《百年孤独》是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的最着名的作品，一举为他赢得了1982年的诺贝尔文学奖。我为大家带来的百年孤独文学评论，希望大家喜欢。

　百年孤独文学评论一

　还记得高中语文课本上的《百年孤独》节选让我不是很懂作者在表达什么，我那时的感觉就像读佛经一样晦涩难懂，上了大学，再次接触《百年孤独》这部文学巨作是在写作课上了。 初次读这本书，说实话，我断断续续读了近一个月，《百年孤独》的循环结构令我十分抓狂，稍不留神就会陷入混乱(写这篇文艺评论时，我还有好几个情节没有理清)，可以说，我是怀着无比复杂加纠结的情绪读完这本书的。此时在回首回忆整部小说，所弥漫的孤独感，却让我久久难以平静。

　《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为再现拉丁美洲历史的鸿篇巨作。与中国四大名著中的红楼梦一样，这本书讲述了一个家族从兴盛到衰败，最后被一场飓风抹去，消消失得无影无踪的故事。小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。我觉得《百年孤独》不像小说，它更像一部历史，记录着南美洲的近代史。可以说《百年孤独》是一部繁杂和令人唏嘘的百年家族史，同时也是一部百年变迁的地方兴衰史。

　虽然是初读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，虽然还不能很好地把握小说的脉搏，不能很好地领悟它的宗旨，但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂,我从这本书中所读到的最多的就是沉重的孤独感，何谓孤独孤独和寂寞并不是等价的，寂寞相较于孤独是更加需要他人的陪伴，只要有一个可以聊天的人便能排解。而孤独是沉郁的、是难以排解的，是一种不被他人理解和关注的状态。孤独贯穿着整本书，书中几乎每一个人物都可以看到孤独，而且他们也为摆脱这种孤独不断努力探索过。阿玛兰妲是孤独的，对皮埃特罗克雷斯皮的得不到回应的爱，将她拖往孤独的深渊。奥雷里亚诺布恩迪亚上校的孤独，体现在他想通过大大小小的战争和荣光来摆脱孤独，在这本书中，孤独不仅指每个人身上的孤独，还由个人的孤独延伸到了马孔多的孤独，整个南美洲的孤独。我想作者写这本书的很大一个原因是希望南美人能够摈弃这种孤独感团结起来，促使国家进步，民族向上。

　也许关于内容内涵方面我的理解过于片面,不过马尔克斯的写作特色深深的打动了我。不断循环的情节,不断重复的人名,以及独特新颖的从未来角度回忆过去的倒叙手法等。我查了一下写作背景，从哥伦布开始发现美洲，欧洲文明便疯狂侵略着这一区域。作者在小说中所创造的马孔多也就是南美洲的缩影，马孔多不断受到外来文化的侵袭，却毫无进步，从来没有享受过文明的好处，小说的循环结构大概就是南美人原地踏步的一个隐含条件吧。小说以一个外人的眼光，写出了未来过去现在三个层面，时间结构的不断变化不断地给读者造成悬念。马孔多是作者笔下虚幻的世界，但它何尝不是南美洲的真实写照呢，以虚写实，用魔幻现实主义的笔法让我们认识到了孤独。

　本书的最后一句话写到：“注定经受《百年孤独》的家族不会有第二次机会在大地上出现”，这是作者深深的愤恨，也是作者对南美的希冀。看完这本书，我也谈不上喜欢书中的哪个人物，不同的人有着不同的孤独，再转到现实生活之中，孤独又何尝不是我们认生中的一部分呢当我看完这本书，写下这篇文艺评论，只想说：孤独永远永远，马尔克斯永远永远。

　百年孤独文学评论二

　第一次看到这个书名的时候我有点惊奇，百年孤独!我想着应该是一部悲情小说，这引起了我的兴趣，我便开始读这篇小说。

　作者是马尔克斯，相信很多人都还对他不熟悉，他是哥伦比亚人，是一个赢得广泛赞誉的小说家，他所创作的《百年孤独》获法国最佳外国作品奖、大利基安恰诺奖等等十余个奖项。被纽约时报评为创世纪之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。

　布恩迪亚家族是不幸的，他们所有的子孙都没有过过幸福的生活，他们家的子孙不是孤独而死就是被杀害，甚至有的找到了一大笔钱还没化就死了，正如家谱最后一句话“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”一样悲惨。

　我认为这篇小说很值得我们去看，应为我认为这篇小说的题材很新颖，不向别的小说。他每人物都有独特的故事来叙述悲惨，这样让小说的风格别具一格。

　百年孤独文学评论三

　前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

　一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。

　对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

　整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

　这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。

　一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。

　对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

　如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

　我相信，这本书能给我的，远远不止于此。

《白鹿原》读后感800字一

　长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。

　位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为白姓、鹿姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由于传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。

　然而，辛亥革命，军阀混战，日寇入侵，三年内战等等一耒，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，这一纟列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

　到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，谁走不出这原，谁一辈子没出息！道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹！

　产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本耒，它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。

　我很欣赏《白鹿原》初版的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，眯着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么？也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。

《白鹿原》读后感800字二

　读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。

　那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢？朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过，有时间得拜读下。

