得姓始祖：丁公伋。

据《 通志·氏族略 》，“丁氏﹐姜姓﹐齐太公生於公﹐支孙以丁为氏。”

炎帝后裔吕（姜）尚，因辅佐周武王灭商之功，于西周初被封于齐，被称为齐（姜）太公。太公后，子伋立，伋逝后，周敕封其谥号为“丁公伋”，是为丁公。其后裔子孙中有一支以先祖谥号为氏。

中国的丁姓大都源自这一世系。

我始祖铎公与兄弟本公二人，明洪武二年由洪洞迁睢州（现民权县与睢县一带），目前已遍及大江南北海内外。

1986年，我在外求学，寒暑假节期间，经常见人来家找家祖父怀昌公商议修祠堂、祭祖坟、续族谱等事。当年农历十月初一，丁氏睢州族谱续修委员会成立，家祖父被推选为理事之一。一来二往，因此，我与此次续谱编纂、主执笔世彬兄结下往年交。

从那时我才明白。我族丁氏，得姓始祖为姜太公之子丁公伋。我支始祖，铎公、本公兄弟二人，明洪武二年(1369年)由山西洪洞迁河南祥符（今开封），一路颠沛流离而失散。相传，数年后，偶遇于龙塘集，抱头相泣，互诉衷肠，铎公为弟本公被欺而愤，决定两家换址而居。

丁庄寨原名青杨树坟，郑姓人众。铎公移住此地后，人丁兴旺，改名“丁庄”。清咸丰年间（1851年～1861年），族人抱团取暖，浚濠打墙筑寨，“丁庄寨”由此知名，族人称铎公后裔为睢州丁氏“北门” 。本公居豆子营，后裔被族人称为“南门”。

清乾隆五十六年（1791年），十一世宏范（字吉甫）公首次修谱，“检阅典策，幸得从堂伯祖留遗一纸，始知先代名讳，前有所稽以定其尊卑长幼之次，后有所据以分其亲疏远近之支。” 民国十四年（1925年），本公后裔十五世朝献公，感叹本公后尚有七世系无记录时，铎公后裔十五世怀公（子普斋）公等正商第二次续谱，于是两相约合叙。为正支脉长幼昆仲之别，依据十三世士弻（字镜泉）公予定排行字“ 传世在立广兴宗恕家学” ，复续十字“ 道凝令闻远德修裕泽长 ”。1988年第三次续谱告成，为长计，又复续十字“ 勤孝原业本泰和庆恒昌 ”。

1932年至1934年，家祖父怀昌公同族祖父怀卜公等四人在河南省府开封武术擂台上数次获奖，拜受影响，丁庄寨一度成为豫东、鲁西南一代梅花拳真传集结地，名震四方。

我初中前一直在本村就读。丁庄学校五年制小学、二年制初中齐全规整，教师大部为公派，本村寨以及附近村庄适龄儿童皆在此读书。学校建在村寨的东南门旁，校分南北两院，北院教室原是丁氏祠堂。二十世纪八十年代前，丁氏祠堂及内祖神龛、通字碑尚保存完整。校南院建有教室两排，院外东侧操场紧挨高高厚厚、郁郁葱葱土寨，墙外“海子”环村整整一圈。村东南角有丁氏祖坟及碑石三幢。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要面对的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的？而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁？为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家族谱，因为她记录了以血缘关系为核心的家族信息，更是把同一个家族里面的各个小家庭，紧密地捆绑在一起。

随着时代进步，把族谱推向数字化、信息化，不仅能解决前人纸质族谱修谱工作量大、耗时耗力耗钱、印量小、保存难、易损坏、携带不便，查看麻烦等问题，也能使得族人受到传承亲情教育的同时，激发起对祖辈的敬意与怀念。

有鉴于此，2022年5月新冠再次肆虐居家期间，特寻《丁氏睢州族谱》扫描制图，并于 褶皱泛黄纸间揣摩先人之叙序跋，苦苦探索不得已时发微信，以求正本清源，侄子伟立传来他自制的《睢州丁氏族谱》电子版表格，更加适用简单，看后很是欣慰。望新时代年轻族人，能借助互联网之力，主动成为修谱主力，实现资源共享、快速传播，满足族人的阅读与寻根需求。

铎公后裔十七世孙  世毅

2022年5月9日

家族谱何为而修也？忧宗派之失其传而修也。盖水有源木有本，为子孙者宁能忘其所自来乐？是以名家盛族莫不有谱。予丁氏，本太公之裔，昔太公之子名伋者封于齐曰丁公，其后遂以命族世袭公爵，有由来也，迄今三千余年。未详何时沦落洪洞，寄业耕读，逾至有明迁居河南

予始祖铎公，只弟被迁，初住祥符，后徒睢州。其留祥符者，既不可考。即现居睢州者，分为南北两门，亦几失叙。今尚如此，后将安望乎？予家君心窃忧之，不胜概叹。适族侄有名可聘者，过予而言曰：“丁氏之族由来久矣，丁氏之族寝亦盛矣。然上不知所承，下不知所守，清夜以思，殊有怨然，不能自安，者盖修谱，以诏来兹。”家君闻之，欣然以喜，遂命予与可聘等董成。其事极，知固陋不堪胜任，但命不敢违，事无容辞。维时访问父老，检阅典策，幸得从堂伯祖留遗一纸，始知先代名讳，前有所稽，以定其尊卑长幼之次，后有所据，以分其亲疏远近之支。虽世远年灭，若难考详，然由今观昔，燎如指掌，即间有遗，亡付诸缺，略要亦旁，支别派非，本源之所，自出云尔。

