想必问的是如皋或者如东地区的，我来小答一把，正好有关注。按：要是有族谱追溯，其实是最好的办法。没有的情况下，只能做合理的猜测。猜测，只是尽可能接近事实情况。

答：源于何处，聚居何处，是一个动态的过程，你要看哪个时间点了。

如东地区：已经是江苏最东边的一支尤姓了。当地字辈里面暗示来源地为无锡；如东的地区的来源于如皋，如东地区大部分为外来人口迁入。尤姓从哪里迁入呢 如皋。依据： 在如东尤姓聚居地，有一个姓：冒。 这个姓来源于蒙古族，只有如皋地区有。猜测为一起从如皋迁到如东。且如皋如东地区本来就很近，迁20多公里为了更多的土地，是合理的。

如皋地区：来源于靠近江边的苏州地区。 依据如皋姓氏记载：如皋尤氏，于唐宋时居如皋古摩诃山竹排岭之沙洲，时尤氏以姑苏阊门宗派五宗世表，无锡县一宗、靖江县一宗、泰州鹅儿湾一宗，居皋邑竹排岭为一宗。后此沙坍入江中，尤氏后人就搬迁至今江安阚家河西北地，左有大港，右邻毛宅寺。尤氏移居此地后，将毛宅寺更名宝庆寺，寺内有古佛三尊，迦兰钟鼓石塔一座，大佛腹中藏有尤氏始迁如皋一世祖天主公谱，称东皋始祖谱。尤氏集中居住地后定名尤家行。其堂名为“馀庆堂”。大门楹联有三：“延之绝学，公辅奇才”、“力崇道学，矢与清贞”、“图经来鹤，梦应成龙”。(延之，名袤，南宋诗人，无锡人。楹联只会写本家族有名望的人的事迹）

苏州地区的尤姓：发源于无锡。两兄弟本来都在无锡，后来一人因出了一些小事情，往苏州方向搬了。另本来两地不远，合情合理，且记载很多。里面的风雨和故事，可以参考：万柳溪边旧话，值得每一个尤姓族人参阅。

无锡地区：始迁祖，尤公叔宝。来源地：福建。迁入时间：大约于1017年，落脚地：无锡许舍； 现无锡地区有历史痕迹：地名尤渡里 ， 万卷楼/尤氏锡麓书堂 （天下第二泉旁，非常的近，建议尤姓族人去无锡时可以参观一下）

福建：从沈姓而来。原因为避闽王讳。

尤姓：公元874年左右，有尤姓大将军从山西入云贵作战；公元925年左右，福建沈姓改尤姓；公元1017年左右，尤公叔宝至无锡；公元1400年 明初山西大槐树移民包括尤姓；（时间空间上有出入。原本就一支？还是分属不同支？第一种可能性很大，因为尤不是大姓。历史上发生了什么，不得而知）

从资料记载情况看，大部分尤姓族人能够正直不屈，能够友善对待周围的人，多有善举。

愿积善之家，必有余庆。

第一代：贾家的祖上是兄弟两人，哥哥叫贾演，弟弟叫贾源，被封为宁国公、荣国公，居住在宁国府、荣国府。贾府是皇室下令敕造的。

第二代：贾演的长子贾代化，贾源的长子贾代善。贾母是贾代善之妻，是两府活着的人中，辈分最高的一位，地位极高。

第三代：贾代化有两个儿子贾敷、贾敬。贾敷幼年夭折，于是贾敬继承了父亲的爵位。

贾代善与贾母夫妇生了二子一女：贾赦、贾政、贾敏。

第四代：贾敬有一子一女：贾珍、惜春。贾珍的妻子是尤氏，尤二姐尤三姐就是她的妹妹，贾珍的小姨子。惜春虽然是宁国府的人，但是自幼生活在荣国府贾母和姐妹身边。

荣国府第四代成员较多。贾赦有二子一女：贾琏、贾琮、迎春。他们都不是贾赦在书里出现的正妻邢氏的亲生骨肉。贾赦一生妻妾众多，其中贾琏生母应该是前一位正室夫人所生，邢氏是填房，没有生育。邢岫烟是她娘家弟弟的女儿。

