林氏家族来源在哪里?
因起源于今河南洛阳一带,林姓家谱中就称为河南林。 此外,北魏孝文帝迁都洛阳时,将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓,并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。 《左传》中宗周有虢公林父,卫国有孙林父,晋国有荀林父。鲁国有季氏家臣林雍,林楚,林不狃。孔子有弟子林放。 总体上看,林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区,那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。 史载:殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫(陈)氏甫孕三月,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉,字长恩(林氏受姓始祖);周武王牧野大战败商军,公元前1046年,周武王姬发灭商建周后,旌表比干忠烈,徵觅其后嗣,命闳夭给比干在朝歌南汲境内(今卫辉)封墓,夫人携泉归周。因泉生于长林石室,周武王封比干垄,垄为国神,赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄,且能远避纣乱而不绝其世,乃拜坚为大夫,食邑清河。后封博陵公,食采二千户,采邑博陵(今河北安平县),故林氏总堂号为西河堂。 林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区,那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
明朝时期,林姓大约有79万人,约占全国人口的085%,为明朝第二十位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,林姓人口增长比全国人口的增长速度要慢,几乎没有增长。福建仍为林姓第一大省,约占林姓总人口的38%。在全国的分布仍集中于福建、广东、浙江,这三省林姓大约占林姓总人口的82%。其次分布于江西、江苏、广西三省,又集中了10%。从中可以看到宋元明期间,林姓的分布总格局变化不大,其人口主要向北向西南迁移,福建仍是林姓人口的聚集中心。福建仍是林姓人口的聚集中心。林姓在人群中分布频率示意图表明:林姓在东南沿海地区是比较常见的姓氏之一。在福建、台湾、海南、广东东部和沿海地区,林姓一般占当地人口的比例在3%以上你可以回福建省去找家族源头
安溪衡阳始祖苏结公 ,字实甫,光诲第四世孙,克昌公次子,北宋仁宗皇祐元年(1049)已丑科进士,官授监察御史,赠议政大夫,谥忠顺。嘉祐五年(1060)由于胞兄缄公邕州全家殉国,悲感于怀,请奏仁宗皇帝允准,辞官回福建故里,择地肇基于安溪衡阳。结公二十七岁登进士,三十八岁偕妣林氏,庶妣郭氏,长子九郎公(字子长),先居福建仙游,后徙清溪(今安溪)衡阳,继生次子十二郎(字子仲)、三子十四郎(字子文)、四子十五郎(字子贤)始祖结公到衡阳,羡其风土清嘉,山川淑秀,堪为子孙生息繁衍久远之地,择地于岭兜坑边定居。衡阳(属长坑乡)地处僻壤,高山环抱,山岭重叠,兵家不争,而境内林密树茂、山泉汇聚、水源充足、旱涝不惊,虫害不生,宜人耕耘。俚语曰:“天下乱不必忧,天下荒有半收。”结公有遗诗一首:“才到衡阳立定基,一妻一妾双双儿。愿与天长同地久,子孙继世耀门楣。”
结公肇基衡阳,创业垂统,至北宋元丰八年(1085),四子分炊,长子九郎居衡阳东阳,次子十二郎居衡阳岭兜,三子十四郎居西阳岩头,四子十五郎居衡阳卿美埔兜。传至第四世,结公有二十四位重孙,至第五世就有三十六位玄孙。玄孙皆“有”字行第,世称“三十六有”,何其盛也。仅以衡阳村为中心及周边彐山、湖上、大西溪、小西溪、扶地、青苑、南阳唯结公现今派裔有四万多人,统称衡阳苏。
结公第五世以后,后裔不断拓展徙迁外地,遍布福建、浙江、江西、云南等省,或迁徙到港、台、澳及东南亚各国定居,人称“棣萼纷飞各东西”。据1999年安溪衡阳大宗谱编纂,时仅联系三十六“有”中十五“有”支系后裔,人口约30多万人,还有二十一“有”后裔派系由于宗谱失落或迁居海外等原因,无法联系和确证归宗。
戴氏宗谱序
戴氏出殷汤之后,国于宋,有谥戴公者。子孙因以为氏。初殷后得者十人,殷氏、汤氏、宋氏、孔氏、华氏、肃氏、林氏、褚氏、皇甫氏、而戴氏其一也。其后戴氏子孙,蕃衍散处郡围,居亳州者以谯国为望:居扬州者以广陵为望:居齐州者以济阴为望。由汉以来,代有文人,大小戴以礼学显,凭以明经显,南渡,若渊若邈若逵各以勋德著。若尚书侍郎济,中书侍郎夔,亦其杰然者也。李唐初兴,胄、至德父子相继名臣。而戴氏益大济后家歙之篁墩,都使扩始迁婺源之桂岩,(唐)天祜中,大尉陶公,雅尚书汪公,英武命帅师讨乱,累著勋绩,没于兵马使,其子寿代领其众,仕后唐,为中书舍人。寿之子安,仕南唐,为光禄大夫,其孙匡宜、匡德、复登明经三传科。汪陶二公牒命手贴暨光禄公诰命俱存。武功文学世济其美亦云盛矣,迄今三百年,家传厚德,代跻上寿家诵户弦,入贤关试礼部者,相踵未艾也,于乎,惟善可以寿后,惟学可以亢宗,父子兄弟尚其勖哉。尝读苏文安先生族谱引,有曰吾所以相视如途人者,其视兄弟也,兄弟其初一人之身也。观吾谱者,孝弟之心,可以油然生矣。善哉、言乎,是谱之所以作也,为吾宗者,因其流之异,溯其源之同,必修吕正献之家法,广范文正之义田,而又由近及远,访岷隐之史学,寻石屏之诗卷,考端明之易说,而且参之名公巨卿以订其异同,则尊祖睦族之谊,得而可垂诸来裔矣。虽未能如朱文公之族谱,苏文安序引之意,亦庶几云尔。时
宋开庆元年(公元一二五九年)己未正月十七世孙仲杞述
第一世
黄帝:
以土德旺天下故曰黄帝在位百年建都涿鹿(今河北涿县)少典国君之子母附宝孕而生帝於轩辕之寿丘因名轩辕本姓公孙长於姬水遂以姬姓国於有熊氏代神农为天子帝始作甲子造律吕作舟车制衣裳对古代文明贡献甚大配元妃西陵氏之女曰螺祖生玄嚣昌意龙苗次妃方累氏曰白节生休及清三妃彤鱼氏生辉及夷彭四妃曰嫫母生苍林万阳其馀从妾生子十六共二十五子得姓者十四人於十二姓馀者未详崩葬於荆山之阳桥山括地志云宁州罗川县东八十裏子午岭(今陕西黄陵县)
第二世
玄嚣:名挚姬姓 黄帝长子《帝王世纪》曰少昊帝
母嫘祖生邑於穷桑国之青阳亦号青阳氏继天子位从都曲阜以金德王故号金天氏龙修太昊伏羲之德都曲阜在位八十四年傅位颛顼故曰少昊氏崩葬山东兖州曲阜县西南玄阳山之原
第三世
矫极:因高阳氏静渊以有谋疏通而知事故让位於颛顼
第四世
帝喾:名梦 高辛氏五帝之一
妃四元妃邰氏曰姜嫄生後稷次妃有娀氏曰简狄有玄乌之祥生契三妃陈锋氏曰庆都孕十四月生尧帝於丹陵四妃取訾氏曰常仪生挚喾年十五佑颛顼治天下三十岁代高阳为天子都亳今商丘县南在位七十年据(帝王世纪)寿一百零五岁墓商丘县城南高辛集
第五世
契:名阏伯
