重庆地处四川盆地东南，位于长江与嘉陵江两江汇合之处，形如半岛；又位于大巴山的分支华蓥山余脉的山区。地势特别，从而使重庆的建筑具有山城的特色。

1． 竹木结构的吊脚楼“重屋垒居”

由于重庆山崖错落，地面狭窄，地势起伏，平民人家建房无处立基。又加之地基多为泥质页岩（人称石谷子），建房不需深埋基础，重庆气候湿热，风力不大。于是用杉杆、楠竹为吊脚支撑的竹木捆绑建筑便在这里广为使用。沿着山崖层层修建，只要有立锥之地基，用杉杆、楠竹的吊脚便可立撑，经过严实的捆绑，无须深埋，上面建起竹木楼。虽然四面透风，在重庆这个山城火炉中，这种建筑与气候相适应，吊脚楼是平民栖身之所。其使用时限，少则3—5年，多则10余年。于是，草民们在地势错落的山崖上“重屋垒居”，成为了十分特别的建筑景观。但自古以来，这种“重屋垒居”的吊脚楼，因其材料的易燃，因其居室的密集，火灾为一大公害，真是一遇火灾，遍及千家，草民苦不堪言。

2． 传统木结构的大型民宅

由一个和多个四合院组成。富户人家讲究聚居大家庭为美满荣耀，建筑群体多达数十间，天井、花台，与数重院房错落相间，按需要建成，重庆市区的五世同堂院子即是代表。江北的“尹半城”，尹氏宅院房舍毗连而建，多达江北城中民居房宅之一半，被誉为“尹半城”。

3． 天官府、韩府

明代蹇府——天官府。巴县在明代登进士及第的达112人，清代26人。在巴县明代最为荣耀显贵的就是以蹇义为代表的蹇氏，官至吏部尚书，兼领太子詹事，后又升少师，得皇帝赐其在渝建大夫第（住宅）一座，按王爵规模修建。阶有纳陛，瓦用琉璃，赐厂特烧，该厂在巴县凤居沱，后称蹇家琉璃厂。府中堂有宣宗匾额“一个臣”，门联“祈天永命天官府，与国休戚国老家”，皆为宣宗亲笔。吏部尚书又称天官，因而蹇府有美誉“天官府”。该王爵规格的大夫第，在封建社会不可多得，清代仍受到敬重，得以保存其古建筑（建立在城西南通远门与南纪门间的斜坡顶上）。

清代韩府。即韩成总兵的府第，其子孙官至提督，韩府规模远比不上天官府。

蹇（Jiǎn）姓源出有三：

① 相传为伏羲氏臣子蹇修的后裔

② 出自嬴姓，为春秋时秦国大夫蹇叔之后，以祖名为氏。蹇，一说与謇、褰、搴通。蹇叔，原先是春秋时期的宋国名士，与百里奚是至交好友，曾多次救助过百里奚。后百里奚在秦国为相，向秦穆王推荐了蹇叔，蹇叔后来在秦国成为一代名相。他和百里奚一起，辅佐秦穆公教化民众，安施变革，兴利除害，使秦国一天天地强大起来了，秦穆公最终也成就了春秋霸业。蹇叔的子孙后代以先祖为荣，以其名字为姓氏，称蹇氏，世代相传至今。据《通志·氏族略》载：“春秋时秦国有大夫蹇叔。汉代有蹇兰，为交州刺史。”春秋时秦国大夫蹇叔的后代，以祖名蹇为姓，称为蹇氏，世代相传。又《风俗通义》载：“战国时期魏国有蹇重。”蜀有謇衡，为眉州人（见《广韵》）。

③ 源于姬姓，出自战国时期魏国大夫蹇重，属于以先祖名字为氏。史籍《风俗通义》中记载：战国时期魏国有蹇重。三家分晋后的魏国，曾一度强大，其时蹇重为魏国魏文侯魏斯时期的重要谋臣，姬姓，功秉一时。蹇重的后代以先祖名字为姓氏，世代相传为蹇氏。

