安庆怀宁裴姓渊源

2013-08-01 18:11阅读：730

安庆怀宁裴姓本姓张氏，据冶塘孝友堂《张氏宗谱》载，明初有张氏携二子自江西鄱阳迁居怀宁冶塘，其一居雪山之麓（长安岭边雪山洞下），为参加科举考试，借用本地裴氏籍贯应试，后即姓裴氏，称“张本裴籍”，这就是冶塘裴姓的来历。本地裴氏后远迁他省。

另一子则居龙井张家山，即是三义堂张氏。

乾隆年间，两家合修祠堂、家谱，为争大小房闹矛盾，焚烧家谱，自此分裂，二百多年互不来往。

冶塘孝友堂《张氏宗谱》所载宗派字辈是从第九世起：

9九廷必世起/14大家善荣昌/19敦本全忠孝/25生才作栋

谱牒在历史上曾经兴旺过一阵子，后来随着宗法式家族制度的瓦解而消亡了。东汉末年到魏晋之际（公元200-300年）世家大族式家族制度形成后，谱牒又再次盛行起来，不过从内容到形式都与西周春秋时的谱牒不同了。这时称之为“谱牒”的文献，主要有三种形式：

一是“家传”，这是最初级的形式。一个家族之所以在一个地方兴旺发达起来，必有几个人对家族的发展作出过杰出的贡献，或者做过朝廷要员，或者做过封疆大吏，他们的子孙就为他们立传，表彰他们的功绩，显示自己家族的身份。如：《荀氏家传》、《袁氏家传》（汝南）、《裴氏家传》（河东）、《褚氏家传》（阳翟）、《谢车骑家传》（陈郡）等。

谱牒的第二种形式是“家谱”，或叫单姓族谱，每姓每族一本。家传是传而不是谱，只能记载家族名人事迹，不能把所有族人都记上去，光有家传还是无法搞清家族所有人的血缘关系的，于是有人以家传为基础，以家族的世系为脉络，把包括名人和非名人的所有族众贯串起来，注明他们之间的血缘关系，这就是家谱了。如：裴松之《三国志》注中引到的：《崔氏谱》（博陵）、《郭氏谱》（太原）、《陈氏谱》（颁川）、《稽氏谱》（谯郡）、《阮氏谱》（陈留）、《王氏谱》（太原）；《世说新语》注中引到的：《王氏世家》（琅玡）、《袁氏世纪》（汝南）、《王氏家谱》（东海）、《荀氏谱》（颍川）、《谢氏谱》（陈郡）、《羊氏谱》（泰山）、《顾氏谱》（吴郡）、《陆氏谱》（吴郡）等等，都是这样的家谱。

谱牒的第三种形式，也是最高最典型的形式是“簿状谱牒”，后来又叫作《百家谱》、《东南谱》、《十八州谱》、《天下望族谱》、某郡望族谱等等。家传、家谱都是私家撰述，不具法律效力，必须有一种得到朝廷认可的官撰的谱牒，才能据以确定谁是士族，谁是庶族．才能据以选官、论人和通婚。官修的谱牒不是某一姓的家谱，而是全国或某一郡所有士族家谱的汇编或选编，所以叫作“百家谱”（百指约数）等等。在这种官撰的谱牒中，把天下所有士族的姓氏、郡望都列进去，每姓士族又都详细列其成员的名字、官位及血缘关系，这就是簿状谱牒。所谓“考之簿世然后授任”（《太平御览》卷二一四引《晋阳秋》），“有司选举必稽谱籍”（郑樵《通志》卷二五《氏族略序》一《氏族序》），就是指这种官修的谱牒。官修谱牒不仅同士族的仕途性命攸关，而且是一项十分繁杂的工作，要对所有自认为是士族，并将其家谱上之于官的家族进行甄别、认定，还要根据情况的变化不断修订与重撰，所以朝廷设立专门的常设机构图谱局主持撰修工作，置郎和令史等官来执掌（《南史》卷五九《王僧孺传》载沈约语），并汲收对谱牒有研究的学者参与其事。