贾政有三个妻妾：王夫人，赵、周两个妾。王夫人生了两个儿子一个女儿：长子贾珠，成年后娶妻子李纨，不久就病死，所以《红楼梦》里他没出场。李纨是国子监祭酒的女儿，李纹、李绮是她的娘家堂妹。

贾珠之后便是元春。元春少女时代应选入宫，第十六回正式封为皇帝的嫔妃。

次子便是大名鼎鼎的贾宝玉。

贾政的次女探春和第三个儿子贾环，他们姐弟是由赵姨娘所生。周姨娘无子女。

贾敏出嫁到林如海家，她就是林黛玉的母亲，宝玉的姑妈。

王夫人的妹妹，嫁给了薛家，所以称薛姨妈，是宝玉的姨妈。她的丈夫去世，有一对子女：薛蟠、宝钗。薛蝌和薛宝琴兄妹是薛姨妈丈夫的兄弟的子女。薛蝌后来与邢岫烟结亲。

王熙凤是王夫人的兄弟的女儿，是贾宝玉、薛宝钗的表姐，嫁给贾琏可谓亲上加亲，又成为宝玉的嫂子。

史湘云是贾母的娘家人，是她的侄孙女。父母都去世，时常寄居在贾府。

第五代：贾珍之子贾蓉。贾蓉的生母早逝，尤氏是他的继母。他的妻子就是大名鼎鼎的秦可卿。秦可卿死后，又娶了胡氏为妻。

贾琏王熙凤夫妇有一个女儿巧姐。贾珠李纨夫妇有一个儿子贾兰，宝玉是贾兰的叔叔。

《红楼梦》里还出现许多第四、第五代人物，比如贾芸、贾蔷、贾菌、贾琼、贾芝等等。他们都属于旁支，是贾代善、贾代化的兄弟们的后代。

扩展资料：

贾府衰败的原因

1、贪图享乐家风日下

在贾府上下，特别是在宁府，吃喝玩乐之风日盛。贾珍父子不但自己天天沉溺于喝酒赌博，而且常常借着练习谢箭为名呼朋唤友聚众赌博。而且贾珍父子生活作风不检点，两父子与两个小姨子（姨娘）关系暧昧。

在荣府贾母也是最会享受找乐子的，那些个婆子下人赌博之风也很严重，王夫也命人认真的查过几回，总是屡禁不止。合府上下隔三差五的吃酒听戏，那也是家常便饭。

在这样的风气影响下，贾家子弟安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一。大家都知道追求享乐，早把勤俭持家的祖训丢到九霄云外。

2、大兴土木耗资过巨

红楼梦中，街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。隔着围墙一望，里面厅殿楼阁。修建大观园更是耗资巨大，大观园的规模从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共三里半大。

园里亭台轩馆，朱楼画栋，假山暗水，应有尽有。完工以后，贾政带了一帮人去看，转了半天才游了十之五六。里面设计住人的有大家熟悉的怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、紫菱洲、稻香村等等，还有那登高赏月的凸碧堂，依山傍水的凹晶馆等等不一而足。

修大观园到底花了多少银子，无法统计，但是我们看其中的一项花销，就可见一斑。第十六回，修大观园的同时，安排贾墻下姑苏聘请教习、采买女孩子、置办乐器行头等。

贾琏问到这一项银子动用那一处的，贾墻道：“赖爷爷说，不用从京里带去，江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊账幔的使费。”

