竹山县

蔡氏族谱

蔡氏自我祖宋朝蔡襄入闽，随开枝散叶，我本为以下一支派 福建泉州晋江青阳镇（青阳派）︰（世衍）龙（十一世）世功复应和绵秉宗立士道文培希树世宋诒谋垂裕笃庆锡光景耀崇昌云汉昭章；（字衍）君尔元宣子若孙曾，汝逊念之其乃有济，允以为吉亦克永迪。 我为清阳衍派(世衍) 庆字辈 你是否也知道自己的根，或正在寻呢。 蔡国王系（二十三代二十五侯）文章出处︰建阳蔡氏源流考 作者︰蔡建海 发布时间︰2005-04-27 蔡国的二十三代二十五侯一世，叔度公，原姓姬，周文王太姒第五子。其次兄武王，克殷纣而平天下，封他于蔡，建立蔡国于河南上蔡县，为蔡氏一世祖，始于西元前1046年。二世，仲侯，名胡，叔度之子，贤明敬德，顺从善性，不计前怨，克庸 德(能常有恭敬的道德)，出治鲁国有方，周成王，复封于蔡，以奉其父之祀，管理蔡国，为蔡氏二世祖，仲卒，子伯荒立。三世，伯荒，名 ，蔡仲之子。妻姜氏，生子宫，伯荒卒，子宫立。四世，宫侯，名桓，伯荒之子。妻蓟氏，生二子，历、废。宫侯卒，历侯立。五世，历侯，名 ，宫侯之子，妻姚氏，生子武。历侯卒，子武侯立。六世，武侯，名莫，历侯之子，妻刘氏，生子夷。在位二十六年(从此住上六代王侯在位共二百四十四年)，武侯卒，夷侯立。七世，夷侯，名萃，武侯之子，在位二十八年，即西元前827年，妻宋氏，生子厘，夷侯卒，厘侯立。八世，厘侯，名所事，夷侯之子，西元前809年立，在位48年，适逢春秋开元，西周灭亡，东周开始。妻原氏，生子共，厘侯卒，共侯立。九世共侯，名兴。厘侯之子，西元前761年立，在位两年，妻李氏，生子载，共侯卒，载侯立。十世载侯，名厉，共侯之子。西元前759年立，在位十年，妻王氏，生子宣，载侯卒，宣侯立。十一世，宣侯，名措父，载侯之子，西元前749年立，在位三十五年，妻左氏，生两子，桓、哀。宣侯卒，桓侯立。十二世，桓侯，名封人，宣侯长子，西元前714年立，在位二十年，妻沃氏无嗣，在位期间与郑国多次交战。桓卒，其弟哀侯立。十二世，哀侯，名献午，桓侯之弟。公无前964年立，在位二十年。与楚国交战，被虏死于楚国，妻陈氏，生子穆。哀侯卒，穆侯立。十三世，穆侯，名 ，哀侯之子，西元前674年立，在位29年，与齐国国王齐桓公友好，成为妹夫，因处理妹妹与齐侯关系上不妥，激怒齐恒公，而率领齐、宋、陈、卫、郑、许、曹、鲁八国军队攻蔡国，穆侯被虏，经八国诸侯调解才放回蔡国，妻申氏生子庄。穆侯卒，子庄侯立。十四世，庄侯，名甲午。穆侯之子。妻云氏，生两子，长印、次文。西元前645年立，在位34年。在位时，参加春秋时期最大的战役“城濮之战”，长子印在乱战中牺牲。庄侯卒，次子文侯立。十五世，文侯，名申，庄侯次子。妻古氏，生一子景。西元前611年立，在位20年，文侯卒 十五世，文侯，名申，庄侯次子。妻古氏，生一子景。西元前611年立，在位20年，文侯卒。景侯立。十六世，景侯，名固，文侯之子，妻王氏，生二子，长灵，次平。西元前591年立，在位49年，景侯卒，灵侯立。十七世，灵侯，名般，景侯长子。西元前542年立，在位12年。妻鲍氏，生子，隐太子友。在灵侯十二年时被楚灵王诱惑，唱醉酒而被伏兵的杀。同年11月，楚灭蔡国，三年后，楚公子，杀其父，楚灵王，代立楚平王。平王乃求蔡景侯少子卢，复蔡国是为平侯。十七世，平侯，名卢，景侯少子，灵侯之弟。西元前530年，杀隐太子友而立，迁都于新蔡(今河南蔡州新蔡县)，在位九年，妻傅氏，生子株。十八世，隐太子友，名友，灵侯太子，妻许氏，生二子，长子东国，次子岂甲。镇国63年，寿102岁，未封侯。十九世，悼侯，名东国，隐太子友长子，灵侯之孙。妻袁氏生子向。攻平侯子株，自己继位，称悼侯。西元前521年立，在位三年，悼侯卒，其弟昭侯立。十九世，昭侯，名岂甲，隐太子友次子，悼侯之弟，西元前518年立，在位28年。夫人孟氏，生二子，长朔，次乾。昭侯十年，前往楚国，见楚昭王，自带美裘衣两件，献楚昭王一件，自穿一件。楚相子常，见蔡昭侯还有一件，要蔡侯给他，昭侯不给。子常即在楚昭王面前说昭侯坏话，楚王信，将蔡侯扣留楚国三年。蔡国大臣们得知此事，即请求蔡昭侯把裘衣给子常。子常受之高兴，即对楚王说好话，放蔡侯回国，蔡侯怨恨在心。西元前506年春，昭侯参加在晋国刘文公的支持下，召开十八国诸侯大盟会，共商伐楚大计，蔡国先攻打楚的盟国沈国，沈被蔡所灭，秋季楚国得知沈国被灭原因，即包围蔡国。蔡昭侯害怕，即告急吴国请求援助，吴距蔡远，约蔡迁与吴国相近处，易以相救，昭侯私许，迁都于州来(今安微省风台县)，当时蔡国大臣们都怨蔡昭侯主观武断，见他又去吴国，恐怕要再迁都，于是就派贼利，在去吴国之机，杀掉昭侯，然後杀诫利，以灭罪证，并立昭侯长子朔，为成侯。二十世，成侯，名朔，昭侯长子。西元前490年立，在位19年，夫人姚氏，生子产为声侯。成侯卒，声侯立。二十一世，声侯，名产，成侯之子，西元前471年立，在位15年。夫人平氏，生子修，为元侯。声侯卒，元侯立。二十二世，元侯，名修，声侯之子， 西元前456年立，在位六年，夫人晏氏，生子齐，元侯卒，子齐侯立。二十三世，齐侯，名齐太，元侯之子，西元前450年立，在位四年。夫人李氏，生子养吾。西元前446年，楚惠王派兵侵犯蔡国，蔡军顽强抗夷，楚军步步为营，蔡国无授，都城陷落，国君被害，蔡军突围，蔓延四布，从此蔡国灭亡。蔡国历期六百三十五年，传位二十三代，计二十五位侯。蔡国灭亡之后，子孙散居全国各地。

