中华上下五千年，数不尽的风流人物在历史中留下了浓墨重彩的一笔，甚至有的已消失在历史的长河，你有佩服的历史人物吗？下面是作文栏目我为你带来的《说说千古风流人物》，希望对你们有所帮助。

　 说说千古风流人物：篇一

　推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的生活情境，踩着他“沉郁顿挫”的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。

　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，平淡中见奇。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。

　“飘飘何所似，天地一沙鸥。”是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致，字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独，但是你却有“会当凌绝顶，一览众山小。”的雄心壮志，你有所坚守的民族气节。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。

　“焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四”是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。他有“致君饶舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。

　伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有“生涯似众人”的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民“战血流依旧，军声动至今。”的怀念。

　 说说千古风流人物：篇二

　翻开历史长卷，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。

　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是范仲淹的追求;“俱往矣，数风流人物还看今朝。”这是毛泽东歌颂当代英雄的名句。

　杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小。”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。

　毛泽东率领中国农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。

　文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。

　不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。

　 说说千古风流人物：篇三

　展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。

　项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。

　苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。

　司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。

　梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大 的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。

　望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。

　他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。

　 说说千古风流人物：篇四

　回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起;那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世;那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流;那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。

　我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。

　诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩;万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风;“既生瑜，何生亮”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。

　孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。

　他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”

　他，是忠臣的楷模。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效;故五月渡泸，深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。

　鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。

　忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。

　 说说千古风流人物：篇五

　中国历史上有无数个名人，没有谁能像曹操那样，引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明，但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期，可谓是猛将如云，谋士如雨，而我却偏爱曹操。

　人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，而曹操曾东征袁绍，路经一片麦地，他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子，他便要自行问罪，却因手下众将力劝，最终，他还是割发代首，以减轻其罪行。千古流传，吾动之!

　曹操还曾为迎接一位谋士的投靠，而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德，也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至，吾动之!

　曹操非常看重人才，这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备，但因庞统貌丑，孙权竟不任用，而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕，诈降曹操之时，曹操却重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。极具领导风范——爱才!吾动之!

　曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家，更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后，对他更加敬佩，“白骨露于野，千里无鸡鸣”这句诗，深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心，吾动之!

　记得我读《三国演义》时，总希望曹操能赢，这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢，真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮，总是大败而归。他虽然输了，在他有生之年没有完成统一中国的宏愿，但是他的千古风流却让我感动!

　历史早已过去，我们现在在追溯旧事，来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶，那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已;一种人为理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的确实现了超时空的存在，在历史上写下了浓墨重彩的一页。

　 说说千古风流人物：篇六

　忆往昔，凭吊三国时期的英雄……

　奸诈狡猾的曹操，仁义宽厚的刘备，雄心勃勃的孙权;还是深谋远虑的荀彧，才智过人的诸葛亮，精明能干的鲁肃;或是勇猛过人的许褚，忠肝义胆的关羽，智勇双全的周瑜，无不令人感叹。诸如此类人物，只怕比空中的星星还多。

　惜关云长之持才自傲。如此一位忠义之士却被自己的狂傲送上了绝路。当年，提起关羽，各路诸侯无不闻风丧胆，就连曹操都敬之三分;斩颜良诛文丑，过五关斩六将之后的他沉醉于过去的功绩，一意孤行，藐视群雄，上演了关羽大意失荆州和走麦城的悲剧，后人闻其事迹，无人不觉可惜。

　怜陈公台之怀才不遇。如此贤明之士却百思不得志同道合之君。先前试图和曹操一起成就一番大业，却发现他和曹操不是同道中人，之后为吕布所用，忠于其主，吕布之勇，虽勇冠三军，可吕布之智，不及垂髫小儿，陈公台得不到吕布的信任，其忠义之言亦不为其所用。不久，吕布阵亡，陈宫壮志未酬随先主而去。

