孟氏家谱字辈
孟氏家谱字辈排行汇编 《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一,别户以二十”,这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔,是孟子的嫡传子孙。孟子后裔自四十六代,即中兴祖孟宁的两个儿子,长子孟存,次子孟坚,经过九代的繁衍,到五十五代“克”字辈,共计有四十二人,但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派,孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈,共计有三十三人,但其中只有希文、希渊、希源等二十二人有传人。其他十一人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制,以始祖的嫡长子为大宗,奉祖先祀,其余的皆为小宗。 至今,孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视,都能如数家珍似的理清世系,摆正自己的位置。 孟氏自孟子到孟宁,四十五代大都单传,从五十代起,孟氏族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字,来表明朝系,也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为:“德祖惟之思克”,但要求并不严格,特别是经过元、明易代之乱,族人四散流徙,给子弟取名时不可能循规蹈矩。 明朝时朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。除赐给祭田、免除徭役,还先后特赐十字:“希言公彦承弘闻贞尚胤”作为孔、孟后裔子孙的行辈字。皇帝恩赐行辈字,孟氏族众都严格遵从。 明太祖所赐行辈,从孟子五十六代孙孟希文始授世袭翰林院五经博士起排,十字十辈;明崇祯年间,报请皇帝批准,又立了十字十辈。 清朝同治年间由皇上核准,再立十字十辈,并在同治四年(公元1865年)续修族谱时予以确认和记载。民国初年,立二十字的行辈,并咨请当时的北洋政府内务部核准,登报周知,一字一辈。后来因为避清朝高宗弘历讳,改“弘”字为“宏”,避清雍正帝讳,改“胤”字为“衍”。 孟氏合族统一字辈:“宗若端玉手元之水思希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓傅继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。 孟氏家族字辈,实际上是因孟子为孔子贤弟子子思之门人之故,行辈使用的就是孔氏家族字辈,从孔氏四十六代起计序。
孟姓现在排的辈分是从孟轲算起的第56代排起,有50个字辈,可排到第105代。从第五十代起,孟氏开始有意识地行辈分。五十代到五十五代辈分是:“德、祖、惟、之、思、克。”但因战乱,辈分并没有被严格地执行使用。
清统治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 ”十个字辈。
民国初年,又立了 “建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。这样,从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共一0五代。
孟氏家谱的起源:
孟氏早期主要是在其发源地山东、河南及其近邻的河北发展和繁衍。但不论发祥地是山东,还是河南,均源于周文王之后,因此说,所有孟氏族人从根源上讲都是同宗共祖,为周文王之后裔。
换句话说,这两支孟氏虽然分别起源于山东和河南两地;鲁国孟氏的始祖是周公,河南卫国孟氏的始祖是康叔,而周公与康叔都是周文王之子,所以,天下的孟氏人士是一家。
孟氏虽同出一源,但发祥地有两个,即今河南北部和山东东南部部。孟氏首先在中原北部兴起,并且两地孟氏很快融合,在今河南、山东、河北、山西等省境繁衍极昌。
汉朝,孟氏已成为河南、河北及山东等省境一带望族,并向西播迁于陕西咸阳,向南入迁浙江上虞、湖北鄂城、云南曲靖。
魏晋南北朝时,孟氏族人因避战乱,大举南迁,其中河南一带的孟氏大多入迁今湖北、江西北部部一带,山东一带的孟氏多迁至今江苏、浙江一带。
而今四川成都一带大致在汉朝已有孟氏,汉以后孟氏入迁逐渐增多,至五代得到迅速的繁衍。唐宋以后,孟氏广泛分布于中国今河南、山东、河北、山西、陕西、湖北、湖南、浙江、江苏等地,明、清之际遍布全国各地。
自从战国时期孟孙氏在鲁国失去成邑这个根据地后,孟氏后人开始散居各地。此后,由于各种原因,外迁者不断。到孟子四十五代孙孟宁时,孟氏家族人口依然不多,北宋以后家族开始繁盛,人口增长加速。到新中国成立前,孟子嫡裔已经传至七十四代,并形成了一个庞大的家族。
孟姓现在排的辈分是从孟轲算起的第56代排起,有50个字辈,可排到第105代。从第五十代起,孟氏开始有意识地行辈分。五十代到五十五代辈分是:“德、祖、惟、之、思、克。”但因战乱,辈分并没有被严格地执行使用。
清统治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 ”十个字辈。
民国初年,又立了 “建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。这样,从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共一0五代。
