1 什么然四字成语大全

理所当然、

浩气凛然、

春意盎然、

毛骨悚然、

大义凛然、

毅然决然、

道貌岸然、

防患未然、

自然而然、

果不其然、

正气凛然、

毛发耸然、

一目了然、

兴趣盎然、

毛骨耸然、

意兴盎然、

须眉皓然、

处之晏然、

寒灰更然、

处之怡然、

处之泰然、

一见了然、

处之绰然、

道貌凛然、

舆论哗然、

意兴索然、

任其自然、

2 什么然四字成语

什么然四字成语 ：

头角崭然、

自以为然、

兴味索然、

才气超然、

死灰复然、

天理昭然、

俨乎其然、

四壁萧然、

习若自然、

以防未然、

满坐寂然、

朱墨烂然、

神色怡然、

曾不惨然、

四海晏然、

足音跫然、

一览了然、

听其自然、

未必尽然、

习惯自然、

圭角岸然、

囊橐萧然

不以为然、

理所当然、

秩序井然、

春意盎然、

毛骨悚然、

生机盎然、

大义凛然、

兴味盎然、

毅然决然、

道貌岸然、

防患未然、

自然而然、

果不其然、

正气凛然、

一目了然、

兴趣盎然、

屋舍俨然、

意兴盎然、

寒灰更然、

舆论哗然、

须眉皓然、

意兴索然、

因其固然、

神采焕然、

大谬不然、

再不其然、

顺其自然、

雅量豁然、

环堵萧然、

生意盎然

3 什么然什么什么,四字成语

哑然失笑 、轩然 、戛然而止、油然而生、安然无恙 。

一、哑然失笑 [ yǎ rán shī xiào ]解释：失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

出自：汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”译文：禹于是失声而笑二、轩然 [ xuān rán dà bō ] 解释：轩然：波涛高高涌起的样子。

高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

出自：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然 起，宇宙隘而妨。”译文：突然兴起轩然 ，让宇宙也显得狭隘而有妨害。

三、戛然而止 [ jiá rán ér zhǐ ]解释：戛：象声词。形容声音突然终止。

出自：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”译文：夫子文章变化，等同于鬼神，陡然而来，戛然而止，何尝没有这种景象？四、油然而生 [ yóu rán ér shēng ]解释：自然地产生（某种思想感情）。出自：宋朝苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”

译文：观看我家谱的人，孝弟的思想可以油然而生。五、安然无恙 [ ān rán wú yàng ]解释：恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷：“按院照旧供职；陆公安然无恙。”。

4 什么然什么四字成语

有你要的，，，，，，，，，，傲然屹立、豁然顿悟、习若自然、怦然心动、肃然生敬、超然自得、果然如此、废然而反、不以为然、恍然大悟、安然无恙、孑然一身、井然有序、油然而生、道貌岸然、涣然冰释、黯然失色、斐然向风、欣然自得、毛发悚然、嗒然若丧、再不其然、昂然而入、夷然自若、萧然物外、突然袭击、勃然奋励、毅然决然、浑然天成、斐然成章、浩然之气、翻然悔悟、果不其然、昭然若揭、理所当然、岿然不动、陶然自得、因其固然、正气凛然大义凛然、焕然一新、浑然无知、悍然不顾、黯然销魂、了然于胸、春意盎然、豁然贯通、幡然悔悟、庞然大物、憬然有悟、超然绝俗、豁然确斯、翻然改悔、超然象外、溘然长逝岿然独存 绰然有余、斠然一概、寒灰更然 处之晏然、死灰复然、比比皆然、废然而返、一见了然、茫然自失、习惯自然、茫然不解、褎然冠首靡然顺风、超然独立、自然而然、昂然自若、芒然自失、毛发耸然、昂然直入、理所必然、俨乎其然赫然而怒、勃然变色、安然如故、安然无事、愀然无乐处之怡然、勃然大悟、怫然不悦、霍然而愈、悄然无声、须眉皓然、蔼然仁者、忿然作色、惨然不乐、处之夷然、火然泉达、傲然挺立、怅然若失、听其自然巍然屹立、毛骨竦然、舆论哗然、肃然起敬、兴趣盎然、艴然不悦、超然自引混然天成、褎然举首、超然远举、处之绰然、迥然不群、道貌俨然、溘然长往、索然寡味、爽然自失、黯然伤神、不轻然诺大缪不然、井然有条、跃然纸上、截然不同、混然一体、了然无闻、计然之策、然糠自照、灿然一新、不期而然、然荻读书、蔚然成风、怆然涕下、轩然霞举、超然物外、靡然成风、轩然 、防患未然、粲然可观、怡然自得、计然之术、淡然置之、焕然如新、翻然改进、恬然自足、超然自逸、超然不群、惠然之顾、超然独处、幡然改途、豁然开悟、靡然乡风、确然不羣、靡然向风、超然远引、侃然正色、惠然肯来、恍然若失、浑然一体、大谬不然、浑然自成、慨然允诺、隐然敌国、迥然不羣、曾不惨然、靡然从风、黯然魂销、卓然不羣、悠然自得、漠然置之、足音跫然、寂然不动、豁然大悟、然糠照薪、圭角岸然、豁然省悟、昂然自得、褎然居首、嫣然一笑、怛然失色、荡然无存泰然自若、冁然而笑、翻然改图、慨然应允、黯然无神、一目了然、依然故我、勃然大怒、淡然处之、卓然不群、怫然作色、兴味索然、依然如故、坦然自若、索然无味、毛骨悚然、惘然若失、判然不同、怡然自若、茫然若失、蔼然可亲、晏然自若、超然迈伦、黯然神伤、爽然若失、戛然而止、豁然开朗、哑然失笑、喟然长叹、意兴盎然、怡然自乐、酣然入梦、瞠然自失、兴致索然、潸然泪下、泰然处之、任其自然、迥然不同、环堵萧然、确然不群、凄然泪下。