（1）“裴氏历史上除了59位宰相外，还有59个大将军、14个中书侍郎、55个尚书、44个侍郎、11个常侍、11个御史、210个刺史、77个太守、5个状元，还有驸马、妃、嫔等，七品以上3800余人，”

用了列数字的说明方法。表达了裴氏历史千年的显赫和辉煌。

（2）“所幸的是，东眷裴氏第76代孙、当时的族长裴富仁冒着生命危险，把全部六卷 《裴氏世谱》用油纸包起，偷偷地藏于村中大槐树的树洞中，才使这一宝贵的文字资料幸免于难，得以完整地保存下来。”

用了列数字的说明方法。表达了裴氏历史的渊远流长以及在族长裴富仁的努力下

《裴氏世谱》幸免于难，得以完整地保存下来

　　三国以后，裴氏开始人才辈出。如晋代有司空裴秀，有裴徽、裴楷父子，南朝宋有史学家裴松之，隋有光禄大夫裴仁基，唐有宰相裴寂、裴炎、裴耀卿、裴度，诗人裴迪，书法家裴行俭等，都是其中的杰出人物。

　　A                                                天下无人不说裴 

　　伯益的后代非子以善养息马畜倍受周孝王青睐，因此周孝王辟地以为附庸。非子之六世孙陵，周僖王时封邑城，后除“邑”从“衣”，因以裴为姓。陵十二世孙裴遵，东汉时为敦煌太守，汉光武建武二十一年由于平蜀有功诏准举家由云中迁入安邑。其孙裴哗在汉顺帝永建初年来到山西闻喜凤凰原之阴、峨嵋山之阳的一个小村庄，这个小村庄名叫裴柏，因柏林茂盛故有此名。

　　这裴桕村便是裴氏家族的世居之地，发祥之源。

　　从此，裴氏家族在这里繁衍生息，盘根错节，蔚成大姓巨族，以至于成为中国历史上最为显赫的宰相世家，天下无二，世上无双，难见其匹。

　　裴晔有子裴茂，汉灵帝时历任县令、郡守、尚书等职。建安初年，军阀混战，他率关中诸将讨伐李催，’有功于当朝，封阳吉平侯。他生有4子：潜、徽、辑、绾。自4子之后，裴氏家族逐渐兴旺、繁茂起来，其子孙后代虽仍以裴柏为中心，但也开始向外散移播迁。其后代编修家谱者把其族人总括为三眷：西眷、中眷、东眷。

　　西眷之裴出自裴徽之后，由于他的子孙最初大多在西凉任职为官，故号西眷裴；

　　潜、绾居闻喜，其后代也大多为官河东或河东周围，故称为中眷裴；

　　东眷裴为裴辑后人，辑乃汉献帝工部尚书，赐金紫光禄大夫。其后代为宦者多在京燕淮襄一带，故称其为东眷裴。

　　以后随着岁月的流逝，裴氏又繁衍出许多支派，如洗马川裴、南来吴裴等。尽管世远族分，但皆出自三眷之后，发端于闻喜裴柏，故有“天下无二裴”之说。

　　清朝嘉庆年间裴氏后人修的《裴氏世谱》，详细开列了裴氏历代官宦名录，据称有“宰相59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，使(包括经略使、防御使、节度使、观察使、节度使留后、布政使、按察使等)25人，刺史110人，太守77人，大将军59人，驸马21人，荫袭46人，进士68人，贤良7人，辟举65人，公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人，谥59人，乡贤30人。还有皇后3人，太子妃4人，王妃2人，贤节82人”。这个统计虽未必准确，但我们可以据以一窥裴氏仕宦情的全貌。

　　据不完全统计，裴氏家族做到知府、刺史、太守以上官职者约有千余人。一千余人，这是一个多么庞大、壮观的队伍，它比其故里裴柏村现有的人口还要多。这么多的文臣武将、进士名流、皇后王妃集于一家，真是匪夷所思!