孟氏家谱的起源:
中国的孟氏,起源于春秋时期的鲁国公族,孟姓的得姓始祖是鲁桓公的庶子庆父。因庆父在庶子中排行老大,而"孟"字在兄弟排行次序里代表最大的;又为避讳弑君之罪,所以,庆父的子孙改称孟孙氏。后来,孟孙氏又简化为孟氏。
孟氏子孙按行辈起名始于明代,“孔、孟、颜、曾”四大圣系共用同一行辈。孟氏族人十分遵从族规,十分讲究上下遵卑的关系。
-孟姓
《孟氏家谱》说:行辈 “所以分尊卑,定表字,别长幼。”孟氏按行辈起名始于明代,从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起,从次,孟子后裔开始授世职。当时,立了 “希、言、公、彦、承、 弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈,后来,为了避清高宗(乾隆)爱新觉罗弘历之讳,改 “弘”,为“宏” ,为避清世宗(雍正)爱新觉罗胤祯之讳,改“胤”为“衍”。明末,又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。清统治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 ”十个字辈。民国初年,又立了 “建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。这样,从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共一0五代。希言公彦承宏闻贞尚衍56代 57代 58代 59代 60代 61代 62代 63代 64代 65代兴毓传继广昭宪庆繁祥66代 67代 68代 69代 70代 71代 72代 73代 74代 75代令德维垂佑钦绍念显扬76代 77代 78代 79代 80代 81代 82代 83代 84代 85代建道敦 安定懋修肇彝常86代 87代 88代 89代 90代 91代 92代 93代 94代 95代裕文焕景瑞永锡世绪昌96代 97代 98代 99代 100代 101代 102代 103代 104代 105代
4944河北保定孟公晓墀百年经过史
(民国)孟继元编
民国十六年(1927)铅印本 一册
中央民院
4945山西蒲县孟氏家乘七卷
(清)孟元芳 孟时芳等重修 孟述唐补
清顺治八年(1651)刊本 四册
日本 美国
4946辽宁新宁孟子世家流抚民支谱三卷
(清)孟传志 孟广德纂
清光绪二十二年(1896)木刻本
辽宁新宾县)夹河乡支家村
4947辽宁本溪盂氏凌云族谱一卷
(清)盂广禄纂
清光绪间钞本
辽宁本溪南甸子镇北甸村
4948辽宁本溪盂氏先远三代宗亲谱册一卷孟广
玺纂
复印本
辽宁本溪碱厂镇城厂西街
4949辽宁辽阳盂子世家流寓辽阳支谱三卷
(清)盂繁章纂
清光绪初年木刻本
辽宁本溪南芬区
4950吉林临江孟氏世系表一幅
清嘉庆六年(1801)写本
辽宁灯塔县西马峰乡井泉村
4951黑龙江绥化孟子世家流寓支谱三卷
(清)孟昭铨纂
清光绪三十年(1904)木刻本
黑龙江绥化市档
4952江苏镇江润州朱方盂家湾孟氏重修族谱八卷
(清)孟正仪 孟德禄等续修
清宣统三年(1911)木活字本 八册
日本 美国
注:一名《孟氏宗谱》。
4953江苏常州毘陵孟氏宗谱十卷首一卷末一卷
(清)盂蔚君 盂九皋等四修
清道光三十年(1850)原学堂活字本 八册
日本 美国
4954江苏常州毘陵孟氏宗谱十二卷首一卷附一卷
(清)盂道鸣等修
清光绪十年(1884)原学堂木活字本
人民大学 江苏常州市图(存卷首、卷1-
4、12、卷末)日本 美国
4955江苏常州毘陵盂氏续修宗谱二十一卷
清木活字本
江苏常前市图(存卷1-3、8、19-21)
注:其中记事至清光绪九年。
4956江苏常州毘陵孟氏六修宗谱十六卷
(民国)孟宪超编
民国十七年(1928)愿学堂活字本 十六册
北图 江苏常州市图(存卷1、4、6、7、10、
11、13、14) 日本 美国
4957山东章邱孟氏流寓章邱旧军镇宗谱
盂廷状纂
钞本 九册
河北大学
注:记事至清宣统二年。
4958山东章邱盂子世家流寓章邱县旧军镇续修
支谱五卷首一卷
(民国)孟继笙纂
民国二十一年(1932)刻本 六册
人民大学
4959山东斋河孟子世家流寓长清支谱二卷首一卷
山东齐河县赵官镇村北街
4960 孟氏家谱
钞本
山东临沐县南古镇后寨村
4961湖北沔阳孟氏宗谱八卷
(民国)盂继堂等修
民国十年(1921)亚圣堂木活字本 八册
4962湖南孟氏族谱不分卷
(清)盂禄赐等修
清道光八年(1828)孟氏仁义堂木活字本七册
南京大学
注:散居常德、益阳、宁平等地。
4963四川合川盂氏族谱不分卷
(民国)孟必芳纂修
民国间成都石印本 四册
四川图
4964 孟氏家乘六卷
(清)盂希孔编
清初刊本 四册
美国
4965 孟氏家谱不分卷
(清)孟纹祖修
清乾隆二十五年(1760)刊本 三册
美国
4966孟氏重纂三迁志十卷
(清)孟广均原纂 陈锦 孙葆田重纂
清光绪十三年(1887)刊本 六册
台湾
4967 孟氏宗谱十四卷
(民国)盂宪曾等续纂
民国二十二年(1933)活字本 十四册
北图
孟氏家谱字辈
本文2023-09-22 04:46:00发表“资讯”栏目。
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