　敬诸葛亮之神机妙算，简短几句隆中对，将未来之天下尽收眼底。想必他一定是博览群书，才会上知天文，下知地理，料事如神，明察秋毫。运筹帷幄，赤壁之战，巧借东风，孙刘联盟，以少胜多。居安思危，兴师北伐，化守为攻，确保蜀汉数十载安宁。诸葛亮之功众所周知，诸葛亮之忠天地可鉴。

　英雄辈出，三国鼎立，历史长河中一道亮丽的风景线。

　 说说千古风流人物：篇七

　叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄;一心为国却不得重用的屈原是英雄;在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。

　我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他可以在鸿门宴中安然脱身，他也可以在占领城池时与百姓约法三章，他还可以在入关后不称王，对后来的项羽毕恭毕敬。

　也许，没有几个是他心甘情愿的，但他可以为了大业着想，而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。

　人无完人，这样的刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，知道顾全大局。

　其实，英雄不一定没有缺点，也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。

　 说说千古风流人物：篇八

　在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。

　曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

　东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

　可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!

　有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

　然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里!然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动!

　有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!

1

支撑

“给我一个支撑点，我就可以撬起整个地球。”这句话并不是空穴来风，是有它一定的缘由。如果大家学过了杠杆原理“动力臂乘阻力臂等于动力臂2乘阻力臂2”就可以明白，如果真有一个支撑和一根足够长足够坚硬的木棒，那这一切便都可以成真，不再是空想。

根据以上这事例，可以折射出另一个人生道理。

支撑点犹如建筑的基石，只有它坚固，才能造就好的房子。就像人学习吸收知识一样。如果不把基础打好，所用梦想都是空话。学习很实际，你基础打得坚固了，才有可能更好的学习更加深奥的东西。也如同“千里之堤，毁于蚁穴”一样。那么庞大的河堤，却因为其内心空洞，基石没有打牢，而被不足为道的微小蚂蚁所侵蚀并倒下。假如你并没有打好基础却一味向上，使你脑海中知识搭建的房子摇摇欲坠。这时，你搭建的越高就会毁的越彻底。就像在社会中摸爬打滚，有一天，你可能已经爬的很高，得意万分，却没有你之所以得意的缘由，一旦倒下，你就会摔得很严重，并且在后方一群如狼似虎的优秀分子的踩踏下，你就可能再也爬不起来了。基础这东西就是这么实在。

不知你们又没有发现，社会上有很多人可能外语亦或是国语的沟通交流能力很强，但有时却连一个字的拼音都不知道，我想，拼音用的时间也够长了吧，从幼儿园大班到如今，拼音无数不在，但为什么有人不会呢？可能是根本不想去了解它吧。拼音就是这基础的底层一部分。

瞧，你的知识基础开始被空洞侵蚀，开始摇坠了，如果不去巩固，一定会崩溃的，所以，我想呼吁人们，不要忘了最基础也是最实在，同时也可能是最致命性的东西。

就是有了坚固的基石支撑着，房子才会那么高。历史上的伟人哪个没有背后那艰苦的岁月或是奋斗的学习生涯支撑着它们的梦想，铸就革命的力量，打造比钢铁还刚硬的不屈不挠的伟大灵魂啊。

支撑，让知识支撑起你的灵魂，用中国人那爱国的灵魂支撑起祖国的未来，那祖国的未来支撑起中国人那锲而不舍的奋斗力量向梦想进。

2

有一种力量，让你在寂寂长夜中孤独求索时，支撑这你疲惫的心灵不会沉沦；有一种力量，让你在茫茫黑暗里徘徊时支撑着你痛苦的灵魂坚强挺立。这，便是信念的力量。

“刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。”司马迁,好一位刚毅果敢的伟男子！42岁,正值壮年有为,不料遭李陵之祸,身囚狱、受腐刑。曾几何时,他有过自尽的念头,心在刀刃上抉择,流了一地鲜红。但先父遗愿时时在他耳畔响起,司马迁想起了理想,想起了自己的使命,想起了生命的价值。如冥冥中的召唤,著书立言的信念支撑着他在屈辱面前冲破艰难,用带血的双手捧出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。