　　1、清廉的尚书令——裴潜

　　裴潜(——244)，字文行。裴茂次子。

　　东汉末年，军阀混战，烽火连天，朝廷危倾，生灵涂炭，裴潜父裴茂力赴国难，奉诏亲率关中诸路大军声讨李催，有功于当朝，被封阳吉平侯。汉献帝年间，裴潜为避战祸，流落荆州，做事于刘表门下。刘表甚爱之，待以宾礼。但裴潜在与刘表共同相处了一段时间之后，发现刘表只不过一介懦夫，本无霸王之才。他曾在私下对要好的王粲、司马芝说：“刘牧(即刘表)非霸王之才，欲西伯自处，败无日矣。”随即裴潜离开荆州，南到长沙，投奔曹魏政权。没多久，曹操力取荆州，刘表一败涂地，裴潜之预言得以应验。

　　裴潜归附曹操后，也颇得曹操器重。由于他在避乱荆州期间，刘备也正寄刘表篱下，因此裴潜与刘备有幸相处。鉴于他与刘备有过交往，曹操便想听听他对刘备的看法。曹操问：“备才略如何”裴潜答：“使居中国能乱人，而不能为治也；若乘间守险足为一方主。”曹操听后笑而不语。

　　当是时，山西代郡一带正有乌丸王及其大人三单于作乱，裴潜奉命出任代郡太守，北上平乱。针对匈奴势大兵强，曹操准备授权裴潜调集精兵良将，大兴问罪之师，以解代郡之患。裴潜则以为，代郡方圆百里，民众殷实，能骑马射箭的人起码在万数以上。单于对这种情况也非常清楚，如果他们放纵时间一长，自己内部也会不战自乱。假如今天派重兵前往，单于必因害怕而作困兽斗，其后果自难预料。因此裴潜提议，只宜以计图之。裴潜单枪匹马来到代郡，单于大惊，脱帽致礼。他的大智大勇使单于消除了戒备，而且悉数放还了以前所掳掠的代郡妇女、器械物资等。之后，裴潜稳下心来，诛杀了与单于里通外合的原郡中大吏郝温、郭瑞等十几个委曲求全之辈。裴潜的举动使魏北方边境大为震动，一时间远近百姓纷纷投奔。裴潜在代郡三年，其时边疆安定，兵无战事，百姓归心，安居乐业。

   魏建国初年，裴潜入朝为散骑常侍，在外任魏郡颍川典农中郎将，赐爵关内侯。魏明帝继位后，他在朝中任尚书职。后来又出任过河南尹、太尉军师、大司农等要职。不久，又入朝走马上任尚书令。至此，作为一名封建时代的官宦，裴潜步人了他人生的顶峰。父丧去官，拜光禄大夫。正始五年(224)，潜抱病身亡。赠太常，又赠开国公，谥贞侯。

　　裴潜为官清正廉洁，光明磊落，不论调迁何处任职，从不携家带口，这与见怪不怪的封建官僚动则儿女妻妾，大轿小轿络绎不绝的奢侈行为形成多么显明的对照。更为人不可思议的是，他几乎很小顾及家里，以至于妻子在家贫乏，每天以织藜芘为生；其父在京师，出入不乘车；兄弟姐妹出门远行也经常以步当车；家人大小有时甚至并日而食。史书上的这些记载，虽然不免有溢美之辞，但我们依然可以从中窥见裴潜廉洁奉公的一贯美德。裴潜家教有方，家人上下互相尊重，当时之人很少有能和他相比的。在弥留之际，他瞩托家人，在其死后不要靡费，一切从简。果然，在他的墓中仅“瓦器数枚”，别无他物。这就是堂堂尚书令的身后事，和那些生前享尽荣华富贵，死后也要备其哀荣的封建达官显贵是怎样的格格不入啊！

