云南省昭通市昭阳区常氏家族属于那个的后代
云南省昭通市昭阳区常氏家族属于常应公的后代。根据查询相关公开信息显示,云南居住的常氏家族,历史久远。由先祖常应公(明朝操镇将军)传承,主要集中在镇雄县的各个乡镇(约有2万余族人)。常应公属常遇春公第十一世孙,从历代西南常氏家谱记载,常遇春公次子常升为明太祖朱元璋创下丰功伟绩,被朱元璋皇帝封为开国公,后因燕王朱棣篡位,发动靖难之役,常升公为了护卫建文皇帝朱允炆,战死金川门外,朱棣篡位得逞,忠武常氏家族遭难。
因为相声行业日渐衰退。
常远的祖父是常宝华,一位著名的相声演员。当常远六岁的时候,常宝华就把他带到了春晚的舞台上。这对爷孙在一起表演了相声《麻花特开心》。初中毕业后,常远考入北方曲艺学校,主修相声研究。随后师从师胜杰,正式成为相声演员。因此,按照辈分来说,常远和郭德纲是同辈人。这样的家庭背景和经历,几乎所有人都认为常远会继承常氏相声,成为常氏相声的第四代****。
可惜那些年相声逐渐没落,很多相声演员被迫转行。就在冯巩开始表演小品的时候,常远也选择了另一种方式。2009年,常远在自制剧《对话趣谈-爷孙对话》中出道。也正是因为沈腾的推荐,才让常远加入了开心麻花。当时常远的表演主要靠相声技巧,比如粤语快板唱法。正因为如此,人们才开始逐渐记住他。
第一次关注常远,是他登上央视春晚表演小品《大城小事》,一米八的大个子却要表演出娘的感觉,体现了他的喜剧天赋。但是,这是他第三次登上春晚的舞台。他的表演能力很强,在大舞台上不会怯场。能有这一手,也和他从小学习相声,多次在话剧中表演有关。多年的基本功,让他具备了优秀演员的基本素质。之所以说他是一个被低估的演员,是因为大众对他的印象不仅仅是常宝华的孙子,更是曾经的影视形象。影视形象虽然能被别人记住,已经能体现一个演员的价值,但也会成为演员的路子。虽然常远从来没有说过要改造自己,但是从他这些年演过的角色来看,他已经找到了属于自己的表演风格。
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郭德纲如果没有拜师侯耀文,在相声界还真没有辈分!
郭德纲以前一直没有真正的师傅郭德纲从小在天津学艺,跟过很多老师,但是从来没有摆知。在相声界只有摆知,请引保代师见证才算真正的师徒!虽然老郭跟杨志刚学艺的时间最长,并且初到北京闯荡,曾以杨志刚的徒弟自居。但是在老郭未成名之前,杨志刚都是否认的。至于成名后的那些乱七八糟的这儿就不说了。
后期郭德纲机缘巧合去了文工团助演,认识了于谦,这个时候于谦已经是石富宽的徒弟。再后来相声大会正式改名德云社,而郭德纲也在北京小有名气。但是因为种种原因被人打压!
这个时候侯耀文通过于谦找到了郭德纲。说要摆知,你问问郭德纲愿意吗?愿意就一起收了!侯三爷的这句话对老郭来说简直如沐春风!就像你在行业里通过努力刚刚有点成就的时候,因为没人罩着被人打压,这个时候突然出现一个大佬说。孩子我罩你!老郭能不愿意才怪,从此老郭才算有了师承。
郭德纲正式拜侯耀文为师,可谓是如鱼得水、如虎添翼这对他的事业起到了非常大的作用。一方面,侯耀文对郭德纲是极为照顾。郭德纲缺钱,侯耀文就带他演出让他赚钱,甚至直接给钱帮助他维持德云社。郭德纲少人气,侯耀文就带他演出,出席各种场合,让郭德纲在媒体前混个脸熟。
另一方面,郭德纲自此有了名分相声界公认的三个世家马三立大师的马氏家族,侯宝林大师的侯氏家族,常宝华的常氏家族。而郭德纲拜师侯耀文,就是名正言顺的侯门弟子,能够写进家谱的。
郭德纲也一跃成为了和姜昆同一辈分的相声演员。这个名分为他后期在相声界的发展,争取了很多好处!侯耀文能收郭德纲为徒、自然是调查清楚了才敢收入麾下,侯门再强势也不至于冒相声界之大不韪。
郭德纲还在北京为一日三餐而苦熬苦掖的时候,杨志刚当着范振钰先生(德云社总教习高峰的师父)之面、对这段师承不置可否;而当郭德纲走红了、杨志刚却跳出来声泪俱下说自己就是其师父,太无师者风范了。
被先生护在羽翼之下!也幸好侯三爷有爱才之心,才有了现在的郭德纲!如果当初不是侯三爷英年早逝。后来那些跳梁小丑,又怎么敢裸露獠牙!