当我旁边的人听到远处的笛声而我听不见时，或他们听见牧童唱歌而我一无所闻时，真是何等的屈辱！这一类的经验几乎使我完全陷于绝望：自杀也是间不容发的事了——是艺术，就只是艺术留住了我。啊！在我尚未把我的使命都完成之前，我觉得我不能离开这个世界。”这段话摘自贝多芬的一份遗嘱，极真实的反映出了贝多芬在痛苦中挣扎的心路历程：对艺术的追求是支撑贝多芬承受了耳聋的打击，生活、奋斗下去的信念，让他紧紧扼住命运的咽喉，以一曲《命运》尽书人生绝唱！

“妈妈，我要做一只美丽的蝴蝶！”这是一个说话口吃、左脸麻痹、一耳失聪的孩子对命运的誓言。就是这句话，支撑着他在别人的鄙夷中默默忍受，在同学的嘲讽中暗自发愤。是这句话，支撑着他含石子、矫口吃，磨破舌头时凝住泪水；是这句话，支撑着他参加大选遭人格攻击时恬然面对。但最终，美丽蝴蝶的信念助他化蛹成蝶：他，就是连任两届跨世纪的总理——让·克雷蒂安。

历览古今之伟人，莫不是以信念的力量支撑着自己在困苦中不屈地坚持、顽强地奋斗，终得辉煌。阿基米德有一名言：“给我一个支点，我可以撑起整个地球！”这是科学真理；我想，对于人生，信念便是灵魂

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石头想上天，智慧的庄子自然不会不知道，一次大鹏的背负就足以满足石头的愿望。不然，庄子既能召来大鹏击山，又怎么不能让鸟直接将石头载到天上？但是，庄子要石头先成山，因为庄子明白，真正支撑幸福的是追求的过程，而不只是结果。

我们大可设想，如果石头没有经历过那风雨的洗礼，漫长的期盼，如果它一下子就能投入蓝天的怀抱，那么它的幸福感就必然会大打折扣，因为成功来得如此之易的时候，它带来的快感也将不会长久。

记得看过这么一篇报道，说的是英国的一个小市民十年前独得当地**头奖，摇身一变千万富翁。从那时起，财富使他改变了节俭的习惯。他掷金如土，挥霍无度，十年后竟变得负债累累，被迫申请破产。如此令人唏嘘的经历，难道就不能令我们深思？在成功或幸福不期而至的时候，我们曾否想过，我们如何才能真正地找到这幸福的支撑？

古往今来，多少开国帝王英勇无比，但他们的子孙却荒*无度。“创业难，守业更难”，这是因为守业者往往看不到这基业的下面，注进了多少血汗，是多少人用筋骨塑造了撑起繁华的支柱。那些不肖子孙以为幸福都是天经地义、理所当然的。在他们眼中，眼前的歌舞升平就是他们稳坐江山的明证，却不知道那些靡靡之音正在腐蚀着他们幸福的支柱。他们既不懂得幸福的难得，又怎么懂得去珍惜幸福？

相反，只有那些真正行走在追寻幸福快乐的路途上的人，那些品尝过无数艰辛的人，只有他们才会明白，幸福的支撑到底是什么。就像被众神惩罚的西西弗斯，那个不断地将巨石推向山顶，又只能每次眼看着那巨石滚下山去的西西弗斯，我相信，他站在那山顶时，必会有巨大的幸福感。因为他身后有着混和着他血汗的脚印，他手掌上有着在那巨石上磨出的茧；他在推动巨石的同时也将自己推向了顶峰。他不能停止，也不会停止，因为他品味到真正的幸福，他知道是自己的付出的经历构造了支持那幸福感的支撑。他，永远可以去回味。

