我姓桑满族人,请问我是哪一旗的?满族老姓是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-18浏览:1收藏

我姓桑满族人,请问我是哪一旗的?满族老姓是什么?,第1张

⑴满族乌库理氏,亦称乌色里氏,源出金国时期女真乌古伦部,满语为Ukuri Hala,汉义“细鳞鲮鱼”,世居黑龙江两岸,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为桑氏、商氏、刘氏、乌氏、李氏、讷氏等。

⑵满族夸尔达氏,亦称夸尔那氏、夸哈那氏,满语为Kuwarda Hala,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),所冠汉姓即为桑氏。

⑶满族萨玛尔吉氏,亦称萨马尔基氏,满语为Samargi Hala,世居虎尔哈布尔哈村(今黑龙江牡丹江流域)、索伦(今黑龙江嫩江市以西广大地区)、松花江等地,后多冠汉姓为桑氏。

⑷满族塞楞吉氏,亦称萨基氏,满语为Sailgi Hala,世居塞楞吉石赫寨(今黑龙江下游右岸),所冠汉姓即为桑氏。

⑸满族商佳氏,亦称尚佳氏,满语为Sanggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居鄂和(今内蒙古莫力达瓦旗额尔河流域),后多冠汉姓为桑氏、商氏等。

诶……我也姓伦诶……听老一辈的人讲,在清朝有一个伦亲王,还有许多本家的大官。名人嘛,我复制了下来:

伦次陆,字鸿渐,号羽仪,先汴人。生于宋淳熙乙丑岁六月十五日,宋宝庆乙酉科举人,丙戍科进士,官至儒林郎,特授广东广州府教谕,终于宋淳佑丁酉岁七月初八日,享寿九十三岁,葬于封川县岗口石燕山。原配何氏,诰封宜人。生于宋淳熙丁卯岁七月十六日,终于宋淳佑丙戌岁二月十五日,享寿八十岁,合葬在封川县岗口石燕山。祖祠建在南海黎涌乡,其生四子,长子:伦乐静,迁居顺德石啃乡落藉,丁财一向平稳,离祖祠仅十里远,咸丰岁辛酉科东莞伦常得中第六十三名举人是其开支,三子:德辅,一向落藉南海黎涌乡,离始祖祠甚近。明朝伦文叙父子四元是其所出。

伦文叙:(公元1466~1513年),字伯畴,号迁冈;南海黎涌人(今广东佛山),著名明朝大臣。

明孝宗在位期间,勤于理政,选用贤臣,当时被任用的徐漙、刘建、李东阳、谢迁、王恕、马文升和伦文叙等人,都是正直忠诚的大臣,在弘治一朝发挥了较大作用。

伦文叙自幼家贫失学,附近何塾师见怜,免费收为学生。因性聪敏而又勤学,每试必列前茅。其后塾师年老病逝,伦文叙因而失生,但仍一面操持糊口,一面专心钻研经典。

明弘治二年(公元1489年),二十三岁的伦文叙以儒士身份到省就试,中高等肄业入太学。

明弘治十二年(公元1499年),伦文叙三十三岁时在京参加考试,列第一(会元)。在参加殿试时又名列第一(状元),遂衣锦还乡祭祖。后不幸遭受奸臣陷害而下狱。后来平反昭雪,官复翰林院编撰之职。

明正德元年(公元1506年),伦文叙出任安南充正使,因丁外忧没有上任。明正德五年(公元1510年)恢复翰林院原职,先后充经筵讲学官,及右俞德、翰林院侍讲等职。每进讲,必阐发理奥,启迪君心。不久,升右春坊右谕德兼翰林侍讲,读到“舜有臣而天下治”一节,语多规讽。

明正德八年(公元1513年),伦文叙受命纂修玉牒(皇室族谱),记载精窍,文辞丰蔚豪宕。

明正德八年(公元1513年),伦文叙出任顺天府主考,是年病逝于京师,终年四十七岁。

伦文叙性格温纯,与物无竞,常以书史自娱,平日手不释卷。他为文宗尚韩愈和杨雄,有理致,辞藻溢发,学行才器,为世人所重仰。著有《迂冈集》十卷。

十分难得的是,伦文述的三个儿子均先后考中进士,留下“一门四进士”的佳话:长子伦以谅高中探花,次子伦以训高中榜眼,而三子伦以铣则殿试及格,考获进士名衔。

伦 明:(公元1872~1942年),字哲如,又字喆儒;广东东莞人。著名近现代藏书家、版本学家。

清光绪二十七年(公元1901年)乡试举人,毕业于中国第一大学京师大学堂。历任北京大学、辅仁大学、师范大学、岭南大学等校教授,东方文化事业委员会编纂委员,广东省立图书馆副馆长等职。

伦明治学除诗文外,尤致力于目录版本学,曾应邀往日本鉴定古书,为中国现代版本学家。伦明认为,清乾隆年间的四库馆纂修诸臣不识版本,又经常胡乱删改,造成多处错误,故于民国十六年(公元1927年)纂写了《读四库全书刍议》,民国二十二年(公元1933年)又撰写了《拟印四库全书之管见》一文。

伦明藏书至富,约有四百数十箱,分贮于北京、广州两地。所藏大部分为清朝著述,其中以单行本、初印本、罕传本、名家批校本为多。

“七七事变”后,伦明南返隐居故乡,致力于校勘群书。题自校图书诗有“千元百宋为吾有,眼倦灯昏搁笔初”之句。校勘之余,仍吟咏不辍。所撰《辛亥以来藏书纪事诗》陆续在《正风》杂志发表,直至抗日战争胜利以后,始辑入《矩园馀墨纪书画绝句》内排印刊行。

伦明病逝后,将广州藏书全部让于广东省图书馆。北京所藏部分,于民国三十六年(公元1947年)全部归北京图书馆。

伦明与北京书肆通学斋主人孙殿起(字耀卿)以书为友,成莫逆交。其所藏精品多经孙氏采购。因之,伦氏出资开设通学斋书店于和平门外之新华街。孙殿起任经理,伦氏指导其经营方向,如何为学术研究服务,二人相互砥砺切磋,志同道合。孙殿起在经营中特别留意《四库》未收之书和《四库》以后的著作,作了大量记录,辑成《贩书偶记》二十卷,以及《丛书书目》、《清代禁书知见录》、《琉璃厂小志》等书,颇为学术界所称赞。 伦明每遇珍本秘笈,如不能购得者,则设法假借抄写,为他抄书的经常有二、三人,修补书者一人。所抄之书皆亲手校订,凡每得一书如获至宝。稍有损伤则重加装修,数十年如一日。

伦明生平著有《孔子作孝经证》、《渔洋山人著书考》、《辛亥以来藏书纪事诗》、《版本学》等书。 伦明于民国三十一年(公元1942年)病逝于广州,终年七十一岁。

伦品卓 清朝(1677年)前后,任南康知府(今江西星子县),与姚启圣重修白鹿洞书院(有历史记载)。 明弘治皇帝御赐:伦文叙父子一家为:“中原第一家”,及“文章四海无双士、翰院中原第一家!”

