一、孔子家谱 \x0d\孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。 \x0d\\x0d\由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。 \x0d\\x0d\孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。 \x0d\\x0d\二、世系\x0d\卌七世祖 黄帝轩辕氏 \x0d\卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣) \x0d\卌五世祖 蟜极 \x0d\卌四世祖 帝喾高辛氏 \x0d\卌三世祖 契 \x0d\卌二世祖 昭明 \x0d\卌一世祖 相土 \x0d\四十世祖 昌若 \x0d\卅九世祖 曹圉 \x0d\卅八世祖 冥 \x0d\卅七世祖 振(王亥) 王恒 \x0d\卅六世祖 上甲微 \x0d\卅五世祖 报乙 \x0d\卅四世祖 报丙 \x0d\卅三世祖 报丁 \x0d\卅二世祖 主壬 \x0d\卅一世祖 主癸 \x0d\三十世祖 商王成汤(太乙) \x0d\廿九世祖 太丁 商王外丙 商王仲壬 \x0d\廿八世祖 商王太甲(太宗) \x0d\廿七世祖 商王沃丁 商王太庚 \x0d\廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗) \x0d\廿五世祖 商王仲丁 商王外壬 商王河亶甲 \x0d\廿四世祖 商王祖乙 \x0d\廿三世祖 商王祖辛 商王沃甲 \x0d\廿二世祖 商王祖丁 商王南庚 \x0d\廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚 商王小辛 商王小乙 \x0d\廿一世祖 商王武丁(高宗) \x0d\二十世祖 商王祖庚 商王祖甲 \x0d\十九世祖 商王廪辛 \x0d\十八世祖 商王康丁 \x0d\十七世祖 商王武乙 \x0d\十六世祖 商王文丁 \x0d\十五世祖 商王帝乙 \x0d\十四世祖 商王帝辛(纣) 微子 微仲衍 \x0d\十三世祖 宋公稽 \x0d\十二世祖 宋丁公申 \x0d\十一世祖 宋愍公共 \x0d\十世祖 弗父何 \x0d\九世祖 宋父周 \x0d\八世祖 世子胜 \x0d\七世祖 正考父 \x0d\六世祖 孔父嘉 \x0d\五世祖 木金父 \x0d\高祖 祁父 \x0d\曾祖 防叔 \x0d\祖父 伯夏 \x0d\父 叔梁纥 \x0d\孔子 \x0d\子 孔鲤 \x0d\孙 孔伋 \x0d\曾孙 孔白 \x0d\玄孙 孔求 \x0d\六代孙 孔箕 \x0d\七代孙 孔穿 \x0d\八代孙 孔谦 \x0d\九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君” \x0d\十代孙 孔忠 \x0d\十一代孙 孔武 \x0d\十二代孙 孔延年 \x0d\十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。 \x0d\十四代孙 孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” \x0d\十五代孙 孔房，褒成侯 \x0d\十六代孙 孔均，褒成侯 \x0d\十七代孙 孔志，褒成侯 \x0d\十八代孙 孔损，褒亭侯 \x0d\十九代孙 孔曜，奉圣亭侯 \x0d\二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯 \x0d\二十一代孙 孔羡，宗圣侯 \x0d\二十二代孙 孔震，奉圣亭侯 \x0d\二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯 \x0d\二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯 \x0d\二十五代孙 孔懿，奉圣亭侯 \x0d\二十六代孙 孔鲜，奉圣亭侯 \x0d\二十七代孙 孔乘，崇圣大夫 \x0d\二十八代孙 孔灵珍，崇圣侯 \x0d\二十九代孙 孔文泰，崇圣侯 \x0d\三十代孙 孔渠，崇圣侯 \x0d\三十一代孙 孔长孙，恭圣侯 \x0d\三十二代孙 孔嗣悊，绍圣侯 \x0d\三十三代孙 孔德伦，褒圣侯 \x0d\三十四代孙 孔崇基，褒圣侯 \x0d\三十五代孙 孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史 \x0d\三十六代孙 孔萱，文宣公 \x0d\三十七代孙 孔齐卿，文宣公 \x0d\三十八代孙 孔惟晊，文宣公 \x0d\三十九代孙 孔策，文宣公 \x0d\四十代孙 孔振，文宣公 \x0d\四十一代孙 孔昭俭，文宣公 \x0d\四十二代孙 孔光嗣，泗水主簿 \x0d\四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令 \x0d\四十四代孙 孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫 \x0d\四十五代孙 孔延世，文宣公兼曲阜县令 \x0d\历代衍圣公： \x0d\\x0d\第46代衍圣公 孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公， \x0d\第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙 \x0d\第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗) \x0d\第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗) \x0d\第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯 \x0d\第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元纮 \x0d\第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周 \x0d\第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗) \x0d\第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗) \x0d\第55代衍圣公 孔克坚、孔克忠（南宗） \x0d\第56代衍圣公 孔希学、孔希路（南宗） \x0d\第57代衍圣公 孔讷、孔议（南宗） \x0d\第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗) \x0d\第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗) \x0d\第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗) \x0d\第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗) \x0d\第62代衍圣公 孔闻韶）、孔闻音(南宗) \x0d\第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁）、孔贞运(南宗) \x0d\第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚干（南宗） \x0d\第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢（南宗） \x0d\第66代衍圣公 孔兴燮、孔兴燫(南宗) \x0d\第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣（南宗） \x0d\第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗) \x0d\第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗) \x0d\第70代衍圣公 孔广棨）、孔广杓(南宗) \x0d\第71代衍圣公 孔昭焕）、孔昭烜(南宗) \x0d\第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗) \x0d\第73代衍圣公 孔庆镕、孔庆仪(南宗) \x0d\第74代衍圣公 孔繁灏、孔繁豪(南宗) \x0d\第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗) \x0d\第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。 \x0d\第77代衍圣公 孔德成(1920年生)，母王氏夫人。出生百日，奉徐世昌大总统明令，承袭衍圣公爵位。