得姓始祖：蹇叔（见②）。

郡望

襄阳郡：汉始置襄阳县，东汉末置襄阳郡，治今湖北省襄樊一带，郡治在襄阳城内。隋唐为襄州襄阳郡。宋为襄阳府。元改路。明清仍为府。民国废府。

堂号

（缺）

迁徙分布

蹇姓早期居住于陕西一带，后逐渐向南、向东扩展，汉唐之际在湖北襄樊一带形成郡姓望族，以襄阳郡为郡望。唐宋以后分布渐广。如今湖北、湖南、四川、安徽、云南、陕西、贵州、山东等地均有蹇氏族人居住。

　　百家姓

　　赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张

　　孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

　　鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤

　　滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄

　　和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞

　　熊纪舒屈 项祝董梁 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭

　　梅盛林刁 钟徐丘骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢莫

　　经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

　　程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊于惠 甄曲家封 芮羿储靳 汲邴糜松

　　井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

　　宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄

　　印宿白怀 蒲邰从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

　　闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通

　　边扈燕冀 郏浦尚农 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎

　　戈廖庾终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 欧殳沃利

　　蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜

　　养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马

　　上官欧阳 夏候诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公治

　　宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 辕轩令狐 钟离宇文

　　长孙幕容 鲜于闾丘 司徒司空 丌官司寇 仉督子车 颛孙端木

　　巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷梁 晋楚阎法

　　汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢

　　况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 佰赏南官 墨哈谯笪

　　年爱阳佟 第五言福 百家姓终

　　《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。

　　蹇不在百家姓中，只有“简” 但蹇 jiǎn是 7 姓。

　　·蹇氏

　　起源：

　　起源主要有二：①相传为伏羲氏臣子蹇修的后裔。②出自嬴姓，春秋秦国大夫蹇叔之后，以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载：“

　　名人

　　春秋时秦国有大夫蹇叔，汉代有蹇兰，为交州刺史。”春秋时秦国大夫蹇叔后代以祖名为姓，称为蹇氏，世代相传。

　　始祖：蹇叔。

　　迁徙：

　　蹇姓早期居住于陕西一带，后逐渐向南、向东扩展，汉唐之际在湖北襄樊一带形成郡姓望族，以襄阳郡为郡望。唐宋以后分布渐广。如今江苏宜兴、湖北、湖南、四川、安徽、云南、陕西、贵州、山东等地均有蹇氏族人居住。目前蹇姓人口没有进入全国前三百位。

　　郡望：

　　襄阳郡　汉初置县，东汉末置郡，治襄阳，相当于今湖北襄樊一带。

　　堂号：

　　郡望堂号：襄阳。

　　字辈

　　四川南充蹇氏字辈：年思国天元。大朝文学启，明廷仕永登，根培崇仁秀，映绍时维荣。续字辈：华兴升平庆，宏志茂贤嘉，良泽定显伦，宗继程万远。

　　四川苍溪蹇氏字辈：显元奉文思，国际联登时，先声可茂士，有得应天之。

　　重庆潼南蹇氏字辈：德福臣尔朝，儒政维仁宗，永远跃先泽，文光毕士通。

　　湖南安乡蹇氏字辈：承先昌厚德，振宗在敦常，斯文达启正，永代迪祥光。

　　湖北松滋蹇氏字辈：正大光明，洪开永昌，绍承祖德，为起贤良。 湖北利川蹇氏字辈：大后陈先德，振宗守天常，

　　陕西汉中蹇氏字辈：朝应国明维，万登林正长，红云福兴利。

　　名人：

　　蹇叔，春秋时秦国上大夫，秦穆公六年(前654)以后任职。初居齐，纳百里奚，与之友。又居宋。百里奚荐之于穆公，使人厚币迎蹇叔于宋，以为上大夫。三十二年(前628)穆公欲袭郑，蹇叔曰：“师行千里，其谁不知？劳师以袭远，非所闻也，无乃不可。”公不听，以百里奚、西乞术、白乙丙率师袭郑，回师经崤(今河南三门峡东南)，为晋所袭，大败。