伦氏宗祠联:“一门四进士名垂青史、千古多豪杰光照后人”,横批:“无与伦比”,以此来缅怀、纪念我们的先人。

似乎祖先们都有大成就。

顺便问一下可以吗?楼主是不是本家啊……

桑姓的历史名人 桑春荣(-1882),清臣。直隶宛平(今属北京)人,字柏侪。道光进士。道光二十二年(1842)任河南道监察御史,掌四川道监察御史。继任云南临安知府,调任云南府知府。曾镇压属境 反清起义,擢迤南道咸丰元年(1851)兼署盐法道,督办官钱局,简化章程,禁止苛征,商民称便。三年授贵州按察使,次年授云南布政使。五年升任巡抚,兼署云贵总督。因镇压广西天地会起义屡遭失败,被劾,九年任内阁学士。英法联军进犯北京,奉命督办直隶、顺天团防事宜后任刑部户部右侍郎。同治十一年(1872)授刑部尚书日夕研读历代律例和清代刑律,亲自审理积案。后病死。其他桑姓名人有三国魏音乐家桑馥;西晋大臣桑冲;唐大臣桑道茂;五代后晋将领桑汉;明大臣桑乔,将领桑世杰、桑敬,学者桑悦、桑学美、桑日升,剧作家桑绍良,诗人桑贞白;清将领桑赛、桑额等。近当代桑姓名人有政治家桑珠、桑逢文、桑结加,化学激光专家桑凤亭,土壤专家桑以琳,临床药理学家桑卫国,医药学家桑国卫,民族学家桑耀华,经济学家桑恒康,历史学家桑兵、桑润生、桑秀云,图书馆学家桑健,现代文学研究专家桑逢康,作家桑地、桑新华,诗人桑恒昌,作曲家桑桐,钢琴教育家桑叶舟,书法家桑凡,美术家桑吉雅,记者桑布,豫剧演员桑殿杰,体操运动员桑兰,羽毛球运动员桑洋,乒乓球运动员桑亚蝉,跳水运动员桑雪,演员桑可舟,登山运动员桑珠等。桑世昌:淮海人,宋朝时期著名学者,陆游的亲戚,编辑有回文类聚,著作有《兰亭考》。桑容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。

姓桑的在历史上有没有当官的 有

桑弘羊:西汉洛阳人。担任过治栗都尉,领大司农,后任御史大夫。主张重农抑商,推行盐铁酒类商品由国家统一出售的政策。因被告政治阴谋而被杀害,终年70岁。

桑馥:三国河南(治所在今河南洛阳东北)人,魏音乐家,师从杜夔,官至太乐丞。

桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,后晋败亡,将军张彦泽想要夺取他的财产杀死了桑维翰。终年48岁。

桑春荣:清朝刑部尚书,道光进士。职掌刑部十余年, 大狱,执法公平。

桑调元:字伊佐,清朝钱塘(今杭州)人。雍正十一年进士,授工部主事。精于史学与性理之学,在教学方面卓有成就,著有《大梁书院学规》、《江西瀛溪书院》、《泺源书院学规》、《道山书院学规》等。另有《五岳诗集》、《文集》、《桑甫诗集》和续集近百卷和《桑孝子旌门录》、《论语说》、《躬身实践录》等著作。

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对姓桑的人的独特称呼 桑子

全国有多少姓桑名多荣的人 人人网上姓名为

桑多荣

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姓名测算

三才 (平):

有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。

基运 (但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。):

吉祥安泰

成功 (吉):

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。

人际 (吉):

性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。

性格:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

百家姓里有姓桑的么 桑(百家姓排名第307名)

寻根溯源 桑姓来源有五:1、出自己姓。据《姓谱》、《万姓统谱》所载,黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。2、出自嬴姓。据《姓苑》所载,春秋秦穆公之秦大夫公孙枝,字子桑,其孙以王父字为氏,或为单姓桑。3、据《姓氏考略》所载,神农娶承桑氏,亦作桑水氏,其後有桑姓。4、据《姓考》所载,古有桑国,秦昭襄二年,桑君作乱,伏诛,子孙以国为氏。5、出自他族。今彝、满、蒙古等民族均有此姓。 得姓始祖 穷桑氏。即少昊,己姓,名挚,字青阳,号金天氏,远古时东夷族首领,以别於太昊,故称少昊。相传以鸟为官,设有工正、农正,司手工业、农业。其活动据点在穷桑(今山东曲阜),下分二十四小支,分布於今山东半岛大部分地区。因其都于穷桑,故又称穷桑氏,子孙以地为氏,称桑姓,并尊穷桑氏为其得姓始祖。 繁衍播迁 据《辞源》所载,古时的穷桑位於今山东曲阜的北方,而少昊君临天下的都城就设在曲阜,换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东西南部。春秋战国时,又加入了由秦国公族而来的桑姓,可见在先秦时桑姓已分布於山东、陕西等地。秦汉之际,桑姓之大宗繁衍於今河南的洛阳与浚县,上述两地古时分属河南郡与黎阳郡,汉至魏晋间其不但人丁兴旺,族大人众,且名人辈出,是故後世桑姓有以河南、黎阳为其郡望堂号的,并以上述郡望为中心,逐渐扩展至北方诸省。唐末五代十国时,桑姓之南迁脚步加快,湖北、湖南、四川、安徽、江、浙江等地均有桑姓入居。宋元之後,在祖国南部的江西、福建、广东等地均都有了桑姓人家。明初,山西桑姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁於山东、河南、河北、江、浙江等地。明中叶以後至清,繁衍於山西榆次的桑姓甲第连绵,桑廷芬、桑维高、桑芸、桑淇均进士及第,声震乡,与山东濮州(今鄄城)的桑姓东西呼应。此际桑姓还播及到了今北京、天津等地。清康乾年间及其以後,山东等地之桑姓有伴随闯关东之风潮入居东北三省者。清咸丰年间以後,山西、陕西之桑姓有走西口进入今内蒙、宁夏而落籍者。历民国而今,桑姓在全国的分布区域进一步扩大。 如今,桑姓在全国分布较广,尤以山东、河南、江、四川、黑龙江等地多此姓,上述五省之桑姓约占全国汉族桑姓人口的百分之七十二。 郡望堂号 桑姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、河南郡,汉改三川郡设置,治所在雒阳(故城在今河南洛阳东北),辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流,双洎河、贾鲁河上游,黄河以北原阳等地;2、黎阳郡,汉为黎阳县,北魏始设郡,故城在今河南浚县东。