乾隆五十六年岁次辛亥季冬        宏范吉甫氏序

春二月既望，余修谱於积善堂之西侧，适有族人至外，至者伏案而观之，观毕曰：“谱贵简明，贵质实。若兹之谱，有世系，又有世纪，不几于烦且文乎？” 余曰：“非也。” 区区之忧，愿为吾族道之。夫族本一气，若大木然，有根有干有枝有叶，虽千花万实纷然并现。而要其连理相属、脉络相接，自有秩秩不紊者，不分叙不足以见一本万殊，亲有等恩有杀之礼，此瓜瓞之所以作，而世系所由来也。且族同体，若众水然，有江有汉有河有济，虽千派万流各自奔腾，而要其同归于东，共聚于海，自有隐隐契合者，不合叙不足以见万殊一本。荣分甘辱共秽之谊，此常棣之所以颂，而世纪所由来也。奈之何以烦且文疑之哉？族人唯唯欣然色喜，请书于篇，以昭后裔。

乾隆五十八年岁次癸丑仲春月        宏苑吉甫氏序

丁氏，吾睢名族也。诗书世业绵廷于明清以来，到于今称诸士大夫之口，不置也。溯其先世，敦天显笃友于伦常克尽，遗泽犹存，窃赏羡其式毂之美、贻谋之善，桑梓敬恭心响往之也久矣。乙丑秋八月既望，丁君普斋来言曰，予族兄录波、族侄从周，因谱牒宜修，纠合族人而踵续焉，谱即成将付梓，请予-言弃其端幸勿辞。且以旧谱示余，余深有感于作谱之难，而续之之不易也。读谱，知创自吉甫公，自序其本太公之裔，昔太公子名伋者，封于齐，曰丁公，其后遂以命族世袭公爵，始恍然，于世德所自来，读序述凡例，世系则析而分之，世纪则罗列而之，瓜瓞之做，常棣之颂；并慨然，于家风所由长。甚矣，作谱之难也。夫共和肇造，匪患日炽，贫者流亡相继，富者朝夕不遑，庆弟往来之礼十盖废八九，而丁君予独殷殷於是焉，岂非以宗派攸分相承勿替，为之后者，责无旁贷也。抑以兵燹之后流漓之余，将以教族人固宗亲、厚同姓，繁者理，而涣者萃也。推斯续谱之志，可谓情深而虑远矣。国之运，会抑率数十年而变，其百余年不变者，盖绝无而仅有也。独丁公自迁睢后迄今，已五百年，其间世运之沧桑，人事之陵谷，甚矣。而其礼之习曾无少变也，猗欤盛哉！余故述其世德之遗家风之尚，以告后人。鸣呼，吉甫公之为是谱也，支分亲疏、恩殊隆杀、辩异统同，了如指掌。然历世即久，渐至舜  又得 继 事，若丁君子者，力振于丧乱之中，起而续修之，以敦睦之谊淑其身，复以敦睦之谊训其子弟，他日后起有人远绍前烈殆可於今日卜之。云。

民国十四年岁次乙丑十月之吉        岁贡生里后学孟乃成谨撰

窃谓木之有本水之有源 有固然，无可疑者。然木有本而长则生枝，枝愈生而愈繁；水有源而流则分派，派愈分而愈乱。若不揣其本而齐其末，则枝亦无从生也；不溯其源而观其源，则派亦无有从分也。又何以见本固而枝荣，源远而流长哉？惟人亦然，人有九族，族愈传而愈远。人有三宗，宗愈分愈众。使不及时备志载之家乘，上有数典忘祖之羞，下有离宗失绪之憾，此谱之所以修也。

乙丑仲冬，适友人丁君  治臣合族续谱，因求序於余，余不获辞，不得不勉为执笔。案，丁氏出于武王封国之初，齐太公之子，名及者，号丁公，遂以为姓焉，迄今计之三千余年，疏族分支无从联合。惟有洪洞县迁睢者始祖铎公、本公相传十五世，族人不下有百十余家，北有丁庄寨，南有崔寨，以及阎庄、陈小楼寨。以人数计之，共有九百余口。前谱虽在，所未补入者，已有数代。族长丁君士志，创议续修，又有族人怀锦、竹芳等以资助之，阅 年而谱成。辈行排列分明，条规部列严整。历代书香籍此永传勿替，数家族望庶可并著，增光所有，文人学士克传手泽，者莫不备，载以示后人，而孝子贤孙，亦可因家谱之修，而思木本水源之义也，岂不懿欤？是为序。

庚子辛丑思正并科举人邑后学信        徽汪瑞洵拜撰

夫国有史而后世代明，邑有乘而后人才著，家有谱而世系昭。谱也者所以起后世，木本水源之思，兴子孙敬宗睦族之念也。吾族始祖，一曰铎公，一曰本公，兄弟二人，当明初被迁，携手同行，始居祥符，后徒睢州因家焉。旧谱序云，铎公居丁庄寨本公居豆子营。铎公茔地墓图班班可考，春秋祭扫尚无缺焉。所可悲者，惟吾本门之本公，不惟茔地墓图芒无依据，本公以降，中间尚有七世世系隔绝无存者，若祖宗有灵，能勿痛恨九泉下也。今虽门阀称盛，户口不下数百余家，而由后溯前，其绵延一线者，寒微竞至斯极也。献有修谱之意，惜独力难成，因约族中普斋、录波二兄协力共赞，祥考参阅年余，告竣并付奇厥。后子孙读是编者，如得其祥续而修之，是又予之厚望，也夫。