一种恒久的幸福必须有着与它同样恒久的付出作为支撑。只有在坚实的大地上，幸福才能找到自己真实的所在。

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你·信念·奋斗

白云为追寻蓝天，编织着梦的衣裳；绿水为依恋青山，一路浅吟低唱。你为能在人生之涯中有所作为，而努力拼搏奋斗。

校园里熟悉的身影映衬出你的思索，教室里朗朗的书声飘荡着你的希望，窗外那追风逐云的飞鸟寄托着你翱翔蓝天的远大志向。

你说你不愿做一只恋巢的小鸟，于是你背起空空的行囊，开始初涉人世的旅程。前方的道路坎坷曲折，心中的帆不可飘摇，坚定信心，你告诉自己：奋斗就是成功！

也许你会有小小的失败，但擦干眼泪撇开不幸之后，你已发现：磨炼是奋斗中不可缺少的。灾难的暴风雨也许会带给我们太多的失望和苦闷，失落和彷徨。但暴风雨过后，你坚信：我一定会拥有蔚蓝的天空和绚丽的彩虹。

平平淡淡地度过一生，决不是你的座右铭。因为在你的思维中有躁动不安的火热信念，在你的梦里有绚丽多彩的壮美图景。如果把你的事业比作一首气势磅礴的大海交响曲，那么你就是其中一个铿锵有力的音符，一朵奋然向上的浪花。虽然在我们眼里浪花飞得越高，摔得就越碎，但你不怕，因为你始终没有忘记奋斗，没有忘记磨炼自己。

张开你的帆，去乘风破浪吧！把奋斗挂在桅杆上，把奋斗挂在心头，我们正期待着你满载而归！

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信念·创造无限

有人问:”信念到底是什么”

信念是指一个人坚信某种观点的正确性，并去支配自己行为的理性。信念即理想理想即生活。俗话 说：“没有做不到的事，只有不敢想、不敢做的事。一个人只要有了征服的欲望，有了挑战的野心，就会为信念之中多带去一份润泽,才能创造出无限价值。

曾有两位年逾古稀的老太，因其对未来不同的信念，彼此命运跌宕起伏、截然不同：一位甘于享受晚年天伦之乐而庸庸碌碌，悲凉的在梦中睡去，驾鹤归西；而另一位老人，则在高龄之际决定学习登山，享受“会当凌绝顶，一览众山小”的开阔，

品味“小桥流水人家“的安谧，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的气魄信念给他带来了精神的慰藉，健康的体魄。

信念，有时的确会改变人的命运。信念，是教会你在苦难险阻面前，昂首阔步；信念，是教会你在考验磨砺之下，坚持不懈；信念，是教会你在利诱熏染之中，大义凛然；信念是教会你在生命为难之时，舍己为人。信念，是在你垂头丧气时，给你以重振雄风的勇气；信念，是在你放弃与彷徨时，给你继续奋进的力量……

信念，力量，不可估量——子长难而乃赋《史记》；仲尼厄而仍作《春秋》；屈原放逐，学演《离骚》；左丘失明，然有《国语》；孙膑遭迫，兵法修列；不韦迁署，世传《吕览》……当挫折降临，他们——都并没有悲观失望，而是冷静的思考自己的处境，充分发挥自己的长处。相信——当创事主无力完成他的巨作时，他便赋予我们一种去继续拼搏、创造的禀赋——信念。

这个或许可参考，O(∩_∩)O~

胡三省(1230年5月15日—1302年2月21日)，字身之，宁海(今浙江宁海)人，宋元之际史学家。南宋理宗宝佑年间进士，历任县令、府学教授等职。应贾似道召，从军至芜湖，屡有建言，然贾似道专横不用。后隐居不仕。

自宝佑四年(1256)开始专心著述《资治通鉴广注》，得97卷，论10篇。临安(今浙江杭州)失陷后，手稿在流亡新昌(今广东台山)途中散失。宋亡后，重新撰写。元世祖至元二十二年(1285)完成《资治通鉴音注》294卷及《释文辩误》(12卷)，对《通鉴》作校勘、考证、解释，对《释文》作辩误，并对史事有所评论。注文中多处联系蒙古灭宋事实，发表感慨，寄托民族感情。

