埃及古墓现世界最早插图书，为何英媒却说“仍是一个谜”？

据参考消息,11月10日报道,考古学家在埃及古墓中发现了世界上最早的插图画。这座距今4000年前的女性棺材里,发现了这本有象形文字又有图画的书。

其中,象形文字有一些难以破解的咒语,那么图画上面画着两条路,看起来像现代的地图

。这也许是指引灵魂,在阴间行走,并且最终到达某一个圣地。

从插画的历史来看,这是人类最早的插画书

,至少虽然弄不清楚这里面到底写的是些什么,但基本可以肯定是一本图文并茂的圣地指南。

这个中间肯定有着无数的谜团,这和古代埃及的历史断代有关的。

关于那些文字以及那一段的历史,已经掩埋在岁月当中,有一些细节已经变得非常难以连贯。

比如这本书到底说的是一些什么内容是否真的是灵魂死后的通道

那么他们所指引的灵魂圣地究竟是一个什么地方或叫做什么就算是在精神世界里,那一定是一个大家都相信的存在。可惜这一切都没有流传下来。能够看到的就是这样的一个很实在的标注了,当时大量信息却无法破解的插画书。

之所以能够确定,就是灵魂死后的天堂,或者是天堂的指引指南,是因为在全球发现了类似的这种两条路的书已经多达20本。

如果想深入的了解,破译那一段辉煌的历史,还需要有大量的考古资料和文字用于佐证。但可惜的是,至少目前所发现的东西都很零碎,不足以支撑起整个历史。

所以才说这本插画书仍旧是一个谜。

如何让插花充满宗教色彩，自由设计师是如何自学成才的？

让插花充满宗教色彩,就要了解宗教色彩的特点。比如日式的佛学很有禅意,讲究天地人的结合。所以日式美学也具有禅意的特点,用色很淡很素雅,而且很喜欢自然的材质。比如他们会用实木,用陶土,也很喜欢植物的枝叶。

最典型的日式禅学艺术就是茶道和插花,日式禅学插花喜欢用陶瓷瓶,里面经常插干枯的树枝,或者在里面插一根带梅花的枝条等,这种表现方式很有意境美。

日本充满宗教色彩的插花很少用花朵,如果用的话也会注意色彩搭配和构图。要想做出带有禅学色彩的插花作品,就要了解日本的禅学文化特点。

除了日本,欧洲的插花艺术也是很有历史的。欧洲最早插花是来自于古埃及,古埃及法老墓中就有睡莲的插画。睡莲在古埃及的地位是很高的,被誉为幸福、智慧和快乐的化身。

后来插花艺术传到了希腊,希腊人喜欢用大花瓶插花。随着希腊和欧洲各国的贸易往来,插花艺术就传到了罗马,最后又传到了英国、法国、荷兰等国,插花艺术在荷兰发扬光大。

欧洲人信奉天主教和基督教,他们特别喜欢用百合、雪钟花、鸢尾来制作插花。因为雪钟花被他们誉为纯洁的代表,象征着圣母玛利亚。

欧洲插花不像日本插花那么讲究形式美,他们通常用大瓶子,然后把花的枝叶和花朵都放在里面,很少考虑到构图和色彩的搭配。

如果想做一个自由设计师,就要了解各国的文化背景,否则插花作品只是流于形式而已。除了了解文化背景之外,还要对色彩搭配、构图方式有一定的修养才行。

要多读和多看一些能提升审美品位的书籍,等把自己的审美品位提升上来了,就能成为一名优秀的自由设计师了。

在早期的发展阶段,插画是怎样成为独立的艺术门类的

早期的插画不叫插画,只能叫做插图,而且它主要出现在文字中,作为文字的示意图,是文字的附属品,而且也没有“插画家”这种称呼,只有“画匠”这种叫法

插画历史可以追溯到六千年前的古埃及,那时候后有一本书叫做“死亡之书”里面有最早的插画形式

1:中国插画的历史:我国最早的插画是以版画的形式出现的,它是伴随着佛教文化传入中国的。

在唐代,雕版印刷的方式(其属于版画类)是插画的形成方式。

明代:套版彩印插画(注:明代出现了一种极具中国民间特色的插画:绣像(小说卷首的人物像)

年画:现代商业插画的前身

月份牌:最早的商业海报

2:外国插画历史

欧洲最早的插画存在于宗教读物中(因为在中世纪前,文化的传承主要依靠教会的力量)