　　蹇硕

　　蹇硕（-189年5月27日），东汉时期的宦官。据《后汉书》记载，中平五年（188年），蹇硕为上军校尉，灵帝以蹇硕壮健而有武略，对其特别信任，并以其为元帅，以监督司隶校尉以下。蹇硕虽然握有兵权，但对何进非常畏忌，曾和宦官们一起说服灵帝派遣何进西击边章、韩遂。中平六年（189年），灵帝在病重时将刘协托给蹇硕。灵帝去世后，蹇硕想先杀何进再立刘协为帝，但失败。刘辩继承帝位后，何进命袁绍入宫捕杀蹇硕，混乱中蹇硕被中常侍郭胜所杀，其士兵亦被何进所领。

　　蹇周辅(1021-1096)，北宋臣。成都双流(今属四川)人，字磻翁。第进士。累官为御史台推直，善治狱。熙宁十年(1077)，廖恩起事闽中，他任福建转运使，督诸将进行镇压。改福建盐法由官卖为商卖，减盐价，严保伍，增巡兵，以禁私盐。元丰初，任大理寺少卿，擢三司度支副使。更革江西、湖南部分地区盐法，以广盐取代淮盐。元祐初，坐立盐法扰民，罢官。卒于庐州。

　　蹇序辰，北宋臣。字授之，周辅子。第进士。历提举江西常平，右司谏，提点江东刑狱，中书舍人、同修国史，知扬州。徽宗立，坐谤讪罪除名，放归田里。蔡京为相，授刑部、礼部侍郎，为翰林学士。因事黜知汝州，徙苏州。坐纵民盗铸钱等罪，屡谪至单州、永州等。遇赦，复官中奉大夫，卒。

　　蹇义(1363-1435)，明臣。字宜之，初名瑢。巴县(今属四川)人。洪武十八年(1385)进士，授官中书舍人。因奏事称旨，太祖又喜其诚笃，为之更名义。靖难之役后，燕王朱棣入继大统，蹇义官迁左侍郎，不久，进尚书。永乐七年(1409)成祖巡狩北京，命辅皇太子监国。其时，因他谙熟朝廷典章制度，通达礼仪，故国家军政大事均倚办于他，与户部尚书夏原吉齐名。因得帝宠信，数度奉命兼理其他部事，虽职务众多，亦能应付自如。十九年，蹇义分巡应天诸府，访军民疾苦，黜免扰民之文武官吏，上疏条陈数十事奏行。翌年，成祖听信谗言，怪罪太子，蹇义受牵连入狱，次年获释。仁宗即位后，以其为国朝元老，兼有监国功劳，愈加倚重。仁宗卒，他力赞修筑献陵宜俭。宣宗即位后，以其年事已高，命朝夕侍于左右从备顾问。英宗即位未逾月，以疾卒。蹇义为人朴实，待人以诚。久任吏部尚书，历事五朝，对明初政治曾起过重要作用。其为政致力于典章制度的建立健全。

　　蹇谔(-1855)，清臣。字一士。贵州遵义人道光举人，选充教职。咸丰四年，镇压桐梓杨龙喜起事，蹇谔助官军围攻，次年战死。赠道衔，封世职。

　　其他蹇姓名人有明大臣蹇英等。近当代蹇姓名人有英烈蹇先为、蹇先超，政治活动家蹇先佛、蹇先任，材料专家蹇锡高，外国文学专家蹇昌槐，作家蹇先艾等。

老子姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县（今河南鹿邑）人。老子是春秋时期伟大的思想家，是中国哲学道家学派的鼻祖，也是全世界最早具有朴素的辩证思想的哲学家之一。