尚茶的人喜欢武夷山的大红袍,尚茶的人也喜欢下梅,因为下梅与茶的缘份更像一个传奇——兴旺与衰落皆因为茶。因茶留下的文明遗存与今天的生活恰如其分地融合在一起,构成了下梅独特的魅力。 谁能想得到,一部《乔家大院》的热播,让这个古村落再一次喧嚣起来,而这一切皆因为茶。
其实,下梅只产少数的茶,而且在整个武夷山岩茶体系中,这里的茶叶属于被忽视的品种,但这个古村数百年来与茶产生了纠缠不绝的情愫——明末清初开始,这里就成了闽北地区最大的茶叶集散地。也因此,下梅为后世留下了富甲一方的建筑印记——这里原先有典型特色的清代深宅大院古民居70余幢,至今尚存30余幢。 据介绍,在清朝,下梅处在一条非常重要的商路的起点上,这就是“晋商万里茶路”。据记载,最早来到武夷山贩茶的,是山西省榆次市车辋镇的常氏。晋商常氏武夷山贩茶的第一站便是下梅村。
晋商常氏与闽北隔万水千山,商业嗅觉却异常敏感。早在150多年前,以常氏为主的山西商帮看中了武夷茶的生意资源,把经商触角探往武夷山下梅的茶坊街市。据《崇安县志》载:“康熙十九年间,其时武夷茶市集崇安下梅,盛时每日行筏三百艘,转运不绝。”由此可见当年以茶叶交易为中心的经贸活动在下梅十分活跃。
1666年(康熙五年),武夷茶由荷兰东印度公司收购,欧人皆以武夷岩茶为中国茶之总称。此时武夷山岩茶在下梅集运转销,乾隆年间,下梅遂形成崇安最大的茶市。
雍正五年(1727年),下梅茶商开始大发。咸丰年间,太平军出没武夷山,晋商与下梅邹氏经营茶叶生意受阻。五口通商后,晋商在武夷山收购岩茶业务由下梅邹氏、潮州、广州三帮联合采办,转运于福州、汕头、澳门及南洋各岛。下梅,这偏于武夷山东隅的茶庄集市小镇,连接起一条通往中俄边界贸易城恰克图的茶贸易之路。常氏与商团盟友开创了中俄贸易的漫漫长路,成为在中俄边界贸易城恰克图的一支劲旅。
晋商:涉足下梅茶市
常氏经营的主要商品就是茶叶,而这些茶叶,又都是从闽北武夷山采购所得,常氏采购集团的千里足履,纷纷涉足清代武夷山茶市下梅村。他们的到来,也给下梅茶叶经营带来了商机和贸易信息。除邹氏外,还有孙氏等随晋商奔赴西部经营茶叶。邹氏在山西榆次,还教当地常氏开辟山地种茶叶,所育茶苗之法,全部是从武夷山下的崇安带去的。但由于气候因素,未能形成规模。新茶尚未上市,邹氏就利用现银,趸足茶叶运往山西,在货缺时抛售,大赚一把。邹氏在与山西人交易中,学到了晋商的经商之道,由单一的茶叶交易到贩各类货物,生意日隆,交易多元化,资产遂增,邹氏投入重金购骆驼,用驼队运货到恰克图交换皮货、药材,换洋铁、洋油、洋火等。如今,下梅邹氏还留有从恰克图带回的美国美孚石油公司的油箱及邹氏茶庄号“景隆号”、“集春号”及验押茶货的“素兰号”木印模等,这些都是下梅邹氏当年与晋商进行武夷岩茶贸易时使用的实物遗存。
据当地人讲,清代中期,武夷山四大巨富之一的万氏,凭着雄赀与邹氏争夺茶叶生意。初来乍到的晋商常氏,看到邹氏在茶叶交易中更注忠诚信用,遂与下梅邹氏“景隆号”茶庄结为盟友。邹氏腾出景隆号的仓库和厢房,给常氏储存趸下的茶叶,还为他们一路风尘远道而来的10余峰骆驼搭建喂料棚,那时,景隆号的人们第一次见到庞然大物骆驼,觉得很稀奇。晋商对外发货时,满载茶叶的竹筏就从芦下巷口河埠下水,进入梅溪水路。 下梅邹氏与晋商精诚合作100多年,邹氏以经营茶叶发家致富,诚信经营是基础。晋商强烈的外贸意识、敢与洋人做生意的胆识,极大地鼓舞了邹氏。下梅邹氏恪守的是“诚信经营,致富履义”的商德。据《邹氏家谱》载:“邹茂章偕壮游闽北、闽固产茶多区,而武夷七十二岩茗种尤甲天下。公与伯兄共治之,走粤东,通洋艘,闽茶赖以大行,品核精详,无二值,无欺隐,且不与市井较铢两。以故洋人多服之。洋人售公售制获异珍所至,辄信偿其利,由是家日饶裕,为闽巨室……”