15世纪:德国的约翰内斯古登堡发明了金属活字印刷机,这使得插画的地位得以上升

16世纪:因为文艺复兴,所以插画的风格主要以古典风格为主

17世纪中叶:日本的浮世绘作为一种插画形式出现

19世纪:欧洲经济繁荣,这时候,插画家代替了以前的绘画匠师

1865年到1965年:是美国插画的黄金时期,在20世纪70年代美国插画进入多元化时期,一直到20世纪末,美国插画的大一统风格正式灭亡(同时日本插画形成独特的气质)

20世纪60年代后:商业插画艺术体系构架慢慢明晰。(注意:这一时期:插画摆脱了文字的从属地位,形成了自己的独立体系,这时候艺术家,出版商,读者三位一体)

　为了确保活动取得实效，通常会被要求事先制定活动方案，活动方案是为某一活动所制定的，包括具体行动实施办法细则，步骤等。活动方案要怎么制定呢？下面是我为大家整理的2022女神节插花活动方案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

女神节插花活动方案 篇1

　一、活动目的

　以“三八”节为契机，丰富女职工业余文化生活，调节身心，使全体女教职工能以更充沛的精力和高昂的斗志，全身心的投入到工作中去。

　二、比赛时间

　20xx年3月8日（周三）下午16：00—18：00

　三、比赛地点

　金山湖体育馆一楼（副馆）

　四、主题自拟 （略）

　五、比赛规则

　1．以分工会为单位组队，至少5人（最多10人），共同完成一个作品。5月15日前填好报名表（附表2）并提交电子版到工会邮箱gh@hzueducn和纸质版（单位盖章一份送交工会513），联系电话2529139。

　2．现场插花材料由参赛选手自选自备，（材料费用实开实报，设报销上限500元人民币）。

　3．作品要富有创意，主题鲜明。

　4．作品需附一张卡片（卡片自行准备，完成作品后夹在花器中），卡片包含以下信息：

　（1）作品名称

　（2）创意说明（简短通顺的文字说明创意），字数200字以内。为保证比赛的公平，卡片内容不涉及作品所属分工会及个人信息。

　5比赛时限：总时长120分钟（插花操作80分钟，评委打分40分钟。）

　6．作品规格：作品长度、宽度、高度以100㎝以内为宜。

　7 参赛作品必须在规定时间内现场制作完成，所有插制步骤均需在比赛现场完成，花材必须现场修剪，不允许将半成品带进赛场。

　六、比赛流程：

　1、5月24日星期三下午15:30，各参赛队伍开始将准备好的插花材料送到比赛场地。

　2、5月24日星期三下午16：00—18：00各参赛队伍到篮球场参加或参观插花比赛。

　3、作品完成后参赛队伍离场，由评委组对各项作品进行现场打分，评奖。（评委将从整体效果、造型、配色、技巧四方面进行评价）

　七、成绩评定：

　采用百分制计分，由评委统一评分。

女神节插花活动方案 篇2

　一、运动目标与意义

　为庆祝第XX个国际妇女节，构建和谐校园，陶冶教师情操，展示我校女教职员工美的一面。借用花木来抒发女教师们的高雅情怀，以花感人，以花育人。

　通过此次运动可以激发宽大在校大学生的创新思维，培植动手能力，展现现代大学生的靓丽风采。

　二、运动主题

　花艺无界，创意无穷

　三、运动光阴

　20xx年3月3日~3月10上午9点

　四、运动地点

　林荫道

　五、运动内容

　1、在运动的前期，组织观看相干的影碟材料（3月1~3月2）并请专业人员对参赛人员进行集中培训（培训光阴3月3~3月10），以进步插花技术。在此之后，自行查阅相干话语、花意，控制相干的技术。

　2、在运动期间适当的穿插文艺节目，并在现场进行抽奖运动。

　3、在规定的光阴内每个小组或个人要对自己的作品进行艺术命名及简略的文字阐明。

　4、作品完成后由评委对其作品进行评审，并将获奖作品在林荫道进行展出。

　5、代表进行运动总结，由两个会长为获奖人员颁发奖品。

　六、评定标准 （详见评点细则）

　七、运动流程 （详见运动具体布置）

　八、评委组

　王志芳、刘红云、庄必文、黄涛

　九、奖项设置

　一等奖 一名

　二等奖 二名

　三等奖 三名

　优异奖 若干

　主办单位：孝感学院学生团体联合会

　承办单位：生科院园林花卉协会 生命探求社

女神节插花活动方案 篇3

　38妇女节插花活动方案

　一、活动目的：

　为庆祝第xx个国际妇女节，构建和谐校园，陶冶教师情操，展示我校女教职员工美的一面，借用花木来抒发女教师们的高雅情怀，以花感人，以花育人。

　二、比赛时间：

　20xx年3月9日星期一下午15：00——17：00

　三、比赛地点：

　教学楼一楼大堂

　四、比赛规则：

　1教师个人或自由组队为单位参赛。(本周四(3月5日)前填好报名表)