堂号:“河南”、“洛阳”、“黎阳”、“枢密”、“淮翼”等。 宗族特徵 1、桑姓起源历史悠久而又繁杂,其济济多才。2、桑姓在宋人编著的《百家姓》中位居第三百零七位。3、桑姓人以自己的姓氏为荣。五代时後晋桑维翰举进士,因主考官厌恶其姓氏而未被录取,有人劝其改姓,他不从,有人劝其改行,亦不肯,并铸一铁砚,发誓说,如铁砚磨穿尚不能及第始改行,後铁砚未磨穿而中进士。名人精粹 桑钦:河南人,西汉学者。从平陵涂恽学《古文尚书》、《毛诗》。有《水经》。桑弘羊:河南洛阳人,西汉大臣。商人之子。武帝时,任治粟都尉,领大司农。推行盐、铁、酒类收归官营,并设立平准、均输机构,控制全国商品,平抑物价,使商贾不得获取大利,以充实国家经济收入。赐爵左庶长。昭帝年幼即位,受武帝遗诏与霍光共同辅政,任御史大夫。後受燕王刘旦、上官桀等谋反事牵连,被杀。桑馥:河南人,三国魏音乐家。杜夔弟子。从夔学音律,官至太乐丞。桑冲:魏郡黎阳人。西晋大臣。晋惠帝时为黄门郎,後为司马。其子桑虞不愿仕>>

全国有多少人姓桑的? 桑姓:

一 姓氏源流

桑氏的来源有三: 1 、我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”古代的穷桑,位于现在山东省曲阜市的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。 换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地曲阜市北方。2、 到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”出自秦国。春秋时期秦国公族有叫公孙枝的,他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。 3 、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。

二 迁徙分布

桑氏的望族居住在河南(今天的河南洛阳东北)、黎阳(今天的河南浚县东北)。安徽省固镇县,宿州,太和有大量桑姓人。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名(音)桑家海子)有桑姓人家庙及家谱(先祖山西洪洞县,明初迁徙定居于此)。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。 山东寿光也有大量桑姓人,但他们和安徽固镇桑姓人同出一宗,均来自山西。山东烟台栖霞有一个村子叫桑家庄(原名上庄),全村皆为桑姓。

三 郡望堂号

郡望: 1 黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡:汉高帝的时候设置。在今天的河南省洛阳市一带。

堂号: 1 枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。2 铁砚堂

四 历史名人

传说中有桑魁星点状元封百官一说。

1 桑弘羊:西汉洛阳人。出身于商人家庭。武帝的时候担任治栗都尉,领大司农。主张重农抑商,推行盐铁酒类商品由国家统一出售的政策。武帝临终的时候,授给他御史大夫的职位,与大将军霍光一起受遗昭,共同辅佐少主(昭帝)。始元六年许多官吏大臣要求取消盐铁酒类专卖的制度,桑弘羊坚决不允许。后来桑弘羊因为朝廷上有人政治阴谋而被杀害。终年70岁。

2 桑钦,北魏郦道元所注之《水经》,据说就是他撰写的。他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。

3桑馥三国时魏音乐家。

4桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。开始去参加考进士,主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓,他不肯。有人劝他改业,不要读书了,他也不肯。他自己铸造了一方铁砚,发誓说:“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士,我酒改业。”他勤学苦练,结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后,原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产,于是派人杀死了桑维翰。终年48岁。

5 桑世昌:淮海人,宋朝时期著>>

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百家姓里有姓"桑"的吗 桑,排在百家姓第二百八十位大姓姓氏

历史上姓单的有那些名人? 1、单 卷 : 相传是原始社会后期东夷族中影响很大的氏族首领有才德,受人拥戴,舜曾拜他为师,古人尊他为单父舜诚心要把天下让给他,坚辞不受,隐逸深山

2、单襄公 : 春秋时周人,名朝。周定王卿士,食邑于单。奉命聘于宋,又假道过陈聘楚,预言陈国必亡,果验。

3、单 究 : 西 。初以舍人从刘邦起兵,入汉为郎,定三秦,以郎骑将军击诸侯。高祖六年,封昌武侯。卒谥靖信。

4、单右车 : 西 。刘邦微时有急,右车以马给之。后以卒从刘邦起事于沛。入汉,以郎击英布。后封中牟侯,卒谥共。

5、单 宁 : 西 。从刘邦起兵,任郎中,从定三秦,以功封昌武侯。

6、单 ? : 山阳湖陆(今河南焦作)人,东汉大臣。明天官、算术。举孝廉,稍迁太史令,侍中,出为汉中太守,后拜尚书卒。

7、单 超 : 河南(今洛阳)人,东汉显宦。初为中常侍,后与桓帝共除专权之梁冀,封为新丰侯。恃宠骄纵,多行不法。后拜车骑将军。

8、单太后(单渊之女):十六国时汉(前赵)人。刘渊称汉帝,立为皇后。刘渊死后,刘聪即位,尊为皇太后。

9、单雄信 : 曹州济阴(今山东荷泽)人,一说东郡人。与翟让友善。少骁健,尤能马上用枪,军中号“飞将”。后降王世充,署为大将军。李世民围东都,他援枪出拒,战败被俘,被斩于洛阳。

10、单思远 : 雄信孙,唐代官吏。玄宗时曾任魏州刺史,有善政。后任河南尹,官至岐州刺史。

11、单兴、单旺、单茂、单盛:单雄信第十一代孙,唐末黄巢领导的农民起义的重要将领,为推翻唐王朝的腐朽统治作出了贡献

12、单 锡 : 常州宜兴(今属江苏)人,宋代学者。仁宗进士,累官知德兴县。博贯穷书,通阴阳图纬星历之学,苏轼爱其贤,以姊苏八姐之女嫁予他。

13、单 锷:  1031--1110,字季隐,单锡弟,宋代学者。仁宗进士,不就官,独留心吴中水利,经三十余年,著成《吴中水利书》,又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。

14、单 炜:辰州沅陵(今属湖南)人,宋代学者。武举得官,好古博雅,与姜夔友善。喜画竹,书法得二王法度,尤善考订法书。

15、单 父:  字仲儒,宋洛阳人,以悉心培养牡丹而出名,能变易千种,人称花师。

16、单 煦:>>

桑堂

桑堂行政村位于菏泽市牡丹区西北28公里,沿黄路北,距高庄镇政府驻地8公里,北靠鄄城县临卜镇,西临李村镇水烧刘庄,村呈长方形,东西街两条,人口1560人,耕地2460亩,姓氏以张、桑、赫居多。农机具200余套,小学一处,卫生室一处。

