导语：软萌可爱是女孩子的专属用词，同样的男孩也是。刚出生的婴儿，一向软萌可爱、天真无邪的模样。看到这里，父母的心都快融化了。鉴于男孩白白净净可爱的模样，很多家长就会给男孩取名洋气点的。那么，你知道童姓男孩取名洋气点的都有哪些吗？下面我就为大家分享童姓男孩名字大全。

童姓男孩名字大全

童霆良、童顺琛、童聪镇、童宏协、童德维、童生品、童广宁、童亮曦、童颖凯、童启智、童铭信、童剑汉、童东崴、童杰颖、童祥曦、童良鹏、童钧茂、童彦振、童茂卓、童泽峰、童浩然、童泽飞、童喜骏、童贤京、童兴楚、童勤鸣、童传辰、童道羲、童信曦、童建佑、童郴杜、童辰廷、童朋东、童亦江、童源江、童霖磊、童勤超、童颂勤、童瑄宗、童协航、童祥瀚、童山隽、童武田、童信霖、童宥纶、童坤云、童阳海、童虹才、童雷彬、童剑伦、童伦基、童彦林、童海伟、童鸣阳、童尊镇、童亦坤、童铭勇、童劲维、童锡清、童超铭、童健浩、童奕隆、童源友、童浩衡、童镇坤、童志雄、童亦颂、童海正、童晟狄、童翰克、童喜楚、童鹏鑫、童生杰、童安琦、童景永、童亦侨、童晗劲、童轩阳、童锌家、童才谦、童谦瀚、童宏飞、童军世、童云纶、童霖狄、童亮麟、童浩榕、童亦纶、童磊家、童明佑、童廷宥、童河曦、童骏仲、童逸凯、童浩谦、童迅维、童亚桂、童智乐、童聪彦、童威蓝、童杉秋、童宸朗、童友兴、童东隽、童景廷、童泽才、童浩奕、童智霏、童禹成、童钧晗、童利风、童曦俊、童山健、童慧泽、童辰中、童衡楠、童颖臣、童海键、童清翦、童晟翦、童瑞生、童勤阳、童伦利、童剑彦、童洋隽、童友生、童伦松、童虹奕、童才宸、童杉斌、童希贯、童信翰、童伊远、童奕霏、童正喜、童坤协、童晏伦、童键泽、童译军、童曦海、童民杰、童洋克、童洋良、童德亚、童彬烽、童劲成、童剑奕、童健桂、童力信、童纶启、童彦晗、童信杉、童琦宽、童航霖、童侨曦、童源廷、童仲华、童庆乐、童坤浚、童颂洲、童辰杉、童卓华、童鑫伟、童咏宇、童麟键、童伟超、童林松、童逸辰、童基嘉、童宽玮、童航曦、童翦玮、童翦辰、童铭格、童翰诚、童浚兴、童汉秦、童锌建、童基锌、童锋权、童乐世、童东仲、童贤辰、童彦瀚、童阳绍、童洋学、童维勇、童志天、童安梁、童宥秦、童志毅、童兴远、童弘劲、童安廷、童鸣亮、童广谦、童尊东、童颖道、童麟河、童航秦、童彬成、童田毅、童京狄、童廷卫、童司龙、童彬佳、童勤洋、童彦衡、童森廷、童京儒、童宗良、童宥洲、童毅彦、童晗鸣、童纶浚、童伟源、童冬聪、童源宇、童瀚力、童轩建、童生海、童辉宥、童远蓝、童彪然、童东迅、童杉亦、童颂浩、童超学、童茂亮、童坤永、童勤衡、童源海、童威信、童庆鹏、童滨锌、童钧顺、童成廉、童峰庆、童翰斌、童秦秋、童建梁、童书航、童正茂、童云钢、童长华、童克鸿、童意贤、童远儒、童翔睿、童恺勤、童晨旭、童占坤、童鸿翔、童宝儿、童豪修、童胜耀、童欣浩、童剑清、童鼎文、童柏文、童达飞、童允杰、童灏轩、童胜飞、童忠义、童康浩、童超凯、童金芝、童高俊、童吉星、童子辉、童涵福、童铁兵、童传超、童彦杰、童兴军、童俊麒、童治康、童昊修、童惠华、童宗奎、童凌辉、童承杰、童山政、童守民、童维淳、童毅勤、童凯诚、童杨帆、童梓豪、童智强、童富东、童圣贝、童维诚、童平超、童克政、童祥虎、童会峰、童聪谨、童辉麒、童业翔、童明全、童毅鹏、童凡彬、童博源、童爱民、童光飞、童泉培、童雷力、童凤平、童孝祥、童林君、童正波、童浩宁、童福德、童胜龙、童宝营、童伟栋、童凯龙、童泉帅、童益平、童延生、童景骏、童震鑫、童浩森、童仕龙、童文隆、童彬龙、童云枫、童锐浩、童宇华、童钰涛、童海佳、童陈明、童祥吉、童熙洋、童茗轩、童龙云、童文钊、童亚飞、童文骏、童锦彤、童长顺、童洪帅、童坤鑫、童恺诚、童朋达、童熙波、童志淳、童启平、童金松、童启坤、童圣哲、童春迎、童柏宇、童韦华、童睿鸿、童亮锋、童皓儒、童传博、童寅生、童景航、童旭俊、童长峰、童沐言、童才华、童会平、童延彬、童谨豪、童立聪、童振平、童宇豪、童锦凡、童佩新、童铠源、童其磊、童熙文、童宝泽、童忠文、童继元、童仕豪、童伟丰、童荣跃、童谨修、童道山、童麒翰、童守强、童尚恩、童开亮、童东龙、童海启、童风朗、童中明、童洋楠、童杉颂、童鸣翰、童贤杜、童炎伊、童锦麟、童松佑、童嘉仲、童奕振、童绍正、童镇震、童浩杉、童涛洋、童钧骏、童华启、童毅奕、童狄宗、童源辉、童鸿岳、童亮杭、童峰然、童源传、童森杉、童信彬、童劲隽、童渝喜、童涛天、童军奕、童信经、童浩经、童剑明、童希威、童翦琦、童勇森、童梁聪、童生涛、童建思、童希聪、童亚良、童宥杉、童剑龙、童海洋、童秦弘、童浩秦、童阳羲、童铭澄、童协俊、童郴哲、童廷轩、童玮祥、童磊鑫、童景慧、童毅宇、童安琛、童伊佑、童炎杉、童秦蓝、童霏政、童鸿航、童彬峰、童锡志、童岳强、童弘彦、童崴东、童民霏、童卫家、童仲岳、童兴杰、童迅云、童锌迅、童海成、童树祥、童子生、童廷卓、童阳骏、童锋东、童钧心、童劲伦、童权世、童霆浩、童传司、童剑键、童旭贤、童经庆、童树阳、童成奕、童明海、童嘉威、童锡贤、童威超、童才铭、童枫佑、童鸣廷、童颂森、童中彬、童海亚、童振振、童同超、童家德、童志澄、童新利、童超贯、童麟辉、童嘉佑、童振锌、童乐腾、童司浚、童森友、童雷谦、童杜尊、童洋祥、童瀚凯、童鑫江、童兴贤、童兆译、童宥谦、童宁哲、童梁镇、童学同、童利远、童海浩、童逸枫、童蓝瑞、童儒祥、童东浩、童佑翦、童弘佳、童同生、童茂兆、童尊隽、童禹亚、童伦乐、童锡林、童廷喜、童林秦、童兴秦、童阳宸、童翰嘉、童源协、童伟明、童东乐、童景宏、童广键、童利传、童基侨、童兴东、童贤华、童慧振、童喜嘉、童奕鸿、童毅喜、童锡树、童奕杉、童品浩、童中新、童传明、童家钧、童玮嘉、童劲佑、童鹏凯、童强钧、童友琛、童霏鹏、童麟仲、童正子、童鸣仲、童亦弘、童新泽、童雷庆、童劲森、童镇琦、童瑞轩、童杜霖、童麟铭、童侨协、童以颖、童升以、童腾佑、童钢朋、童亮东、童锋升、童晗威、童辰雷、童武庆、童远协、童道晏、童景坤、童升格、童锡洋、童然渝、童树秋、童瀚毅、童立廷、童聪海、童景麟、童臣辰、童烽司、童琦远、童永健、童禹成、童泽祥、童森钧、童超奇、童山源、童浚明、童龙源、童枫武、童彪鸣、童河华、童洋钢、童源晨、童景武、童飞京、童江渝、童鸿洋、童咏译、童彪洲、童浩林、童锋廷、童江成、童坤山、童瑞志、童宁武、童东杜、童家远、童超麟、童洲正、童永弘、童奕廷、童景海、童勇虹、童正利、童顺奕、童格经、童嘉永、童希鸿、童琛玮、童隽海、童景乐、童轩森、童坤洋、童祥明、童晗广、童彬虹、童镇辰、童羲辰、童瀚林、童雷宥、童劲麟、童铭儒、童宸辉、童德大、童伦峰、童锦广、童炎俊、童瑄浩、童汉驹、童亦霖、童明友、童楚、童乐、童森、童崴、童成、童清、童澄。