                          十五世孙朝献谨识

吾家族谱，创自先高祖吉甫公清乾隆癸丑，运今共和乙丑，屈指计之，已百余年矣。而我族瓜棉椒衍，星罗棋布，散处四方，甚有同宗同族之觌面莫识，访以先人之名讳茫焉莫考，安可与之言敦宗讲睦族哉！先祖父镜泉公屡有志焉加意续修，咸同之间，念匪倡乱于前，土寇峰起于后。丁丑戊寅，旱灾为虐赤地十里，兵燹饥谨靡有宁岁。光绪中叶，匪氛渐靖，我先祖父已年近期颐，力不称心，玉玉焉愤恨以殁，惜哉！壬申年，予馆于杜君楚白家，适有肖朗初先生主讲，席于赵君访徐家者，三载朝夕，吾谈及修祠堂、续族谱事。予闻之继述之志，怦怦欲动。旋 时即与族人商议，又值浮符窃发、抢劫架票，无虚日方，修寨浚濠之不暇事，遂寝。甲子予设教于家，有族兄名怀锦、竹芳者，过予而言曰：“吾氏族谱屡议续修，皆因乱而辄止，今稍平曷，篆序乎？” 予闻之曰：“此素志也。” 爰聚族人共议，众咸欣然。于是有承办者，有善写者，有参阅校正者，有奔走效劳者，无不踊跃争先。未几，同迁 本公之裔族兄名朝献者，来议合叙，是盖祖宗在天之灵，欲使吾族涣者终萃，离者复合乎？不然何以适有同志也？于是两阅寒暑而稿始就，用付石印。虽族姓枝分派别，而溯源一览，可悉我同宗伯父伯兄、仲叔季弟、幼子童孙，庶几。睹斯谱，而木本水源之思，敦宗睦族之念，油然以起。此谱之修所系岂浅鲜哉，因特识其颠末以弁端云。

民国十四年岁次乙丑孟冬月下浣  十五世孙怀公谨识

余闲览吾旧族谱，始祖兄弟迁睢，分为南北两门，有门稽至素亭公以来，迄今尔七十余年矣。其中名字班班可考，及又览北门谱序，稽至吉甫公百有余年。考北门始祖铎公下叙甚为清晰，某也为昭，某也为穆，某也娶某氏，某也系某支，绳绳继继，耗无差落。考本门始祖本公以降，中间隔绝七世二百余年、坟墓配氏均失考，予不禁携此谱与吾胞伯同为览观，而言曰:今吾族日蕃，耕者多而读者少，又移居迁徙，若后无人叙修，代远年灭，再为隔绝，如为水之无源，木之无本，此吾之所抱恨也！吾伯默然久之，曰：“谱之修，非一人之力所能成。” 于是约族伯朝运、朝贺，未几而北门族伯竹芳、怀公来约合叙，成事家祠。吾村离家祠四十余里之遥、吾伯素多疾病，年近花甲，虽风雨密雪未赏稍闲，与诸伯同力协办，越年余而成。吾伯尤恐坟墓失考，命予绘图，远近考查碑记，载入谱中，使后世子子孙孙一览得悉，云尔。

民国十四年岁次乙丑孟冬月彀旦      十六世孙传德敬跋

吾族明初由山西洪洞奉旨迁于河南，始祖铎公、本公，兄弟二人分南北两门，定居唯州，寄业耕读历代，书香门阀昌盛，传之士大夫异族众人之口，谓之名族也。

历代族人，严尊家规族训应运而生，各守本分，风雨同舟，和睦邻里，积德好善，见义勇为，选今六百余年，相传二十二世矣。

吾氏族谱首创于先高祖吉甫公清乾隆年间，后续于民国十四年，屈指六十余年，其木本水源宗脉分支一览可见，遂日月推移世运之变幻，历经沧桑，原谱仅存者了了无几。而吾族后世繁衍之盛，同宗共族者不下五千余口、布居多处，相遇莫识，更有什者，先人世系茫然，何以礼尚往来？今逢盛世，歌舞升平，族人喻意修谱云云，皆起敬宗睦族之念也。

适有世均、世德、在启等事遇，言及修谱之事，曰，吾氏族谱年深久远，大部遗失，尚不续修，宗脉不失其传呼？吾等宿愿不谋而合，随讯南门众，皆欣喜。时与族叔谦传、弟永谋，侄在明等集聚商议，于一九八六年农历十月初一日，推选代表五十余人聚，於家词、修坟、祭祖筹划商讨，推选族祖怀昌、族叔谦传、族兄世中、族弟永谋、族侄在殿主理修谱事宜。编辑校阅缮写等数人，登记集资各尽其责、伏案奔走无不奋力，遵原始、参各式、正贻误再三修改、历经炎暑寒星，定稿成辑。宗脉分支、世纪世系排列清晰，传阅互审、群策共勉不厌其烦，终告其成。并望后代子孙有志者延年再续。

十七世孙世坦公元 一九八八年春月

夫国有史，县有志，族有谱、以昭其发展之由来也。族谱为何也？故名家盛族皆修谱，以详述之。

吾氏明初，迁徒河南，定居唯州，寄业耕读，门阀昌盛，遗泽犹存。唯州区域间，出之异族众人之口，谓之名族也。

今逢世盛，国泰民安，年丰景佳，乃修谱之良机也。吾久有修谱之念，然独立难成，遂约族祖谦传、族伯永谋、族弟在忠、族孙广函广田等合议续谱之事，并在族人中广为宣传，众人皆喜诺。

适北门族叔世坦世均世德、族兄在启来商议续谱事宜，并曰：名家盛族莫不有谱，修族谱以彰勤孝忠烈，吾等应奋力理。吾等闻之欣然兴起，遂奔走向告，并委托族叔永初、族弟在新、族侄鹏旭，与北门奋力董成。其事历经一年之余，几经修改，新谱始成，连理相属、脉略相通，由始至今，简明易懂，以供后代子孙考洋。