给我最佳啊，别忘了，谢谢

拼音：Samala

　　姓氏起源：萨嘛喇

　　郡望：满洲

　　名人：萨嘛喇庆山

　　历史、文献：

　　世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏，亦作萨玛喇或萨嘛拉，后改汉姓为蔡氏。

　　萨嘛喇氏(蔡)族谱

　　始居宁古塔（今黑龙江省宁安县），后移居北京，隶属满洲镶蓝旗。清康熙26年(1687)，始迁祖邦牛由京城拨至凤凰城实边，卡克都里佐领。配孟氏生五子，长子安巴说色居凤山乡梨树村；次子说色、三子何色居沙里寨蔡家堡子；四子科什突居草河乡秋千岭处；五子雅突居地不详，现在黑龙江的双城堡有其一支。

　　按字排辈为：“景运兴克昌，贵荣继德芳。世永延福寿，奕崇庆其光。”

蔡氏字辈如下：

安徽：（宣城）百世其昌文章道德、（合肥）邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光、（无为）洪武多孝顺加德必昌盛、（蚌埠）文长仕为德。

福建：（大宇）一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌、（美林）仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿。

扩展资料：

春秋战国时期，蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。战国时，蔡姓族人由湖北蔡甸出发向南进入湖南常德，并沿沅江进入贵州，与当地土著混居，成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民。

秦汉时期，蔡姓主要分布于中原地区，在豫东与鲁西一带形成了济阳蔡姓，这是蔡姓历史上最为辉煌的时期，名人辈出，影响深远。西晋末年，北方战乱，中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江浙地区。唐朝时期，中原两次大规模移民福建，蔡姓为主要姓族之一。

-蔡氏

        蔡允恭（561—628），字克让，荆州江陵（今属湖北省）人，一说济阳考城（今河南省民权县）人。蔡允恭出生于官宦世家，曾祖蔡履，南齐祠部郎中；祖父蔡点，南梁仪曹郎中、南兖州别驾；父亲蔡大业，西梁左民尚书；叔叔蔡大宝，西梁司空。

        蔡允恭姿容俊美，颇有风采，善于缀文，是隋末唐初大臣、史学家、文学家。

        西梁时期，起家著作佐郎。后投陈国，授库部郎中。在长安时与书法家虞世南交好，由他引荐，被邀为隋炀帝侍从官，授起居舍人。隋炀帝曾派他去教宫人，他耻为之，屡屡称疾不入内，因而被疏远。