-红楼梦

金沙、紫湖琴山邵氏：邵纪严于明朝嘉靖廿四年（1545年）从安徽古徽州的休宁县大沙滩迁至金沙定居。据《怀玉邵氏宗谱》记载：“纪严松公生于明弘治年戌申年（1488年）正月廿三，卒于嘉靖癸亥年（1563年）九月。公先世徽郡休邑人，生而颖异豪侠，疏财仗义，志在四方，不甘伏处，因而书剑飘零，客游玉邑金沙，爱山水明秀，景物宜人。羡曰：是所谓白云深处，堪养志焉。随携眷居之。后来”

后来，金沙邵氏人口发展，邵有肇于清朝康熙年间迁至紫湖琴山定居。琴山《怀玉邵氏宗谱》对此事也有记载》：“有肇公生于顺治甲午年（1654年）十一月初十，卒于雍正癸卯年（1723年）十一月十二日。遂于都内之徐家店河西（现名琴山）构屋居之。鼎革后，收垦荒废山业田亩。公承其绪余，更能拓大资产，自安乐坑口至夏家坂，几乎阡陌成连。”依上述，说明琴山老屋建于清朝康熙年间。原有人认为琴山老屋建于明朝，这不符合《邵氏宗谱》所记得事实。房屋是仿明制构建。（据琴山《怀玉邵氏宗谱》）

双溪口、八仙洞陈氏：陈朝暮于清康熙三年（1664年）从福建泉州陈舍评迁至双溪口定居。尔后分支迁至八仙洞定居。（据《怀玉陈氏宗谱》）

土城颜氏：颜必正派下的颜奇旭于顺治12年（1655年）从福建永春达埔迁至贵溪，住7年，又于顺治18年（1661年）从贵溪迁至土城定居。（据《怀玉颜氏宗谱》）

川桥张氏：张时夏于清康熙五年（1666年）从福建安溪县湖头镇公卿坊华美山脚迁至川桥定居，后又迁至铅山。在铅山住了八、九年，扔迁回川桥定居。（川桥原名程溪，后因去紫湖的大道程溪上有座石拱桥，人们称它大桥，故又叫大桥头。大桥头岭原是一条小路，故叫小路岭。）（据《怀玉张氏宗谱》）

建设尤氏：尤能信于明朝崇祯八年（1635年）从福建泉州永春县达埔蓬莱村迁至紫湖蒋坑（现建设大垅）定居。：尤能佳于清朝康熙戌申年（1668年）从福建泉州永春县达埔蓬莱村迁至紫湖蒋坑（现建设大垅）定居。（据《怀玉尤氏宗谱》）

紫湖林氏：林长抒于清朝顺治十二年（1655年）从福建泉州永春大卿迁至贵溪十四都，住了7年，于康熙元年（1662年）迁至土城，后移居紫湖（原名徐坞口）定居。

林长握、林长撰于清朝康熙甲辰年（1664年）从福建永春大卿迁至紫湖定居。

林应国于清朝康熙癸丑年（1673年）从福建安溪迁至玉山北乡大徐坞（今属于张岭村）定居。（据紫湖《林氏宗谱》）

东坑、大举吴氏：吴一翀于清顺治丁酉年（1657年）携妻、弟一懋、子启益、启业、启陶、启绪及弟媳、儿媳等人从闽永八都莲坪（现名：福建省泉州市永春县莲壶镇联星村刘坪）北迁，先后在弋阳老鼠墩、玉山无里洋住过，尔后在土城东坑定居。一翀去世后，启益遵父遗命，返回莲坪老家安居。启业迁居大举定居。（据《怀玉吴氏宗谱》）

枫林街头、安乐坑、璞石口王氏：王子进派下于顺治、康熙年间（1644—1722年）从福建泉州永春达埔桃源章内迁至现址定居。（据《桃源王氏八修宗谱》）

玉坑、枫林刘氏：刘应洞于清康熙三年（1664年）奉母丁氏妈之命，偕叔伯兄弟从福建泉州永春德化迁至枫林东山边定居。（据《怀玉刘氏宗谱》）