十世孙在明敬述公元一九八八年春月

家之有谱，所以溯渊，明根本也。然年沿代隔，难远稽故，此谱断自铎公。始公迁河南，兄弟偕来不知，几几相传，居睢者南北两门，一居豆子营，一居丁庄寨。公之嘉言懿行，杳不得闻，不敢妄赞。但传兄弟，睽隔偶遇于龙塘集，即抱头相泣。观此一事，其敦天显笃友于伦常克尽，迄今数百年，犹可想见云。

十十一世孙宏范谨识

吾氏自迁睢以后，铎公、本公既分为两北两门，一居丁庄寨，一居豆子营。而本公后裔复迁于闫庄崔寨，铎公后已亦有居东丁庄、楚洼者。既居不同乡，故随意命名，同宗共族觌目相逢，即知其名亦未详其为几世。我先祖父镜泉公因予定排行字：“传世在立广 兴宗恕家学”，今复续十字：“道凝令闻远 德修裕泽长”。庶我后昆命名之际，心无疑或，而宗族相遇，知其名亦即知其为几世也。

此次续谱，继一九二五年上次续谱六十二年来，历经沧桑，内乱外患，天地 覆，不尽详述。时至今日，歌舞盛平，人寿年丰，政道人和，百事具兴，各大氏家族皆云续谱之事，我族则决定续谱之。

此次续谱基本原则是，以原谱为基础，凡在老谱者，继而续之

吾氏自迁睢以后，曾两次续谱因事运变幻，分门移居多处，为共族相遇知其世纪，不失其礼，先祖父镜泉公因予定排行字于中：“传世在立广 兴宗恕家学”。后公元一九二五年复续十字：“道凝令闻远 德修裕泽长”。此三次续谱，门阀繁衍更盛，不言东西南北干里之遥者，仅南北两门及合续者，就有十余个村庄。为长计，今又复续十字：“勤孝原业本 泰和庆恒昌”，以正我睢州丁氏铎公、本公后裔支脉长幼昆仲之别也。

十七世孙世均公元一九八八春月

明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭

赐进士及第柱国光禄大夫太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士总裁国史玉牒同知制诰起居经筵日讲通家侍生孔贞运顿首拜撰

赐进士通议大夫协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏较内书文华殿展书诰勅撰文前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事经筵讲官通家乡眷生王铎顿首拜书丹

赐进士第资政大夫南京工部尚书前刑部尚书奉勅巡抚保定等处地方提督紫荆等关都察院右佥都御史通家眷弟靳于中顿首拜撰盖

于戏！慨日朝鲜失守，而登州从此多事矣。读大司马节寰袁公抚登章奏，知老成御侮，其绸缪定倾如此，其周且蚕也。孰使十六年来，海无传烽，亭有卧鼓，则惟公之赐。使天假数年，则公将奋谋决策，焚冒顿之虎落，犁老上之龙庭，以抒我皇上东顾之忧。而今已矣，惜哉！

公以崇祯癸酉十月十一日卒于里。讣闻，上赐祭葬如令。其赠荫易名，侯部覆行，诚异数也。公配宋夫人，后公二年卒，檄恩袱葬。

其子户部主事枢，以大宗伯董思白及南京掌院王觉斯二公所为状，属余铭诸墓。公尝为苏司理，余国隣垊也。嘉公功在社稷，铭其可辞！

按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也。遂徙于睢，代以德望著。高祖锦，领岁荐，任陕西韩城教谕，出其门者不问而知苏胡弟子也。生子二，长永绶，贡士；次永康，永康生五子，曰江、曰淮、曰河、曰洛、曰渭。淮，字子沂，即公之考也。两世皆以公贵，赠太子少保兵部尚书。

公生而警颖，有奇质。四岁舆里见戏，为搴旂列阵，作仗钺誓师状，观者知非凡见也。七岁从塾师受毛诗礼记，十一岁改治尚书，十九补博士弟，为督学衷简肃公所赏拔，文誊翔起。公益攻苦，下帷贫不能给，烛聚萤凿壁以为常。四方执经者，户履常满，而菽水之供倚办十脡。

戊子，公病疫浸剧，愦愦中见金甲神乘赤马入城隍庙。跽进戊子科乡试，录公。从旁睍之，见其名高列，下注联捷数字。病已，果于是年领乡荐。明年己丑，登陶石篑榜进士。

初授苏州府推官。苏当轮蹄之冲，财富刑狱甲于他郡，公徐而理之。胥吏抱牍如山，公片言立决，如风扫箨，爰书无只字出入。猾胥手而舞文者，惴惴战股不敢肆。所平反疑狱无葁，一时直指使者。扬贞汰垢，倚公如左右手。戴星往来于各郡席，未尝一日煖于虎丘也。

时湖州乱民与董宗伯为难，祻结松陵，几酿不测。公衔诸上台命毅然往谕之，押发诸乱民于各邑伸理，巨魁势孤就擒，一指顾间而变定。

王士驌、乔一琦等，吴中狂生也。会闻海上倭警，因招集乡勇，挟弓矢以自卫。修郄者以谋逆中之，抚按为之色变。公廉其无他，百口保焉。后会鞫，果不得实。而书生之得免于赤诛者，皆公再造也。

石守昆玉，治苏有清卓声。以疆项忤中丞某，中丞劾其不职。得旨，下所司堪问。一时李官惧获罪中丞，无敢直石守者。公独愤然曰：“杀人媚人，以慱一官可乎！”遂直书其枉，而石得无罪。中丞因自劾归，公论快之。

公尝查盘海上兵饷，一武弁遗公三倭刀。不纳，然心识其为琉球物也。不数月，海上报擒活夷二十口，夷器若干。巡抚檄公查验，而二夷已毙杖下，其十八人皆鴃舌不可辩，夷器中三刀即公所掷还者也。公疑，而代诸夷求缓死，权系县狱。未几，琉球贡使至，始知为本国良民，而以输粮失风者也，悉纵之还。夷感其德，民服为神五载。

