是的。

潘家峪是戚家后代居住是因为抗战剧长城红这样记载的。潘家峪位于冀东长城的脚下，这里的人是抗倭名将戚继光戚家军的后代。原本潘家峪的人安居乐业，后来随着日军的侵略，有着军人铁血的村名们自发与抗击日寇的八路军展开了合作，-起合力在冀东地区消灭日寇。

晕 你这个问题不太好搞啊

我只知道戚继光的祖上叫戚祥，是跟随朱元璋打天下的一名中层将领，洪武年初，朱元璋派颖国公傅有德征讨云南，戚祥在这一战役中战死，朱元璋为了表彰其战功，授予戚家登州卫指挥的官职，世袭罔替。一百多年后，戚继光横空出世！

《三国演义》中的刘备宽仁爱民，深得人心，同时身为“皇叔”，血统高贵。但沈伯俊在查明刘备和汉献帝的世系之后，认定刘备的“皇叔”身份有假。

先说刘备，《三国志·蜀书·先主传》明言刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，出自刘胜之子刘贞一支；但对此后的世系却没有交代，便径直写到刘备的祖父刘雄、父亲刘弘。《三国演义》第20回倒是提供了一份完整的刘备家谱，其中开列了从汉景帝、刘胜直到刘弘的十八代祖先。照此说来，刘备就是汉景帝的十九代玄孙了。但沈伯俊认为，《三国演义》提供的这份家谱“真假杂糅，大部分是靠不住的，刘贞这个支系很早就没落了，经历过两汉之间的改朝换代和一次又一次的政治风暴之后，更是家世衰微，谱牒不明”。

再看汉献帝。东汉自和帝刘肇以后，皇帝大多短命，而又往往无子，太后及其娘家的外戚们为了长期把持政权，总喜欢用支系的幼儿来继承皇位，因而堂兄弟相承、叔侄相承屡见不鲜。汉献帝的父亲汉灵帝就是在汉桓帝死后，以支属入继大统的；而他本人又是在其兄汉少帝被废后即位的。这样一来，弄得世系纷纭，一般人很难理清头绪。不过，细加排比梳理，仍可推算出汉献帝刘协是汉光武帝刘秀的第八代玄孙，也就是汉景帝的十四代玄孙。罗贯中出于“尊刘”心理，想方设法要把刘备中断了的家谱衔接起来，然而他拿出的刘备家谱却经不起推敲。按他列出的家谱，刘备实际上要比汉献帝低好几辈！

要弄清这个问题，关键是分别查明刘备和汉献帝的世系。先说刘备。《三国志 蜀书 先主传》明言刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，出自刘胜之子刘贞一支，但对此后的世系却没有交代，便径直写到刘备的祖父刘雄、父亲刘弘。《三国演义》第20回倒是提供了一份完整的刘备家谱，其中开列了从汉景帝、刘胜直到刘弘的十八代祖先。照此说来，刘备就是汉景帝的十八代玄孙了。（《三国演义》原文：孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰陵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。）

那么，刘备的家谱是否可靠呢？应该说，其中真假杂糅，大部分是靠不住的。这份家谱所列的刘备的十七代祖先，只有第一代刘胜、第二代刘贞、第十六代刘雄和第十七代刘弘在史籍中有明确的记载。据《三国志》和《华阳国志》，刘胜之子刘贞，于汉武帝元狩六年（前117）被封为涿县陆城亭侯（按：据《汉书 王子侯表》，应是元朔二年（前127)被封为“中山国陆成侯”）。后因没有按朝廷规定献纳“酎金”（诸侯献给皇帝助祭高祖的黄金），丢失了侯爵，便移居到涿郡涿县（今河北涿州）去了。这就是说，刘贞这个支系很早就没落了，经历过两汉之间的改朝换代和一次又一次的政治风暴之后，更是家世衰微，谱牒不明。所以，刘备只记得自己的祖父刘雄当过东郡范令，父亲刘弘也曾仕于州郡，不幸早死。