佐禹治水有功封於商地赐子姓任唐尧之火正官保管火种观测辰星运行规律并适应天气的变化安排农时祭祀火星其後又任舜之司徒为我国天文历法创始祖后人对契感恩戴德奉若神明称他为火神契逝後葬于所居高台被尊称为火神台也称阏伯台被天文学家称之为观星台阏伯封号商墓冢也被称为商丘位於河南商丘西南三裏王坟乡
第六世
昭明:夏诸侯 后皆子姓
第七世
相士:夏诸侯 继祖父火正司星之职商这势力发展到渤海一带
第八世
昌若:夏诸侯
第九世
曹圉:昌若之子 夏诸侯
第十世
冥:夏诸侯 善治水
第十一世
振:夏诸侯 《纪年》载有殷王子亥甲骨文称王亥 弟:王恒
善于丈量计算商贾始祖从事畜牧业马车制造者
公元前1854年—公元前1803年
第十二世
微:夏诸侯 史称上甲微
《竹书纪年》载“殷侯微以河伯之师伐有易”因父放牧到黄河北岸被有易氏首领绵臣所杀夺去牛马微年长向河伯借兵攻有易杀绵臣夺回牛马报父仇
第十三世
报乙:夏诸侯
据出土文献与古文字研究中心甲骨文字缀合成果《甲骨拼合集》证实《史记·殷本纪》记载商之世系“报丁、报乙、报丙”世次有误应订正为“报乙、报丙、报丁”
第十四世
报丙:夏诸侯
第十五世
报丁:夏诸侯
第十六世
主壬:夏诸侯
第十七世
主癸:夏诸侯
第十八世
天乙:名履 史称商汤、成汤、武汤
契之十四世孙商太祖商朝开国之君甲骨文称大乙商族首领夏王朝腐朽众叛亲离汤以德立威厉兵秣马翦除夏王朝方国十一征而无敌於天下各部落纷至纳贡归服任人於贤重用奴隶出身伊尹为相兴国强盛後逐放夏桀於南巢国号商都亳子姓传到纣十七世三十帝
在位三十年(其中十七年为夏朝商诸侯十三年为商朝天子)《韩诗内传》曰汤为天子十三年百岁而崩(公元前1742年—公元前1730年)
第十九世
太丁:商代王亦称大丁《史记》载未登帝位去世
外丙:《史记》曰帝外丙即位二年(公元前1729年—公元前1728年)
仲壬:商懿王名庸《史记》曰帝仲壬即位四年崩伊尹立太丁子太甲即帝位(公元前1727年—公元前1724年)
第二十世
太甲:名至太丁之子汤嫡长孙继叔仲壬位商朝第四任君主
号太宗在皇宫娇生惯养看不起奴隶出身伊尹以暴治民经尹先劝规不改後给尹放逐祖墓地桐宫(即今河南偃师县)经看墓者演说祖史三年後而悔改成为明君《帝王世纪》曰太甲反位又不怨故更尊伊尹曰保衡即《春秋传》所谓伊尹放太甲卒为明王是也太甲修政殷道中兴《孔丛子》所谓“忧思三年追悔前愆起而即政谓之明王者也”葬於历城(今山东省济南市)在位三十四年(公元前1723年—公元前1690年)
第廿一世
沃丁:名绚继太甲位居毫葬狄泉(河南洛阳)在位二十八年(公元前1689年—公元前1662年)
太庚:名辨又作大庚 太甲次子
《纪年》称小庚继沃丁位崩後由子小甲继位諡号宣王葬于狄泉在位二十五年(公元前1661年—公元前1637年)
第廿二世
小甲:名高太庚之子 居毫葬狄泉在位十七年(公元前1636年—公元前1620年)
雍巳:名伷太庚之子 在位十二年(公元前1619年—公元前1608年)
太戊:名密太庚之子
太戊在位时举贤人伊陟巫咸为丞相天下大治《史记·殷本纪》载述雍己在位时“殷道衰诸侯多不至”及至太戊即位“殷复兴诸侯归之故称中宗”太戊陵位於河南省内黄县亳城乡刘次范村东侧在位七十五年(公元前1607年—公元前1533年)
廿三世
仲丁:名庄太戊之子
《纪年》毫迁都於嚣《史记》称迁都敖在位十三年(公元前1532年—公元前1520年)
外壬:名发太戊之子 甲骨文称卜壬在位十五年(公元前1519年—公元前1505年)
河檀甲:名整太戊之子 在甲骨文中作戋甲继外壬位自嚣迁都于相《太平御览》引《史记》称他在位九年病死後葬於相(今河南省内黄县境内)在位九年(公元前1504年—公元前1496年)
第廿四世
祖乙:名滕 仲丁之子 《纪年》曰胜《史记·殷本纪》称为河亶甲之子甲骨文记载是仲丁之子当以甲骨文为准祖乙在位时国运再度中兴曾迁国都由相迁耿迁邢最後迁庇(今山东鱼台)甲骨文中称他为中宗葬于狄泉据传“春节”和“万年历”是此时樵夫万年发明在位十九年(公元前1495年—公元前1477年)
第廿五世
祖辛:名旦 《史记》在位十六年(公元前1476年—公元前1461年)葬于狄泉其弟沃甲继位
沃甲:名逾《世本》作开甲甲骨文曰羌甲《竹书纪年》载在位五年《史记》记在位二十五年葬于狄泉在位二十五年(公元前1460年—公元前1436年)
第廿六世
祖丁:名新 祖辛之子《竹书纪年》载在位九年继叔沃甲位在位三十二年(公元前1435年—公元前1404年)由堂弟沃甲之子南庚继位
南庚:名更 沃甲之子《史记》南庚在位二十九年《竹书纪年》载在位六年南庚在位时商朝国运再度衰落后迁都于奄(今山东省曲阜县) 崩传位于祖丁之子阳甲在位二十六年(公元前1403年—公元前1378年)
第廿七世
阳甲:名和 祖丁之子 甲骨文中称象甲商朝再度衰落诸侯不朝《史记》阳甲在位十七年《竹书纪年》载在位四年葬于狄泉在位六年(公元前1377年—公元前1372年)
盤庚:名旬 祖丁之子 甲骨文做般庚继位第三年迁都于殷从此政治稳定国又复兴改国号为殷商朝也被称为殷商葬于殷(今河南省安阳县小屯庄)在位二十八年(公元前1371年—公元前1344年)
小辛:名颂 祖丁之子 继位後殷复衰落《竹书纪年》载在位三年病死葬于殷在位二十一年(公元前1343年—公元前1323
年)
小乙:名敛 祖丁之子 《竹书纪年》称在位十年《史记》载在位二十八年(公元前1322年—公元前1295年
第廿八世
武丁:名昭 号高宗 小乙之子 即位後任用傅说和甘盤等贤臣先後征服多个敌国和叛乱不朝的方国殷墟卜辞载武丁配偶妇好也亲自率军征伐羌方使衰落的商朝重新振兴形成“邦畿千里维民所止肇域彼四海”广大疆域《史记殷本纪》称武丁修政行德殷道复兴史称“武丁中兴”在位五十九年(公元前1294年—公元前1236年)
第廿九世
祖己:武丁之子 《史记》称祖己未继君位《帝王世纪》作孝己《太平御览》《帝王世纪》为武丁嫡长子《太平御览》载孝己母早亡继母妣辛虐待流放孝己饿死於野殷墟出土甲骨文中祖己位居武丁之後祖庚之前
祖庚:名曜 武丁之子 《竹书纪年》载在位十一年《史记》在位七年(公元前1235年—公元前1229年)
祖甲:名载 武丁之子 曾征伐西戎改革祭祀早期政治家《史记》称他荒*无度商朝再度衰落在位三十三年(公元前1228年—公元前1196年)
第卅世
廪辛:名先 祖甲之子《竹书纪年》称冯辛在位四年崩在位六年(公元前1195年—公元前1190年)
庚丁:名嚣 祖甲之子 甲骨文作康丁 祖甲之子《今本竹书纪年》称在位八年《史记》曰帝庚丁在位三十一年崩子武乙立殷复去亳徙河北在位二十一年(公元前1189年—公元前1169年)
第卅一世
武乙:名瞿 庚丁之子 《纪年》曰武乙继位居殷三十四年周王季历来朝武乙赐地三十裏玉十瑴马八匹《後汉书·东夷传》载武乙时“东夷寖盛大分迁淮岱渐居中土”《史记·殷本纪》载帝庚丁崩子帝武乙立殷复去亳徙河北帝武乙无道为偶人谓之天神与之博令人为行天神不胜乃僇辱之为革囊盛血卬而射之命曰“射天”武乙猎於河渭之间暴雷武乙震死子帝太丁立《竹书纪年》载武乙三十五年殁在位四年(公元前1168年—公元前1165年)
第卅二世
太丁:名托 甲骨文中作文武丁