以治行异等，内召当锝谏省。无何，授山西道御史。公入台，感上知遇，于心所知无不言，于言所指无不尽。风裁狱，狱称名御史。迨奉命巡城，而持斧埋轮，贵戚歛手。会有一璫杀人，公廉其状，捕而绳之，法不少借。同列以近臣，怵公宜纵之。公愤然曰：“杀人者抵，吾知为朝廷守法而已。”闻者齿指。

时建言诸臣摈斥殆尽，无敢救者。公独抗疏辩论：“谏臣必非济私市恩沽名卖直，若因其言过激槩弃不用，臣恐謇谔之士退，而缄口持禄将顺固宠之人进。况今西虏跳梁，播酋负固东海，倭患未熄，中原灾害频仍，起废求言正今日急务”等语。疏入，夺俸一年。是岁秋九月，景德门有雷震之变。公陈言时政得失，▆▆劝上“亲郊祀，勤朝讲，批章奏，录遗贤，明赏罚，化朋党。”不报。

会一御史忤旨，上震怒。公申救，语多侵执政。执政大恚，不数日降旨镌三级调外任用。寻，革职为民。是时公方与僚友对奕，报至，从容罢局，无几微见词色。

归，而娱奉两尊人，色养备至。除地为圃于城东，偏有池馆、亭台之胜。公莳竹种松，分兰萟菊。日与诸耆旧徜徉于诗坛酒社，陶然有隐处之乐焉。

辛丑（万历二十九年 公元 1601年）、癸卯（万历三十一年 公元 1603年），两尊人先后抱疾，公为尝药露祷愿以身代。及殁，而哀数逾制，至墨瘠不能起，见者伤之。

家食凡二十六载，以原官三登启事。及抚按荐牍屡腾，而公雅尚高洁，其视一官若敝屣也！

光庙践祚，起公尚宝司司丞。逾年辛酉，升本司少卿。五月奉简书祭告公陵，寻晋太仆寺少卿，事竣复命。值全辽败恤（衂），朝野震惊。公纚纚条上方略者七：一收残兵，以省调募；一出奇兵，以图制胜；一明赏罚，以振法纪；一慎防守，以固封疆；一实京营，以固根本；一多储资粮，以防未然；一破格用人，以期实用。疏上，上悉嘉纳允行之。

壬戌三月，擢通政司左通政署司事，充廷试读卷官，侍经筵。

时东夷犯顺，莲妖生心。上谓弹压登莱非公不可，于是以节钺授公。公即叱驭行，灵旂过兖，贼遂鸟兽散。往，客兵戕民有甚于贼。公至登，即行白射之法以练土著，尽汰客兵使还乡井。以故蜚鸿安堵，而流亡者归如流水矣。枢辅檄淮上新募兵出海，而将卒不用命，遂哗于福山。公移檄抚绥，咄嗟哗解。因露章劾所部汪崇孝、管大藩等，奸弁丧气，磊壁森然。

时虏尽有南卫，布帆草筏，常出没于长山、旅顺间，漕艘贾舶多为所梗。公于皇城岛请设参将、守备各一员，练兵三千，以为登莱外薮。又设游兵两营，飞樯往来策应于广鹿诸岛。制炮设墩，旌旗相望。而虏遂远徙，乌鰂之帆不复逍遥海上矣。迨秋奴复至，南卫收获，大肆侵略。公命将设伏，乘风纵火刍茭，糗粮尽归一炬。奴忿甚，于秋杪载火炮，分兵二道以图报复。而公先期集兵分道以应，并夜酣战，俘斩无数，虏为夺气，东人以为设镇以来自未有此捷也。

奴多用中国叛将防守四卫，而公纳刘爱塔之降，以开奴携二，一时中国叛将被奴诛夷殆尽。虏因弃金复诸城，而举四百里丧地复归版图焉。

癸亥正月，潍县报称守备张尔心密约副将李性忠于上元日举兵叛。谋洩，监司皆惊怖束手。公亲诣沈帅，俾谕性忠，立刻解兵柄，而事遂寝。地方竟不知有异变者，其呼吸定，倾不烦声如此。

是年四月，上念公劳苦边事，赐白镪文蟒以宠异之。

会毛帅恃功暴横，满蒲昌城之捷，诞忘殊甚。公曰：“吾餙报而邀功，扶同以欺君，父臣子义不敢出也！”于是移檄东江，覈其虚实。而毛帅嫉公如仇，嗾言官寻端中之。上不听，旋以平莲功加秩兵部侍郎。

是时，朝鲜废立之变又告。公疏请声罪致讨，谓“李珲君也，伯也。李倧臣也，侄也。君臣之分，天地大经。而以臣纂君，以侄废伯，谓王纲何？”奉旨体勘，倧悔祸伏辜。公又疏请行权怀远，谓奴方欲西冦，当令倧犄角用命，戮力殄扫，以盖前衍。时以为得策，诏许之。朝鲜遂恪共助剿，以安厥位，皆公再造之也。

公抗疏乞骸，上意尤难其去。至七恳始得旨回籍。

公虽去，而上尤念其功。己丑起公兵部右侍郎，寻转左。

适当阅视三殿大工。逆璫谓其轧己，俾逻卒日环伺公门，思坐以不法，而无可乘借。推南户部尚书，传票致仕。后加衔，给驿以行，则辅臣默挽之力也！

熹庙殂落，三殿叙功，加公太子少保，致仕，予以应得诰命。公三疏力辞，准免本身纶诰，旨云：“屡辞殿功加衔，特准所请，以成清尚。奏内被挫颠末，知道了。”公受上眷知亦深矣。