然而，在长期广泛流传的三国故事中，刘备却是一个十分重要的角色，被塑造为一个继承汉室正统、寄托庶民理想的“明君”。在民间艺人们看来，这样一位明君，又是中山靖王之后，如果谱系不明，有些说不过去。所以，他们想方设法要把刘备中断了的家谱衔接起来。正是出于这种尊崇刘备的心理，罗贯中在写作《三国演义》时，拿出了一份完整的十八代家谱。作为文学创作，这样处理是完全可以理解的。不过，罗贯中在虚构刘备的第三代至十五代祖先爵位姓名时，却留下了不少漏洞。其一，自相矛盾。明明第二代刘贞已经“坐酎金失侯”（《演义》第一回也写到），第三代刘昂怎么可能封为“沛侯”？其二，爵名不当。汉代的列侯，爵名均取县邑之名。而这份家谱里的“漳侯”、“沂水侯”、“钦阳侯”、“胶水侯”、“祖邑侯”等等，所标的“漳”、“沂水”、“钦阳”、“胶水”、“祖邑”等名目，或为河流名，或纯为捏合，均非汉代县邑名。因此，这些爵名均难成立。其三，大小混淆。家谱中的第八代刘哀封“广陵侯”；按广陵系王国名，因此，只有“广陵王”，而不可能有“广陵侯”。第十三代刘达封“颍川侯”；按颍川系郡名，其下有颖阳县、颍阴县，却没有“颍川县”，所以，“颍川侯”之名也不能成立。这些漏洞，正好说明家谱中的第三代至十五代是出于罗贯中的艺术虚构。所以，刘备究竟是汉景帝的第多少代玄孙，至今还是个未知数。

再看汉献帝。东汉自和帝刘肇以后，皇帝大多短命，而又往往无子，太后及其娘家的外戚们为了长期把持政权，总喜欢用支系的幼儿来继承皇位，因而堂兄弟相承、叔侄相承屡见不鲜。汉献帝的父亲汉灵帝，就是在汉桓帝死后，以支属入继大统的；而献帝本人又是在其兄汉少帝被废后即位的。这样一来，弄得世系纷纭，一般人很难理清头绪。不过，细加排比梳理，仍然可以推算出汉献帝刘协是汉光武帝刘秀的第八代玄孙，也就是汉景帝的第十四代玄孙。

罗贯中与他之前的许多民间艺人一样，出于“尊刘”心理，觉得堂堂汉昭烈帝如果谱系不明，未免太不像话，所以想方设法要把刘备中断了的家谱衔接起来。然而，他拿出的刘备家谱，却存在不少漏洞，经不起推敲。更糟糕得而是，他根本没有认真推算汉献帝的世系，只是信笔写来，随便给刘备加上一个“皇叔”的头衔，大概是因为刘备比汉献帝年长二十岁吧。而按照他拿出的家谱，刘备却要比汉献帝低好几辈呢！

所以，从上述得出的结论：刘备是汉景帝多少代玄孙，是一个未知数。就算刘备是汉景帝第十八代玄孙，也不可能是大名鼎鼎的“刘皇叔”。

1、望出东海；

源自周姬。

2、家藏三礼

国裨一心

典出：南朝陈国国子监助教戚衮，少时研究三礼很出名，特别到受当时陈朝皇帝的喜爱和器重

3、抗倭盛名远；

防海功德高。

明代抗倭名将戚继光，数败倭寇，号“戚家军”。嘉靖四十一年(1562)在福建大破倭军，破其巢穴。翌年，又会兵大败倭寇于平海卫。边备修饬，为九边之冠

4、笔长五丈宜画水；

室有千册好描图。

上联：宋代画家戚文秀，尝画《清济灌河图》，一笔长五丈，自边际起，通贯于波浪之间，与众毫不失次序。下联：元代道学家戚崇僧，常默坐一室，环书数百卷，匾其室曰：“朝阳”，有《历代指掌图》等

5、孟诸诗集尚信义；

婺贤文轨扶忠良。

上联：宋代诗人戚同文，性好施与，尚信义，好为诗，有《孟主集》。下联：明代监察御史戚雄，知建阳县，平易近民，锄恶扶善，有《婺贤文轨》等

6、侯拜临辕，荣传七叶；

官知抚境，善政三条。

上联：典出汉代都尉戚鳃，封临辕侯。下联：宋代虞部郎中戚舜吕，知抚州，惠穷困、扶善类、毁*祠，被誉为“善政三条”