在位期间周侯季历(姬昌父)伐戎有功太丁忌惮先嘉其功而杀之《竹书纪年》在位十三年《史记》在位三年(公元前1164年—公元前1162年
第卅三世
帝乙:名羡《吕氏春秋·当务》曰纣之同母三人其长曰微子启次曰仲衍其次曰受德受德乃纣也甚少矣纣母之生微子启与中衍也尚为妾已而为妻而生纣纣之父母欲置微子启以为太子太史据法而争之曰“有妻之子 而不可置妾之子纣故为後用法若此不若无法”《太平御览》八十三引《帝王世纪》载帝乙有二妃正妃生三子长曰启中曰衍小曰受庶妃生箕子年次启皆贤初启母之生启及衍也尚为妾及立为後乃生辛帝乙以启贤且长欲以启为太子太史据法争之帝乙乃立辛为太子
帝乙有三子启衍辛无争议而箕子为帝乙之子文献说法不一武王灭商後封箕子於朝鲜《竹书纪年》在位在位九年《帝王世纪》在位三十七年(公元前1161年—公元前1125年)
比干:名干 誉为“亘古第一忠臣”国神比干是林氏的太始祖二十岁乙太师高位辅佐帝乙继托孤重辅帝辛从政四十馀载年纣王暴虐荒*横徵暴敛杀比干剖视其心终年六十三岁周武王封比干垄为国神赐後代林姓魏孝文帝拓跋宏立庙宇唐太宗下诏封諡“忠烈公”宋仁宗为《林氏家谱》题诗元仁宗为比干立碑塑像清高宗祭文题诗清宣宗修复比干庙正殿等等
第卅四世
微子:帝乙之子 名开讳曰启
详见《史记·宋微子世家》纣王无道启数谏纣而不听为周所灭启肉袒面膊以续殷祀而封微地(即今微山)子爵封武庚禄父继殷庚叛为周公平之後成王始封启於宋不以臣相待故皿宾王墓於商丘县西南二十五裏青岗寺村
宋国第一任国君建都商丘立国受封下传三十三君历二十六世唐开元二十一年五月曾立子微庙碑明万历四十年壬子十一月重修殷微子墓。孔子称微子箕子比干为殷末“三仁”
微仲:帝乙之子 名衍或泄曰仲思 宋国第二任国君
帝辛:帝乙之子 名受或受德史称商纣王商朝末代帝王纣王暴虐无道武王伐之纣自焚在位五十二年(公元前1124年—公元前1173年)《竹书纪年》载在位五十三年
第卅五世
宋稽:名稽 继召伯
宋国第三任国君微仲之子详见《史记》卷三十八《宋微子世家》第八多数谱记微子启为宋公稽直系不符史书 礼记曰“微子舍其孙腯而立衍也”郑玄曰“微子适子死立其弟衍殷礼也”微仲衍继兄微子启位为宋公虽迁爵易位而班级不过其故故以旧官为称故二微虽为宋公犹称微至於稽乃称宋公也微仲卒子宋公稽立宋国第三代国君仁而爱民宽其政国乃治
武庚:帝辛之子
武王封武庚禄父主殷使管叔度蔡叔鲜传之武王崩成王少周公旦代国政故管蔡疑之与武庚作乱为旦平之诛武庚杀管放蔡乃命微子代殷
第卅六世
丁申:名申 宋国第四任国君
第卅七世
湣公:子姓名共宋之诸侯 宋国第五任国君
焬公:名熙 宋国第六任国君 被鲋祀诛杀
第卅八世
厉公:名鲋祀 湣公之子 宋国第七任国君
缗公庶长子因不服叔父炀公熙继位杀熙欲立太子弗父何弗父何不受鲋祀於是自立史称为宋厉公封弗父何于栗(今夏邑)任宋国国卿
费父何:湣公之子 宋大夫 弗父何是孔子之远祖
第卅九世
嫠公:名举 厉公之子 宋之诸侯
宋国第八任国君嫠公二十八年(公元前八五九年至公元前八三一年)举崩子覵立
第四十世
惠公:名覵宋国第九任国君《十二诸侯年表》载三十一年(公元前八三0年至公元前八00年)宋惠公薨葬于商丘
第四十一世
哀公:名史逸 宋之诸侯宋国第十任国君在位仅一年崩子撝公继位
四十二世
戴公:名撝 宋国第十一任国君 称宋戴撝公为戴姓第一世始祖
戴姓聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。
又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
惇叙堂——神主牌:“左昭、右穆”
陇 伍太孺人 昭
李氏宋始祖考火德公太、妣 历代考妣 一脉宗支神位
西 陈太孺人 穆
二世祖:
三一郎公:妣邱、田
三二郎公:妣范、王
三三郎公:姆郑、林
三世祖:
千四郎公:妣彭(三一郎公裔居永定洪山等地)
千三郎公:妣河、傅(三一郎公裔居上杭太湖等地)
四五郎公:妣邱(三三郎公裔居广东、南雄、大埔等地)
四六郎公:妣陈(三三郎公裔居广东、福建、江西等地)
四八郎公:妣吴、邱、唐(三三郎公裔居江西安远等地)
百十二郎公:妣冯、周(三二郎公裔居梅县连城广西等地)
百三郎公:妣邱(三一郎公裔居武平岩前等地)
百一郎公:妣邱、张、阙(三一郎公裔居闽、粤、赣等地)
百二郎公:妣汤(三一郎公裔上杭罗富坑梓田背等地)
念七郎公:妣钟氏
百十郎公:妣陈、杨(三一郎公裔居江西会昌增享)
四世祖:
千八郎:妣许、陈(三三郎公裔居上杭稔田等地)
三五郎:妣江(三一郎公裔居永定湖坑等地)
元一郎:妣童(三二郎公裔居长汀吴坑等地)
千一郎:妣邱(三一郎公裔居长汀濯田上杭樟田背)
万二郎:妣邱(三三郎公裔居江西安远等地)
十六郎:妣赖(三二郎公裔居连城文川等地)
万一郎:妣刘(三一郎公裔居永定洪山讴席等地)
三四郎:妣高、官(三一郎公裔居上杭太湖等地)
十一郎:妣朱(三二郎裔居广东丰顺、梅县隆文下村)
百八郎:妣周氏
四十四郎:妣陈氏
仁富:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县平远等地)
百十一郎:妣马氏(三一郎公裔居上杭化厚白砂、西洋等地)
万一郎:妣罗(三三郎公裔居武平亭头等地)
千二郎:妣邱(三一郎公裔居武平岩前等地)
十二郎:妣冯氏
千八郎:妣周氏(三一郎公裔居上杭罗富坑等地)
四十郎:妣赖氏
十三郎:妣许氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
珍三:妣杨氏(三一郎公裔居江西会昌坫亨等地)
念五郎:妣曾氏(三三郎公裔孙居广东大埔白候等地)
彩斌:妣邬氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川、石亭)
十七郎:妣王氏(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)
五世祖:
念三郎:妣刘氏(三三郎公裔居上杭稔田,江西井岗山石围等地)
汉孙公:妣余氏(三三郎公裔孙居上杭东塘水井等地)
五三郎:妣江氏(三一郎裔居永定湖坑等地)
千一郎:妣赵氏(三二郎公裔居广东丰顺小胜等地)
发茂公:妣黄氏(三三郎公裔居江西安远太平上寨等地)
九郎公:妣王氏(三二郎公裔居长汀吴坑等地)
十三郎:妣廖氏(三一郎公裔居上杭太湖等地)
万四郎:妣陈氏(三一郎公裔居上杭罗富等地)
千二郎:妣邱氏
百十六郎:妣赖氏
万三郎:妣简、冯氏(三一郎裔居上杭化厚等地)
念四郎:妣张氏(三三郎公裔居永定抚市龙窟里)
百三郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)
茂清公:妣温、卓氏
世昌公:妣郭氏(三三郎公裔居广东兴宁龙川石亨等地)
三十六郎:妣肖、廖、陈、何
念十郎:妣江、邝(三三郎公裔居江西信丰油山等地)
一四郎:妣曾(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)
三益郎:妣何氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)