童姓男孩取名洋气点的

一、童文晖

文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

晖：阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。晖字五行属火，用作人名意指光彩、豁达、功绩；

二、童康胜

康：原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。康字五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义；

胜：:一般指胜利、战胜，如克敌制胜；也指有能力担当，如胜任愉快。胜字五行属金，用作人名意指有谋略、有才能、聪明之义；

三、童远平

远：指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；

平：不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。平字五行属水，用作人名意指平安、明智、平和。

四、童连春

连：连字指联结、相结、连续等，形容关系密切；古代婚姻关系结成的亲戚称为连；军队里排的上一级称为连。连字五行属火，用于人名意指美好、吉祥、友好；

春：春天，春季，一年的第一季，万物生长的季节，植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种，也指生机，生命力。春字五行属木，用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。

童姓的来源和来历

一、源于姬姓

出自黄帝之孙颛顼之子老童，属于以先祖名字为氏。上古黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，亦叫卷章。在史籍《大戴礼记·帝系篇》中记载：“颛顼产老童。”传说，老童天生有一副好嗓子，说话或唱歌时，嗓音就像钟罄一样宏亮清越，很有音乐的韵味，大概他是人类历史上最早的升C调歌王。老童的后代大多是赫赫有名者，例如重黎、吴回、陆终、祝融、彭祖等等。在老童的后世子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称童氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

二、源于风姓

出自春秋时期晋国大夫胥童，属于避难改姓为氏。春秋时期，晋国有大夫胥童，是风姓赫胥氏的后代。在晋厉公姬寿曼执政时期，胥童为晋厉公的心腹大臣，由其亲手导演了“晋灭三郤”的历史。胥童的曾祖父名叫胥臣，字季子，是晋文公姬重耳属下重臣。在晋文公称霸春秋诸侯之后，论功行赏，曾被封于一个叫臼的采邑，所以又称为臼季。据史记《左传》的记载，胥臣当时在晋国官拜大司空之职，职掌水土事、凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡有大造大疑、谏争，与汉朝时期太尉之职相同。胥童的后裔子孙族人为避杀祸，纷纷迁逃四方，且改以先祖名字为姓氏，称童氏，世代相传至今。

该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

三、源于地名

出自春秋时期郕国夫童邑，属于以居邑名称为氏。夫童，亦称夫钟，地在今山东省济宁市汶上县境内，原为郕国阚邑之地。郕国君主为姬姓，开国君主是姬武。到了战国初期的周威烈王姬午十八年(公元前408年)，齐国宰相田悼子引齐国大军再度攻陷郕国，郕国君主姬鱼亡国。郕国被灭后，居夫童之地的姬姓住民中(郕、鲁国人皆有)，有以故国邑名为姓氏者，称夫童氏，后省改为单姓童氏，世代相传至今。

该支童氏正确读音作zhōng(ㄓㄨㄥ)，今读作tóng(ㄊㄨㄥˊ)亦可。

四、避祸改姓

起源于汉朝，为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍,2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。

西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改"司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----"再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后人改为“佟”姓，故该姓基本为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。

五、源于职业

出自古代罪犯童使，属于以身份称谓或因故改姓为氏。童使，在先秦时期至宋朝时期男性奴仆的称谓，童使并不是指童年的幼仆，也不包括因战争而俘虏者，战争俘虏为奴仆者，实际上不可称“使”，只能称“役”。童使是由于官吏犯罪后被判罚为官宦人家的奴仆者，包括不致死刑的罪犯、重罪官员的眷属族人等。在童使的后裔子孙中，有以身份称谓或职业称谓为姓氏者，称童氏，世代相传至今，该支童氏人口众多，渊源繁复，不可一论。在汉字金文、甲骨文、秦汉小篆中童的本义是奴隶。古时候男子有罪沦为奴者，称童。童字在甲骨文中，像一个身戴刑具，站立在土堆上，企足远望的人形。童的本义已不显，其所引申之小、幼之义加重，如童工、童牛等。童人的出现似与奴，或与幼小有关。

该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

六、源于董氏

出自东汉王朝末期郿侯董卓，属于避难改姓为氏。

该支童氏源出董氏，与董氏同宗同源，因此有“董童本同宗”之说，在近代早已经联宗，但仍旧分称童氏、董氏。

七、少数民族

1、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族童氏的一支，其远祖就是著名的大蒙古汗国开国元勋札剌亦儿·木华黎，木华黎之子有一为札剌亦儿·安童，后为元朝的开国元勋，在札剌亦儿·安童的后裔子孙中，明朝时期有冠汉姓为童氏者，世代相传至今。

⑵蒙古族卓克氏，源出新巴尔虎蒙古卓穆克氏族，世居浩齐特(今河北张家口赤城独石口外一带)、乌尔逊(今内蒙古呼伦贝尔乌尔逊河流域)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jok Hala。蒙古族、满族卓克氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为童氏、王氏。

蒙古族童氏正确读音皆作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。

2、源于回族，属于汉化改姓为氏。回族童氏，源出古代西域回回名首音，其中有一人名叫宝童，定居中原后，按汉俗取谐音汉字为姓氏，其后裔分衍有童氏、宝氏两支，今分布在陕西的回族老童家，就是该支童氏的后裔子孙。