　　2、中国地图学之父——裴秀

　　裴秀(224—271)，字秀彦。裴潜子。魏晋时河东闻喜人。我国古代杰出的地图学家。

　　裴秀为庶出，在家中地位卑微。但他聪明过人，八岁时便能咏诗习文。十岁那年，其嫡母宣氏破例让他与宾客共同进餐，席间裴秀才情奔突，语惊四座，遂令宾客频频含首，赞不绝口，一致公认“后进领袖有裴秀也”。

　　裴秀的天资聪颖，得到了同乡毋丘俭的赏识，夸赞其不仅具备了子奇、甘罗之才，同时兼有了游夏、颜冉之美。并把他引荐给魏大将军曹爽。曹爽为其博学多才所动，接纳为幕僚，且让裴秀袭父爵清明亭侯。二十五岁又升迁黄门侍郎。

　　魏咸熙元年(264)，朝廷招纳百官，厘定法制，由荀额定礼仪，贾充正法律，而裴秀负责修改官制。裴秀从维护世家大族的经济利益出发，主张打破秦汉以来虚封王侯的惯例，恢复周朝的五等之爵，这实际上也无甚积极意义。司马昭死后，司马炎袭父爵为晋王，继续秉朝政，裴秀更受宠信。因为司马昭为报答其兄司马师的恩德，曾欲立司马攸(司马师之子)为世子。作为司马昭长子的司马炎担心自己不得继位，私下向裴秀流露了自己的想法。这样，裴秀便时常在司马昭面前替司马炎美言，说其“人望既茂，天表如此，非人臣相也”。正是在裴秀的努力下，司马炎方被立为世子。司马炎继位后，不忘裴秀的好处，让裴秀出任尚书令。不久，司马炎废掉魏主曹奂， 自立为帝(即晋武帝)。裴秀再加左光禄大夫，封巨鹿郡公，邑三千户。当时，安远护军郝诩犯了法，有司根据郝诩曾在给朋友的信上说过赞美裴秀的话，上奏要求罢免裴秀。晋武帝下诏说：“不能!叫别人不强加于己，这是古人也难做到的。交关人事，是郝诩的罪过，尚书令(指裴秀)怎么能防止呢以后不要再提这事。”之后不久，又有司隶校尉李喜上书武帝，告发骑都尉刘尚为裴秀占了官稻田，要求治裴秀之罪。晋武帝依然以裴秀“干翼朝廷，有勋绩于王室，不可以小庇掩大德”为由，下令治刘尚罪而解脱裴秀。晋武帝不仅对裴秀的过失处处遮掩、百般庇护，而且又委以司空之职。

　　裴秀不仅是封建时代显赫的官宦，而且博学多才，著述林立，他的声誉，客观地讲在文而不在官。他是西晋杰出的地图学家，其代表作有《禹贡地域图》十八篇。《禹贡地域图》克服了此前图籍粗略简陋，很不精密等一系列缺陷，在长时间的科学考察和科学分析后，提出了制图的六大要素：一日“分率”，即今比例尺；二日“准望”，即方向；三曰“道里”，即沿交通线距离；四曰“高下”，即地势高低，相当今之海拔线；五曰“方邪”，即倾斜度、缓急趋势；六日“迂直”，即道路曲直。裴秀的制图六体，前三者是绘图的主要原则，后三条是由于地形有起伏变化而绘图者应加以考虑的问题。这六条原则相互完善，相互补充，为编制地图奠定了科学的基础。

　　裴秀制图六体的基础，使我国绘图水平超出了“图象”这个低级的层次，逐步向精密、严格的科学化方面迈进，这在地图学史上无疑具有划、时代的意义。从裴秀以后，直到明末，我国地图的绘制方法，基本上还是依据裴秀的“六体”。不仅如此，他的这些观点，大多被今天的地图学研究所采纳和遵循，为中国地图学说的发展起了不可估量的作用，因此被誉为“中国地图学之父”。今人还把他与欧洲学者托勒密相提并论，称他俩为古代世界地图发展史上东西方交相辉映的两颗灿烂明星。对于这个评价，裴秀当之无愧。令人遗憾的是，裴秀的这部《禹贡地域图》没有能够流传下来，消失在莽莽苍苍的历史烟波中了。