万十郎:妣温氏(三一郎公裔居武平岩前等地)
念四郎:妣钟黄氏(三三郎裔居永定抚溪龙窟里等地)
淑华公:妣邱氏(三一郎裔居永定三坝等地)
四六郎:妣曾氏(三一郎公裔居永定洪山欧席等地)
念二郎:妣刘、邱氏(三三郎裔居江西安远孔田等地)
千四郎:妣吴氏(三二郎公裔居广东松源安背等地)
万成公:妣彭公(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)
十五郎:妣邱氏(三一郎公裔居上杭白少西洋等地)
四十四郎:妣钟氏
迁梅公:妣戴氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
迁松公:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
万三郎:妣谢、曾氏(三一郎公裔居江西会昌坫亨等地)
会九公:妣温、傅氏(三三郎公裔居广东大埔白候等地)
念四郎:妣何氏
福成公:妣黄氏
念九郎:妣陈氏
十六郎:妣林氏
世盛公:妣周、张氏(三一郎公裔居永定龙安寨)
六世祖:
万二郎:妣邱、曾氏(三三郎公裔居上杭广西灵山等地)
百五郎:妣何氏(三一郎公裔居永定三坝等地)
万四郎:妣张氏(三一郎公裔居上杭白砂西洋等地)
果春公(六十七郎):妣黄、陈氏(三一郎裔居上杭太平湖等地)
果福公:妣张氏(三一郎公裔居上杭寨背山等地)
茂富公:妣王氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨等地)
大一郎:妣刘(三一郎公裔上杭樟田背等地)
万三郎:妣陈氏(三三郎公裔广东、五华、平远、武平大水乡等地)
仕隆公:妣张氏(三一郎公裔居永定洪山讴席)
寿星公:妣温、廖(三三郎公裔居江西安远太平上寨)
仁智公:妣郑氏(三一郎公裔居中都罗富坑)
万一郎:妣张、饶氏(三三郎公裔居武平大洋田等地)
源清公:妣叶氏(三三郎公裔居安远孔田等地)
荣先公:妣肖氏(三三郎裔居广东大埔白候等地)
寿 公:妣骆氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川、石亭等地)
念八郎:妣罗氏(三二郎公裔居连城杨家坊广西北流等地)
百一郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定寨下等地)
玉山公:妣吕氏(三三郎公裔居上杭东塘等地)
念二郎:妣化氏(三二郎公裔居广东丰顺小胜等地)
千四郎:妣吴氏
千五郎:妣郑、朱、何氏(三一郎公裔居永定湖坑镇等地)
东二郎:妣翁、林氏(三三郎公裔居永定抚溪等地)
六十郎:妣何氏
千三郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)
志源公:妣赖氏(三二郎裔居长汀吴坑等地)
万一郎:妣张、温氏(三二郎裔居广东平远东石等地)
春山公:妣陈氏(三三郎公裔居广东梅县雁洋等地)
念一郎:妣谢氏(三三郎公裔居上杭孙坑等地)
大一郎:妣陈氏(三三郎公裔居广东大埔保安溪等地)
孥祖公:妣陈氏(三三郎裔居广东兴宁筠竹龙川石亨等地)
龙图公:妣郑氏(三一郎公裔居永定龙安寨等地)
千一郎:妣黄氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)
子清公:妣兰氏(三一郎公裔居上杭稔田化厚等地)
子智公:妣吕氏(三一郎公裔居上杭安乡下迳等地)
万四郎:妣张氏(三一郎裔居上杭白砂、西洋等地)
文甫公:妣范氏(三三郎公裔居上杭新坊等地)
友智公:妣张(三一郎裔居上杭安乡等地)
永清公:妣何(三一郎裔居武平岩前等地)
伯益公:妣郑(三三郎裔居武平亭头)
果福公:妣戴(三一郎裔居上杭田州坊)
百一郎公:妣黄、梁、曾(三二郎裔居广东梅县隆文下村)
百九郎公:妣陈、刘(三二郎裔居广东梅县隆文下村)
千六郎公:妣刘(三一郎居江西会昌坫亨)
春山公:妣郭(三三郎公裔居永定抚市公馆前梅县等地)
茂山公:妣张(三三郎公裔居广东大埔南靖等地)
仁贵公:妣黄
仁聪公:妣朱
三二郎公:妣陈、凌
七十七郎公:妣杨(三三郎公裔居广东梅县西泽等地)
宏一公:妣刘
良山公:妣吴
七世祖:
德荣公:妣张氏(三三郎裔居上杭稔田等地)
嵩 公:妣唐氏(三一郎公裔居上杭中都罗富坑)
三七郎:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭太拔田垅里)
百一郎:妣陈氏(三一郎公裔居上杭孙坑)
本善公:妣林氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)
千四郎:妣刘氏(三一郎公裔居永定下三坝等地)
千七郎:妣刘氏(三一郎公裔居永定上三坝等地)
大一郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定谷双前等地)
德明公:妣伍氏(三三郎裔居广东梅县松树坪等地)
季遇公:妣朱氏(三三郎裔居广东平远东石等地)
万春公:妣赖氏(三二郎公裔居广东松源安背等地)
万四郎:妣刘、范氏(三一郎公裔居永定寨下等地)
大六郎:妣赖氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)
金洪公:妣邓氏(三三郎公裔居江西安远孔田等地)
万十三郎:妣曾氏(三一郎裔居永定洪山讴席等地)
季达公:妣温氏(三三郎裔广东平远坝头河头等地)
念三郎:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭寨背山等地)
茂端公:妣黄氏(三一郎公裔居武平岩前等地)
念二郎:妣范氏(三一郎公裔居上杭太湖等地)
志满公:妣黎氏(三一郎公裔居上杭化厚等地)
茂宁公:妣黎氏(三一郎公裔居武平岩前等地)
大卿公:妣朱氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)
洪梅公:妣刘氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)
洪兴公:妣钟、刘氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)
洪盛公:妣谢公氏(三一郎公裔居江西会昌增亨今改寻乌县罗珊乡增坑村)
子敏公:妣周氏
天培公:妣彭氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
念一公:妣刘氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
念二公:妣黄氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
念三公:妣周氏(三二郎公裔居广东梅县隆文下村等地)
天申公:妣刘氏(三二郎公裔居广东平远江西寻乌等地)
德洪公:妣黄氏(三三郎裔居江西安远孔田)
荣茂公:妣张、温氏
得富公:妣秦氏(三一郎裔居上杭稔田田州坊)
