处，宋、金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡、东鲁郡。西汉朝初期，汉高祖将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏政权以及晋朝时期改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐政权又改其为任城郡。另外，隋朝时期也有个鲁州鲁郡，改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，治所在兖州。唐朝时期有个兖州鲁郡，虽然辖有曲阜，治所亦在兖州，而将原鲁国郡治迁至今山东省的滋县(今山东德州陵县滋镇)。

北海郡：汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

南昌郡：即今江西南昌市。春秋战国时期属吴楚。秦朝时期属九江郡。旧史学家们称之为“南蛮”之地。南昌政区独立设置始于汉朝。西汉高祖刘邦五年(己亥公元前202年)，大将军灌婴率兵南下，进驻南昌；汉高祖刘邦六年(庚子，公元前201年)立豫章郡，领十八县，其时辖地在今江西省境大部，治所设于南昌县中，希望以这一块“南方昌盛”之地为根据地，进而平定南越，以“昌大南缰”。取“南方昌盛”和“昌大南缰”之意，“南昌”之名始此，从此这块“南蛮”之地就有了“豫章”和“南昌”二名称。据传，灌婴大将军是南昌城的创筑者，故俗称南昌城为“灌婴城”和“灌城”。自西汉以来，南昌一直是郡、州、道、路、府、县的治所，故人们或以郡名，或以州道名，或以路府名，或以县名，但都是指南昌这块地方。王莽篡汉后的西汉朝始建国元年(己巳，公元9年)，将豫章郡易名九江郡，南昌县易名宜善，故南昌又有了“宜善”一名。东汉、三国、晋、南北朝，以郡名则为豫章，以郡治所名则为南昌。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)罢豫章郡置洪州，治所在豫章(由南昌县改)，从此南昌又多了一个“洪州”之名。唐朝至德元年(丙申公元756年)，豫章郡改名为章郡，“章郡”又成了一个名称。唐朝宝应元年壬寅(公元762年)，豫章县改名钟陵县，南昌又称“钟陵”。南宋、元朝时期，洪州为隆兴府、隆兴路、龙兴路，治所为南昌、新建，“隆兴”、“龙兴”、“新建”的新名称又出现了。明朝初年，龙兴路改江都府，所以南昌又称“洪都”。此外，赣江，古亦称章江，所以在古籍中，南昌城又被称为“章江城”、“江城”。后来，又因中国***的“八一南昌起义”在其地，而被人们称之为“英雄城”、“八一城”。

武康县：今浙江省湖州市德清县,位于浙北地区。县境乃古汪罔国，亦称防风国。西周初期隶属于吴国，春秋时期属越国，越国灭亡后属于楚国。秦、汉两朝，武康为乌程、余杭县南疆北境，县域有余不亭。三国时期的东吴黄武元年(壬寅，公元222年)始置永安县。西晋太康元年(庚子，公元280年)改永安县为永康县。晋太康三年(壬寅，公元282年)，因县境内有武康山(今铜官山),遂改永康县为武康县，县治迁往前溪北。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)武康县并入余杭县。隋仁寿二年(壬戌，公元602年)复置武康县，属湖州。唐朝武德三年(庚辰，公元620年)废武康县，置安州，州府设武康。唐武德四年(辛巳，公元621年)废安州，改武康为武州，隶属湖州。唐武德七年(甲申，公元624年)废武州，复置武康县，隶湖州。唐天授二年(辛卯，公元691年)，析县东十七乡设武源县。唐天宝元年(壬午，公元742年)更名德清县，此后两县并存。宋朝景德元年(甲辰，公元1004年)设立武康镇，此后一直沿用。1958年6月17日，武康县并入德清县，县治城关镇。2004年改名乾元镇至今。1994年5月17日，德清县治迁至武康镇。 蔡州堂：以望立堂，亦称蔡郡堂。

濮阳堂：以望立堂，亦称帝丘堂、轩都堂。

鲁郡堂：以望立堂，亦称鲁国堂、东鲁堂。

武康堂：以望立堂，亦称汪罔堂、防风堂、永安堂、永康堂。

三贤堂：春秋时期，孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆氏后裔漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，故称漆氏堂号“三贤堂”。为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始。