据《桑氏家谱》记载,明成化年间,周氏在此建村名周村。清道光年间,桑氏兴旺,改名桑堂。此村原属鄄城县临卜公社,1978年划归菏泽市高庄公社,1979年划入新建的白虎公社,2001年并入高庄镇。

村民主要从来农业生产,农作物以小麦、玉米、棉花、大豆、花生为主,现有黄河甲鱼生态养殖场一处。全村共有9个村民小组,全年外出打工人数在300人以上。

春节、清明和中秋节是传统的农俗节日,春节习俗与全区大体一致。清明是古代沿袭下来的传统节日,每逢清明节,本乡宗亲都要到祖坟扫墓,烧香祭典。中秋节是举家团聚的节日,赏月是村民一大传统。近年来,为丰富村民精神文化生活,桑堂村成立老年秧歌队,每逢节庆日,组织村民大搞健身运动,深受村民欢迎。

桑堂村附近有曹州牡丹园、菏泽冀鲁豫边区革命纪念馆、古葵丘、曹州古今园、曹州百花园(牡丹精品园)等旅游景点,有菏泽牡丹籽油、万福甜瓜、菏泽面塑、鲁锦、曹州牡丹等特产。

源于神农氏,出自炎帝之妻桑氏,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“神农娶承桑氏,亦作桑水氏,其后有桑姓。下面是我精心整理的桑氏-姓桑的名人-桑姓起名字-桑姓的起源与家谱仅供参考,希望能够帮助到大家。

分布地区

1黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。在今天的河南省中部。

2河南郡:汉高帝的时候设置。在今天的河南省洛阳市一带。

历史来源

「桑」源出

桑氏的来源有三:1、我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”古代的穷桑,位于现在山东省曲阜市的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏。换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的'山东境地曲阜市北方。2、到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”出自秦国。春秋时期秦国公族有叫公孙枝的,他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。3、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。

迁徙分布

桑氏的望族居住在河南(今天的河南洛阳东北)、黎阳(今天的河南浚县东北)。安徽省固镇县,宿州,太和有大量桑姓人。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名(音)桑家海子)有桑姓人家庙及家谱(先祖山西洪洞县,明初迁徙定居于此)。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。山东寿光也有大量桑姓人,但他们和安徽固镇桑姓人同出一宗,均来自山西。山东烟台栖霞有一个村子叫桑家庄(原名上庄),全村皆为桑姓。

堂号

1枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。2铁砚堂

家族名人

A

[阿尔布氏] 光景、形象、形势

[阿哈觉罗氏] 阿哈,满语“家奴(包衣)

[阿喇氏] 山岗、大阜

[阿拉尔氏] 平矮山

[阿赉氏] 桦皮

[阿勒班氏] 官差

[阿礼哈氏] 花颜色

[阿穆拉氏] 雄禽

[阿苏氏] 网

[阿颜觉罗氏] 阿颜,满语“蜡烛”

[爱满氏] 外藩、番主

[爱新觉罗氏] 金

[安达拉氏] 半路

B

[巴克桑氏] 六十斛

[巴哩氏] 弓、豌豆

[巴雅尔氏] 从众兵中挑选出来勇敢果断的人

[巴雅拉氏] “富有”或“老汗王的贴身卫士

[巴颜氏] 富

[拜察氏] 检校

[拜津氏] 稍微、少许

[碧喇氏] 河川

[波罗军氏]波浪

[博尔衮氏] 清

[博和哩氏] 豌豆

[布鲁特氏] Bulute Hala 本蒙古姓氏,见于《八旗满洲姓氏通谱》,世居科尔沁。

[布尔察氏] 规避

[布库尔氏] 帽沿

[布希氏] 去毛的狍皮、鹿皮

C

[察克钦氏] 壤

[察喇觉罗氏] 那边、几年前

[绰罗氏] 名号尔,著名人物有:云骑尉达兰。

D

[达喇穆氏] 背后

[德敦氏] 站

[都勒氏] 原来

[都哩氏] 摇车

[都噜氏] 模样

[杜拉尔氏] 住在河边的人

[多尔衮氏]獾

[多罗宏氏] 有道理、老实的

[多罗氏]内

E

[额尔吉氏] 边

[额尔库勒氏]

[额勒赫氏] 平安、康泰

[额穆特立氏]孤单

[额色氏] 自然

[额苏哩氏]

[额哲氏]骟牛

[鄂尔格氏] 清早

[鄂济氏]森林

[鄂罗氏]线麻

[鄂通氏]强盛

[鄂岳氏]地窖

F

[福塔氏]绳子

[福锡氏]抚(顺)西

[富勒察氏]杨树

[富勒瑚氏]布施

[富色勒氏]花椒

[富森氏]孳生的

[富思库氏]喷壶

G

[噶努氏] 天鹅

[格格氏] **,姐姐

[格何恩氏]明亮

[格济勒氏] 捕鸟笼的木框

[格晋氏]戈

[葛尔克氏]天亮了

[葛哲勒氏]刨平(木头)