千七郎:妣江、曾氏
德清公:妣林、孔(三三郎裔居永定丰埔)
念四郎:妣熊氏(三三郎裔居江西安远版面等地)
叟八郎:妣官氏(三三郎裔广东梅县雁洋等地)
子华公:妣罗氏(三三郎裔居永定文溪石头城等地)
子明公:妣蓝氏(三三郎公裔居广东梅县隆文等地)
珍孙公:妣邱氏(三一郎公裔居上杭白砂、西洋等地)
三哥公:妣吴氏(三三郎公裔居永定坎市文溪泉水溪等地)
千一郎:妣陈氏(三三郎裔居广东梅县隆文等地)
子荣公:妣钟氏(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)
七十五郎:妣陈氏(三三郎公裔居广东梅县小密约)
明政公:妣吕氏(三三郎裔居江西安远太平上寨)
德通公:妣江、傅氏(三三郎裔上杭旧县新坊村)
崇茂公:妣张氏
念四郎:妣江、刘氏(三三郎公裔居江西安远版石等地)
万三郎:妣黄氏(三三郎裔居永定抚市龙窟)
四九公:妣陈(三三郎裔居广东梅县平远龙归等地)
肇兴公:妣沈、谢氏(三三郎裔居广东大埔湖寮等地)
元清公:妣黄氏(三三郎公裔居广东兴宁筠竹龙川石亭)
可仁、可立、可成:妣(三一郎公裔孙)
天保公:妣林氏
玉富公:妣邓、颜氏(三三郎裔居广东平远大水坑程坑里)
宗茂公:妣黄氏
正洪公:妣谢氏(三三郎裔居江西安远孔田)
德隆公:妣巫氏(三三郎裔居永定抚市公馆前)
懋实公:妣林氏(三三郎裔居广东大埔大靖等地)
流十四郎:妣汪氏(三三郎裔居武平岩前)
茂正公:妣张氏(三一郎裔居武平岩前)
贵真公:妣林工(三二郎裔居广东梅县龙头村)
真康公:姆黄氏
三九郎:妣谢氏(三二郎公裔居连城扬家坊)
锭 公:妣秦氏(三三郎裔广东居五华紫金等地)
七十九郎:妣黄氏(三三郎公裔居广东梅县西洋)
崇嵩公:妣洪氏
申 公:妣周氏
贤 公:妣谢氏
德兴公:妣刘氏
念五郎:妣刘、谢氏(三三郎裔居公武平亭头)
彦春公:妣廖氏
子德公:妣林、陈氏(三三郎裔居武平陈坑)
念一郎:妣刘氏(三一郎裔居上杭樟田背)
乐耕公:妣黄氏(三三郎裔居广东大埔白候)
芳 公:妣周氏(三三郎裔居广东兴宁筠竹龙川石亨)
志让公:妣谢氏
国桢公:妣郭氏
志忠公:妣邱氏
桂茂公:妣许氏(三一郎裔居上杭安乡下迳)
宗信公:妣邱氏(三郎裔居永定龙安寨)
百八郎:妣周氏(三三郎公裔居广东五华县等地)
大二郎:妣池、成、阴氏(三三郎裔居广东梅县李坑)
绳武公:妣罗氏(三三郎公裔居武平大洋田等地)
子和公:妣刘氏
北宗公:妣曾氏(三一郎裔居武平岩前李屋寨等地)
成玉公:妣曾氏(三二郎裔居广东丰顺小胜)
子清公:妣巫、王氏(三三郎公裔居广东平远上杭水东等)
念一郎:妣邱氏(三三郎公裔居武平洞里乡)
三一郎:妣陈氏(三二郎公裔居长汀吴坑)
英达公:妣邱氏(三三郎公裔广东梅县松源东山)
雍盛公:妣林氏
志旺公:妣曹氏(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)
八世祖:
崇山公:妣周氏(三三郎公裔居上杭稔田等地)
崇茂公:妣蓝氏(三三郎公裔居上杭念田镇等地)
子贞公:妣陆氏(三二郎公裔居广东梅县松源安背)
积玉公:妣余氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)
宏唐公:妣何邱氏(三三郎裔居江西寻乌菖蒲等地)
文读公:妣赖氏(三三郎裔居上杭稔田黄沙布等地)
智仁公:妣严、黄氏(三三郎裔居上杭石院村)
大五郎:妣黄氏(三三郎裔居上杭石院等地)
仲十郎:妣郑氏(三一郎公裔居武平高梧黄伯等地)
贵成公:妣严、郑、游氏(三三郎裔居永定丰埔 )
智荣公:妣吴氏(三三郎裔居上杭新坊)
崇诚公:妣张氏(三三郎裔居孙上杭稔田官田)
梅轩公:妣林邬氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)
守恒公:妣傅氏(三三郎公裔居广东梅县溪南)
仁亨公:妣谢、张氏(三三郎公裔居广东梅县石扇)
敏 公:妣温氏(三一郎公裔居上杭寨下)
振 公:妣张氏(三一郎公裔居上杭稔田大坪湖)
守政公:妣赖、刘氏(三三郎公裔居广东梅县松树坪)
万九郎:妣张氏(三一郎公裔居永定湖坑等地)
紫和公:妣钟、黄氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨等地)
永通公:妣陈氏(三三郎公裔居上杭白叶段)
严福公:妣王氏(三二郎公裔居长汀吴坑)
琼贵公:妣黄氏(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)
居礼公:妣梁、陈(三三郎公裔居广东梅县隆文上村)
质 公:妣蓝氏(三一郎公裔居上杭稔田太湖)
守已公:妣赵氏(三三郎公裔居广东梅县东洲坝)
五十九郎:妣徐氏(三三郎公裔居广东梅县雁洋)
千十一郎:妣张氏(三一郎公裔居永定洪山讴席)
景缘公:妣林氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)
崇生公:妣范氏(三三郎公裔居上杭稔田梅镇黄沙埔)
判院公:妣凌、童氏(三三郎公裔居广东梅县李坑户)
崇 公:妣廖氏(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)
文超公:妣廖氏(三三郎公裔居上杭城内)
居仁公:妣肖氏(三三郎公裔居广东梅县倒东)
五十八郎:妣林氏(三三郎公裔居广东梅县瓜州大兴户)
子荣公:妣伊氏(三二郎公裔居连城杨家坊)
子贵公:妣陈氏(三三郎公裔居武平大洋田)
景兰公:妣黄氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)
景清公:妣陈氏(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)
千一郎:妣沈氏(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)
千三郎:妣张氏(三一郎公裔居上杭孙坑)
紫睦公:妣梁氏(三一郎公裔居武平岩前李屋寨)
百三郎:妣廖氏(三一郎公裔居永定下三坝)
琼春公:妣刘氏(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)
孟三公:妣雷氏(三三郎公裔居武平陈坑)
三十郎:妣曾氏(三三郎公裔居
守正公:妣张氏(三三郎公裔居广东平远东石茅寮坪)
法清公:妣刘氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)
法开公:妣杨、林氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)
常 公:妣钟氏(三一郎公裔居广东平远坝头)
永昌公:妣王氏(三三郎公裔居广东平远坝头)
省注公:妣林氏(三三郎公裔居广东梅县李坑)
万一郎:妣彭氏(三一郎公裔居上杭罗富坑)
法英公:妣肖氏(三三郎裔居广东梅县小密约)
二郎公:妣杨氏(三三郎公裔居上杭泮境严坑)
琼青公:妣杨氏(三一郎裔居上杭安乡下迳)
伯英公:妣钱、官氏(三三郎裔居武平大洋田)