5 （ )（ ) 天成 四字词语

浑然天成

自然形成的整体，无斧凿的痕迹。 宋 张耒 《明道杂志》：“ 老杜 语韵，浑然天成，无牵强之迹。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“ 山谷 之诗：有奇而无妙，有斩绝而无横放，铺张学问以为富，点化陈腐以为新；而浑然天成，如肺肝中流出者，不足也。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑一·佛足生蕈》：“其（蕈）端如掌大，色间黄白，发生之巧，浑然天成。”亦作“ 浑然自成 ”。 茅盾 《大题小解》：“美丽的形象，应有适当的字汇来构成，这原是不错的；但二者实应同时产生，浑然自成。”

混然天成

自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“余家藏 山谷 八大字云：‘作德日休，为善最乐。’摘经史语，混然天成，可置座右。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷一：“鼻无垩，斤将曷运？目无膜，篦将曷施？所谓混然天成，天球不琢者欤？” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如 蔡文姬 肝肺间流出。”

地平天成

比喻上下相称，万事妥帖。《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。” 孔 传：“水土治曰平，五行叙曰成，因 禹 陈九功而叹美之。” 汉 蔡邕 《汉太尉杨公碑》：“列作司空，地平天成，阴阳不忒。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“地平天成，含生阜熙，文同轨通，表里厘福。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证二五·押字》：“国朝押字之制，虽未必名，而上下多用一画，盖取地平天成之意。”

6 什么然的四个字的成语

春意盎然、理所当然、浩气凛然、生机盎然、大义凛然、兴味盎然、毅然决然、道貌岸然、防患未然、一目了然、果不其然、自然而然、正气凛然、兴趣盎然、毛发耸然、毛骨悚然、秩序井然、不以为然、处之泰然、环堵萧然、兴味索然、兴致索然、听其自然、意兴盎然、任其自然等。

一、春意盎然

释义：春天生机勃勃，韵味正浓。

出处：刘白羽《第二个太阳》三章：“四月的北方还残冬未尽，四月的南方已春意盎然。”

例句：北国的春天仍然冰雪覆盖，南方却已春意盎然了。

二、理所当然

释义：从道理上说应当这样。

出处：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也；理当然耳。”

译文：这不用辩论的；道理本应当是这样的。

三、毅然决然

释义：意志坚决，毫不犹豫。

出处：《官场现形记》第五十八回：“窦世豪得了这封信；所以毅然决然；借点原由同洋人反对；彼此分手……以保自己功名。”

译文：窦世豪拿到了这封信，所以毫不犹豫的借点理由跟洋人反目了，彼此分了手……以此来保护自己的功名。

四、果不其然

释义：果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然。”

译文：我说姑老爷今时不同往日了，肯定有不少人会把银子送上门给他使用的，只怕姑老爷还看不上呢，现在看来，果然如此。”

五、毛骨悚然

释义：形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”