        隋朝灭亡后，先后跟随许帝宇文化及、夏王窦建德。进入唐朝，以虞世南荐引为秦王天策府参军、文学馆学士，成为秦王府十八学士之一。

        所谓“秦王府十八学士”，是唐太宗在做秦王时，在长安开设“文学馆”而招揽的十八个贤才。 这十八人是：王府属杜如晦，记室房玄龄、虞世南，文学褚亮、姚思廉，主簿李玄道，参军蔡允恭、薛元敬、颜相时，咨议典签苏勖，天策府从事中郎于志宁，军咨祭酒苏世长，记室薛收，仓曹李守素，国子助教陆德明、孔颖达，信都盖文达，宋州总管府户曹许敬宗。这十八人被称之为“十八学士”，唐太宗十分重视他们。每当入朝面君事罢回府，唐太宗常引见学士们，讨论坟籍，商略前载，儒雅之风，旷古稀有，君臣亲近之恩，百代罕及。

        唐太宗命画家阎立本为十八学士画像， 号称《十八学士写真图》；又命褚亮为这些画像一一题赞。画像上题上名字爵位，收藏为朝廷档案，是当时极高的荣誉，时人也因能入选文学馆而感到无比荣耀。唐书记载：“预入馆者，时所倾慕，谓之‘登瀛洲’”。《史记·秦始皇纪》载齐人徐巿（一作徐福）等上书秦始皇，称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座供仙人居住的神山。当时被唐太宗选入文学馆者被称为“登瀛洲”，即源于此。后人有所谓“十八学士登瀛洲”，又因唐太宗常与门下十八学士弈棋，后人因此画有《十八学士弈棋图》。

        玄武门之变后，文学馆被解散，但十八学士仍深受唐太宗信任。武德十年八月，唐太宗即皇帝位，九月初就置“弘文馆”于殿侧，精选天下文学之士。蔡允恭复为大学士，与姚思廉等分直迭宿。唐太宗听朝之暇，将蔡允恭等引入内殿，与之共论古今，同商政务，至日昃夜艾不少怠。蔡允恭亦展蕴披丹，同心启沃，深得唐太宗嘉许，后晋兼太子洗马，教导太子李承乾；稍后，又被唐太宗命为黜陟使与萧瑀等分行天下。蔡允恭以年老，恳乞悬车赐归，卒于家。

        有记载说：时贞观某年正月念七日，蔡允恭葬于龙溪县新恩里屿头山，有御史吴燧大书“登瀛”二字镌于墓前左大石上。其地因名曰登瀛，今墓尚存，子孙环庐而居。

        龙溪县是福建旧地名，原属漳州，因政区演变，龙溪县曾与海澄县合并为龙海县。而原龙溪县新恩里，今属福建厦门海沧区。原籍荆州江陵（或济阳考城）的蔡允恭，是不是海沧蔡氏的祖源呢？闽南地区的蔡氏族谱和《海沧县志》对此有所记载。

        流江蔡氏族谱载，蔡允恭死后葬于龙溪县新恩里屿头，其后裔环墓而居。宋时同安进士吴燧于其墓边大石上书有“登瀛”二字，故屿头也称登瀛澳。

        崇祯版《海澄县志》也有相应的记载：“蔡允恭者，唐十八学士登瀛洲之一也。据蔡氏家谱称上世入闽，居仙游，其后再迁泉州。传至大业，即允恭之父也，事后梁，累官左民尚书。允恭入唐事太宗，为学士兼太子洗马，年老赐归，卒于家，葬泉州龙溪县新恩里澳头山后。有御史吴燧大书‘登瀛’二字于墓左大石上，其地因名为登瀛澳，子孙环墓而居，分派立宗，若晋之安海，龙之水头，澄之枫林，埔之碧坑，皆以澳头学士为鼻祖焉。”

      《海澄县志》的记载，与流江蔡氏族谱的写法几乎一致，只有屿头、澳头地名之差。

        蔡允恭生活于隋唐之际，是唐书中存有记载的人物。闽南地区诸多蔡氏将原始祖源与之挂钩，并以“登瀛学士蔡允恭”为入闽始祖，以“屿头翁”为开基始祖。

        至于事实是否如此，诚如《海澄县志》所加注的“想允恭子孙唐末有入闽者，卒葬于此，遂标上世‘登瀛’为号耳，聊存之以俟考”。到底是怎么回事，确实只能“聊存之以俟考”了。

        蔡允恭著有《后梁春秋》十卷、《蔡允恭文集》二十卷。今仅存《奉和出颍至淮应令》诗一首：

久倦川涂曲，忽此望淮圻。

波长泛淼淼，眺迥情依依。

稍觉金乌转，渐见锦帆稀。

欲知仁化洽，讴歌满路归。

        《全唐诗》收有《奉和夏日游山应制》一首，署名“蔡文恭”，但生平无考。《盛唐诗纪》卷一〇八以为盛唐时人，一说为隋唐间人蔡允恭之传误。这里将《奉和夏日游山应制》一诗附录如下：

首夏林壑清，薄暮烟霞上。

连岩耸百仞，绝壑临千丈。

照灼晚花鲜，潺湲夕流响。

悠然动睿思，息驾寻真赏。

掞彼涡川作，怀兹洛滨想。

窃吹等齐竽，何用承恩奖。                                   

          （2021、4、24）