光眼公:妣葛氏(三三郎公裔居永定洪山迳里)
椿棋公:妣谢、户、蔡氏(三一郎公裔孙居江西会昌坫亨)(今寻邬)
永祖公:妣邓氏(三一郎公裔居上杭化厚)
念三公:妣陈、许氏(三一郎公裔居永定三坝)
李实公:妣詹氏(三一郎公裔居永定湖坑镇)
崇 公:妣何氏(三一郎公裔居武平岩前)
文贵公:妣杨氏(三一郎公裔居武平象洞)
林受公:妣罗氏(三一郎公裔居上杭旧县水东)
景真公:妣钟、赖氏(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)
法全公:妣张氏(三三郎公裔居上杭石乾)
友荣公:妣余氏(三一郎公裔居永定瑶下)
六十六郎:妣温氏(三一郎公裔居广东梅县西洋)
念六公:妣陈、刘氏(三二郎公裔居广东松源大路下)
桂吾公:妣严氏(三三郎公裔居上杭小砾黄泥塘)
成山公:妣庄公(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县
成岳公:妣许氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县
成禄公:妣杨氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)迁广西贺县
成宗公:妣巫、何氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)
文通公:妣赖、梁氏(三二郎公裔居广东梅县隆文岩前)
文达公:妣黄氏(三三郎公裔居广东梅县隆文岩前)
荣甫公:妣曾氏(三三郎公裔居广东平远早禾坑)
上达公:妣黄、林、窦氏(三三郎公裔居广东五华等地)
仁祖公:妣赖氏(三三郎公裔居江西信丰潭塘等地)
伯恭公:妣黄氏(三三郎裔居广东蕉岭顺岭户)
百伍郎:妣林氏(三三郎裔居永定洪山中村)
玉 公:妣谢氏(三一郎公裔居武平岩前)
辉岩公:妣吴氏(三三郎裔居广东大埔白候)
文贵公:妣范氏(在三一郎公裔居武平象洞)
法广公:妣黄氏(三二郎公裔居广东梅县龙头村)
孝梓公:妣谢氏(三一郎公裔居福建平和诏安青龙山等地)
云峰公:妣徐、黄氏(三三郎裔广东梅县五里亭)
子圆公:妣官氏(三二郎公裔孙居连城城南)
稳望公:妣曾氏
乐湖公:妣钱、叶氏
仲十郎:妣吴氏(三三郎公裔居武平亭头)
永宽公:妣邓氏(三一郎公裔居广东龙川米贝村)
九世祖:
宗良公:妣邱、廖(三三郎公裔居上杭官田等地)
宗源公:妣王、谢(三三郎公裔居上杭稔田蔡地等地)
彦章公:妣曾、黄(三三郎公裔居上杭稔田蔡地等地)
贵霖公:妣林(三一郎公裔居永定湖坑等地)
海 公:妣许(三一郎公裔居上杭稔田太湖)
福兴公:妣佘(三一郎公裔居永定上三坝)
万六郎:妣谢(三一郎公裔居永定洪山讴席)
兴甫郎:妣杨(三二郎公裔居连城杨家坊)
泰 公:妣严、汤(三三郎公裔居上杭旧县石院)
永通公:妣张、何(三三郎公裔居上杭横岗东塘)
绍基公:妣黄(三三郎公裔居江西寻乌平远户)
子政公:妣黄、邱(三三郎公裔居永定洪山中村)
宗贵公:妣官、陈、瞿(三三郎公裔居广东梅县隆文等地)
彦斌公:妣曾(三三郎公裔居上杭旧县水东)
垂创公:妣范(三三郎公裔居广东平远东石)
斌 公:妣邱(三一郎公裔居上杭稔田太湖)
念八公:妣林、钟(三三郎公裔居广东大埔湖乡)
宗琳公:妣邱、吴、郭(三三郎公裔居上杭稔田梅镇)
万四郎:妣林(三一郎公裔居上杭下都青草坪)
继受公:妣钟(三三郎公裔居武平亭头)
宗泰公:妣吴(三一郎公裔居上杭稔田太湖)
梧举公:妣邓(三三郎公裔居上杭旧县新坊)
英华公:妣何(三三郎公裔居广东梅县倒车)
甲吾公:妣刘(三三郎公裔居武平陈坑)
宗舜公:妣郑、曾(三三郎公裔居永定洪山迳里)
德昌公:妣姚(三三郎公裔居广东梅县石扇)
宗玉公:妣兰(三三郎公裔居广东梅县隆文南山下)
万成公:妣利(三三郎公裔居广东梅县松源羊角)
广德公:妣朱、邓(三一郎公裔居武平高梧黄伯)
仲二郎:妣许(三一郎公裔居上杭太拔田龙里)
宗政公:妣吴(三三郎公裔居上杭官田洋坑里)
绍仲公:妣黄、罗(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
郁 公:妣梅)(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
曲 公:妣管、余(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
仲斌公:妣刘(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
濯 公:妣温(三二郎公裔居广东梅县隆文下村)
藩 公:妣黄(三二郎公裔居广东五华锡坑)
十一郎:妣罗(三一郎公裔居永定寨下)
宗盛公:妣肖(三二郎裔居龙岩肖坑)
南山公:妣曾(三三郎公裔居广东平远坝头)
仲桢公:妣黄、邱(三二郎公裔居广东隆文下村)
宗尧公:妣邱(三三郎公裔居永定洪山迳里)
嵩 公:妣刘(三三郎公裔居广东蕉岭兴福乡)
荣茂公:妣邱(三二郎公裔居连城城南)
玄庆公:妣罗(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)
丙六朗:妣呈、魏、刘(三三郎公裔居江西于都铁山垅)
宗盛公:妣邱、曹(三三郎公裔居广东梅县石扇)
应元公:妣赖(三三郎公裔居广东梅县溪南)
福荣公:妣游(三一郎公裔居永定上三坝)
本常公:妣陈(三二郎公裔居广东松源安背)
广寿公:妣蔡(三一郎公裔居武平高梧黄伯)
十七郎:妣邓(三三郎公裔居广东丰顺黄花村)
玄升公:妣黄(三一郎公裔居上杭安乡下迳)
千一郎:妣蓝(三一郎公裔居永定下三坝)
宗琼公:妣赖(三三郎公裔居上杭稔田黄沙埔)
都七郎:妣黄(三一郎公裔居上杭白沙厚里)
文秀公:妣林(三三郎公裔居上杭小寨黄坭塘)
均甫公:妣罗、廖、杨(三三郎公裔居广东梅县东洲坝)
寿山公:妣彭(三三郎裔居广东平远东石茅寮坪)
源蹊公:妣蔡(三三郎公裔居上杭城内)
四郎公:妣黄(三三郎公裔居广东梅县雁洋)
仲春公:妣陈(三三郎公裔居广东梅县松树坪)
继福公:妣马
端 公:妣曾
福隆公:妣刘(三一郎公裔居永定上三坝)
桂茂公:妣阙(三一郎公裔居上杭才溪岭背坑)
翱 公:妣黎、刘、扬(三三郎公裔居广东五华)
翔 公:姆曾(三三郎公裔居广东五华)
辛吾公:妣罗(三三郎公裔居上杭涧头渡)
文熙公:妣颜、黄(三三郎公裔居广东平远下黄地)
都一郎:妣卢(三一郎公裔居上杭太拔樟田背)
祖福公:妣钟(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)
明显公:妣叶(三三郎公裔居广东蕉岭顺岭户)
常松公:妣黄(三一郎公裔居永定湖坑)
子华公:妣江(三一郎公裔居永定湖坑)
子荣公:妣黄(三一郎公裔居永定湖坑)
文秀郎:妣江(三一郎公裔居永定湖坑)
三十六郎:妣张(三三郎公裔居广东大埔保安)
常青公:妣曾、余、游、吴(三一郎公裔居福建南靖县)
简裕公:妣何、张(三三郎裔居广东大埔湖乡)
淑逊公:妣曾(三一郎公裔居福建诏安青龙山)