　2现场插花材料以鲜花为主，材料由参赛选手自选自备。(材料费用实开实报，设报销上限80元/份作品)

　3现场制作，作品要富有创意，主题鲜明。

　4作品需附一张卡片，卡片包含以下信息：(1)作品名称，(2)创意说明(简短通顺的文字说明创意)。

　注意：为保证比赛的公平，卡片内容不涉及作品所属年级、姓名。

　五、比赛流程：

　1、3月9日星期一下午14:30，各参赛人员开始将准备好的插花材料送到教学楼一楼大堂比赛场地。

　2、3月9日星期一下午15：00——17：00各参赛老师到教学楼大堂参加或参观插花比赛。(请各工会小组长提醒参赛老师及时到位，请相关老师提前调好课)

　4、参赛作品必须在规定时间内现场制作完成，不可以在其他场所制作或提前制作好。

　3、作品完成后将由评委组对各项作品进行现场打分，评奖。(评委将从造型、色彩、主题、搭配四方面进行评价)

　六、奖项设置：(各级奖项按照实际参赛人数，按一定比例评定)

　一等奖、二等奖、三等奖、鼓励奖若干名。

　拓展阅读：过妇女节的意义

　国际劳动妇女节 (International Working Women's Day) 又称“联合国妇女权益和国际和

　“三·八”国际妇女节的由来平日”(UN Day for Women's Rights and International Peace)或“三八”妇女节，是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日。[5]

　每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时，也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

　历史意义

　38国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的，同时也被很多国家确定为法定假日。来自五

　湖四海的妇女们，尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分，但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所做出的斗争。

　国际妇女节是妇女创造历史的见证，妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期，巴黎妇女高呼“自由，平等，友爱”，走上凡尔赛的街头争取选举权。

　妇女节最好的礼物在这一天，世界各大洲的妇女，不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异，共同关注妇女的人权。近几十年来，联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动，随着国际妇女运动的成长，妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协调努力要求归还妇女权利和妇女参与政治、经济和社会生活的权利的日子。