人物生平

胡三省，字身之，绍定三年四月二日(1230年5月15日)生于台州宁海县中胡村(今深甽镇三省村)。出身于书香门第，父胡钥笃爱史学，人称“山泽遗才”。

胡三省自幼好学，受父亲影响，功课之余攻读《通鉴》。其父有感于《通鉴》各家注本虽富，但于音义、释文等乖谬甚多，又见胡三省天资聪慧，好学不倦，遂有期托勘误《通鉴》之嘱。胡三省十五岁时，父死，家境艰难，但胡三省牢记先父遗愿，益加勤奋。

宝祐四年(1256)，胡三省与文天祥、陆秀夫、谢枋得等同登进士第，被任命为吉州泰和尉，因父亲早亡，兄弟夭折，为侍奉老母而未赴任。后改任庆元府慈溪尉。由于胡三省刚正不阿、不事谄媚，任职期间得罪了庆元知府厉文翁，被弹劾罢官。不久，又以“文学行谊”被荐，授扬州江都丞。

咸淳三年(1267)，应江淮制置使李庭芝之聘，任寿春府学教授，佐淮东幕府。之后，经考举及格，改奉议郎，知江陵县。咸淳六年(1270)，因母去世，离任回家治丧。丧服满后，改知安庆府怀宁县。同年，因李庭芝调任京湖制置使，胡三省才从淮壖回杭州。

自登第后，胡三省在案牍之余致力于《通鉴》的勘校工作。虽公事冗繁，仍坚持不懈。宦游所至，见有不同版本之《通鉴》，务必搜罗;遇有《通鉴》方家，即登门求教。在杭时，已编就《资治通鉴广注》九十七卷，论著十篇。贾似道的门客廖莹中闻其名，出重金聘请胡三省校勘《通鉴》，以教授弟子。三省撰写《准校通鉴凡例》一文。不久，廖莹中又将胡三省推荐给贾似道。

咸淳十年(1274)，胡三省出任沿江制置司机宜文字，升朝奉郎(七品官衔)。第二年，改任贾似道幕僚，从军江上。但与贾意见不合，凡有建议，贾概不采纳。是年，贾似道督师芜湖，二月大败于吕港。宋军溃散后，三省返宁海，自此长期匿于乡里，隐居著书，直至终年。

德祐二年(1276)，元军陷临安，俘宋恭帝等多人北去。元将董文炳率军南下，追击南逃皇族，所过之处，烧杀抢掠，惨不忍睹。宁波亦遭兵祸。胡三省携带家少，迁居新昌。乱过返家，发现化了几十年心血写成的《资治通鉴广注》已荡然无存。三省不可夺志，悲痛之余，仍变卖家产，再购《通鉴》，发愤重新作注。时年已经四十六岁。从此闭门绝客，日夜奋笔。

直到至元二十一年(1284)，重撰稿即将完成，又寄居鄞县南湖袁桷家中，并在袁家最后完成《通鉴》校勘。至元二十三年(1286)，《资治通鉴音注》全部成编，胡三省又着手作《通鉴释文辨误》。正在这时，宁海杨镇龙在二十五都起义，攻下庆元，威震浙东。当时胡三省尚寓居在袁桷家，为了避乱，只好把刚完成而尚未付印的《资治通鉴音注》及其他著作，藏于袁家东轩的石窟中。起义平息后，全部著作仍完整无缺，后遂流传于世。此石窟，后人称为“胡梅磵藏书窟”，地在今宁波市内大沙泥街袁家。

元朝统一中国后，政权日益巩固，随即对汉族士人采取拉拢的怀柔政策。并派侍御史程文海访求江南文干，罗致去元朝为官。有些士人易节归顺，如叶李、赵孟頫;有的拒不 ，如三省同榜进士谢枋得。这种形势，对注重民族气节的胡三省又是一种威胁。为了减少意外麻烦，在鄞(今浙江省宁波市鄞州区)寄寓日久并有卜居之心的胡三省，又毅然举家归中胡村定居，并从此屏谢人事，又著书为乐。自号“知安老人”，堂上立匾，题名《逸老堂》，在居所南筑读书室，名“读书林”。虽风烛残年，仍仍孜孜不倦地从事《资治通鉴音注》的修改工作，严寒酷暑不停。子女以其年高相劝阻，三省说：“吾成此书，死而无憾。”至大德六年正月二十三日(1302年2月21日)去世，享年七十三岁。