法政公:妣曾(三二郎公裔居广东梅县龙头村)
致祥公:妣叶(三三郎公裔居广东五华陂下)
仕惠公:妣连
景发公:妣毛(三三郎公裔居武平洞里乡)
祯 公:妣许(三一郎公裔居上杭稔田太湖)
玄仕公:妣潭(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)
彦忠公:妣童林(三三郎公裔居广东平远灵水)
玄康公:妣田(三一郎公裔居上杭安乡大坪上)
光海公:妣华(三三郎裔居上杭旧县石院坑)
子爱公:妣黄、邱(三三郎公裔居永定洪山中村)
宗玑公:妣邹(三三郎公裔居上杭稔田梅镇村)
仁德公:妣郑(三一郎公裔居上杭罗富坑)
均政公:妣黄(三三郎公裔居广东梅县西洋)
瀚四公:妣吕、游、郑(三一郎公裔居上杭稔田大湖村)
宗唐公:妣刘(三三郎公裔居上杭高坪)
彰上公:妣蓝(三一郎公裔居上杭太拔寨背山)
宗贤公:妣高、罗、张(三三郎公裔居上杭稔田官田)
宗胤公:妣黄、王(三三郎公裔居上杭稔田官田)
宗荣公:妣官(三三郎公裔居广东梅县隆文上村)
乐 公:妣王(三一郎公裔居上杭水埔)
超赞公:妣钟(三三郎公裔居广东梅县瓜州)
一、姓氏源流
利(Lì)姓源出有四:
1、春秋时期,楚国老子(即老聃,姓李名耳,字伯阳)的后代,以祖字为氏。上古商代时,有位王族叫理利贞,为了逃避商纣王的迫害,曾路经一棵李树下以李子充饥,后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃,被后人尊为道家创始人,就是老子。老子后代中,有的为纪念远祖中的王族李利贞,取利字为姓,切代相传。所以,李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚,是老子李聃的后代中形成的。
2、出自芈姓,来源于封地,以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑(今四川省广元县境),其子孙就以封地名为姓,世代相传姓利。
3、出自姬姓,来源于封地,以邑名为氏。春秋时晋国有大夫食采于利邑,其后人以利孙为氏,后改为单姓利氏。
4、出自北方鲜卑族有叱利氏所改。南北朝时,北魏鲜卑族有叱利氏,入中原后遂渐与汉文化融合,后改为利氏。
得姓始祖:利贞。利氏的出处,跟人多族大的李氏及理氏,不但读音极为相似,而且追溯起来,三姓还同出一源,可以说是兄弟。原来李氏的出处,根据《元和姓纂》的考证是:“颛顼高阳氏之裔,颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇,为尧下官,子孙因姓理氏,裔孙理征,得罪于纠,其子利贞逃难伊侯之墟,食木子得命,因变李氏。”本文所讨论的利氏,根据《路氏》的记载,则是“老子之后,有利氏,老子祖名利贞,后为氏”。老子,姓李名耳,是距今二三千年前一位影响我国学术思想既深且远的不朽哲学家,他的祖先叫利贞,而依照上述《路史》的记载,利贞的后裔之中也有人以李为姓。如此看来,利李二氏是系出同源。利氏家族于上古时期,一直都是以河南地区为繁衍中心,所以,河南应是利氏的发祥之地和老家所在地。望族居河南郡(今河南省洛阳县东北)。故利氏后人奉利贞为利姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)利姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。利氏有三个来源。春秋时道家创始人老子祖名利贞,其后代中有利氏;周朝时楚国公子的封地在利,因此被称为利氏;北魏时,叱利氏也改称为利氏。有说认为利氏与李氏同宗,因为李氏来源之一是避难时,遇李树解渴的理利贞,他还是春秋时道家创始人老子的祖先,其后代中就有以他的名字利为姓氏的。周朝时,楚国公子的封地在利,因此他的后代就以邑名为姓氏,称为利氏。北魏时,叱利氏的后代也有改称为利氏的。据《路史》载:老子之后有利氏。老子祖名利贞,后为氏。又《姓纂》记载:“楚公子食采于利,因以为氏”。望出河南。
三、历史名人
利 仓:西汉时期名丞相,现今发现的马王堆湿尸就是他的夫人。
利 几:汉代武将,先是项羽部将,后来为刘邦带兵。
利元吉:宋朝学者,字文伯,盯江人。是宋代著名儒者陆九渊的高才生,学问独到,陆九渊的儿子后来想拜他为师,利元吉谢曰不敢当。中国古文化的要领,常出于师徒口耳相传。举进士而当官,为官清正廉洁,爱民如子,为百姓做了许多好事,政绩显著。晚年以教书为乐。
利本坚:明朝英德(今广东省)人。由监生任赣县主簿,调四川安岳县令。为官公正,爱民节用。为众论所推许。
四、郡望堂号
1、郡望
据《姓纂》记载:“楚公子食采于利,因以为氏”。望出河南。
河南郡:汉高帝置郡。在今天的河南省洛阳市一带。
2、堂号(缺)
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利姓宗祠通用对联
〖利姓宗祠四言通用联〗
源自利邑;
望出河南。
——佚名撰利姓宗祠通用联
全联典指利姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
中山贤相;
东海真人。
——佚名撰利姓宗祠通用联
上联典指汉代人利乾,任中山国相,有贤名。下联典指汉代人利真源,隐居于东海,后得道为真人(道家称“修真得道”或“成仙”的人)。
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〖利姓宗祠六言通用联〗
明译几何原本;
宋有九渊高徒。
——佚名撰利姓宗祠通用联
上联典指明代意大利人利玛窦,寓居中国三十年,卒于北京。他通华字毕语,译著颇多,其中有《几何原本》,由他传授,再由徐光启折受。泰西科学输入中国,殆始于此。下联典指宋代绍熙进士利元吉,字文伯,盱江人。为金溪县丞。他是南宋哲学家陆九渊的高足弟子。陆九渊之子行之,尝欲师事之,他谦谢不肯。
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〖利姓宗祠七言通用联〗
秀毓河南发达远;
宗开利贞源脉长。
——佚名撰利姓宗祠通用联
全联典指利姓的郡望和得姓始祖利贞(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。
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〖利姓宗祠七言以上通用联〗
武冠三军,韬钤素裕;
文齐众士,科甲高登。
上联典指汉代项羽部将利几事典。下联典指指宋代进士利溉事典。
利姓来源
一、姓氏来源
利(Lì)姓源出有四:
1、春秋时期,楚国老子(即老聃,姓李名耳,字伯阳)的后代,以祖字为氏。上古商代时,有位王族叫理利贞,为了逃避商纣王的迫害,曾路经一棵李树下以李子充饥,后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃,被后人尊为道家创始人,就是老子。老子后代中,有的为纪念远祖中的王族李利贞,取利字为姓,切代相传。所以,李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚,是老子李聃的后代中形成的。