孔孟家谱顺序如下：

1、明初:

朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。

2、明天启年间

后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”。

3、民国八年

“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。

4、现在

现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。

孔孟辈数的由来和礼节

据《清稗类钞》记载，孔子嫡传子孙，不论世居曲阜，还是迁居外地，命名都按照同一字派，这种排行的办法，开始于元仁宗的时候，世袭衍圣公，孔子第五十四代孙孔思晦。

他规定：凡是五十四代孙，都以“思”字为派，“思”下面为“克”字，“克”字下面，开始为“希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、衍”十派，再次为“兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥”十派。

又次为“令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推，循环往复。我大概计算了一下，轮回一次，大约需要650年。

孔子后代 台湾有3000人

经过十年编修，“孔子世家谱”续修工作已近尾声，目前已完成全部调查工作，全世界将收录一百八十万名孔子后裔，台湾部分有三千人，二○○九年完稿付印。

“孔子世家谱”续修工作协会会长、孔子第七十七代孙孔德墉告诉记者，“孔子世家谱”第五次续修工作在一九九六年启动，孔子后裔最近一代已繁衍到第八十三代，是一名“念”字辈的辽宁省十多岁小女孩。

联合报报道，孔德墉说，台湾部分，台湾孔氏后裔的调查工作进行很顺利，共有三千名孔子后代被收录；台湾最近的一代是孔子第八十代孙的孔佑仁（今年一岁），孔佑仁也是前考试院长孔德成的曾孙。

孔德墉指出，“孔子世家谱”已有二千五百年历史，距上次大修已七十年，那次就是由孔德成主持编修，始于一九三○年，成于一九三七年，当时收录五十六万人，称为“民国谱”。根据现有资料估计，目前健在的孔子后裔至少有三百多万人，大陆最多，有二百五十万人，其余分布较多的地区有香港、台湾、南韩、美国、马来西亚和新加坡等地。