公自此绝意仕进，屡以起废推毂于铨曹，公淡然弗屑也。

居恒，敦尚俭啬，而好急人困。屏迹公庭，而能造福乡邦。如力请修睢新旧二城，金汤永固，贼不敢窥。

与夫差徭驿递，预徵优免等弊，移书所司并得梳釐，民荷更生。福王之国，睢泒夫至五百四十名，外加协济三百名。公曰：“民力竭矣”，即白之卫辉何守。寻得减免，人人感恱。

戊午，辽师覆没，饷苦点金。公即捐资五百两，以为一州倡，各缨绅共输二千八百三十余两，皆兴起于公者也。

己巳，虏薄都城。公条上方略，密致当事。括家资再助军兴一千两。上谓其在籍，急公降旨褒奖。

癸酉春，寇逼洛阳，睢人震恐。而公率其乡勇，结磊列栅以守。寇慴不敢近，其功德于乡伟矣！

八月偕孙赴乡试，尤登繁台舒啸，神明王甚。至孟冬月，忽西南有巨星坠地，而公溘然逝矣。

悲夫！公郎中而霁外，宏摹而密理。其治狱多阴德，肺石无寃，似于定国。其不事风采，至犯令抵罪者，虽宠近必行，似欧阳永叔。其奏议剀切有当，帝心似陆，宣公至若决策，击贼蹙之远徙，则裴晋公淮蔡之断也！客兵尽汰，所过鸡犬不扰，则李西平三代之师也！入虎穴焚岛巢，则主济楼船之水军也！功成身退，日与父老欢饮，则疏太傅之知足不辱也！

生平于书无所不窥，旁及书画，真草秀润流丽，隶书风骨道劲。而画梅苍古，则赵孟頫也。所著有《弗过堂集》、《韵学要览古诗选》及《抚登疏稿》，藏于家。

公久历海上，凡地形险易，军储盈缩，将吏能否，虏情向背皆洞若烛照，故登莱终公之任销锋卧鼓。今海水几沸，天子拊髀思熊罴不二心之臣，安得起公于九原也！

公配夫人，出睢宋氏，婉嬺有志操，年十四归公。时方家落，夫人手绩以供两尊人，尽斥奁具以佐公于学。丙夜机杼，轧轧与伊吾声相和。客至，具茗中馈肃给，未尝以釜戞罍耻告也。及曵缟从公于吴门以迈种，劝勉无取刻深，故公之五听以简孚称。

当公立台抗疏遗荣，夫人则有蒙山偕隐之致。每以公不早得嗣为虑，数劝公树人，以广嗣闻。潘孺人静庄娴内，则遂纳之。而生计部君，爱计部君如其子，爱潘母如其身。闺门之内，歌樛木而咏螽斯，和气蒸蒸也！

公填抚登镇，适莲妖东奴交讧，而夫人从公戎马，亲抱桴鼓不以为惧，公卒成犁扫之功。当予告归，则慰藉寂寥，相将自得。迨召起少司马，公欲坚卧不出。夫人曰：“今奴窥宁远，悠悠家食，缨冠之义谓何！”趣之兼程行。未几，而政在逆魏，天地晦蒙。夫人又讽之归，不踏虎尾，遂免雉罗，夫人之决机审矣！

夫人豊啬，中程施与。中缓急，懿亲踈，属倚之为外府。至岁凶则散粟煮糜，以果翳桑之腹。公倒囊输饷，夫人无几微难色。简括童婢，母翔视，母比肩，母絮言。至课计部君，以清白母坠家声，人谓有却鲊风。

癸酉，公不怿，夫人扶掖哺糜，寝食俱废。及奉讳夫人，号踊仆地，虽未身殉而病因欝积。

逾年寇薄睢城，夫人命计部君登埤击贼，而躬率媵婢为炊，以给士卒，忧虞万端，城虽全而夫人瘁极殒躯。

呜呼！夫人徽行，难以缕指。转输而其大者，在于明君天之谊，审出处之几妻者齐也。若夫人者，斯亦无黍公哲配矣！

计部君才品地望，为时所推，行将洊陟华膴。而诸孙济济拭目云霄，继轨朱黻方来。鸣呼！公与夫人虽为未亡可也。

公以崇祯癸酉十月十一日卒，距其生嘉靖壬戌二月十五日，享年七十有二。夫人以崇祯乙亥七月十九日卒，距其生嘉靖壬戌八月初五日，享年七十有四，两受封夫人。侧室潘氏以子贵，赠孺人，先公十四年而卒。

子男一，即计部君枢，潘孺人出。娶任氏，赠孺人，户部四川司郎中任公弘道之女。继娶刘氏，封孺人，杞庠生刘鹿之女。

女三，一夫人出，适孝廉赵公举贤季子国学生孟庚；二侧室魏氏出，适杞邑封礼部侍郎兴济县知县孟公楠八子睢庠生绍业；三徐氏出，许宁陵县庠员乔进玑子弘铣。

孙二，长赋诚，廪生，娶李氏，贵州都匀府知府李公梦星之女，任氏出。次赋谌，问孝廉田公嵩孕女，刘氏出。

孙女二，长适翰林院简讨褚公泰初四子开封庠生光声，任氏出。二侧室赵氏出，未字。

曾孙二，长燽，尚周府次子县主。次爗。

曾孙女一，许睢庠生李思悫子鑛。

葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖茔二里许，即勅建之茔道，旨同隧者也！

铭曰：

宪宪袁公，命世伟人。应运而出，蔚为宝臣。鸾捷棘署，凤鸣柏府。肺石无冤，衮衣有补。应变陈言，屏居泉石。菜彩承欢，三公不易。鸿冥二纪，尘扰楼兰。毁家纾难，义功缨冠。朝野推毂，帝曰俞哉。升华维月，节镇东莱。桀虏狡寇，频干天威。执馘歼渠，圻父薄违。典属废立，公与抚安。决疑定纷，咄嗟无难。皇嘉汝庸，文蟒宠殊。为时方虎，晋位中枢。衅起近寺，汤狱摇波。公也色举，不罹雉罗。雒下温公，严中谢传。望悬苍生，锋车专趣。胡不愸遗，两楹梦奠。天子震悼，愍恤示眷。展如邦媛，琴瑟静好。劝学趋机，从官曵缟。饮义酣忠，偕老媲德。后公而亡，母仪垂则。并荷纶綍，封树嶙峋。同坎而藏，同簋而禋。崇冈斧如，贞珉罔极。千百斯年，过者钦式。