译文：秦王听见了，不由得汗毛竖起，脊梁骨发冷。

7 什么什么然四字成语

不以为然、

怦然心动、

傲然屹立、

泰然处之、

理所当然、

突然袭击、

浩气凛然、

泰然自若、

傲然挺立、

寂然无声、

恍然大悟、

肃然起敬、

焕然一新、

秩序井然、

悠然自得、

勃然变色、

蔚然成风、

浑然天成、

春意盎然、

安然无恙、

庞然大物、

巍然屹立、

怡然自得、

毛骨悚然、

戛然而止、

井然有序、

油然而生、

茫然若失、

截然不同、

轩然

公历：2007年5月1日（星期二）8点

农历：丁亥年三月十五日辰时

春节：2月18日

节前：丙戌年

节后：丁亥年

八字：丁亥 甲辰 乙未 庚辰

五行：火水 木土 木土 金土

方位：南北 东中 东中 西中

生肖：猪

孩子五行土旺；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。五行讲究平衡，以不偏不缺为佳，姜字属木，孩子属木，八字喜金，金就是孩子的喜神，所以宜补金火。孩子八字平衡。

姓名：姜钧耀

　　笔画分别是：9(木) 12(金) 20(火)

　　天格人格地格总格外格数分别：10(水) 21(木） 32(木） 41(木） 21(木）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 10(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 21(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

天、人、地三才 10 1 2（水木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

　　1、总论：可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。

　　2、性格：个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。

　　3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。

　　4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。

　　5、家庭：父母有荫，家庭和睦，子女孝顺，一生应当幸福。

　　6、婚姻：男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，注意婚后不要争吵。

　　7、子女：男孩多于女孩，聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。

　　8、社交：为人慈祥、有原则，行事稳重可靠，甚得人心，社交能力和外缘具佳，但有受亲友拖累而损才之象。

　　9、精神：运境欣欣向荣，精神愉快无忧。

　　10、财运：贵人明显，财运尚称如意，天运五行属水时，定为天下一富翁。

　　11、健康：易患胃肠、血管之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一十)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：姜哲释

　　笔画分别是：9(木) 12(火) 20(金)

　　天格人格地格总格外格数分别：10(水) 21(木） 32(木） 41(木） 21(木）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 10(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 21(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

天、人、地三才 10 1 2（水木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

　　1、总论：可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。

　　2、性格：个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。

　　3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。

　　4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。

　　5、家庭：父母有荫，家庭和睦，子女孝顺，一生应当幸福。

　　6、婚姻：男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，注意婚后不要争吵。

　　7、子女：男孩多于女孩，聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。

　　8、社交：为人慈祥、有原则，行事稳重可靠，甚得人心，社交能力和外缘具佳，但有受亲友拖累而损才之象。

　　9、精神：运境欣欣向荣，精神愉快无忧。

　　10、财运：贵人明显，财运尚称如意，天运五行属水时，定为天下一富翁。

　　11、健康：易患胃肠、血管之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一十)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：姜智铧

　　笔画分别是：9(木) 12(火) 20(金)

　　天格人格地格总格外格数分别：10(水) 21(木） 32(木） 41(木） 21(木）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 10(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 21(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

天、人、地三才 10 1 2（水木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

　　1、总论：可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。

　　2、性格：个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。

　　3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。

　　4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。

　　5、家庭：父母有荫，家庭和睦，子女孝顺，一生应当幸福。

　　6、婚姻：男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，注意婚后不要争吵。

　　7、子女：男孩多于女孩，聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。

　　8、社交：为人慈祥、有原则，行事稳重可靠，甚得人心，社交能力和外缘具佳，但有受亲友拖累而损才之象。

　　9、精神：运境欣欣向荣，精神愉快无忧。

　　10、财运：贵人明显，财运尚称如意，天运五行属水时，定为天下一富翁。

　　11、健康：易患胃肠、血管之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一十)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：姜鉴伦

　　笔画分别是：9(木) 22(金) 10(火)

　　天格人格地格总格外格数分别：10(水) 31(木） 32(木） 41(木） 11(木）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 10(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

天、人、地三才 10 1 2（水木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

　　1、总论：可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。

　　2、性格：个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。

　　3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。

　　4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。

　　5、家庭：父母有荫，家庭和睦，子女孝顺，一生应当幸福。

　　6、婚姻：男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，注意婚后不要争吵。

　　7、子女：男孩多于女孩，聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。

　　8、社交：为人慈祥、有原则，行事稳重可靠，甚得人心，社交能力和外缘具佳，但有受亲友拖累而损才之象。

　　9、精神：运境欣欣向荣，精神愉快无忧。

　　10、财运：贵人明显，财运尚称如意，天运五行属水时，定为天下一富翁。

　　11、健康：易患胃肠、血管之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一十)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：姜力仁