[耿音氏]昭、明

[郭尔本氏]衣架

[郭珲氏]钩子

[郭罗罗氏]“钩”、“躬身”或“放纵”的意思

[郭罗氏]国、部落

[果尔吉氏]铲子

H

[哈尔吉氏]水流湍急的地方

[哈萨喇氏]快走的牛

[哈思琥氏]左

[哈苏哩氏]茄子花色

[罕扎氏]廉洁、清洁

[和和齐氏]女人的

[赫尔济氏]纲纪

[亨奇勒氏]叩头

[洪衮氏]神铃

[呼伦觉罗氏]呼伦,满语“十小斗粮”,可能是善于务农的觉罗

[瑚德勒氏]船尾

[瑚呼氏]酒麴

[瑚噜氏]阜地、鸟背、龟背

[瑚塔氏]荒山

[瑚图哩氏]福

[瑚图氏]丑鬼

[瑚雅氏]半大狍子

J

[吉噜氏]模样、骨骼、弓胎

[纪里氏]正

[精格理氏]洁净

K

[喀尔佳氏]秃顶

[喀尔拉氏]黑马、黑狗

[喀喇氏]手、翼

[凯隆氏]海骝马

[康仪理氏]苗条

[孔果洛氏]黄马

[扣岱氏]汉人的口袋

L

[勒第氏]宽广、护甲

[留济理氏]黑狐皮

M

[玛察氏]小根菜

[梅赫哩氏]蛇

[梅勒氏]副

[明安氏]千

[谟岳罗氏]枫树

[墨尔赫氏]苜蓿草

[墨勒哲勒氏]用刀复仇

[木克得立氏]兴旺

[穆鲁氏]梁

[穆雅氏]秸

N

[那哈密瓜塔氏]住在南山坡的人

[尼玛哈氏]鱼

[尼玛奇氏]山羊皮

[尼满吉氏]雪

[尼沙氏]结实

[尼珠珲氏]珍珠

[尼珠氏]六十

[宁古塔氏]六

[钮赫勒氏]狈

[钮赫氏]狼

[钮祜禄氏]狼

[钮旺坚氏]甲、绿色

Q

[齐克腾氏]箭杆

S

[萨察氏]盔

[萨哈尔察氏]黑貂皮

[萨哈连氏]黑色

[萨克达氏]苍老

[萨玛喇氏]大木碗

[色勒杰氏]貘

[舍颜氏]洁白

[书玛哩氏]小口袋

[舒禄氏]白马

[舒穆禄氏]珊瑚

[舒舒觉罗氏]舒舒,满语“故乡”,即故乡的觉罗

[索察氏]还愿时撒的米

T

[塔喇氏]山野小路

[塔塔喇氏]特别多

[塔坦氏]窝铺

[唐古氏]百

[特济氏]太子

[佟启氏]罗圈腿

[图尔格氏]急速

[图克敦氏]在秃山脚下住的人

[图克坦氏]初始

[图勒哩氏]外边

[图们氏]万

[图萨喇氏]有益的

[托和罗氏]“套马”或“把袋子驮在马背上”

[托里氏]神镜

W

[瓦尔吉氏]西方

[瓦哩氏]戏法

[瓦色氏]瓦

[文德氏]尚未

[倭彻库氏]神主

[倭赫氏]石头

[乌察喇氏]遇

[乌拉氏]江

[乌勒理氏]猕猴桃

[乌噜氏]寡蛋、松籽壳

[乌努氏]是

[乌色氏]皮带

[乌苏氏]迂腐、气味不好

[乌锡氏]母水獭

[乌裕氏]绿松石

[吴库理氏]细鳞鲮鱼

[吴勒锡氏]掌管喂养祭祀牛羊的小吏

[吴穆氏]勿

[吴然氏]懦弱

[吴扎氏]谷物

X

[西林觉罗氏]士兵中佼佼者

[希卜苏氏]蜂蜜

[喜塔腊氏]“指甲”或“插孔雀翎的管”

[喜瞻氏] 熔炉

Y

[叶赫勒氏]磁

[叶赫氏]满语“盔顶”,蒙古语“太阳”

[叶禄氏]大公猪

[伊伯氏]前进

[伊尔根觉罗氏]伊尔根,满语“民”

[伊尔哈氏]布条

[伊拉齐氏]第三

[伊喇氏]三

[伊里氏]花

[玉鲁氏]穴居人

[岳察氏]痒

Z

[扎克塔氏]松树

[扎库氏]八

[扎库塔氏]各八

[扎拉氏]躲避

[瞻楚浑氏]甘甜

[章锦氏]将军

[章齐氏]毡衣

[哲柏氏]右翼

[哲尔德氏]红色的马

[哲尔齐氏]品级、层次

[哲哩氏]铁砧子

[朱尔根氏]大义

[珠尔苏氏]双层

[珠赫勒氏]冰冻

[珠鲁氏]双

百家姓中姓文与姓闻一样吗? 百家姓中姓文与姓闻不一样。文姓来源:(1)出自姬姓。以谥号为氏。为西伯昌之后。据《风俗通义》所载,西周建立后,武王追赠其父西伯昌为“文王”其支庶子孙有文氏。(2)避讳改姓。据《宋史文彦博传》所载,其先本敬氏,避后晋高祖及翼祖讳改文氏。

闻姓来源:据《风俗通义》及《通志氏族略》所载,本温人世之后,改单姓为闻氏。

闻姓的闻姓家谱 浙江杭州闻氏族谱十卷,著者待考,清嘉庆八年(公元1803年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。浙江鄞县四明石马塘闻氏家乘十八卷,首一卷,(清)闻恭瑜纂修,清光绪二十年(公元1894年)追远堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。浙江鄞县鄞西石马塘闻氏家乘十八卷,首一卷,(民国)张厚炜纂修,民国十一年(公元1922年)追远堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。江西建城稠溪闻氏宗谱,(清)闻克谐主修,闻金诰纂,清同治七年(公元1868年)敦本堂木刻活字印本。现被收藏在江西省档案馆。湖北薪春闻氏三修宗谱二十四卷,末一卷,(清)闻月樵、闻桂芳纂修,清光绪二十一年(公元1895年)敦本堂木刻活字印本,今缺第十一卷。现被收藏在湖北省谷城县图书馆。闻氏支谱不分卷,(清)闻晋元纂,清光绪年间木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。浙江余姚闻人氏宗谱,著者待考,清朝年间袭桂堂木刻活字印本两册,今仅存第三卷、第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江杭州闻氏族谱十卷,(清)闻镛纂修,清嘉庆八年(公元1803年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。桐庐桐江阆苑闻氏宗谱,(民国)朱邦彦纂修,民国十年(公元1921年)承恩堂木刻活字印本两册,今仅存第一卷、第九~十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏昆山闻氏宗谱,(清)闻永成纂修,清道光二十四年(公元1844年)广宁堂木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏昆山闻氏家乘,(清)闻永成纂修,清同治十一年(公元1872年)广宁堂木刻活字印本一册,残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏昆山闻氏宗谱,(清)闻永成纂修,清光绪二十五年(公元1899年)广宁堂木刻活字印本十册,残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江鄞西石马塘闻氏家乘十八卷,首一卷,(民国)张原炜等纂修,民国十一年(公元1922年)追远堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。辽宁海城闻氏宗谱,著者待考,清朝年间袭桂堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省海城氏博物馆。

百家姓有没有姓长和闻的? 百家姓有姓长和闻的。

长姓来源:为长卢氏、长卿氏、长桑氏、长沙氏、长勺氏、长梧氏、长鱼氏等所简化。

闻姓来源:据《风俗通义》及《通志氏族略》所载,本温人世之后,改单姓为闻氏。

闻姓和文姓是不是共同祖先 百家姓中姓文与姓闻不一样。文姓来源:(1)出自姬姓。以谥号为氏。为西伯昌之后。据《风俗通义》所载,西周建立后,武王追赠其父西伯昌为“文王”其支庶子孙有文氏。(2)避讳改姓。据《宋史文彦博传》所载,其先本敬氏,避后晋高祖及翼祖讳改文氏。