风流人物

1、翻开历史长卷，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。

2、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求。

3、杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。

4、文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。

5、秦末汉初，中国古代猛将项羽自刎于乌江边。项羽少有大志，力能举鼎，自言“剑一人敌，不足学，学万人敌”。又有诗曰“力拔山兮气盖世”，他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终以“无颜见江东父老”而自刎于乌江边，也留下一段霸王别姬的千古佳话。

6、不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。

示例一  下好每一步棋 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。人生如棋，下好每一步棋方能成就灿烂的人生。 落子无悔大丈夫，人生没有“悔棋”。时间不可逆行，人生没有假设。生命的痕迹无法用橡皮轻轻擦去，浪费的光阴无法在忏悔中重新拥有。下好你生命中的每一步棋，才能成就灿烂的人生。 下好你生命中的每一步棋，慎重选择，树立目标。不经思考，不加选择的目标，只能是徒具形式，毫无践行力的虚无。慎重抉择，树立正确的目标方能给你的人生最佳导向。荆轲为答太子丹知遇之恩只身犯险，司马迁为完成先父遗愿含辱忍垢身受宫刑，鲁迅为医治国人精神疾病毅然弃医从文。目标一旦确立，必将不遗余力，忍他人不能忍，承受生命不可承受之重，哪怕献上生命也在所不惜。品味过程，享受过程，你将拥有极致人生。 下好人你生命中的每一步棋，勤奋踏实，戒骄戒躁。勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获。匡衡凿壁借光为惜时读书，孙敬、苏秦头悬梁锥刺股意在大展鸿图，祖逖闻鸡起舞为报效祖国。勤奋是实现理想的基石。然而有的同学自恃基础不错，脑瓜不错，学习浮躁、不踏实勤奋，最终考试成绩差不多。“差不多”差多少呢？差的就是杰出与平庸的距离。正所谓“今日不玩命，明日命玩你。”你虚度了今天的光景，明天人生的失意等待着你。勤奋踏实，戒骄戒躁，把你能做好的做到最好，把你做得够好的做到极致。掌控你能掌控的，驾驭你能驾驭的，稳扎稳打在勤奋踏实中将知识落到实处。走好你生命中每一天的每一步棋，你才有可能赢得明天的辉煌。 下好你生命中的每一步棋，博采众长，为我所用。汇百川,必善居下而纳之。给你一支杠杆你要撬动整个地球，站在巨人的肩上你才能看得更远。懂得借力，你才能少走弯路，离成功更近一些。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；王羲之少时从师卫夫人，草书师法张芝，楷书得神于钟繇。厚积方能薄发，博采才能有所成有所创新。海纳百川，有容乃大，本着一颗从善如流的心，听从师长教诲，博采他人优长，方能更好成就自我。 下好你生命中的每一步棋，及时反省自己，查缺补偏。自知之明是最难得的知识。在两千年前，古希腊人就把“认识你自己”作为铭文刻在阿波罗神庙的门柱上。认识自己作为永恒的话题流传至今，是每个人人生的必修课。及时反省自己，查缺补偏，方能对自己准确定位，才能明白努力的方向，知道自己进步的空间。 下好你生命中的每一步棋，用心走好你生命中的每一小步，体会奋斗的充实，体味失败的辛酸，品尝成功的幸福。享受过程的点滴，你将拥有华丽的谢幕。