这段时间火遍外网的阿木爷爷，向世界人民展示了手上中国功夫—传统木艺，创下了1178万次的点击量，让无数外国人叹为观止。

持一事，终一生，阿木爷爷用他的坚持，把木艺做到了极致。

如今社会，无数年轻人把工作辞了又找，找了又换。他们到底为什么如此浮躁，坚持真有如此困难吗？是时代改变了他们，还是他们无法适应当下的时代

来看另一个老人的故事，和阿木爷爷一样，她坚持把一件事做到了极致。

她是蔡仲娟，中国插花花艺终身成就大师，被人们尊称为蔡先生，她用她60年的坚持，带动中国花艺走向美丽新世界。

意境美、自然美、线条美，灵动自然，不拘一格就是中国插花艺术的特点。

它是国家级非物质文化遗产，是璀璨的中国文化之一。

当我们回溯历史，我们会发现，在中国文明刚刚发芽的时候，花就与人的生活息息相关。

在汉魏南北朝时，中国插花步入了初级阶段。

隋唐五代时期，佛前供花广为流行，当时，日本使者来中国考察佛教时，对中国插花印象极深，从此传入日本。

由于唐宋朝时期，朝野繁荣，人民安居乐业，文人雅士众多，插花在此时，广为推崇，成为了一种生活艺术。

清朝随着朝代的的衰退，中国插花也一步步走向没落。在改革开放初期，几近断流。

在世界舞台上来说，中国插花源于中国，却兴于日本，中国传统插花艺术3000多年历史，却在经历多年曲折后，在今天的影响力不如550多年一脉相承的日本花道。

难道，我们中国自己的文化，自己却做不到发扬光大吗？

1983年，她和同事参加了南斯拉夫的国际花展，简单的几枝黑松、白菊、红枫，完成一幅名为《松菊图》的作品，赢得了特别奖。

问道为什么会请中国时，主办方回复道：因为上一届的日本花艺师在表演时说，日本插花是从中国传入的，所以我们自然邀请你们中国花艺师来献艺。

在回家的飞机上，蔡先生认识到，这是我们中国的艺术，我们炎黄子孙，有责任要继承发展，于是，这份爱好和工作，从此变成了一份使命和事业。

当蔡先生下定决心投入到这份事业中的时候，没有教材，她就自己从史料中，从花鸟画中一步步去查找，去摸索，去总结，去创新。

1987年她创办了上海插花花艺协会，聚集大家共同研究和实践，初期的研究会只有10人，工作艰辛。

1）设坛授艺

当时还没有什么师资力量，为了把中国插花传承下去，在1988年，她举办了师资培训班，把自己的技能和知识传授出去，让老师们带回各地去发展。

除上海之外，蔡先生也经常受邀请在各地培训教学，例如山东、兰州、浙江等。从2006年在乃夫插花学校设坛授艺以来，仅山东一处就培养了500多名学员。

她的学生，有的成为了花艺大师，有的成为花艺教授，有的成为花店业****。

2）展出美丽

为了把插花艺术推广到生活中，从1996年开始就已和国际友好基金会合作，主办《上海国际插花艺术展“花之韵”》，至今已举办了6届，成为国际上知名的花艺展览。

她和她的学生，多年来，在台湾、扬州、上海、武汉、广东、兰州、深圳等地均举办过中国传统插花花艺展览，参观的民众络绎不绝，更多的人，开始关注和了解这一项我们自己的民族艺术。

3）比赛竞技

不仅是培训和展览，花艺比赛能总结经验，快速成长

她想把这种中国文化变成学校文化、社区文化、企业文化。

于是中小学生插花比赛、海派市民插花大赛、专业比赛开始一场一场举行，更多人感受了花艺的乐趣。

国内很多专业人士开始进入国际赛事，进入国际舞台。

4）书籍是人类进步的阶梯

《the art of chinese flower arrengemant》中国插花艺术英文版，是蔡先生2017年发布于美国及全球的一本书。

内容有中国插花艺术简史，风格特点，构图原理，造型法则，色彩配置，立意命题，在材取及加工，器皿和工具，插花类别，基本形态，制作技巧等。

非常全面、系统、详实介绍了中国插花，同时把中国文化推向了世界。

在这之前，蔡先生已在国内发布了多本插花专注，例如：《艺术插花指南》《中外艺术插花作品选》《中国插花荟萃》等，让很多人获得了知识，也受到了启发。

没有一条路是好走的，从决定的那一刻，就开始了终身的道路，一步一步的坚持，终会迎接黎明的曙光。

这月21日，上海植物园举办了“璀璨非遗 匠心传承”蔡仲娟师生插花艺术作品展，以及 “德艺双馨 传道授艺”蔡仲娟插花艺术60周年研讨会。

在2017年在阿联酋阿布扎比拉，第44届世界技能大赛上 ，在国家花艺教练组组长项一鸣的指导下，中国的花艺项目获得金牌,中国最年轻的18岁选手潘沈涵站上了第44届世界技能大赛的最高领奖台。

走一段艰辛之路，完成一个青年匠人攀登技能巅峰的梦想。

在今年的俄罗斯喀山，中国再次在世赛花艺项目取得金牌，值得骄傲。要知道，就在一年前，陆亦炜还是一名花粉过敏者。这个今年才18岁的少年，靠着他的坚韧与热忱，顶着过敏红疹、荨麻疹，靠着不断吃药、涂药膏，慢慢调整，逐步适应、坚守所爱，最终站上了世界花艺技能的巅峰！

中国已不再是那个受人欺压的中国。

结语：

蔡先生今年84岁，仍然活跃在花艺行业的各个重要场合。

在各种花艺赛事上，她是评委。在各地花艺课堂里，她是老师。在各种花艺展览中，她是大师。

她腿脚不便 ，却常常在讲课时一站就是几个小时。

一次，中国花卉报记者去学校采访，蔡老师一下课就立刻转战备课教室继续忙碌。工作人员都知道，这个时候绝对不能打扰她。记者采访都“碰了钉子”，听到说“课程结束后再采访”，她高兴地说：太好了，你太理解我了！

找到一份自己喜爱并愿意付诸一生的事业实属不易，但阿木爷爷做到了，蔡仲娟做到了，希望你也能做到。

只要努力，时光不会辜负你。