        裴仁基一氏出自汉魏两晋南北朝隋唐时期的著名士族河东裴氏中（参见河东裴氏百科条目）八裴中定著五房之一中眷裴（参见中眷裴百科条目），裴仁基（隋左光禄大夫）祖父裴伯凤（ 北周骠骑大将军）父裴定高（北周 袭封琅琊公）子裴行俨（唐朝名将） 裴行俭 （为隋末猛将）女 不详 

裴寂（唐名相）也是河东裴氏出身但他是属于西眷裴   裴世矩为（隋末重臣）也属河东裴氏之一的

西眷裴。裴世矩大裴寂两辈。

     河东裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家，据考证与赢秦氏颇有渊源。裴氏家族自秦汉以来，历六朝而盛到了隋唐更是盛极，裴氏家族公侯一门，冠裳不绝 真可谓是将相接武，公侯一门啊。

    我只找到西裴氏和中裴氏的部分的 世系图 裴氏你可以自行到搜索山东裴氏家谱

 裴氏家谱参见http://copiessinoshucom/jiapuclass2_187/   这已经是我能找到的最全面的裴氏家谱 具体你能自己找下，这个我无能为力。

楼主 你丫的没看我的答案

裴氏家族的始祖，是位列五帝之一的颛顼。颛顼的后代伯益被舜帝赐姓为嬴。其后人在周僖王时开始姓裴。裴陵，就是裴氏家族公认的第一位裴姓祖先。汉文帝时，裴氏家族出现了第一位正史有确切记载的官员，他就是官居水衡都尉、侍中的裴盖。从此，裴家坐官为仕者纷至沓来，一发而不可收。裴盖的九世孙裴遵，曾跟随汉光武帝征战陇蜀，后任敦煌太守，《后汉书·西域传》中可见他的生平事迹。裴家还有一个敦煌太守叫裴岑，从著名的《汉敦煌太守裴岑纪功碑》上，可读到他大败匈奴的丰功伟绩。

裴陵的第27世孙裴晔，在东汉顺帝时任并州刺史、度辽将军。他仰观天文，俯察地理，经反复斟酌，终于在汉顺帝永建初年(公元126年)合族搬迁到闻喜县东50华里的地方定居。天下之大，为何偏偏选中此处？因为裴晔看到这里群岭巍峨，松柏苍郁，紫霞萦绕，荷香弥漫，认定此处是最适宜家族繁衍人丁、哺养英才的风水宝地。因这里漫山遍野都是柏树，于是起名裴柏村。自此以后，闻喜县裴柏村就作为裴氏祖地而被裴氏后代列入家谱和被历代史家用入正史。也就是从裴晔定居裴柏村开始，裴氏家族才掀开了灿烂辉煌的家族史页，公侯将相源源不断涌现出来。

裴晔首先以身作则、率先垂范。他的两个儿子都当了宰相。长子裴羲，汉桓帝时任尚书令、开国公，是裴氏家族的第一位宰相。次子裴茂，从县令、郡守当起，一直官至尚书令，被汉灵帝封为阳吉平侯。

身为侯爵的裴茂生了4个儿子。这4个儿子后来分为东、西、中3支，名曰“三眷”，分别南下西迁，分居全国。近两千年过去，如今，裴氏后代遍布中华大地，不少还移居海外。但是考查其谱系家纲，追本溯源，所有裴姓子孙都出自“三眷”之后，总族根都在闻喜县裴柏村。所以才有“宗人遍天下，天下无二裴”之说。

在漫漫两千年的历史天空中，裴氏家族名人辈出，如群星灿烂。查阅史册，裴氏一门在正史立传者就多达600余人。其中有历朝宰相59人，各代大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史 11人，刺史 211人，太守77人。有89人被封公、33人被封侯。出过3位皇后、2位王妃、21位驸马爷。有117人考取进士，其中，11人高中头名状元。