7、讨虏备倭，功勋屡建；

好施睦里，教谕咸遵。

上联：典出戚继光。下联：典出戚同文

8、蔚和平景象，振国是风声，发扬章贡英灵崆峒秀气；

恢家族规模，建民治基础，光大楚丘宏业阀阅宗功。

这副对联是孙中山为夏府村戚氏分祠聚顺堂重修落成所撰写的楹联

1 戚的古文含义和例句

名词：

（形声。从戉，从尗，尗亦声。戉（yuè），斧子。“尗”本指一个豆荚内的豆子，引申指“同一系列的事物”。“戉”与“尗”联合起来表示“斧子系列”、“一个系列的斧子”。本义：同系列的斧子。引申义：掌握军权的同胞兄弟。再引申义：战时并肩作战的兄弟氏族。胞族。说明：古代氏族既是血缘组织，也是军事组织。一对夫妻生育的多个儿子长大后，各自分家出去，形成了自己的氏族。各个兄弟建立的氏族称为兄弟氏族。氏族首长又兼任军事首长，其军权用斧钺体现。各个兄弟的斧钺就是一个斧钺系列，这个同系列的斧钺就称为“戚”，即“戚”不是指一把斧子，而是一个系列的斧子，它们质地、样式都相同，规格也差不多一致。“戚”是一个集体名词。在墓葬考古中，曾发现一座良渚文化大墓出土大批石斧的情形，这种成批出土的式样、质地和规格一致的石斧其实就是“戚”。“戚”的另一种表现形式是玉钺的两边装饰有“齿”，这种“齿”就代表“系列”，即一个“齿”代表一个兄弟氏族）

同本义。亦用为舞具〖akindofaxe〗

戚，戉也。——《说文》

干戈戚扬。——《诗·大雅·公刘》

朱干玉戚。——《礼记·明堂位》

执干戚舞。——《韩非子·五蠹》

又如：戚扬（斧钺）

亲属，亲戚〖relative〗

何谓六戚？父母兄弟妻子。——《吕氏春秋》

又如：；戚好（亲戚友好）；戚里（戚畹。帝王外戚所居住的地方）；戚属（母及妻的亲属）；戚爱（亲属和宠爱的人）；戚家（贵戚之家；亲戚家）；外戚（指帝王的母族、妻族）；戚宠（外戚亲贵）

形容词：

忧愁；悲伤。通“慽”、“戚”〖sorrowful;sad〗

心之忧矣，自始伊戚。——《诗·小雅·小明》

貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

二三子何患无君？勿过戚也！——明 冯梦龙 《东周列国志》

公（袁可立）乃抗疏曰：“ 生休戚、人品邪正，谁复为国家昌言乎？”——明 黄道周《节寰袁公传》

蒋氏大戚。

婉贞独戚然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

汝又虑戚吾心。——清·袁枚《祭妹文》

又如：戚容（愁容）；戚切（悲切）；戚休（休戚。忧愁和欢乐）；戚欣（忧愁与欢乐）；戚言（忧戚的言词）；戚嗟（忧伤嗟叹）；戚意（忧伤的心情）；戚惨（悲伤）；戚忧（忧伤）；戚颜（忧伤的容颜）

亲近，亲密〖intimate〗

未可以戚我先王。——《书·金滕》

又如：戚疏（亲疏）

愤怒〖angry〗。如：戚醮（烦恼）

假借为“促”（cù）。疾速〖fast;quick〗

凡察车之道，欲其朴属而微至。…不微至，无以为戚速也。——《周礼·考工记·总序》

2 戚字的古文

戚字的古文：

①<；名>；古代一种像斧头的兵器。陶渊明《读山海经》诗十二首之十：“刑天舞干~，猛志固常在。”

②<；动>；悲伤；忧伤。《柳毅传》：“毅深为之~。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚~者。”《祭十二郎文》：“吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱天涯之~也。”

③<；名>；亲戚；亲属。《狱中杂记》：“富者就其~属。贫则面语之。”

戚促窘迫；迫促。

戚戚⒈忧愁的样子。⒉心动的样子。

3 文言文中戚,其两个字的所有意思

戚

①<；名>；古代一种像斧头的兵器。陶渊明《读山海经》诗十二首之十：“刑天舞干戚，猛志固常在。”