2、出自芈姓,来源于封地,以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑(今四川省广元县境),其子孙就以封地名为姓,世代相传姓利。
3、出自姬姓,来源于封地,以邑名为氏。春秋时晋国有大夫食采于利邑,其后人以利孙为氏,后改为单姓利氏。
4、出自北方鲜卑族有叱利氏所改。南北朝时,北魏鲜卑族有叱利氏,入中原后遂渐与汉文化融合,后改为利氏。
得姓始祖:利贞。利氏的出处,跟人多族大的李氏及理氏,不但读音极为相似,而且追溯起来,三姓还同出一源,可以说是兄弟。原来李氏的出处,根据《元和姓纂》的考证是:“颛顼高阳氏之裔,颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇,为尧下官,子孙因姓理氏,裔孙理征,得罪于纠,其子利贞逃难伊侯之墟,食木子得命,因变李氏。”本文所讨论的利氏,根据《路氏》的记载,则是“老子之后,有利氏,老子祖名利贞,后为氏”。老子,姓李名耳,是距今二三千年前一位影响我国学术思想既深且远的不朽哲学家,他的祖先叫利贞,而依照上述《路史》的记载,利贞的后裔之中也有人以李为姓。如此看来,利李二氏是系出同源。利氏家族于上古时期,一直都是以河南地区为繁衍中心,所以,河南应是利氏的发祥之地和老家所在地。望族居河南郡(今河南省洛阳县东北)。故利氏后人奉利贞为利姓的得姓始祖。
二、郡望堂号
汉置河南郡,现在河南省洛阳市《路史》载:老子之后有利氏。老子祖名利贞,后为氏。 《姓纂》记载:“楚公子食采于利,因以为氏”。望出河南。
三、迁徙分布
(缺)利姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。利氏有三个来源。春秋时道家创始人老子祖名利贞,其后代中有利氏;周朝时楚国公子的封地在利,因此被称为利氏;北魏时,叱利氏也改称为利氏。有说认为利氏与李氏同宗,因为李氏来源之一是避难时,遇李树解渴的理利贞,他还是春秋时道家创始人老子的祖先,其后代中就有以他的名字利为姓氏的。周朝时,楚国公子的封地在利,因此他的后代就以邑名为姓氏,称为利氏。北魏时,叱利氏的后代也有改称为利氏的。据《路史》载:老子之后有利氏。老子祖名利贞,后为氏。又《姓纂》记载:“楚公子食采于利,因以为氏”。望出河南。
四、历代名人
利元吉——字文伯。宋朝盯江人。是宋代名儒陆九渊的高才生,为官清正廉洁,爱 民如子,为百姓做了许多好事,政绩显著。晚年以教书为乐。九渊子持之欲拜为师,元吉谢不敢当。
利本坚——明朝英德人。由监生任赣县主簿,调四川安岳县令。为官公正,爱民节用。为众论所推许。
利仓——西汉时期承相,现今发现的马王堆湿尸就是他太太。
利几——汉代武将,先是项羽部将,后来为刘邦带兵。
王韬--原名利宾,字兰卿,号仲弢、天南遁叟、弢园老民等。是中国近代著名思想家,苏州吴县角直人。道光八年十月初四(1828年11月10 日),王韬出生于角直镇书香门第,自幼毕读群经,博学多才,18岁便以第一名考中秀才,后应乡试不第,从此绝意仕途。1998年角直镇人民 为纪念王韬这位思想家,弘扬他的爱国思想和开放意识,筹建了王韬纪念馆,占地面积800平方米,共分王韬生平事迹陈列室、王韬故居、弢园三部分。
史科:大宋姓氏研究会
祖居堂号:汉置河南郡。现在河南省洛阳市。
得姓始祖:古代春秋时楚国老子(即老聃姓李名耳字伯阳)的后代,以得姓始祖李利贞的名字为姓,相传姓利。又楚公子受封于利(今四川广元县境),就以封地名为姓相传姓利。
附录附注
一据(路史)记载:老子之后有利氏老子祖名利贞,后为氏。
二据(姓纂)记载:“楚公子食彩于利因以为氏”,望出河南。
寻祖追源诚勉之言
在周楚盛世时,河南楚庄王之子,名曰楚公子,食彩利邑,因此赐利为姓,生下一世。名曰利九,经两千多年岁月,历史渊源,永垂后世。
在西汉时有楚将利几,见到秦二世的残酷统治,民族不聊生,怨声载道的惨状,怀著正义感救民感的心情,参加推翻暴政的行列,是当时一员得力猛将,给刘邦建立西汉直接或间接地奠定了坚实的基础。史称西楚名将。利乾,字行健,满腹经纶,文韬武略,辅明君,展朝纲,施仁政,民心悦,百业兴,家齐国治,重礼仪,礼邦兴,内外皆康,国太平。建树多,宠封为中山贤相,德望流芳。
利申,字有甫,在中华民族发展史上有伟大贡献,得汉皇宠爱,在湖南长沙划地封侯(仑侯),名耀中华。真是文有振兴中华之才,武有安邦治国之能,封侯拜相享天禄,九公开族展辉煌。
遥念先祖在中华民族发展史上所建树的丰功伟绩,感欣欣向荣、如身同受的景象。追考时像征先祖在嘱托,在新的历史时期,抓住机遇,与时俱进,继往开来,发扬和光大先祖在中华民族发展史上的辉煌业绩,长江后浪推前浪,以慰先祖在天之灵。
楚公子利邑启绪。九公繁衍开族,二至七世芳名和建树,在我族谱文内均已失载,甚至第十二世利周字鲁条以下,不知何因便没有一代一代接续下来,迄今将将近三千年岁月,仍未追及前征。查阅无据,全族人民有愧对先祖之感,也是全族人民最大遗憾。因此我族前后有二位心明大义的贤达之仕:花县利希神、紫金利焕南,在天地良心驱使下,怀著尊祖敬宗的心情,代表全族人民的心愿,进行寻踪究祖溯祖追源的伟大创举,力求把祖追查清楚,以释全族人民的心愿。
二十世纪初,花县利希神,本著钱财如粪土,仁义值千金,心情愉快地组织村中族中兄弟进行寻踪究祖、溯祖追源,所是由於当时交通和通讯十分不便,没走几步路,中途搁了下来。但却大大地鼓舞了下代见多识广的贤达之仕,对寻祖追源起了推波助澜的作用。
一九八八年,紫金利焕南继承和发扬了利希神寻祖追源的胸怀,下定决心组织村中人仕利国宜、利学廉等,肩负著全族人民的希望,在寻祖追源中跑遍中南各地,初行告捷,把本坚公先祖追查出来。本坚公是中南几省利族的先祖。但仅仅是利族在中南一大枝族。鼓舞了当代,扣动了全族人民的心弦。育勉了下代要发扬和光大前辈贤达之仕,怀古念今寻祖追源,对全族人民无私奉献的伟大胸怀。下代贤达之仕在寻祖追源中,要发扬全族人民智慧,出谋献策,群策群力顺藤摘瓜。踏著前辈贤达之仕足迹,一步一个脚印,一代接一代继续追寻下去。以免令族人感到本坚公先祖是从那裏来的,无法再追考的迷惘。要解开这个谜团,需要全族人民高度重视。更需一代又一代的贤达之仕去实现。相信利族祖源来龙去脉在不久将来,被我族一代代的心明太义的贤达之仕追查清楚,把本坚公一代接上一代直接到利周字有鲁条,不间断地接到利九公。到那时,祖源清楚,枝派亦分明,这是全族人民的深切愿望。也是历代先祖在中华发展史上所建树辉煌业绩,再现光辉,普照于后代。
予虽不才听到花县利希神、看到紫金利焕南两代贤达之仕这种寻祖追源的伟大胸怀,欣喜之余,用简陋粗俗的语言,写下寻祖追源
林氏家族来源在哪里?
本文2023-09-22 04:45:24发表“资讯”栏目。
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