大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日

男枢泣血纳石

1、放纵、骄横的样子。

2、放任无拘束。睢（suī）。

拼音：zì suī

引证：鲁迅在《故乡》中写道：都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦“恣睢”而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。这里指的是豆腐西施那样的生活。

示例：清朝末年，西太后统治时期，暴戾恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。

扩展资料：

恣睢的近义词：放纵、放任

一、放纵 [ fàng zòng ] 

释义：

1、放任纵容；对错误的言行不加干涉，不加制止，任其发展。

2、不守规矩，任性。

引证：老舍《新爱弥儿》：“小孩子是娇惯不得的，有点小毛病就马上将就他，放纵他，他会吃惯了甜头而动不动的就装病玩。”

二、放任 [ fàng rèn ]

释义：听其自然，不加约束或干涉：～自流。对错误的行为不能～不管。

引证：吴晗《春天的诗》：“少数少年儿童犯了过错，不应该放任不管，恰恰相反，应该给以教育改造的机会。”

恣睢的拼音：zì suī

注音： ㄗˋ ㄙㄨㄟ

结构：恣(上下结构)睢(左右结构)

恣睢的拼音是zìsuī。结构，恣(上下结构)睢(左右结构)，zi拼音开头的词语sui拼音开头的词语，放任自得貌，引《庄子大宗师》“夫尧既已鲸汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎”。

恣睢的引证解释

成玄英疏“恣睢，纵任也”陆德明释文，“恣睢，自得貌”《楚辞远游》“欲度世以忘归兮，意恣睢以担挢”王逸注，“纵心肆志，所愿高也”放纵暴戾，引《荀子非十二子》“纵情性，安恣睢，禽兽行”。

汉应劭《风俗通怪神城阳景王祠》，“吕氏恣睢，将危汉室”吴树平校释，“恣睢，放纵暴戾”《新唐书马燧传》，“时回纥还国，恃功恣睢，所过皆剽伤”宋叶适《纪纲一》，“然人主恣睢太甚，而下不堪命”。

恣睢的造句：

1、清朝末年，西太后统治时期，穷奢极侈，暴戾恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。

2、这个狗官，暴戾恣睢，滥杀无辜，当地乡民对他恨之入骨。

3、清朝末年，西太后统治时期，暴戾恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。

4、敌人暴戾恣睢，想以此来削弱我们的气势。

5、现在，人类暴殄天物，暴戾恣睢使得大量的野生物逐渐消亡。

6、饱受苦日子的他，变得暴戾恣睢，而生父，生活对他的打击。

7、红的淌血的龙角，恣睢的龙须不从虚空，桀骜风中。

8、横刀帮山贼暴戾恣睢，然而却从来不会来横山镇来劫掠。

9、孔覆，你刚才那么难以置信地看着我，是不是觉得我太过残暴了还是认为像常人所说般，我魔教弟子总是暴戾恣睢，喜怒无常，随欲而行。

睢景臣《般涉调哨遍》题解|注释|鉴赏

睢景臣

睢景臣，元代曲家。字景贤，另名舜臣，字嘉贤，扬州（今属江苏省）人。生平不详。《录鬼簿》列其于“方今才人相知者”之列，大德七年（1303）从扬州赴杭州，与钟嗣成相交往。钟嗣成称他“自幼读书，以水沃面，双眸红赤，不能远视。心性聪明，酷嗜音律。”所作杂剧《千里投人》、《鸳鸯牡丹记》、《楚大夫屈原投江》3种及《睢景臣词》1卷，今皆不存。散曲今存套数3首，残套4句。其中套数〔般涉调哨遍〕《高祖还乡》是历来传诵的元曲名篇。《太和正音谱》赞其词“如凤管秋声”。

般涉调哨遍

高祖还乡

〔哨遍〕社长排门告示①，但有的差使无推故②。这差使不寻俗③，一壁厢纳草除根④，一边又要差夫⑤；索应付⑥。又言是车驾，都说是銮舆⑦，今日还乡故⑧。王乡老执定瓦台盘⑨，赵忙郎抱着酒胡芦⑩，新刷来的头巾(11)，恰糨来的绸衫(12)：畅好是妆幺大户(13)。

〔耍孩儿〕瞎王留引定火乔男女(14)，胡踢蹬吹笛擂鼓(15)。见一人马到庄门(16)，匹头里几面旗舒(17)：一面旗白胡阑套住个迎霜兔(18)，一面旗红曲连打着个毕月乌(19)，一面旗鸡学舞(20)，一面旗狗生双翅(21)，一面旗蛇缠葫芦(22)。

〔五煞〕红漆了叉，银铮了斧(23)。甜瓜苦瓜黄金镀(24)。明晃晃马上枪尖挑(25)，白雪雪鹅毛扇上铺(26)。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗(27)，穿着些大作怪衣服(28)。

〔四〕辕条上都是马(29)，套顶上不见驴(30)。黄罗伞柄天生曲(31)。车前八个天曹判(32)，车后若干递送夫(33)。更几个多娇女(34)，一般穿着，一样妆梳。