②<；动>；悲伤；忧伤。《柳毅传》：“毅深为之戚。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚戚者。”《祭十二郎文》：“吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱天涯之戚也。”

③<；名>；亲戚；亲属。《狱中杂记》：“富者就其戚属。贫则面语之。”

其 qí

①<；代>；第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。”《<；论语>；十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。”

②<；代>；第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

③<；代>；第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。”

又自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。”

④<；代>；第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”

⑤<；代>；指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。”

又那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？”

⑥<；代>；指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<；论语>；十则》：“多闻，择其善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。”

⑦<；副>；恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”

⑧<；副>；难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“其真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

⑨<；副>；还是。表示委婉地商量。《肴之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”《烛之武退秦师》：“吾其还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人！”

⑩<；副>；可要。表示期望。《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”

⑾<；连>；如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”

⑿<；助>；无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。”

其 jī

①<；助>；用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”

②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。

4 文言文翻译高手来：戚

忧愁；悲伤。通“慽”、“戚”

心之忧矣，自始伊戚。——《诗·小雅·小明》

貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又

蒋氏大戚。

婉贞独戚然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

汝又虑戚吾心。——清·袁枚《祭妹文》

又如：戚容（愁容）；戚切（悲切）；戚休（休戚。忧愁和欢乐）；戚欣（忧愁与欢乐）；戚言（忧戚的言词）；戚嗟（忧伤嗟叹）；戚意（忧伤的心情）；戚惨（悲伤）；戚忧（忧伤）；戚颜（忧伤的容颜）

亲近，亲密

未可以戚我先王。——《书·金滕》

又如：戚疏（亲疏）

愤怒 如：戚醮（烦恼）

假借为“促”（cù）。疾速

凡察车之道，欲其朴属而微至。…不微至，无以为戚速也。——《周礼·考工记·总序》

戚戚

qīqī

相亲的样子

戚戚兄弟

低语声

戚戚低语

忧惧；忧伤的样子

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

心动的样子

于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》

戚属

qīshǔ

亲属

遘者虽戚属。——清·方苞《狱中杂记》

又

富者就其戚属。

戚谊

qīyì

指亲戚情谊

戚友

qīyǒu

亲戚朋友

戚族

qīzú

亲族；外戚

5 文言文中 "亲戚" 有哪几种意思

(1) 有血统或婚姻关系的人。《左传·僖公二十四年》：“昔 周公 吊二叔之不咸，故封建亲戚，以屏藩 周 。”洪深 《劫后桃花》：“我还求求表叔，看在亲戚分上。”

(2) 指父母及兄弟等

去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 指内外亲属

亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

亲戚之所畔。

悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》

送给朋友和亲戚的礼物

(4)亲爱；亲近。 三国 魏 阮籍 《鸠赋》：“何依恃以育养，赖兄弟之亲戚。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道元年》：“朕念兄弟无几，於汝尤为亲戚；汝亦自知之，何为而怀此心？”

戚继光的妻子是戚王氏王月娇。

据《戚少保年谱耆编》记载，王月娇为万户南溪王将军栋女，18岁嫁给戚继光。是一位有勇有谋的女英雄。

扩展资料：

曾在戚继光率部抗击日本倭寇时，台州一战，王氏与“戚家军”的家眷亲属居新河所城，守军很少，大批日军远程突袭，包围了新河城，城内人人万分惊恐，情势危急之下，王氏说服守城官兵，动员城中女人孩子，统统穿上“戚家军”的军服，大大方方地列于城上。

城外日军，抬头一看，见城墙之上，到处都是密密麻麻的中国军人。倭寇匪首以为戚家军的主力部队在城中，立刻吓得扭头后撤，王氏上演了一部现实版的“空城计”，活生生地吓退了日本人。实乃大将之才也！

后因无子，戚继光背着她纳了三个小妾并有五子，走漏了风声。戚王氏知道后，想起自己夭折的孩子，嚎啕大哭，从小妾的孩子里过继了一个孩子抚养。继子夭折后，带着财物离开了戚继光,回到了王家，此后她的生活，正史野史均无记载。