闻姓来源:据《风俗通义》及《通志氏族略》所载,本温人世之后,改单姓为闻氏。

中国有多少姓闻的人 闻姓是中国比较稀少的一个姓氏,在《百家姓》中排第289位,在全国姓氏人口排行中排名第305位。为区别其他同音姓,常被称为“新闻的闻”。据统计,其中中国大陆有闻姓198万人,约中国人口总数的0013%,江苏省和湖北为中国闻姓的主要省。闻姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前100位,在大陆地区甚至没有进入300位。闻氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,人口约二十万九千余,占全国人口的0013%左右,在全国各地均有分布。

历史上姓闻的名人有哪些 闻一多

闻启祥:明朝人

闻良辅:明臣

姓闻的名字 闻人杰

有姓闻的吗 有 以前就有个叫“闻一多”。

闻姓在满族属于那个旗 你提供的4条线索

1 闻

2 东北沈阳附近

3 开原

4 满族

你的问题

1 旗籍(如果族谱无记载或长辈也不清楚亦或老姓也不清楚就要根据居住地迁徙地的人源来分析)

2 老姓(根据族谱、居住地迁徙地人源分析)

想根据老姓确定旗籍还是有可能的

想根据旗籍确定老姓那简直是太难了

有很多姓氏在八旗均有注册

这也就是为何同旗不同姓 同姓不同旗

我的拙见 我只能去查下有多少满族老姓可以改姓闻

在 以及《满族八旗姓氏》中查到的结果取并集

『闻』 满族老姓包括:温都氏、加入满族的闻氏(汉族)。

我手中的资料只有这两个姓氏后人有部分改姓闻

闻氏是满洲旗分内的汉族 切属正黄旗包衣

那么就只剩下温都氏了。

温都氏在正黄 镶白 正蓝 均有注册

镶白旗一支 世居讷殷 就是现在的今吉林省抚松县东南松花江上游流域

和你家谱上的“开原”不符

我也只能分析到这了

祝你好运

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温都氏Wendu Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,又作文都,满族最古老的姓氏,源于金代姓氏“温都”,以部为氏,世居讷殷、绥分、瓦尔喀、乌苏里江等地,后冠汉字姓孔、温、都、文、闻。锡伯族有温都尔氏,后冠汉字姓温、文等。金朝著名人物有:温都酋长乌春,左丞相、广平郡王思忠、参知政事兀带。清朝著名人物有:

[宝金泰] 满洲正黄旗人,和硕额驸。

[钟内] 满洲镶白旗人,世居讷殷,父郎格国初来归,授佐领,钟内初袭佐领,征明,授骑都尉,孙纳尔泰袭。

[鄂海] 满洲镶白旗人,世居讷殷江,康熙三十六年从征噶尔丹,累官湖广、川陕总督。其家族知名者有,云骑尉乌林泰。

[觉和托] 满洲镶白旗人,世居讷殷,从征吴三桂,叙功授骑都尉。

[伍林泰] 满洲镶白旗人,世居讷殷,从征准噶尔阵亡,赠云骑尉。

[萨尔太] 满洲正蓝旗人,世居海盐,太宗时来归,以军功授骑都尉。子佛保住承袭。

闻氏Wen Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》,本汉族姓氏,世居沈阳。其姓氏著名人物有:

[黄英] 尼堪,满洲正黄旗包衣旗鼓人,世居沈阳,任牧长。

闻姓在百家姓里排第几位 闻姓是中国比较稀少的一个姓氏,在《百家姓》中排第289位,在全国姓氏人口排行中排名第305位。为区别其他同音姓,常被称为新闻的闻。据统计,其中中国大陆有闻姓198万人,约中国人口总数的0013%,江苏省和湖北为中国闻姓的主要省。在香港或海外,闻姓的英文有时被写为Woon。而Wen为汉语拼音。闻姓姓氏出处有二,一说出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。一说出自文姓,文天祥之后避难改姓。据考证推测,闻姓大致是在唐末和宋初形成的。主要历史名人有闻良辅、闻一多等。

1 桑悦有才古文翻译

翻译:

常熟有个叫桑悦的人,字民怿。书看过后,就焚烧掉,说:“已经在我腹中了。”当生员时,去拜见监司,自称“江南才子”。监司很吃惊,请他校刊书籍,预先删掉一些来测试桑悦。对文意不连贯的地方,桑悦取笔补上。

学士丘濬看重他的文才,嘱咐使者善待他。使者到了后,问:“桑悦不来迎接,难道是生病了吗?”长吏都恨他,说:“没有病,他自己仗恃有才气名声不肯拜见罢了。”使者派官吏去召他不来,加派两人催促他。

桑悦大怒说:“起初我说天下没有无耳朵的人,现在就有。与你约定时间,三天后再去,怠慢我就不去了。”使者很生气,想逮捕桑悦,因丘濬的缘故,没有实施。

三天后,(桑悦)去见使者,对使者作长揖。使者很愤怒,桑悦脱帽后就走了。使者下台阶向他道歉,才作罢。所著的书,在世上颇为流行。

原文:

常熟有桑悦者,字民怿。书过目,辄焚弃,曰:“已在吾腹中矣。”为诸生,上谒监司,曰“江南才子”。监司大骇,延之校书,预刊落以试悦。文意不属者,索笔补之。学士丘濬重其文,属使者善遇之。

使者至,问:“悦不迎,岂有恙乎?”长吏皆衔②之,曰:“无恙,自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至,益两使促之。

悦怒曰:“始吾谓天下未有无耳者,乃今有之。与若期,三日后来,渎则不来矣。”使者恚,欲收悦,缘濬故,不果。三日来见,长揖使者。使者怒,悦脱帽竟去。使者下阶谢,乃已。所著书,颇行于世。

扩展资料:

桑悦明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所著《南都赋》、《北都赋》颇为有名。

从小记忆过人,在吴中一带很有名气。书一读完就烧掉,因为“已在吾腹中矣”。好说大话,以孟子传人自居。有人问他翰林文章好坏,他回答:没有别人,天下数我的文章好,其次祝枝山,再其次是罗玘。

2 古文怿字意思

怿(yì) (1)欢喜:“辞之~矣”。

(2)郑码:UXBI,U:603F,GBK:E2F8 康熙字典 卯集上心字部怿 怿,悦也。——《说文新附》 怿,悦也,乐也。

——《广韵》 说怿女美。——《诗·邶风·静女》 辞之怿矣。

——《诗·大雅·板》。传:“怿,悦也。”