3、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、土家族、侗族、傣族、彝族、黎族、藏族、台湾土著等少数民族中，均有童氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓童氏，世代相传至今。

名称，氏族世系的耻辱的纪录，体现了父母的亲情厚义，隐喻了不同的理想和目标;名称，传承人的情，意，志;名，包含一个人的精，气，神。有一个人的名字不只是一个人的符号和人们的情绪，智力，婚姻，没有成功，健康，有一定的影响等方面。给孩子的名字，只要有一定的要领和方法，或它们的效果为好，因为只有你知道你的孩子最好的，只有你知道你的期望是什么。此外，这个名字有一定的局限性，如家已某人的名字不能用，但外人不知道哪个字是用你的家庭都有，而另一方面，古语教学：“这个名字从父母采取，父母给肌肤毛发，所以人子应怀感恩“虽然我们一般不说这个了，但我们作为家长，孩子的名字或你自己的发挥更有意义。

一，长辈在所需范围内命名的孩子有以下几种：

1父母期望孩子做心灵道德的人

美比外表帅气更重要，家长往往懂得这个道理。许多字符都包含在里面的道德要求，比如博爱，仁慈，宽容，道德，轩，贤，良，道德的，积极的，明确的，正义，诚实，笔直的公路。但是，这并不意味着随便拉过来一个字配上姓成为好名字，父母必须考虑到如何将姓氏和名字匹配问题。

2。希望自己的孩子学，博学

当然作为父母，希望他们的子女上学好，最好是有衣食无忧，并获得大专以上学历，工作稳定。因此，他们可能会对这些代表聪明，睿智，天赋词如感兴趣的美国：应凌锐，锐，哲学，智慧，伦敦，迪，明晓，显著指出，清晰，立体感强，学习和想着，吴，分析，文献，书籍，勤等。

3。希望自己的孩子健康，长相清秀

如果你是一个父亲或母亲，你会希望你的孩子健康成长和英俊的外表。因为这意味着，下列词语及相当健康：君，魏莹，庄健，欢，漂亮，帅气，优雅，魏，吴，熊巍，松，柏，山，石，陈，胡，焦，妻子兄弟，婷，体态，梅，袁，李，吴，美国，钱，蓝色等。

4。期望孩子生活富足，事业有成

成名是一种人性的，当家长给孩子的名字将反映这一点。在日常生活中，我们会遇到很多人都有这样的名字。在名称下面的话可能会被发送到这个希望：达，尧兴蓉桦，王迎，冯宇，张盛等。

5。期望孩子生活富足，和平

有些家长希望自己的孩子一生平静，平平淡淡的过一辈子。自然是不呆板或世俗平庸。有些家长会选择一些最常见的词语来表达自己的心脏，如和平，安全，安静，平稳，传球，坦桑尼亚，泰国，但是，确切地说，是和，健康等等。

6。期望孩子自立自强，名气

许多家长希望自己的孩子以后，将来能够自力更生，艰苦奋斗，坚韧不拔，意志顽强，所以他们喜欢用一些阳刚之气的全名如果毅，独自一人，只是，强劲，平衡，坚韧，常量，强大的力量，必须要，立，主，志，意，从儿童，如命名，虽然有家长这样的名字给女孩，但基本男孩的名字是专利。

使用名为十二属相的孩子也是一种中国文化。十二星座性格各异，姿态各异，非常有趣。因为中国人很特别要说的十二生肖，有关十二生肖动物一年半载就不会去，但只有约如何遵循

孩子生肖回应给他们一个好名字。 。

2，给他的原则的名义应注意：

1，音韵的灵力：名字读它会产生一个声场，好名字，甜，的名称可怜的形式干扰，许多艺术家和作家将额外获得一个名称或其他号码，如：张大千（原名张员）。好名字不仅令人印象深刻，我可以同意。

2，避免谐音：父母谁打算帮宝宝把自己的名字，要注意是否有不雅的名字念起来谐音，感受，以避免未来的问题。如：吴莉茂，何厚有雨灵（雨），尉从（喂食昆虫）。之后的名字是最好的走好，多读几遍，看它是否听起来流畅。

3，注意字义：要家长为自己的孩子取的名字，你必须先了解单词的意思，因为有些字并不常见，或者侧翼彻底的改变，但意思是可怜的，所以最好把以前的名字，访问康熙来确定单词的意思。

4，性格：有些字符引用，以帮助宝宝的婴儿取名，即利用角色来了解宝宝的第一个单元格的命运，如：是否阴阳相等，然后通过五行的协调命名调和，改善宝宝的财富。你可以帮助宝宝命名根据

八字命盘，再参考格局，笔画，终于找到合适的意思。这样，由任性的性格个性化的宝宝刁蛮，建议可用，如：科学，伦理，维修，保养，孩子的个性。

5，生肖：不少父母在取名字时，常因农历新年来选择字，如：当男孩经常叫蛇蛇。或某些生肖，适合某些字，如：蛇喜欢留小孔，蛇出生的宝宝，可以选择：哲恺，好，只有文字。

6，单名：一般而言，单名好记响亮，但它缺乏一个单一的名称，单元格，外格，除非命好的人，否则不适合使用，或者你可以再取字或号作为辅助，如：孙中山，字中山;白，白词。

7，81年招智能：五格可以单独计算（天格，地格，人格，外格，总格），81 - 灵动，并观察五行相生相克的关系。总格24,25,29,31,32,33,35（这样的笔画电网

局很不错，但生活有更多的重叠波）37,39,41,45,47，48 （这是中风的良好格局，招这样的人，大多是克服困难，创造模式）

8，三元五格：五格是五格的五行考虑笔画的名称招可以计算出相应的，那么你就可以了解跨五格和五行相生相克有好有坏的关系，当选择一个名字，最重要的是五行相协调，而且是笔

画好。是指3的组合是天格，人格，和地面网格线之间。康熙的参考时，选择一个名字，因为有些话必须考虑激进，为了得到正确的笔画字和笔画的意义。

三个基本要领：

1，固定在父亲的名字加上字派（有的需要使用家谱）加一定意义上的字;

2，父母与孩子的名字有字，字的组成的名称的具体含义;

3，与孩子父姓加词的具体意义，由单一名称（可能由引起名称相同）; 4，有两个家长孩子的名字加上这个词的具体意义上的，包括名称中的两个词。

四，“有字的具体含义”可以是：

1，出生的季节，如春天的孩子出生的用“春”字，秋天出生的与“秋”字;

2，当天孩子出生后，如出生的“国庆”“建国”，“CH”国庆;

3，当孩子是早晨出生的，因为早晨是与生俱来的“晓光”，“早晨”;

4，地方一个孩子的出生：如“京生”“津生”，“上海卫生”，“渝生“

5，父母期望孩子：一个男孩”健康，英国，魏“女孩”惠娟，淑“等。

5，需要特别注意：

1，尽量不常用的词大多数人使用，以避免重名;

2，大多数人往往尝试做念错提供原料也就是说，以避免无法辨认;