“孔子世家谱”因为繁衍时间之长、族系复杂、编辑之广、核查严谨与保存完备，二○○五年被列为金氏世界纪录的“世界最长家谱”。孔德墉表示，“孔子世家谱”目前已排至一百零五代，各代都遵循着既定辈分，从辈分就可知道自己的一支繁衍到哪一代。目前发现重名者以“孔宪明”最多，共有一千一百九十二人。

孔德墉说，“孔子世家谱”在中国历史上具有重要地位，家族史与正史、地方史志一样是国家历史的组成部分，透过“孔子世家谱”能与同时期的文化相辅相成，发现更多的历史人文价值，也提供研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等方面的重要参考资料。

孔子已有83代，每一代孙都记录的清清楚楚。但只有男，没有女。吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。有2500多年历史。

曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。

孔子的后裔为内孔，人数不太多。

孔末（早先不姓孔，谎称姓孔的人）的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔或伪孔。

外孔不能入孔氏的家谱，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家谱的人为数众多，而且自己到底是内孔还是外孔都不知道的人也很多。

清康熙年间续修的家谱共计孔子后裔近2万人，乾隆年间为10万余人，到了民国时期已增至56万人，2009年全球已多至400万人。

孔子的后代姓孔。其家谱是《孔子世家谱》，他的后代全都姓孔。

实际上孔子并不姓孔，他姓“子”。孔只是孔子的氏。

孔子的先祖是商朝的皇族，和商朝的皇帝一个姓，商朝的皇帝姓“子”，孔子的祖先当然也姓“子”。

商朝灭亡之后，孔子的先祖被安排到现在河南商丘一带生活。孔子的祖先中，有一位名叫弗父何的，他本该是宋国国君，但把国君之位让给了宋厉公，表现出了极高的道德风范。还有一位叫正考父的，他先后辅佐宋戴公、宋武公和宋宣公，三次受命做高官，一次比一次恭敬。

最后的一位就是孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉，姓“子”，名“嘉”，字“孔父”（将“字”放在“名”前，是春秋时期的特点）。从此之后，孔子家族开始以“孔”为氏，即以祖先的字为氏。

后人称孔子为“孔丘”，这个“孔”就是从这来的。“孔”是孔子的氏，而不是姓。

扩展资料

正父考生孔父嘉，因为当时有一个规矩，就是“五世亲尽，别为公族”因为从弗父何到孔父嘉正好是五世，所以五世之后，孔父嘉的后人要另立门户了，所以后人便以孔父嘉的字“孔父”中的“孔”为氏，这也就是孔子孔氏的由来。

孔父嘉是宋穆公的托孤大臣，《左传》记载，他的妻子长得非常漂亮。宋国的太宰华督在路上遇见了她，“目逆而送之”，盯着她看，一直到她走远。然后感慨道：“美而艳。”意思是，不仅长得漂亮，而且气质高贵，光彩照人。

看上别人的老婆之后，华督就动了歪心眼，他散布舆论，说：“宋殇公继位十一年，就有十一次战争，宋国连年有战争，这都是大司马孔父嘉的错。他是导致宋国人饱受战争之苦的罪魁祸首，让我杀了他，还百姓以安宁。”一番鼓动之后，华督就带兵攻杀了孔父嘉，然后霸占了孔父嘉之妻。

为了霸占别人的漂亮老婆，就不惜发动政变、杀人，华督的做法实在不靠谱。宋殇公对华督表示不满，华督就又发动政变，杀了宋殇公，然后迎立公子冯为国君，是为宋庄公。此事被史学家称为“华督之乱”。

孔父嘉在“华督之乱”中被冤杀，为躲避迫害，他的后人不得不逃离宋国，迁移到了鲁国。迁鲁之后，他们由宋国贵族降为鲁国平民。不过几代之后，孔子的家族谱系在鲁国就又有了完整的记录：孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥娶颜徵在而生孔子。 

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