是故其成也怿。——《礼记·文王世子》。

注:“怿,悦怿。” 上不怿。

——《汉书·萧何传》。师古曰:“怿,悦也。”

于是秦王不怿,为一击缶。——《史记》 (1)悦服[obeyhappily] 怿,服也。

——《尔雅》。郭璞注:皆谓喜而服从 (2)又如:怿悦(使心情怡悦) (3)更改[alter] 怿,改也。

自山而东,或曰悛,或曰怿。——《方言》。

3 '常熟有桑悦者,字民怿

文言文常熟有桑悦者,字民怿。书过目,辄焚弃,曰:“已在吾腹中矣。”为诸生,上谒监司,曰“江南才子”。监司大骇,延之校书,预刊落①以试悦。文意不属者,索笔补之。学士丘濬重其文,属使者善遇之。使者至,问:“悦不迎,岂有恙乎?”长吏皆衔②之,曰:“无恙,自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至,益两使促之。悦怒曰:“始吾谓天下未有无耳者,乃今有之。与若期,三日后来,渎③则不来矣。”使者恚,欲收悦,缘濬故,不果。三日来见,长揖使者。使者怒,悦脱帽竟去。使者下阶谢,乃已。所著书,颇行于世。

10解释下列句中加点的实词。(4分)

(1)监司大骇,延之校书( ▲ ) (2)益两使促之 ( ▲ )

(3)使者恚,欲收悦 ( ▲ ) (4)使者下阶谢,乃已( ▲ )

11下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是(2分)( ▲ )

例句:预刊落以试悦

A衣食所安,弗敢专也,必以分人 (《曹刿论战》)

B策之不以其道 (《马说》)

C诚宜开张圣听,以光先帝遗德 (《出师表》)

D扶苏以数谏故,上使外将兵 (《陈涉世家》)

12翻译下列句子。(6分)

(1)悦不迎,岂有恙乎?

(2)自非亭午夜分,不见曦月。(《三峡》)

(3)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)

13桑悦是一个怎样的人?请简要概括。(3分)

答案

10(4分)(1)延:请;(2)益:增加;(3)恚:恼怒;(4)已:停止。

评分要点及说明各1分,若答案与参考答案是同义词、近义词,只要讲得通,亦可。

11(2分)C。

评分要点及说明原句和C项均是连词,表目的,相当于“来”“用来”。A项,介词,把;B项,介词,按照;D项,介词,因为。

12(6分) (1)(2分)桑悦不来迎接,难道是生病了吗?

评分要点及说明反问句,“恙”需翻译到位。

(2)(2分)除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮。

评分要点及说明“自非”“亭午”“曦”,需翻译到位。

(3)(2分)谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!

评分要点及说明句式,“孰”“甚”,需翻译到位。

13(3分)桑悦是聪明(记忆力强)、恃才傲物的人。

评分要点及说明共三点,聪明、有才、高傲(自负),每点1分。

参考译文:常熟有个叫桑悦的人,字民怿。书看过后,就焚烧掉,说:“已经在我腹中了。”当生员时,去拜见监司,自称“江南才子”。监司很吃惊,请他校刊书籍,预先删掉一些来测试桑悦。对文意不连贯的地方,桑悦取笔补上。学士丘濬看重他的文才,嘱咐使者善待他。使者到了后,问:“桑悦不来迎接,难道是有病了吗?”长吏都恨他,说:“没有病,他自己仗恃有才气名声不肯拜见罢了。”使者派官吏去召他不来,加派两人催促他。桑悦大怒说:“起初我说天下没有无耳朵的人,现在就有。与你约定时间,三天后再去,怠慢我就不去了。”使者很生气,想逮捕桑悦,因丘濬的缘故,没有实施。三天后,(桑悦)去见使者,对使者作长揖。使者很愤怒,桑悦脱帽后就走了。使者下台阶向他道歉,才作罢。所著的书,在世上颇为流行。

4 关于江苏省介绍,需要用文言文,谢谢

自己收集了相关资料,尝试着翻译了一下。古事比较容易表达,现代化的词语夹杂其中未免有些不伦不类,所以就略过了现代介绍。希望能帮到你。

文言文版介绍:

江苏,简称“苏”,省会金陵(今南京)。公元1667年因江南省东西分置而建省,得名于“江宁府”与“苏州府”之首字。

江苏辖江临海,扼淮控湖,经济繁荣,教育发达,文化昌盛。地跨长江、淮河南北,京杭大运河从中穿过,具江淮、金陵、吴、中原四大多元文化,乃中华文明发祥地之一。

无论明之“南直隶”,抑或清之“江南省”,皆为其时举国最富裕之地。清初,江南一省赋税占国之三成,而每届科举,江南一省之上榜举子近占国之一半,乃有“天下英才,半数尽出江南”之说。

江南省经济繁荣,文化昌盛。因其制过大,清中央为维持统治,于顺治十八年(1661年),将江南省拆分为“江南右”与“江南左”。1667年,“江南右”取江宁府(今南京)、苏州府首字,改称为江苏省,“江南左”取安庆府、徽州府(今黄山)首字,称为安徽省。

5 桑姓氏从何而来

一、姓氏源流 桑(Sāng)姓源出有三: 1、出自嬴姓,以祖字为氏。

春秋时期秦国公族有叫公孙枝,字子桑。他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。

2、出自穷桑氏(金天氏),是少昊的后代,以地名(号)为氏。少昊又称为金天氏。

后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。

3、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。 得姓始祖:少昊。

我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”

古代的穷桑,位于现在山东省曲阜的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地。

到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”

望族居黎阳郡(今河南省浚县东北)。桑氏后人尊少昊为桑姓的得姓始祖。

二、迁徙分布 (缺)桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。

春秋时候,秦国有个贵族叫作公孙枝,字子桑。他的后代以他的字作为姓氏,称为桑氏,世代相传,形成里今天的桑姓。

关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑(今山东省曲阜市东北),上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领,他就建都于穷桑,并以地名为姓氏,称为穷桑氏。

后来,少昊的后代将姓氏简化为一个桑字,成了桑氏。桑氏的望族居住在河南(今天的河南省洛阳东北)、黎阳(今天的河南省境内)。

今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名桑家海子)有桑姓人家庙及家谱,家谱中讲该桑姓人明初迁徙于山西洪洞县。