3，不要尝试了很多笔画和字形不正确的话，以避免难写;

4，意思是尽可能地使用赞美易听起来不错，不坐好易的贬义的口气;

5，由于采用多音，这样的词语，以避免同样的语气，大声读它，有起伏感;

6，在父母的姓更努力，或者拆除它的形状，或者它的发音，但谨慎基调堆栈。 。

从名字生肖6 24提示：

鼠标众所周知，在人们心目中是不是星座的一个非常好的迹象，但它的机智，灵活，聪明，幽默捐赠人们留下了深刻印象。按照五行说法，是一个“鼠”谁与“LV”或“仁”这些局部

字去身边最好的选择，因为这些字可以很好地保护它。这里的名字是与这个好听的名字，如线路：宝宇，安宏，合月，客观性，安全的位置，燕云，嘉鱼，宇宙军，中英，富泽，宗英，顾能力，舒适性翼，

剑仙，伟林。

牛肉被认为是一个诚实，朴实，自尊，积极向上，勤奋工作的良好动物。牛也需要人喜欢由衷的爱和关怀，和牛不喝水。所以，很牛的人，最好用“心”和名为“锐”的/>部首字的部首

<br。像下面这样的名字很不错。例如：恒清，怀济，昀康，婺源，海况，大方伟，余涛，慢洁，陈训，只是澜，潜但是，表达沛等。

虎被认为是坚强，勇敢，独立，但美中不足的是一种飞的嚣张气焰。人们都知道“一山不容二虎”或“山出猛虎”这句话。所以属虎的人尽自己的名字与“山”字

，如：岚岭，宋玲，岩峰，巍然岸清奇辉，智轩，米高峰，瓦莱州等名称都不错。在人们的心目中

兔子是柔顺，善良，聪明，活泼的象征。兔儿童之间的生肖命名的最佳名称，以便有一个“月”字，如：秦羽，玉莹，余华，鹏飞，钱鹏，鹏知道，朝辉，朝霞，明辉，陈超， BR p>赵明，严明，大蓬，泽鹏，云鹏，豫园，郁美，月清，月祺，胜览，胜彩等。

阴天所有的动物被认为是最高贵，最有活力的动物，它代表着财富和权威。与字旁“锐”字是最流行的。如：深，兰江，池，潮，萍，沛，钱，香，韩等。

蛇喜欢出去在草地上，所以蛇是最适合孩子的名称为“艹”字头。如：艾莲，芬迪，宁波韵升，玄烨，闫敏，毛伟，芫茜，戎军，保华，穆栌嗯等。

马被认为是一个开明，友好的秋夜，精力充沛，雄心勃勃的未来动物。马吃草和谷物类的，这样你就可以用这个词与“LV”和“沃”来命名作为孩子：英语，艺术，芸，穗，颖，秋，毛蓉，

穆等。

同羊，羊的冷静，耐心，善良，温柔的广泛好评，草是羊的命根子，世界似乎并不吃禾苗的羊。所以命名时，这些话都不错。如：科，秦林，英国，芝加哥，芹菜等。

猴猴出生的人似乎看起来活泼，有创意，而且那里有很多人喜欢说话。跳来跳去喜欢在树上的猴子，寻找食物，所以给属猴的孩子应该是单词“木”字旁的名字。如：

福林，稳定的电源，地王，白平，松涛，凌峰，程臻，很摇滚，海棠，振荣，柄昆。

鸡是鸡给了热情，好客，生活有规律良好的印象，虽然个别鸡是在列个“大嗓门”。鸡喜欢吃大米或豆子，所以命名它们也必不可少。如：登，精，纯，鼓，风扇等。

狗是忠诚的动物，它与人建立良好的关系，因此而得名，记得使用这个词与“人”字旁边。如：中国，仁，伦敦，军，芳，伟，伯，任，施建。

猪被认为是兼容的，实用的，诚实的，持续的，虽然有时或许有点自私。人们记住的猪是天生的“LV”或“土”打交道，所以这些话是非常合适的。如：宝燕，尹健，增盛，贾岚，裴文

，鸿基，庄连，桂春等。

七项具体建议：

1，购买相关的书籍，学习数学知识相生相克的五行的一些名字和生日。

2，如果他们想象实在想不出理想的字，它可以检查字典。

3，现在给孩子取名，最好是使用的名称的话，姓，父母双方加上两个字：

与“禅师”的男孩，“猛男”女孩“惠子“，”纯子“等，相同的名称

名的话是不容易的，独特的，好处，会逐渐流行。

4，一般来说，男孩应该被命名用字阳钢气体：如“英语”，“强”;女孩叫的话中提琴含义应包含：“胡安”，如“智慧”，有时男女孩子长大反方面都比较不错。

总之，整体原则被命名为：美观大方，易记，画简单的，优雅的，深刻的意义。

下面是很多优秀的男孩和女孩的名字，也许其中有适合你的孩子的名字：

一些不错的女孩子的名字例如：

宁静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为太阳和月亮的精神之美的结合。智慧毫不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

倪曼（浪漫的生活，珍妮是一个电话的女孩，没有意义）

语嫣（嫣：美好鲜艳）

桑榆（唐王勃“滕王阁序”：“北海，虽然信贷，可接扶摇;东隅走了，桑榆非晚”）

薛之谦（即前雪，雪是可爱的公主出生的朋友）

襄邑（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的女孩，看起来荣华杰作，貂蝉貌赛他皇帝被当时的皮花哨，不要想召她进宫宠妃愿意你的女儿像她一样美丽，双手灵巧）

薛之谦（即雪，这是天生的可爱的雪公主的朋友前）玉珍（象玉一般美丽的珍珠可爱）

茹雪（茹，谐音如;全名的意思是像雪一般纯洁善良）

正梅（诚实，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

还析嗯（幸福的家庭生活很温暖）

优璇（优，各个方面都极佳;璇，像美玉一样美丽，流行）

雨嘉（雨，纯洁;嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，温柔;楠只是名字好听）明美（常识，看上去很美的迹象，与花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。可以忍受他的家庭很温暖）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

倪曼（浪漫的生活，珍妮是一个电话的女孩，没有意义）

蘑菇（香，香百世，茹，是没有意义的）

陈月（貂禅还漂亮比一个漂亮，但温柔比月亮）

双喜（像嫦娥一样有着绝世美女的样子黎明一样充满活力，精神）

静香（文静，象明朝香公主一样美丽，优雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势，活力都凌人，薇，祝她成为未来一代名人）米兰达（美如莲花，还有出淤泥而不染的高贵品质）

安详（优雅文静） BR />雪莉（美丽的雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指的是一个美丽的女孩，美丽的事物）