　　笔画分别是：9(木) 2(火) 4(金)

　　天格人格地格总格外格数分别：10(水) 11(木） 6(土） 15(土） 5(土）

　　总评数理得分：98 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 10(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然

人格数理 11(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，注重实际与工作，可自创家业，理想高远，能按部就班，得到平步青云之运程。

地格数理 6(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (吉)

总格数理 15(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

外格数理 5(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)

天、人、地三才 10 1 6（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：

　　得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

　　1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。

　　2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。

　　3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。

　　4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。

　　5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。

　　6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。

　　7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。

　　8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。

　　9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。

　　10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。

　　11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。

　　12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 11 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一十)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一六)暗示基础运：

安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：姜舒轶

　　笔画分别是：9(木) 12(金) 12(火)

　　天格人格地格总格外格数分别：10(水) 21(木） 24(火） 33(火） 13(火）

　　总评数理得分：94 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 10(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 10 1 4（水木火）暗示健康、生活是否顺利为：

　　有成功运和发展运，一生可得平安，但要注意家庭方面的变故。（半吉）

　　1、总论：在辛勤工作中有收获，只要努力就能得到相当的回报，一生会有风光之时，晚景平安一生平步青云，可一展抱负。

　　2、性格：为人努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。

　　3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心，容易陷入一意孤行。

　　4、事业：有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展，要注意中途的意外损失。

　　5、家庭：夫妻感情尚称圆满，要注意家庭不测的问题。

　　6、婚姻：女嫁温和才干之夫，婚后和睦。

　　7、子女：男孩多于女孩，健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。

　　8、社交：人缘不错，社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高。

　　9、精神：心情会有起伏，有时会烦闷，精神生活尚可，要注意有因意外变化而陷入精神烦恼。

　　10、财运：依努力可得到相等的财利，一生能够财源说广进，也要注意意外之故。

　　11、健康：身体基本平安，注意神经衰弱，筋骨酸痛等症。

　　12、老运：晚景渐入佳境，成功运可得到提升。

人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一十)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一四)暗示基础运：

吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

第一代―― 第二代―― 第三代 

张三禄―― 朱绍文―― 春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善 

张三禄―― 阿彦涛―― 恩绪、高闻奎 

张三禄―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福 

第三代―― 第四代 

恩  绪―― 李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋 

桂  祯―― 裕德隆、玉来子 

徐长福―― 焦德海、徐茂昌、刘德智 

冯昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山 

春长隆―― 马德禄 

高闻元―― 唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵 

范长利―― 周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣 

魏昆治―― 张伯俊、丁伯品、阎伯山 

李长春―― 恒瑞丰 

沈竹善―― 冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭 

第四代―― 第五代 

裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春 

李德钖―― 马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡 

焦德海―― 张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭 

卢德俊―― 赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子 

周德山―― 马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉 

马德禄―― 高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起 

范瑞亭―― 焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉 

郭瑞林―― 侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭 

李瑞丰―― 寇寿亭、董湘臣、陈紫荃 

李德祥―― 马寿岩 

吉坪三―― 秦醒民、熙醒生 

刘德智―― 郭启儒、张春奎 

冯振声―― 常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌 

张杰尧―― 单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵 

马良臣―― 李永春 

高德明―― 于佑福、冯大荃、张松青 

朱凤山―― 阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂 

高德亮―― 高凤山、赵玉贵 

扩展资料

相声辈分历史：

马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的"京津相声演员谱系"只记录到了第七代，《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"比较详尽，记录到了第八代，然而，十年过去了，相声演员的队伍仍在壮大，已经出现了第九代、第十代相声演员，苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员，他也有了徒弟叫丁东，而据说丁东也有了徒弟，只不过还没有正式拜师进入谱系，而这种情况并不少见。

在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法，他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。

在《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。

关于赖嘉荣家族族谱，就赖茅史来讲，再往上推就非常牵强了，没有照片为据、没有文献历史资料为据、没有墓碑为据，也就是说没有史证、物证和人证。第一代：赖茅鼻祖-赖嘉荣；第二代：赖永初、赖贵山、赖雨生；第三代为世字辈，以赖世豪、赖世强、赖世纲、赖世贤、赖世伦为代表的兄弟姊妹三十个左右。赖氏家族可谓人丁兴旺，加上第四代、五代、六代………。据考究，赖嘉荣的后人，直系和旁系加上连亲可以坐上一百桌了。