朱氏家谱的字辈顺序：均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、堉、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、煐、埼、锦、波、棪、灿、坪、钢、涌、桂、炘、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、煊、塨、钊、海、栋、燨。

朱姓是一个多民族、多源流的姓氏，人口众多。朱姓人口在中国排名为地13位，主要分布在江西、浙江、安徽，总人口约有1500万人，朱氏家族一直很重视家谱的兴修。

最早的朱氏家谱兴修于何时，已经查不到了。但是在汉魏六朝间，朱氏已经有家乘和谱牒。到了明朝，明太祖时期也编制了皇家家谱，称为玉牒。朱氏家谱每隔20年或者30年就要编修一次。

我国的族谱一直延续到到今天，一般保存在图书馆，国内外公私收藏和新修的朱氏家谱非常多，我国四川省、河北省、上海市等13座城市都有朱氏家谱的文献。

朱氏字辈排行谱共60个字，在2001年10月由沛国堂宣威朱氏家谱续修员集体讨论并通过。家谱修好后，凡姓朱的人，取名都要用到家谱里的排行辈字。每一代用一个字，取双名的，排行辈字要在双名中前后交替使用。

家谱的编修是每族的大事，朱氏家族的家谱一般为二十年或三十年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册。必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重修。

朱元璋建立明朝后，按照历代规制，也编制了皇家家谱，称为玉牒，朝廷设有专官管理，称宗人府，记录皇族成员的世系。由于战乱，明朝的玉牒未能存世。

·⑴修谱

　　历史上的朱氏，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征；但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱氏已有家乘、谱牒。

　　隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱氏谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱氏”条的。

　　理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

　　明清之世，朱氏修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清朝谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清朝谱牒学发展中的一个大家”。

　　例如，《江苏溧阳朱氏忠字号宗谱》，是民国年间朱仲昌等纂修的，民国二年(公元1913年)紫芝堂木刻活字印本十四册。《溧阳朱氏宗谱》卷首谱序、凡例、源流旧序、艺文；卷二先祖图像、像赞、家训；卷三至十六世系图表；卷十七至二十传记、赞文、寿序、墓文等；卷二十一祭仪、家训家规、议祠、墟墓志、修谱纪名、领谱字号、后跋等。谱载世系图的始祖为朱瓖，南宋著名思想家、哲学家、教育家朱熹为其第九世孙；溧阳地区的始迁祖为朱仪，为朱瓖第十三世孙。朱仪，字高四，号仙泉，自建阳避居平陵后，子孙繁衍星散各乡为溧邑支派源流，该宗谱主要反映了朱仪家系的延续情况。据谱载，此种宗谱于民国二年续修后，共印谱五部，分别为天、地、人、忠、孝字号。

河南开封周王朱橚一系字辈：“有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸，家传洪德远，国庆凤鸣春，纪事常行孝，钦宗永保仁”，，，您祖上应该属于朱明王朝嗣系，由于历史传承的原因，出现了谐音，断代等问题，这个是最接近您字系的家谱字辈，系明朝开国皇帝的后裔~希望能帮助到您！

朱姓字辈可以到朱氏家族家谱中查询，家谱中对本族的发展史、堂号、字辈有详细记载。

朱姓是一个多民族、多源流的姓氏，人口众多。朱姓人口在中国排名为地13位，主要分布在江西、浙江、安徽，总人口约有1500万人，朱氏家族一直很重视家谱的兴修。

朱氏家谱的字辈顺序：

均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、堉、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、煐、埼、锦、波、棪、灿、坪、钢、涌、桂、炘、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、煊、塨、钊、海、栋、燨。

朱熹

是黄帝的141代孙，是曹挟的九十九代孙。 朱熹(文公)娶刘氏 生三子：塾、埜、在。

在公小名泰郎，字敬之，娶吕、赵氏各生一女，再娶方氏生四子：铉、铸、钦、铅。

铅公生二子：澋、清。

清公，字夹圣，自婺源迁苏州任海道漕运使，娶王氏，生一子：纲。

纲公，字尓提，生一子：森。

森公，字廷桂，号秋崖，娶蒋氏，生三子：均和、均茂、均壬。 均和公，字顺，是朱文公第七代孙，娶吴氏，生五子：君宇、君亮、君显、君耀、君礼。

明太祖朱元璋之玄孙朱见深宪宗成化年间(一四六五-一四八七)徏城民，朱君宇公留居苏州阊门荷花池，君亮、君显、君耀、君礼四公从苏州迁至苏北，称苏迁开基袓。

一世祖朱君亮公配管氏，生一子：均谨，首迁兴化余茅庄，后迁丁溪场，族人随海势变迁而东移。三世长孙尚用公的长、四房迁居复泰港(血塌港)，二、六房迁居扬家舍、小戴庄、范公镇、牛湾河，三、五房迁居双垛子。三世次孙尚卿公后裔分别迁往古河口、草舍灶、洋岸、双垛子、沈家灶、河垛场、东台唐家舍、张麻套、大中镇等地定居。

一世祖君显公配张氏，生一子：晖朝。与兄君亮公首迁兴化余茅庄，后迁草堰场，后裔迁往西窑港、东窑港上庄、下庄、万盈天池泊、洋心洼黄牛垛、七灶河等地安居。

一世祖君耀公首迁刘庄，后迁盐城步凤镇。

一世祖君礼公配高氏，生二子：良器、良润。首迁白浦，二迁泰州，三迁小海场丁溪闸北，四迁小海团(今小海镇)，其母吴老太太随同辗转，最后小海定居，为小海开基祖。

堂名“紫阳堂”，堂联：“紫阳世泽传徽国，白鹿家声属婺源”。只有朱熹公后裔才可用“紫阳堂”。

看起来你这一支有可能是君亮君礼公的后代。

我是君显公这一支，祖上在大丰大龙七灶河口。