琵雅芙（文雅，如莲花一般）

雨婷（温柔，聪明，美丽的）

易翔（香气怡人）

君耀俊：美国余姚市：玉

梦妖妖：玉

婉婷（婉寓意“和顺，温和”，“婷“意为”好“）

锐捷（意思是聪明的女孩）

亚林（”尔雅“入名，寓意”超脱，优雅“）

起敬（文静乖巧的女孩）

闫妮燕：在古代是指奖学金仁者妮：那个女孩

鑫锐鑫：香气

陈陈晶：代表古代国王，说

>雪慧舒盈雪聪明贤惠，聪明

音乐缓缓道：清爽

恽喝鳄熙：光明

雨桐瑜：行走时

乐毅彝族妇女显得落落大方玉彤：红色

婧雯婧：温玉的光彩：五颜六色的云，使用的名称

田宇宇：奇精靖国

：女子有才琪：玉

梦妖妖：玉

精陈晨：代表古代国王，说

诗琪（诗情画意;玉）

美煊：莲草

雪雁（在雪花飞舞的飞雁）毓婷（照耀;纤细）

笑一揖：清爽

优璇（优，各个方面都是优秀的;璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯净;嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，温柔;楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

悦悦婷：古老的传说神珠婷：好

芸萱：莲草

鑫童欣：香气彤：红色

培灵（精神充沛，小）语嫣（嫣：美好鲜艳）

玲妃（菲：草木很强烈的香气）

宇鑫（羽缎;温暖）

靖瑶（靖：平安瑶：美玉）

金萱（金：玉萱：传说莲草）

倪曼（浪漫的生活，珍妮是一个电话的女孩，没有意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的女孩，看起来荣华杰作，貂蝉貌赛，他是天子丕花哨，不要想召她进宫宠妃愿意你的女儿像她一样美丽的双手灵巧）

燕燕（开心愉快，妍是美丽）

时间>玉珍（一般美丽的翡翠，珍珠可爱）

茹雪（茹，谐音如;全名意思是雪一般要纯洁，善良）

正梅（说实话，能够经受住各种战斗）

玫琳（美丽，善良，活泼）

还希嗯（幸福的家庭生活很温馨）

优璇（优，各个方面都是优秀的，轩，像美玉一样美丽，受欢迎）

雨嘉（雨，纯洁;嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，温柔;楠只是名字好听）

明美（常识，看上去很美的迹象，与百合和玫瑰）

可馨（与家人生活很温暖）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

倪曼（浪漫的生活，珍妮是一个电话的女孩，没有意义） BR />蘑菇（香，香百世，茹，是没有意义的）

陈月（貂禅还漂亮比一个漂亮，但温柔比月亮）

双喜（像嫦娥有一个绝代佳人看起来像黎明一样，充满活力，精神）

静香（文静，喜欢香妃明代一样美丽，优雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势，活力都凌人，薇，祝她未来的一代名人）

米兰达（美如莲花，和出淤泥而不染的高贵品质）

安详（优雅文静） BR />雪莉（美丽的雪）

恽汉（即蕴涵）

莉兹（与公主或所有的优雅和美丽的皇后）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，暴露在太阳和月亮结合的话美的精神。智慧毫不夸张）

培灵（精神充沛，小）

燕燕（开心愉快，妍是美丽）

张曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

姚欣（馨：喜悦，欢乐瑶：玉萱：传说玉）

玲妃（菲：草木很强烈的香气）

靖瑶（靖：平安瑶：美玉）

金萱（金一种莲子草）

您毅（怡：好心情）

宁静毅（宁静：形容一个美丽的女人娴静毅：形容事情做得更好）

谭雅（檀：植物雅：正规）

如果轩（轩：飞）

曦文（熙：光温明：云的模式）

诗吟（注：意为优雅浪漫）

静璇（聪明文静）

街镇（意思是聪明的女孩）

穆慧（惠：草统称穆：下雨湿）

奇寒（玉一般内涵的女孩）

家琪（齐，是玉的意思，玉上好佳琦意思是一样的，如果在无瑕白玉！）

雪莉（美丽的雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指的是一个美丽的女孩，美丽的事物）

琵雅芙（文雅，如莲花一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

易翔（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

利兹（与所有的优雅和美丽的公主或女王）

孟奇，刘怡，桃，慕青，问兰，尔岚，袁弘，年初夏，裴汉，敖山，蔓蔓，乐灵，疯狂的山，恨玉，曦文，洪汉，柔佛，语言蓉，海安，夜蓉，汉柏，水桃，醉蓝，春儿，语琴，从彤，阳光普照，蓝色的语言感到骄傲，和凌，碧桐，袁霜，怜梦，紫寒，苗彤儿，南莲，紫翠，雨寒，易烟，如萱，若南，求真务实，萧也，到山，慕灵，以蕊，发现鹅，盈溢，雪柳，孤岚，笑霜，海云，凝天，象鼻山，寒云，冰螺丝，宛儿，绿真，盼儿，晓霜，其中Bi，夏韩，康民，若烟，半梦，优雅的绿色，冰蓝色，凌槐，平安，书翠，翠风，虹桥，代云，梦曼，大卫翠，聪明的朋友，听冷，梦柏，醉轻松，参观旋，亦喻，凌轩，访花，也怀孕了，笑蓝，春绿，颈脖，夜蕾，冰夏，梦歌，书雪，乐丰，魏阅读，井研，寻春，恨山，从寒，易翔，寻找波，静曼，凡旋，有，读鲁，智磊，成千上万的兰花，新浪潮，代表真理，新蕾，严宇，冷花，紫山，千琴，恨天，傲福，望山，怀蝶，冰兰，山柏，崔萱，恨松，问旋，从南，白易，并问道云，霜，半芹，丹珍，冰彤，亦寒，寒烟，可惜云，查找文本，勒石，崔柔，谷山，瑶族，邴路，首尔珍，谷雪，乐萱，涵涵，林海，敖磊，青槐，冬儿，容易做梦，但不幸的是雪，万海，软，夏青，亦瑶，苗汉，春竹，痴梦，紫蓝，小乔，魔白，元风，冰枫，访蕊，南春，芷芯，在萌芽状态，Fanrou，Anlei日荷兰，包括玉器，蓝皮书，雅琴，书瑶，亲仁，从安夏蝗，读秦淮河平代表男人，魔术山，顾丝，秋翠，白晴，海露，代荷兰，包括玉，书蕾，听白，参观秦玲燕，邱泉，丁香，乐瑶，含烟，涵双，平蝶，雅蕊，傲凌伟，绿春含蕾，从梦，从成都，丹的开始。听兰，听蓉，语符，夏彤，凌瑶，崔毅，M＆M，可惜汉，紫南，依珊，妙珠，参观烟草，绿色之友怜蕾，硬撼，冰平，习霜灵翔智磊，阎辉，迎猛，袁波，代萱，紫真，千青，凌寒，紫安，韩安，怀蕊，秋荷兰，寒烟，到山上，那里的梅子，希望民，茶花，谷冬，新巧，冷安全，上千坪，冰烟，雅漾，绿色，松树，诗友，飞风，寄灵，书秦，大卫荣，蓝，冷冷一笑，想起冷，邱燕，芷巧，水香，反映，醉波，幻莲，夜山，阿瓦，以童晓渝，年轻的南方，那里的梦想，铂尔曼，读波，迎松，轻寒，笑天，韩磊，碧菡，映丘，希望烟，黟山，冷，冷香，小凡，代亦，梦露，反射波，友蕊，谁送的，可惜磊，阎峰，水族，荷兰文，笑山，韩山，南峪，慕儿，夏岚，孩子们的朋友，小萱，紫蓝色，苗岭，寒冷的冬天，曼柔，语蝶，绿之韵，夜间保安，找海，问候，肖怀雅山，参观云，徐容，这里冷，黎明绿岭，东云，包括玉器，参观枫树，花，白色的夜晚，冷安，灵朱，醉薇，袁山，魔波，希望夏，元瑶，迎满，水云，参观秦，顾波，快乐，欢笑白山