只是,鸦片战争后,由于当时清政府被迫开放五个通商口岸,武夷岩茶只要顺闽江而下就可出口。于是,武夷山地区的茶市中心从下梅转移到赤石。盛极一时的下梅慢慢走向衰落。
如今,穿行在当溪两旁的骑楼边,当年的商店门楣还在,当年修建的9码头旧址还在,然而物是人非,原来整日舟楫往来的繁忙的当溪,到后来只有在5天一次的赶墟日时,才会变得热闹一些。只是修建在骑楼边的美人靠至今风韵犹存,成为这里一道亮丽的风景线。当年下梅男人大多出去经营茶叶,家里媳妇就在斜阳残照之际,望着往来不熄的船只,等待男人的归来……
来自山西的“麻雀” “万里茶路”全长达5150公里,随着茶叶生意向境外扩张,茶路不断延长,武夷山下梅邹氏与晋商常氏建立贸易伙伴关系之后,其过境从武夷山下梅至中俄边境的贸易城恰克图,约4500公里。邹氏借福州、广州口岸开放之机,租用洋艘,将武夷茶贩运到东南亚各地,有的还销往欧洲,其南下贩茶的路程也有1000多公里。
据载,每年茶期,在下梅收购精制后的茶叶通过梅溪水路汇运至崇安县城,验押之后,雇用当地工匠达千余人,用车马运至江西河口(现在的沿山县)。由船帮改为水运至汉口,达襄樊,转唐河,北上至河南社旗镇,而后用马帮驮运北上,经洛阳,过黄河,越太行,经晋城、长治,出祁县子洪口,于鲁村换畜力大车北上,经太原、大同,至张家口、归化,再换骆驼至库仑、恰克图。从武夷山的下梅茶市起步,到中俄贸易城恰克图,漫漫商路上,邹氏购置了数百峰骆驼做运力,足见茶叶经营规模之大。
“南常”的商号名称均带有“昌”字,号称“十大昌”。其商号遍布苏州、上海、汉口等地。
在常氏家谱的“寿序”、“墓表”、“墓志铭”中,多有常氏经商的记载。如常氏九世万达八十“寿序”中称:“翁为榆邑望族,自少英敏,具干济才,方弱冠,遂弃制举,业掭计,然术事无巨细,便能摒弃区划,悉合机宜,为老成辈所器重。中年懋迁有无阅历而话练益精,一切运筹帷幄,克壮其猷,家业日隆。”再如九世常万育八十“寿序”中也赞其经商才能说:“翁未弱冠,读书家塾,用力甚勤,人皆许其能。既乃失怙而家计甚切,母独命学陶朱术,翁因顺志北上,据先人遗资,经营二十载,家遂丰盈。”另如常万达之子、常氏十世常怀愉八十“寿序”中称“今初而课读,颖异非常,长而经商,辛苦备至。至于奇迹廛市,更有可法者,林风沐雨,以炼精神,握算持筹,以广智略。其深藏若虚也,有良贸风;其亿及屡中也,有端木风。持义如崇山,杖信如介石,虽古之陶朱不让焉。”又如常万达曾孙、常氏十二世常怿“墓志铭”中,也有“随父服贾张垣,凡筹划经营实左右之”。常氏十三世常维丰“墓志铭”也写道:“君性明敏,事宜张驰,一经裁决,立即决焉,每任一人,皆精明强干,以放生理日盛,富甲一乡。”
云南省昭通市昭阳区常氏家族属于那个的后代
本文2023-10-18 13:32:26发表“资讯”栏目。
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