　而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。

　确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。

　常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。

　但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。

　或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。

　在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在，

　也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。

　的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。

　白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。

　当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。

　联想起最近看的书，一个村庄里的中国。

　这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。

　让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。

　这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。

　土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。

　而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。

　主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。

　从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏？假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才能回答。

《白鹿原》读后感800字三

　终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

　岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

　《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧！

　书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢？

　希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程。

《白鹿原》读后感800字四

　这本小说我大学时就曾看过。但那时的自己毫无阅历，人生也未曾受过任何挫折，尤其学业上的种种顺利，让自己时时沉浸于前途无限光明的幻想中。对这种虽然名气足，但却内容冗长而又充满乡土特色的小说实在难以静下心来细细品味。随手翻过几次，但总是半路而止，体会不出任何甘苦。

　工作以后，发现了自身能力的种种欠缺，也发现了人生并非过去想象般一帆风顺，经历了不少焦头烂额之苦，时过境迁之后再读它，体会则完全不同了。

　白鹿原上，白家与鹿家三代人，不足百年的时间里，跌宕起伏的人生轨迹，很让我有些感慨。

　感慨之一是世事难料。白鹿原上，白家兴旺过，鹿家兴旺过，但好景都不长，跌下去，又起来，起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复敲打。什么时候正面烤，什么时候背面敲，世事难料。所以，自己不论什么时候，都别悲观，也别骄傲。活得好，是祖上有德，自己运气好；活得不好，是时候没到，自己还要再加把劲儿熬一熬。人的一生漫长得很，一时得意、一是低落，千万不要把一时的状态当成永恒。对人生的态度，在困难的时候要能坚持得住，在得意的时候要沉稳得住，不要被表象迷惑。

　感慨之二是尊重别人。尊重高位的人，也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微，即使一辈子卑微，下一辈子，人家未必不翻身，时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三，还生出了一个将来当保安营营长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子，也有卖房卖地半死不活的一天。世界是多元的，不要把人看死了，这等于自断后路。这样的后路，眼前可能不需要，等到真需要的时候，已经晚了。

　感慨之三，做人要向朱先生学习。朱先生读圣人书，有崇高的精神境界，立志学为好人；又不拘泥于圣人之言，在混乱不堪的世界中，既不随波逐流，也不拘泥死板，不论世事怎么变化，总能找到自己能做的事情，尽力做好自己该做的事情，低调而不骄傲。管你张县长李县长，***还是国民党，他有他的抱负、理想与信念，成败不萦于心，不媚俗，不庸俗，光明磊落。同时，在生活面前，他有血有肉，有男人的骨气，又不失情调，让我佩服。

　感慨之四，有自己的原则，但也给别人一个机会。白嘉轩做事太硬，鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持自己的原则的同时，多给子女一点谅解，或许白孝文也不至堕落到那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患我看不一定。但做人还是光明正大些好，坦坦荡荡，才能心无所惧。

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《百年孤独》：

魔幻现实主义文学代表作品《百年孤独》，作者加西亚·马尔克斯酝酿十数年之久，1965年开始创作，1967年出版即在拉丁美洲乃至全球引起巨大的轰动，被誉为“值得全人类阅读的文学名著。”

《百年孤独》是对作家莫言影响最大的一本书，莫言评价这本书有两个关键词，一个是“震撼“，原来小说可以这样写；一个是“遗憾”，没有早一点知道小说可以这样写，与《百年孤独》相见恨晚。

这本鸿篇巨制，讲述布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映拉丁美洲一个世纪的历史。

加西亚·马尔克斯凭借作品《百年孤独》的巨大影响，1982年获得诺贝尔文学奖，奠定其世界级文学大师的地位。

《百年孤独》中七代人的故事，按照作品的中人物关系画出家谱，共有22个人物形象，其中有12个男性形象，10个女性形象，马尔克斯认为“妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏，而男人们只知道一味地推倒世界”。

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《百年孤独》名人评价

《百年孤独》是对作家莫言影响最大的一本书，莫言评价这本书有两个关键词，一个是“震撼“，原来小说可以这样写；一个是“遗憾”，没有早一点知道小说可以这样写，与《百年孤独》相见恨晚。

《百年孤独》剧情简介

这本鸿篇巨制，讲述布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映拉丁美洲一个世纪的历史。

加西亚·马尔克斯凭借作品《百年孤独》的巨大影响，1982年获得诺贝尔文学奖，奠定其世界级文学大师的地位。

《百年孤独》中七代人的故事，按照作品的中人物关系画出家谱，共有22个人物形象，其中有12个男性形象，10个女性形象，马尔克斯认为“妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏，而男人们只知道一味地推倒世界”。

《百年孤独》作者简介

加夫列尔·加西亚·马尔克斯（GabrielGarcíaMárquez，1927-2014），哥伦比亚作家，魔幻现实文学代表人物。马尔克斯1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学，进入报界。

五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映现实生活，审视人生和世界。

作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美的神话般的历史。2014年4月17日，加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87岁

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这本鸿篇巨制，讲述布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映拉丁美洲一个世纪的历史。

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《百年孤独》中七代人的故事，按照作品的中人物关系画出家谱，共有22个人物形象，其中有12个男性形象，10个女性形象，马尔克斯认为“妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏，而男人们只知道一味地推倒世界”。