裴氏“源于周秦，盛于隋唐”。大唐王朝290年历史中共产生了396名宰相，而裴氏一家就有34名，近乎十分之一。唐朝的重大事件，无不有裴氏的参与。所以胡耀邦同志说过，研究中国封建社会要研究南林北裴。1958年成都会议期间，毛泽东主席曾问原山西省委书记陶鲁笳说，你是否知道裴度这个人？你们闻喜县裴家出过那么多宰相，可值得研究哇。可见他老人家对裴氏现象也很感兴趣。

1989年，裴氏第74代后裔、原山西省省长、中科院党委副书记裴丽生邀请著名书画大师董寿平为裴柏村题写了“宰相村”村名。“中华宰相村”从此不胫而走，传遍中国和世界。

现在的裴柏村，裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。现存裴氏祠堂、裴氏碑廊、裴氏墓冢等众多古迹。 裴氏祠堂又称晋公（晋公裴度，字中立，为唐宪宗、穆家、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋公。）祠，建于唐贞观三年（629年），有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大，但屡遭兵燹，屡修屡毁。

裴氏碑廊，几乎是中华精品书刻博物馆。七十年代重建，保存古碑数十通，在史料和书法艺术上均有很高价值。其中的《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，镌刻于北周武帝大和三年（ 568年），是裴氏现存最早的碑刻。《裴镜民碑》，由唐初史学家李白药撰文，书法家殷令名书写，楷体，既近颜风，又含柳意，端庄凝重，笔力挺拔。《裴光庭神道碑》，张九龄撰文，唐玄宗李隆基书写，行书，用笔豪放，字体俊美。《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书。此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。此外还有金大定至清代刻的裴氏谱序碑17通，为氏族遗物之精华。这些碑刻是研究裴氏家族历史和书法艺术的珍贵资料。

“千年荣显”这是毛主席1958年在中共中央召开的成都会议期间，率领与会代表游览武侯祠，观看裴度撰写的诸葛武侯祠堂的碑文时，找我谈的一段话中说的。他说：“你在山西当父母官，可知道裴度是谁”没等我回答，他便说：“裴度是唐朝的宰相，是你治下的闻喜县人。闻喜县是中国历史上出宰相最多的县，出自闻喜的宰相多是裴氏家族。裴氏家族千年荣显，是历史上最有名的家族。”

　　山西哪个县出过100个宰相我就不知道了，不过要说宰相村是真的有的。因该是个家族。

　　中国“宰相村”即运城市闻喜县礼元镇裴柏村，距县城25公里。它以历史上声名显赫的裴氏家族的人文历史资源和新建的一系列景观，于1995年农历三月三，正式向海内外游客开放。

　　闻喜裴氏家族自秦汉，历魏晋，至隋唐而极盛，五代以后，余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人等，真可谓“将相接武、公侯一门”，中国“宰相村”由此而得名。

　　闻喜裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后，非子之支孙封（非邑）乡，因以为氏。周僖王时，六世孙陵封为解邑君，乃去“邑”从“衣”，以“裴”为姓。后裴氏分为三支，分居河东、燕京、西凉等地，但考其谱系源流，皆出于闻喜之裴氏，故有“天下无二裴”之说。闻喜裴氏家族自秦汉，历魏晋，至隋唐而极盛，五代以后，余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人等，真可谓“将相接武、公侯一门”，中国“宰相村”由此而得名。