〔三〕那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物(35)。众乡老展脚舒腰拜，那大汉那身着手扶(36)。猛可里抬头觑(37)，觑多时认得，险气破我胸脯。

〔二〕你须身姓刘，你妻须姓吕(38)。把你两家儿根脚从头数(39)：你本身做亭长耽几盏酒(40)，你丈人教村学读几卷书(41)，曾在俺庄东住；也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄(42)。

〔一〕春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数(43)。换田契强秤了麻三秤(44)，还酒债偷量了豆几斛(45)。有甚胡突处(46)，明标着册历(47)，见放着文书(48)。

〔尾〕少我的钱，差发内旋拨还(49)；欠我的粟，税粮中私准除(50)。只道刘三，谁肯把你揪捽住？白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖！

题解

“哨遍”，南北曲都有，均属般涉调宫曲调。正格句式为六、七、五、六、三、四、四、五、六、四、四、七、七、四、四、四，共十六句。据《史记·高祖本纪》载，汉高祖刘邦于汉十二年（前195）十月在击败了准南王英布叛乱后，回归途中到老家沛县作短暂停留。当时不少人作有《高祖还乡》套曲，只有睢氏的《哨遍》套曲“制作新奇”，在其他作品之上。这支套曲是一篇诙谐而又辛辣的讽刺作品。作者借一个无知的乡民之口，把所谓“真龙天子”的刘邦尽情地加以调侃和嘲讽，撕下了他头上尊贵的皇冠，还他一个“无赖”的本来面目，表现出对封建帝王的极度轻蔑。在封建专制统治下，作者所表现出来的胆识与勇气是难能可贵的。本篇在写法上也显示出别出心裁的构思特点。作者立足于乡民的视角，通过乡民的困惑、好奇、愤怒、挖苦、指责等心理活动的描写，达到了化神圣尊严为荒诞滑稽的效果，读来令人忍俊不禁，拍案叫绝。

注释

①社长——元代以五十家为一社，社长相当于后代的村长。汉代无此组织，此处是借用。排门告示，挨家挨户地通告。

②但有的——所有的。无推故，都不能借故推托。

③不寻俗——不同寻常。

④一壁厢——一边。纳草除根，交纳去了根的草。

⑤差夫——出劳役。

⑥索——必须。

⑦銮舆——指皇帝的马车。

⑧乡故——故里，故乡。

⑨乡老——汉代时每乡推举年高有德的乡民为乡老。执定，端着。瓦台盘，盛献礼的陶制托盘。

⑩忙郎——指好凑热闹的乡间少年。

(11)刷——洗。

(12)恰糨（jiàng）来——刚刚浆洗过。糨，同“浆”，衣物洗净后用米汁上浆，使之平整。

(13)畅好是——简直就是。妆幺大户，装模作样的大户人家气派。

(14)王留——元曲中常用以泛指的乡民名字，犹今之张三、李四。引定，率领，引领。火，同“伙”。乔，装模作样。

(15)胡踢蹬——胡乱来，瞎折腾。一说是村人名字。

(16)一（biāo）——一队。

(17)匹头里——当头，迎面。舒，展。

(18)白胡阑套住个迎霜兔——指旗中画的月亮。胡阑二字合念为“环”。迎霜兔，指月亮中的白兔。

(19)红曲连打着个毕月乌——指太阳旗。曲连二字合念为“圈”。毕月乌，指乌鸦。

(20)鸡学舞——指凤凰旗。

(21)狗生双翅——指飞虎旗。

(22)蛇缠葫芦——指游龙戏珠旗，又叫蟠龙旗。以上所说各旗均为皇帝出行时的旗仗。

(23)铮——镀。

(24)甜瓜苦瓜——指镀金的锤。

(25)马枪尖上挑——指朝天，是皇帝出行时的一种仪仗。

(26)鹅毛扇上铺——指鹅毛宫扇。

(27)器仗——指皇帝出行的各种仪仗用器。

(28)大作怪——非常奇怪。

(29)辕条——车的前部驾在一匹牲畜身上的两根直木，用以平衡方向和上下。

(30)“套顶上”句——意谓拉套的没有驴。

(31)黄罗伞——用**丝绸制作的伞柄弯曲的伞，皇帝出行时要坐立在伞下。

(32)天曹判——天下的判官。这里指车前导驾的侍卫，因他们神情呆滞，故称。

(33)递送夫——指皇帝身边随时递送杂物的侍卫。

(34)多娇女——指与皇帝随行的宫妃宫女。

(35)觑得人如无物——意即傲慢自大，目空一切。

(36)那——通“挪”，那身，挪身。

(37)猛可里——猛然间。可里，语助语，无义。

(38)你妻须姓吕——刘邦妻叫吕雉，即吕后。

(39)根脚——即底细，身世。

(40)亭长——刘邦曾做过沛县泗水亭亭长。秦汉时十里为一亭，设亭长。耽，嗜好。

(41)丈人——岳父。

(42)拽坝扶锄——泛指农业劳动。坝，此处通“耙”。

(43)零支——零零碎碎地借取。无重数，即数不清。

(44)田契——旧时买卖土地时写下的凭证。强秤了麻三秤，蛮横地多称了三秤麻。前一个“秤”指称量，是动词。后一个“秤”指衡量轻重的器具，是名词。一秤为十五斤。

(45)斛——古代称量粮食的容器，十斗为一斛，后以五斗为一斛。

(46)胡突——即糊涂，不清楚。

(47)明标着——明明白白地记载着。册历，帐本。

(48)见放着——现放着。见，通“现”。

(49)差发——摊派的官差。旋，随即，立即。

(50)私准除——暗中扣除。

刘三——即刘邦。刘邦字季，故意会为其排行老三。

揪捽（zuó）住——揪住，抓住。

白甚么——凭什么无缘无故地。