一、审题立意 1、学会转换 下好每一步棋=注重过程、注重环节 2、学会支解观点 （1）、怎样下好每一步棋（如何做） （2）、下好每一步棋应具有的素养（具备什么样的条件） （一）怎样下好每一步棋（如何做） 1、周全考虑，谨慎选择是制胜的前提。 2、勇往无畏，锐意进取是应有的素养。 3、及时反思，总结经验是提升的关键。 4、勤奋努力，强大自身，夯实人生之基。 5、博采众长，善于借鉴，抬高进步之阶。 6、调整心态，喜怒无形，等视失得之果。 （二）下好每一步棋应具有的素养（具备的条件） 1、下好每一步棋，让勤奋严谨如影随形。 2、下好每一步棋，让智慧思考成为你的良师益友。 3、下好每一步棋，让团队精神、协作意思识成为你的生活常态。 4、下好每一步棋，果决干练、勇往直前开疆拓土。 5、下好每一步棋，洞悉危险防微杜渐是上策。 6、下好每一步棋，统观全局弃卒保车是良计。 二、下棋名言 1、象棋是人类智慧的体操 2、象棋似布阵，点子如点兵，河界三分阔，智谋万丈深 3、观棋不语真君子，落子无悔大丈夫 4、棋逢对手,将遇良才 5、象棋的八字真金在于“愈挫愈勇,无欲则刚” 世事如棋局局新 6、临杀勿急，稳中取胜。 7、举棋不悔大丈夫 8、当局者迷，旁观者清    一子错满盘皆落索

作文标题： 必须跨过这道坎(三)

关 键 词： 高中高一 800字

字    数： 800字作文

本文适合： 高中高一

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本作文是关于高中高一800字的作文，题目为：《必须跨过这道坎(三)》，欢迎大家踊跃投稿。 急流跌宕险滩，潮汐遭遇暗礁，雄鹰卷进长风……造化注定给生命以灾难，没有坎坷坎坷的人生不能谓之完美充实的人生，而饱经磨炼愈挫愈勇的人才有机会飞上天空，拥抱云蒸霞蔚或是电闪雷鸣。 选择跨过人生的门坎，也就选择了一条勇敢无畏又布满挑战的人生之路。当我们面对人生的灾难时，应握紧拳头，对自己说："我必须要跨过这道坎，一定能。" 挚爱的丈夫不幸死去，这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》，新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。面对人生这一道门坎，李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚，而是凭着对另一扇翅膀的美好回忆，在人世间单翅翱翔。"大明湖畔，趵突泉边，故居在垂柳深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。"李清照勇敢地跨过了这道坎，在飘零的南宋活出了一个顽强漂亮的易安居士。 "刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。"每当读到这里，眼前总会浮现出一个目光炯炯坚毅果敢的伟男子形象。是放弃尊严还是放弃先父遗愿，在这个人生的门坎上，司马迁明白他必须勇敢跨过。他跨过了宫刑之痛，跨过了君王之恨，跨过了亲人之怨，用带着血的双手捧出了被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"的《史记》。 面对人生的门坎，李清照和司马迁都勇敢地跨过。无论是夫君离去，国破家亡，还是尊严受辱，事业遇阻，他们都明白必须跨过这道坎，最后迎接他们的是人生的高峰。 作为新时代的我们，面对人生的坎坷，难道不应该从古人身上汲取到奋斗的力量吗？"必须跨过这道坎"应是我们永远铭记在心的誓言，成为人生永远不变的坐标。 跌落险滩，让我们在险滩后激起更绚丽的浪花；遭遇暗礁不要怕，让我们仍奔腾着流向大海；卷进长风不要怕，让我们在旋涡中奋勇挣扎，一定能重新翱翔在蔚蓝的天。 那么，面对人生的坎，让我们握紧拳头，笑着对天空说："必须跨过这道坎，才是真正的强者！

"名师点评： 本文最大的特点是以情动人，观点新奇。作者在文章中暗含了只有跨过狭隘的个人感情之坎，才能"面对人生的坎坷"，"才是真正的强者"的观点。这也符合民族文化的审美心理。作者在文中用李清照与赵明诚、司马迁与遭受宫刑等冲破个人私情的人生坎坷，成就了一代历史文化的事实，告诫读者面对人生的坎，我们要握紧拳头，笑对天空，去跨越人生的遭遇的"坎"。情中寓理，理中寄情，情理交融。