有些不错的男孩名字例如：

>

陈毅（人的名字感觉很舒服，和“申遗”，“诚意”二字同音）

浩宇（胸怀像宇宙，浩瀚无穷）

金钰（金握在成语---怀瑜，比喻拥有美好的字符）

轩豪（意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍（直立，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的“江城`密苏里州狩猎”，“黄为首左，右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面也可以选择相同的意思）

致远（从诸葛亮的“诫书”：“非淡泊无以明志，非宁静致远”）

叶磊（光荣）

晟瑞（“圣”是光明的，兴旺的意义; “核心”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学）

天佑（上帝保佑生的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远（从诸葛亮的“诫命书”：“非淡泊无以明志，非宁静致远”）

骏驰（从短语：天赋星驰）

谷泽（尽可能多的恩惠像雨）

>叶磊（光荣）

伟奇（伟大的，梦幻般的）

晟瑞（“圣”是一个明亮的，欣欣向荣的意思，读生，“核心”是智慧的意思）

交易会（文采飞扬，博学）天佑（生于上帝保佑孩子）

文昊（昊字的意思是：无尽）

修杰（修订：形容个子高挑，清洁：清洁）

李昕（黎：黎明昕：明亮的样子）

远航（好男儿，让他去远航吧）

徐耀（旭：旭日尧：智者王在远古时代，后者则是指SAGE）

圣杰（圣：创高界：杰出）

俊楠（俊：英俊楠：坚固）

鸿涛（鸿：旺盛，兴旺）

胃气（卫：大箕：好运气）

荣轩（轩：恩典）

泽（泽：广水）

浩宇（胸怀像宇宙，浩瀚无穷）

金钰（从成语 - 握津淮宇，比喻有一个美好的字符）

轩豪（意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍（直立，隐形目标）（出自宋代诗人苏轼的“江城`密苏里州狩猎”“黄导致左，右擎苍”）

擎宇（意思同上）

郗则（泽：广域网水）

子轩（轩：恩典）

王瑞元（智慧，知识渊博）

弘文（弘扬，文：文学家）

哲瀚（拥有广大的学问）

雨泽（恩惠）

凯锐（启：模型;瑞：吉祥）

建辉（建造辉煌成就）

金鹏（晋：进也，本义，动机鹏：比喻前程远大）田磊（磊：众石累积）

邵辉（绍：继承辉：辉煌）

浩南（浩：巨大的）

泽洋（广阔的海洋）

鑫磊（鑫：财富）

彭须广（轩：光明，读南轩）

博文（文韬武略，深切的）

谭浩强（浩：天堂，天空）越泽（横跨浩大的水）

徐耀（旭：旭日尧：古代传说中的贤明君主，后泛指圣人）

魏晨（陈：古代代表国王说）

蚩则（泽：广域网水）

博超（博：广超：超越）

俊浩（君：君子浩：巨大的） BR />闵子骞（骞：高举，舞蹈）

彭涛（鹏：比喻气势）

严彬（燕：燃烧彬：形容文雅）

鹤轩（鹤：孤独叶璇：恩典）泽伟（伟：伟大泽：广域网水）

更多彬（彬：形容文雅）

奉化（总理）

璟琪（婧：平安琪：美玉）

明辉（辉：光明）

郑炜（炜：大诚：诚实）

茗轩（轩：恩典）

邵辉（辉：辉煌）

建博（（柏：松柏是长寿的象征。 “建博”，是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修订：形容身材修长高大）

郗泽（泽：广域网水）

>弘文（弘扬，文：作家）

君熙（君：高大威猛;熙：前途是光明的）

嘉仪（克里：OK;毅：OK）

煜城（照耀城市）

轩逸（逸：OK;轩：气宇轩昂）

炜烨（烨：闪耀）

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彭涛（鹏：比喻气势）

严彬（燕：燃烧彬：形容文雅）

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俊昊（君：君子浩：天堂，天空）

通义（义：闪耀彤：红色）

禤戏嗯（鸿：大也煊：光明）

1 牟姓

牟姓 牟姓的来历

牟姓是当今中国姓氏排行第一百四十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

寻根溯源 牟姓来源有三： 1、起源于周朝，是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国为氏。

2、据《后汉书•儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 3、出自他族。

今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终。

传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。

祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。

后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。

以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。

由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。

在得姓之后的很长一段时间里，牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心，并以此为中心，缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛，西汉有经学博士牟卿，东汉有乐安临济（今山东济阳）人、太尉牟融及其子牟纡，还有北海安丘（今属山东）人、经学家牟长及其子牟麟。

通过这些见诸史册的名人籍贯来分析，可以得出如下结论：汉代以前，山东大地仍是牟姓人之主要繁衍地，而著有《尚书章句》的牟长，因其对于《尚书》的辉煌贡献，为牟姓争取了应有的社会地位，一直到今天，提起“牟氏章句”，仍为研究《尚书》者奉为重要依据。魏晋南北朝时期，八王之乱、五胡乱华、军阀割据等政治纷争，使此际呈现出一种社会大动荡，民族大融合，百姓大流亡的社会景象。

偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击，颠沛流离，徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，牟姓郡望有三：巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。

表明此际至隋唐，在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带，牟姓为当地名门望族，而且人口繁衍兴盛，社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时，阉宦当权，灾旱连年，人民生活困苦不堪，官员盘剥沉重，终于导致王仙芝、黄巢揭杆而起。

公元八零八年，黄巢攻陷长安（今陕西西安），唐僖宗狼狈逃亡入蜀，时陕、豫之牟姓有随之入川者，亦有豫地之牟姓顺汉水南下，进入湖北。两宋之际，由于川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至，故川地之牟姓发展较快。

南宋偏安江南后，有北方之牟姓徙居江南，亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入当时的国都——临安（今浙江杭州）附近，如牟献由隆州井研（今属四川）徙居吴兴（今浙江湖州）。明初，山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。

清康乾年间以后，有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今，牟姓在全国分布较广，尤以四川、辽宁等省多此姓，上述二省之牟姓约占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。

郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、巨鹿郡，秦时设置，治所在巨鹿（今属河北）；2、平阳郡，三国魏设置，治所在平阳（今山西临汾西南）；3、荥阳郡，三国魏设置，治所在荥阳（今属河南）。 堂号： “三弄”、“清风”等。

宗族特征 1、牟姓多正直之士，牟取私利者少，牟其中除外。2、牟姓有不少具有特色的姓族文化。

多用联句的形式加以概括，如“父子两博士，祖孙三才人”，“文章政事追贤达，冠盖声华羡昔贤”等等，或追述本族历史上的辉煌，或撰诗以明志，颇能激励同姓人的奋进与向上。 名人精粹 牟长、牟纡：东汉乐安临济人，父子两博士。