　　裴氏家族中在学术领域有成就者，亦宛若群星，值得推崇。如西晋裴秀是我国历史上最杰出的地图学家，与欧洲学者托勒密被誉为古代世界地图发展史上东西方相辉映的两颗璀璨的明星，他的“制图六体”，即分率（比例），准望（方位），道里（距离），高下（地形），方邪（角度），迂直（曲直），为后世地图绘制学奠定了科学的基础，在世界地图史上占有极其重要的地位。裴秀之子裴顾，是西晋的哲学家和思想家，在当时崇尚“庄老”、高谈“玄理”的情势下，独树一帜，提出“无不能生有”，“有”是万物存在变化之基础等朴素的唯物主义观点。南朝宋史学家裴松子为《三国志》作注，其子裴驷、曾孙裴子野分别著有《史记集解》、《宋略》等不朽之作，被称为“史学三裴”。隋代裴矩所著《西域图记》，详细记述了西域14国的政治、经济、文化、交通及民风，对研究我国隋唐时期西北社会状况有重要价值。隋代的裴世清是中国历史上第一个率隋朝政府使团出访日本的人，为发展中日邦交做过重要贡献。还有东晋小说家裴启、北魏文学家裴伯民、东魏诗人裴让云、唐代史学家裴光庭等等。

　　现在的裴柏村，裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。裴氏祠堂又称晋公祠，建于唐贞观三年（629），有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大，但屡遭兵燹，屡修屡毁。晋公裴度，字中立，为唐宪宗、穆家、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋国公。现晋公祠正在重建中。

　　裴氏碑廊，七十年代重建，保存古碑数十通，在史料和书法艺术上均有很高价值。其中的《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，镌刻于北周武帝大和三年（ 568），是裴氏现存最早的碑刻。《裴镜民碑》，由唐初史学家李白药撰文，书法家殷令名书写，楷体，既近颜风，又含柳意，端庄凝重，笔力挺拔。《裴光庭神道碑》，张九龄撰文，唐玄宗李隆基书写，行书，用笔豪放，字体俊美。《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书。此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。此外还有金大定至清代刻的裴氏谱序碑17通，为氏族遗物之精华。这些碑刻是研究裴氏家族历史和书法艺术的珍贵资料。

　　裴氏宗祠（又称晋公祠）始建于唐贞观三年（公元629年），其规模宏大、气势磅礴，历朝历代都有重修，现仅存前殿、后殿、状元坊等建筑遗迹。裴氏碑廊，几乎是中华书法石刻的百科全书，原有古碑数十通，在史学和书法艺术上都有很高的价值，著名的有“裴鸿碑”（镌刻于北周武帝天和三年即公元568年）、“裴镜民碑”（唐初史学家李白药撰文、书法家殷令名书写）、“裴光庭神道碑”（张九龄撰文、唐玄宗书写）和“平淮西碑”（唐文学家韩愈撰文、清军机大臣祁儁藻书写）。这些珍贵的石碑在流传了千百年后遭遇劫难，仅存“平淮西碑”实在令人扼腕。所幸的是，东眷裴氏第76代孙、当时的族长裴富仁冒着生命危险，把全部六卷《裴氏世谱》用油纸包起，偷偷地藏于村中大槐树的树洞中，才使这一研究裴氏最宝贵的文字资料幸免于难，得以完整地保存下来。

　　裴氏家谱无异于史书。裴氏在历史上频频入主相府，屡屡担任大将军，公侯人才辈出，官吏不断涌现，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。裴氏屡出大学问家、大思想家和清正廉洁、刚直不阿之士，是裴氏推崇孔孟儒学的结果，这也是裴氏家族长盛不衰的基础。

　　裴氏墓冢在裴柏村东五公里的凤凰垣。当年墓冢累累，碑碣林立，现今虽大多平夷、被毁，但仍可观其概貌，有的墓地还存有石碑。

　　为了保护裴氏家族文物，发展旅游业，闻喜县政府决定建立裴氏文化旅游开发区，建设裴氏碑苑、裴晋公祠、裴氏宗祠、中华裴氏文化城等景观以及商贸区和娱乐服务区。1994年裴晋公三月三古庙会已恢复，许多建设项目已竣工。裴氏碑苑、裴晋公生平业绩展、裴氏文化旅游区微缩景观、裴氏始祖雕像巨碑以及宰相台、将军坡等景点，已开始接待游人。