在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。

在古代,桑姓的望族大多出自于河南。(余略) 三、历史名人 桑 钦:北魏郦道元所注之《之经》,据说就是他撰写的。

他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。

桑 容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。

桑弘羊:西汉大臣,政治家,洛阳人。他积极推行重农抑商政策,坚持将冶铁、煮盐和铸铁收归管营,充实国家实力;还设立平准、均输机构,控制全国商品,平抑物介,使商贾不得从中获取大利;他还反对屈辱的“和亲” 政策,主张积极抵抗匈奴贵族的进攻,并曾组织 60万人屯垦,以防匈奴袭击。

桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。

开始去参加考进士,主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓,他不肯。

有人劝他改业,不要读书了,他也不肯。他自己铸造了一方铁砚,发誓说:“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士,我酒改业。”

他勤学苦练,结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。

敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后,原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产,于是派人杀死了桑维翰。

终年48岁。 桑世昌:淮海人,宋朝时期著名学者,陆游的亲戚,编辑有回文类聚,著作有《兰亭考》。

桑春荣:清朝刑部尚书,道光进士。职掌刑部十余年,平反大狱,执法公平,他的名声在当时很大。

桑调元:字伊佐(1695-1771),一字砎甫,自号独往生、五岳诗人。浙江钱塘(今杭州市)人。

清·雍正四年举顺天乡试,十一年召试,钦赐进士,授工部屯田司主事。后引疾归田,历主九江濂溪、嘉兴鸳湖、滦源书院讲席。

著有《五岳诗集》二十卷、《文集》三十卷、《桑礰甫诗集》十四卷、续集二十卷等。 四、郡望堂号 1、郡望 黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。

在今天的河南省中部。 2 河南郡:汉高帝的时候设置。

在今天的河南省洛阳市一带。 2、堂号 枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。

============================================================ 桑姓宗祠通用对联 〖桑姓宗祠四言通用联〗 法行平准; 赋著扶桑。 ——佚名撰桑姓宗祠通用联 上联典指西汉大臣桑弘羊,洛阳人,出身商人家庭。

武帝时,官治粟都尉,领大司农,制定、推行盐铁酒类的官营专卖,设立平准、均输机构控制全国商品,从富商大贾手中夺回盐铁和贸易的控制权,增加了 的收入。又积极主张抵抗匈奴贵族的攻扰,反对和亲政策,曾组织六十万人屯垦,以防御匈奴袭击。

昭帝幼年即位,他。

6 急

咏扶桑诗词

宋朝蔡襄 耕园驿佛桑花诗二首并序

明道中,予为漳州军事判官,晚秋尝至州西耕园驿, 驿庭有佛桑树十株,开花繁盛。今其寒月穷山,方自媚好。乃作耕园驿佛桑花诗一首,即来而乘桴东下,又作溪行一首。庆历七年,予使本路。明年夏四月,自汀来漳复至是驿,花尚如故。追感游因纪前事,并载旧篇龛于西壁。

溪馆初寒似早春,寒花相倚媚行人。可怜万木凋零尽,独见繁枝烂漫新。

清艳衣沾云表露,幽香时过辙中尘。 名园不肯争颜色,灼灼夭桃野水滨

使轺迢递到天涯,候馆迁延感岁华。白发却攀临砌树,青条犹放过墙花。

悲来唯见金城柳,醉后曾乘海客槎。欲问昔游无处所,晚烟生水日沈沙。

宋 苏轼 《正月二十六日偶与数客野步嘉佑僧舍作诗记之

缥蔕缃枝出绛房, 绿阴青子送春忙。涓涓泣露紫含笑, 焰焰烧空红佛桑。

落日孤烟知客恨, 短篱破屋为谁香。主人白发青裙袂, 子美诗中黄四娘。

明朝 桑悦 咏佛桑

南无丽卉斗猩红,净土门传到此中。欲供如来嫌色重,试藏宣圣讶株同。

叶深似有慈云拥,蕊拆偏禁慧日烘。赏玩何妨三宿恋,只愁晓破大虚空。

明朝杨仪 道和

佛桑元是天南种,不须著意安排。花本无寒暖,闲门要路一时开。

休浪说,楚尾吴头地。吴头地,总只待,暖律一天回。

当年见说耕园驿,君谟两度为花来。白发诗篇里,对花依旧恨难栽。

君莫讶,随遇花堪爱。花堪爱,何用佛桑在手,方可进馀杯。

唐 李绅 朱槿花

瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。 每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。

朱槿花二首 李商隐

莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。

不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。

勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。

坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。

槿花二首 李商隐

燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。

月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。

珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。

本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。

朱槿花 张登

甲子虽推小雪天,刺桐犹绿槿花然。阳和长养无时歇,却是炎州雨露偏。

朱槿花二首

张俞

朝菌一生迷晦朔,灵蓂千岁换春秋。如何槿艳无终日,独倚栏干为尔羞。

朱槿花 薛涛

红开露脸误文君,司蒡芙蓉草绿云。造化大都排比巧,衣裳色泽总薰薰。

清平乐 晏殊

金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒

7 桑姓氏从何而来

一、姓氏源流 桑(Sāng)姓源出有三: 1、出自嬴姓,以祖字为氏。

春秋时期秦国公族有叫公孙枝,字子桑。他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。

2、出自穷桑氏(金天氏),是少昊的后代,以地名(号)为氏。少昊又称为金天氏。

后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。

3、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。 得姓始祖:少昊。

我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”

古代的穷桑,位于现在山东省曲阜的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地。

到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”

望族居黎阳郡(今河南省浚县东北)。桑氏后人尊少昊为桑姓的得姓始祖。

二、迁徙分布 (缺)桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。

春秋时候,秦国有个贵族叫作公孙枝,字子桑。他的后代以他的字作为姓氏,称为桑氏,世代相传,形成里今天的桑姓。

关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑(今山东省曲阜市东北),上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领,他就建都于穷桑,并以地名为姓氏,称为穷桑氏。

后来,少昊的后代将姓氏简化为一个桑字,成了桑氏。桑氏的望族居住在河南(今天的河南省洛阳东北)、黎阳(今天的河南省境内)。

今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名桑家海子)有桑姓人家庙及家谱,家谱中讲该桑姓人明初迁徙于山西洪洞县。

在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。

在古代,桑姓的望族大多出自于河南。(余略) 三、历史名人 桑 钦:北魏郦道元所注之《之经》,据说就是他撰写的。

他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。

桑 容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。

桑弘羊:西汉大臣,政治家,洛阳人。他积极推行重农抑商政策,坚持将冶

我姓桑满族人,请问我是哪一旗的?满族老姓是什么?

⑴满族乌库理氏,亦称乌色里氏,源出金国时期女真乌古伦部,满语为Ukuri Hala,汉义“细鳞鲮鱼”,世居黑龙江两岸,是满族最古老的姓氏之...
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