父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士，迁河内太守。

著《尚书章句》，复征为中散大夫。子牟纡隐居教授，门生千人。

后征为博士。牟融：北海安丘人，东汉大臣。

明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后，升太尉（位同宰相），参录尚书事。

牟融：唐代诗人。德宗、宪宗间在世。

隐居学道，终身不仕。以诗闻名，尤擅七律，诗风清丽雅闲，时有佳句。

牟谷：宋代画家。任画院祗侯，曾随使赴交阝止（今越南），为安南王黎桓及臣佐画像，亦曾为宋太宗画像，后升任翰林待诏。

牟桂：隆州井研人，南宋官吏。进士出身，历任龙水县尉，什邡知县，官至终朝郎知彭州。

牟子才：牟桂子，宋代官吏、学者。进士出身，累官工部侍郎，后被人诬谄，降职使用，后又起为礼部尚书。

曾参与修纂国史。有《存斋集》。

其子牟献亦为学者，著有《陵阳集》，其孙牟应龙亦为学者，人称祖孙三才人。牟及：台州黄岩（今属浙江）人，南宋官吏、诗人。

咸淳进士，任福州司户参军时，有惠政。宋亡后，隐居山林，并穿丧服终身。

有《乐在稿》。牟仲甫：随州（今湖北随县）人，宋代画家。

善画猿獐猴鹿，画鸡亦有意趣。牟大昌：台州黄岩人，宋末抗元英雄。

响应文天祥的檄文，与侄牟天与起兵勤王。台州黄土岭一战，力战阵亡。

牟若？：台州黄岩人，元代学者。博极群书，善写。

牟姓的由来

牟姓起源于夏朝，是火神祝融之后，因封于牟（今山东莱芜县东），以子爵位建立牟国。后国灭，其族人遂以国名为姓，乃成牟姓。见《风俗通》。《姓纂》也说：“牟，子国，祝融之后。” 读mu4

一、姓氏起源 1、牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏，渊源甚远。根据《风俗通》所载，牟姓是一个子爵之国，是上古有名的祝融氏的后代，也是以国为姓。《元和姓纂》上记载，《风俗通》上说，牟是一个子国，是祝融之后，汉代有太尉牟融，钜鹿。牟，本来是二三千年前的一个古国，位于现在山东蓬莱县的东南，《春秋》就有记载。 2、这个古国，根据过去学者的考证，是传自上古祝融氏，在周朝时是一个子爵之国，而牟氏家族，便是其后裔“以国为氏”而姓牟。望族出于山东。

牟姓的来源？

牟姓是当今中国姓氏排行第一百四十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

寻根溯源 牟姓来源有三： 1、起源于周朝，是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国为氏。

2、据《后汉书·儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 3、出自他族。

今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终。

传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。

祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。

后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。

以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。

由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。

在得姓之后的很长一段时间里，牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心，并以此为中心，缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛，西汉有经学博士牟卿，东汉有乐安临济（今山东济阳）人、太尉牟融及其子牟纡，还有北海安丘（今属山东）人、经学家牟长及其子牟麟。

通过这些见诸史册的名人籍贯来分析，可以得出如下结论：汉代以前，山东大地仍是牟姓人之主要繁衍地，而著有《尚书章句》的牟长，因其对于《尚书》的辉煌贡献，为牟姓争取了应有的社会地位，一直到今天，提起“牟氏章句”，仍为研究《尚书》者奉为重要依据。魏晋南北朝时期，八王之乱、五胡乱华、军阀割据等政治纷争，使此际呈现出一种社会大动荡，民族大融合，百姓大流亡的社会景象。

偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击，颠沛流离，徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，牟姓郡望有三：巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。

表明此际至隋唐，在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带，牟姓为当地名门望族，而且人口繁衍兴盛，社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时，阉宦当权，灾旱连年，人民生活困苦不堪，官员盘剥沉重，终于导致王仙芝、黄巢揭杆而起。

公元八零八年，黄巢攻陷长安（今陕西西安），唐僖宗狼狈逃亡入蜀，时陕、豫之牟姓有随之入川者，亦有豫地之牟姓顺汉水南下，进入湖北。两宋之际，由于川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至，故川地之牟姓发展较快。

南宋偏安江南后，有北方之牟姓徙居江南，亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入当时的国都——临安（今浙江杭州）附近，如牟献由隆州井研（今属四川）徙居吴兴（今浙江湖州）。明初，山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。

清康乾年间以后，有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今，牟姓在全国分布较广，尤以四川、辽宁等省多此姓，上述二省之牟姓约占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。

郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、巨鹿郡，秦时设置，治所在巨鹿（今属河北）；2、平阳郡，三国魏设置，治所在平阳（今山西临汾西南）；3、荥阳郡，三国魏设置，治所在荥阳（今属河南）。 堂号： “三弄”、“清风”等。

宗族特征 1、牟姓多正直之士，牟取私利者少，牟其中除外。2、牟姓有不少具有特色的姓族文化。

多用联句的形式加以概括，如“父子两博士，祖孙三才人”，“文章政事追贤达，冠盖声华羡昔贤”等等，或追述本族历史上的辉煌，或撰诗以明志，颇能激励同姓人的奋进与向上。 名人精粹 牟长、牟纡：东汉乐安临济人，父子两博士。