公元前571年，老子出生于楚国苦县历乡曲仁里。他幼年牧牛耕读，聪颖勤快，从少年时起，老子就立志发奋读书。老子生活的时代正是春秋末期，天下几百个诸侯国相互征伐，人民生活非常痛苦。老子为找到一种能解除百姓疾苦的学问而苦苦思索。30多岁了，他还在家乡苦心作学，无心婚娶。偶然的机缘，使他结识了邻村的一个姑娘蹇氏。原来他和蹇氏早就由父辈指腹为婚，只是后来双方家长都病故了，此事就不了了之。蹇氏的叔叔把她许给了村里的大户百里家的一个白痴儿子，蹇氏坚决拒婚，至死抵抗。

蹇氏再三表明要嫁给老子，在友人的撮合下，他们喜结连理，非常恩爱。一年后，老子的儿子李宗出生了。但没过多久，百里家派人把蹇氏抢了过去，蹇氏拼命反抗，半路上投井而死。

老子悲痛欲绝，心如死灰，站在家乡的山冈上，凝望着蹇氏死的方向，暗暗发誓，爱情既然如此痛苦，自己将永不再爱，终身不再娶，立志作学，也算给亡妻一个安慰。

此后老子隐居修学，熟读经学、礼制，掌握了丰富的历史知识和广泛的自然科学知识，逐渐成为了一个大智者。

在老子的哲学中，他最推崇的是以柔克刚，认为柔弱的事物比刚强的事物更具生命力。《庄子》中记载了这样一则轶闻：

老子高寿，惹得了许多人的羡慕。一天，有个人去见他，向他请教长寿的秘方。老子张开嘴，指着自己没有牙齿的口腔，问道：“你看我的牙还在吗？”那人说道：“不在了。”老子又指着自己的舌头问：“你看我的舌头在吗？”那人迷惑的答道：“在呀。”

老子于是笑道：“牙齿比舌头坚固得多，可是坚固的牙齿没有了，柔软的舌头依然存在！你懂了吗？”

那人恍然而悟。

约公元前521年，老子成为了东周王室的守藏书的史官。他的名声当时已传遍了天下。有一天，年轻的孔子登门拜访。孔子毕恭毕敬，向他求教：“请问先生对礼的看法。”老子缓缓说：“你所说的那讲礼的人早已死去，连骨头都腐烂了，留下的不过是他们活着时的空话而已。况且讲礼的君子遇到贤明的君主还可以享受富贵，如果生不逢时，那就会像飘飞的柳絮一样，身不由己，流离失所！”

老子目光转向了窗外，望着远山，悠悠道：“我听说，高明的商人，深藏珍宝而不外露；德高望重的人，容貌长得和愚人一样。你应该去掉身上的骄气和过多的欲望，不要故作姿态和踌躇满志，这些对人没有好处。我只能给你说这么多了。”

孔子回去后，十分感慨地说了这样一番话：“我知道鸟儿善于飞翔，鱼儿善于游泳，野兽善于奔跑，但是我却不知龙是怎样乘长风而直上青天的。我所见到的老子，就像龙一样啊！”

大约在公元前499年，老子预感到周王室将乱，已经无心呆在首都洛阳，便辞官归乡。

面对着纷乱而争斗的世界，老子决心写一部大书，阐述自然天道之学，为人处世之道，让统治者读了能够警醒，世人看了能够解脱。他就隐居曲仁里村西的隐阳山中，不顾老病，发奋著书，点点滴滴，年年岁岁，自发人写成了秃发人，并且染上了一身的病痛，终于在公元前478年，将要大功告成。不料楚陈文兵，苦县也成了战场，他的手稿被一群窜入山中的匪兵给焚烧了。

老子欲哭无泪，大病一场后，高歌着“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，骑着毛驴，决心西出函谷关，入秦传道。在那里他遇到了关令尹喜，写下了《老子》一书。大约在公元前471年，老子死于扶风。

老子是我国思想史上影响甚为深远的伟大思想家，他所撰述的《老子》（又称《道德经》）是道家的开山著作，开创了我国古代哲学思想的先河。这部著作中已经体现了朴素的辩证法思想和唯物主义色彩，它以“道”为思想体系的核心，反对天道有知，宣扬自然无为的天道观和无神论。老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。