父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士，迁河内太守。

著《尚书章句》，复征为中散大夫。子牟纡隐居教授，门生千人。

后征为博士。牟融：北海安丘人，东汉大臣。

明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后，升太尉（位同宰相），参录尚书事。

牟融：唐代诗人。德宗、宪宗间在世。

隐居学道，终身不仕。以诗闻名，尤擅七律，诗风清丽雅闲，时有佳句。

牟谷：宋代画家。任画院祗侯，曾随使赴交阝止（今越南），为安南王黎桓及臣佐画像，亦曾为宋太宗画像，后升任翰林待诏。

牟桂：隆州井研人，南宋官吏。进士出身，历任龙水县尉，什邡知县，官至终朝郎知彭州。

牟子才：牟桂子，宋代官吏、学者。进士出身，累官工部侍郎，后被人诬谄，降职使用，后又起为礼部尚书。

曾参与修纂国史。有《存斋集》。

其子牟献亦为学者，著有《陵阳集》，其孙牟应龙亦为学者，人称祖孙三才人。牟及：台州黄岩（今属浙江）人，南宋官吏、诗人。

咸淳进士，任福州司户参军时，有惠政。宋亡后，隐居山林，并穿丧服终身。

有《乐在稿》。牟仲甫：随州（今湖北随县）人，宋代画家。

善画猿獐猴鹿，画鸡亦有意趣。牟大昌：台州黄岩人，宋末抗元英雄。

响应文天祥的檄文，与侄牟天与起兵勤王。台州黄土岭一战，力战阵亡。

牟若？：台州黄岩人，元代学者。博极群书，善写文章，尤。

牟还有什么含义

详细字义〈动〉1（会意小篆字形从牛，从厶厶象气从口出本义：牛叫声）2同本义 [bellow]牟，牛鸣也——《说文》牟然而鸣——柳宗元《牛赋》3又如：野牛牟牟地叫4力求得到；目的在于 [seek;obtain]游居厚养，牟食之民也——《韩非子》5又如：牟利6通“侔”等同 [equal]德牟往初，功无与二——《汉书·司马相如传·封禅书》〈名〉1大麦 [barley]贻（送）我来（小麦）牟——《诗·周颂·思文》2通“眸”瞳人 [pupil of the eye]尧、 舜参牟子——《荀子·非相》3假借为“眉”眉毛，眉寿 [eyebow;bow]天与厥福，永享牟寿——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》4通“堥”釜属瓦器皿 [cauldron used in ancient China]敦、牟、巵、匜——《礼记·内则》5通“麰”大麦 [barley (Hordeum spp)]贻我来牟，帝命率育——《诗·周颂·思文》6通“鍪”岑牟，古代鼓角吏所戴的帽子 [helmet]更著岑牟单绞之服——《后汉书·祢衡传》7姓8另见 mù常用词组1牟利 móulì[seek profit] 谋取利益2牟取 móuqǔ[bleed;seek;obtain;try to gain] 谋取，尤指以不正当的或非法的手段取得金钱非法牟取暴利牟 mù基本字义1平〕地名，在中国山东省牟 Mù详细字义1——“牟平”（ Mùpíng）：县名今在山东省东部2另见 móu。

牟姓的宗族字辈

牟姓多正直之士，有不少具有特色的姓族文化。

多用联句的形式加以概括，如“父子两博士，祖孙三才人”，“文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤”等等，或追述本族历史上的辉煌，或撰诗以明志。山东日照牟氏族谱，（清）牟伟纂修，始修于清康熙戊寅年（公元1698年），增订于清乾隆辛未年（公元1751年），三修于清嘉庆十五年（公元1810年）。

现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。山东栖霞牟氏支谱，著者待考，民国四年（公元1915年）手写大本。

现被收藏在山东省烟台市栖霞县东三叫村。注：始祖为牟敬祖。

重庆梁平续修牟氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本，正备再修。现被收藏在四川省图书馆、重庆市梁平县牟氏族谱编修委员会。

中华牟氏族谱简编，（现代）牟光兆编修，2005年计算机排印本五百册。公开出版，原稿现被收藏在四川省苍溪县政策法律研究室牟光兆处。

中华牟氏望族，（现代）牟日宝编著，2005年计算机排印本。原稿现被收藏在山东省栖霞县牟氏庄园牟日宝处。

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牟姓的起源

源于官位，出自西周时期官吏岑牟，属于以官职称谓为氏。

岑牟，就是岑鍪，原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。鼓角士，就如同今日的军乐队，身着岑牟后，甲胄鲜明，威风凛凛，好不神气，因此也就俗称其为“岑牟”。

这在史籍《通史志》中有记载：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”

在岑牟的后裔子孙中，有以先祖官职俗称为姓氏者，称岑牟氏，后省文简改分衍为岑氏、牟氏，皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。

源于姬姓，出自春秋时期根牟国，属于以国名家氏合姓为氏。在史籍《东莱先贤传》中，记载有曹牟氏，其代表人物即南北朝时期的平昌人、兖州刺史曹牟君卿。

春秋时期，鲁国的邻边有一根牟国，传说为颛顼的后裔，是姬姓曹氏小国，子爵，境不过五十里方圆，国都在根牟（今山东沂南东南部）。周定王姬瑜七年（鲁宣公姬馁九年，公元前600年），根牟国被鲁宣公发兵吞灭。

在亡国后的根牟国王族子孙中，有以国姓加国名为姓氏者，称曹牟氏，后省文简改为单姓曹氏、牟氏，世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。

源于东夷族，出自商贾时期鲜牟国，属于以国名为氏。鲜牟，是上古东夷民族中的一个古国，传说为祝融的后裔。

在西周初期，有东夷民族建立的鲜牟国，当时的鲜牟国在山东半岛之南，其国东面临海，莒国在北，鲁国在西，三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立之势。在周成王姬诵七年（公元前1096年待考），周成王开始亲政，他在宗周的岐阳（今陕西宝鸡岐山南部）召集诸侯们会盟，以树立自己亲政之威。

当时楚国、鲜牟国也都参与了会盟会议。由于鲜牟国人是火正祝融之后，就负责职守庭燎祭神的火堆。

但是，周成王认为楚国和鲜牟国皆属于蛮夷小国，无法与帝王世系的亲叔子侄之后、列侯们相比，因此拒绝与他们结盟。这在典籍《国语·晋语》中有记载：“成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。”

鲜牟国后为己姓莒国所灭，具体被灭的时间在史籍中没有明确记载。春秋初期，莒国从计地（今山东潍坊青州）迁莒地（今山东日照莒县），国势渐强，不断与齐、鲁、晋等大国会盟，还对周围小国持续发动战争，吞并了一些小诸侯国，鲜牟国当为此际遭到灭顶之灾。

在鲜牟国灭亡之后，有王族子孙以及国民以故国名为姓氏，称鲜牟氏，后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者，世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。

源于姬姓，出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地，属于以居邑名称为氏。牟娄、根牟，是春秋时期杞国的两个邑地，先后被莒国夺占。

在史籍《春秋·隐公四年》中记载：“莒人伐杞，取牟娄。”又在《左传·宣公九年》中记载：“莒取根牟。”

牟娄，在今山东潍水上游，而根牟在今山东沭河上游，殷商时期属于古牟国，西周时期则为杞国之地。周桓王姬林元年（杞武公三十二年，公元前719年），莒敖穆公执政的莒国出兵占据了牟娄之地，之后的周定王姬瑜七年（莒渠丘公己朱九年，杞桓公姒姑容三十七年，公元前600年）又吞并了根牟。

失去国邑的杞国国民，遂以原先的居邑名称为姓氏，称牟娄氏、根牟氏，如六国时贤者根牟子，著书七篇。牟娄氏、根牟氏后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等，皆世代相传至今。

该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫司马弥牟，属于以先祖名字为氏。

春秋时期，晋国有个地方叫邬（今山西介休），在周敬王姬丐六年（晋顷公姬弃疾十二年，公元前514年）秋季，晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑。在司马弥牟的后裔子孙中，一部分人以先祖官职称谓为姓氏，称司马氏；一部分人以先祖任官地名为姓氏，称邬氏；还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏，称弥牟氏，后省文简化为单姓牟氏，世代相传至今。

该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。 源于姬姓，出自春秋时期卫灵公之孙子南弥牟，属于以先祖名字为氏。

子南弥牟，字子之，又名木，是卫灵公姬元（公元前534~前493年在位）的幼子公子郢的儿子。公子郢，字子南，他在周敬王姬丐二十七年（公元前493年）拥立侄子姬辄（太子蒯聩之子）为国君，是为卫出公。

公子郢的儿子弥牟后来以父亲之字为姓氏，称子南氏，因称子南弥牟。子南弥牟作为公孙，一直担任卫国的将军，在卫悼公姬黔执政时期（公元前455~前450年）还担任了国相。

子南弥牟逝世后，得谥号为“文”，在史籍《大戴礼记