1、远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

2、远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中，黄国公族子孙以国为姓。

3、远祖可追溯到远古掌火之官吴回（祝融）之子陆终。陆终后裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国。黄国后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。

4、出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。 

隋唐时期，黄姓主宗分流，有了新的向南发展的行动。一支由江夏向东南迁移，穿过江西，进入浙江，在金华地区形成了金华黄氏；另一支先由江夏北迁河南固始，再向南经安徽、江西，抵达福建邵武，形成邵武黄氏。

由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民；一部分进入了越南，成为当地的大姓。黄姓进入台湾地区是在明末时期。

由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方，所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。黄姓在中国南方得到稳定长足的发展，尤其是宋、元、明时期，在赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形成了今天典型的南方大姓。

宋朝时期，黄姓大约有120万人，约占全国人口的16%，排在第9位。黄姓第一大省是江西，约占全国黄姓总人口的275%。

在全国的分布，主要集中于江西和福建，这两省黄姓大约占全国黄姓总人口的535%；其次分布于浙江、四川、广东、河南，这四省的黄姓又集中了245%。全国形成了以赣浙、闽粤、四川、河南为中心的四大块黄姓聚集地。

参考资料：

产[产，读音作sà(ㄙㄚˋ)，亦可读作shàn(ㄕㄢˋ)，但不可读作chǎn(ㄔㄢˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姒姓，出自夏王朝诸侯国郑候萨，属于避难减笔改姓为氏。

相传，夏王朝时期郑候姓萨，从小就有忧国忧民的远大抱负，做了郑侯以后，勤政亲民，做了很多好事，很得百姓爱戴。

有一次，郑侯萨随夏王启外出打猎，启因为追逐一只受伤的天鸡而踩坏了很多农民的庄稼，为此，郑侯萨就与夏王启争执了起来，从此，就和夏王启接下了怨恨。

在后来的治理国家大事的过程中，郑侯萨常受到夏王启的阻挠而不被重用，于是郑侯萨心怀不满，纠集了一班臣子密谋造反，谁知谋反之事还没有开始，消息就已经走漏了。但在夏王启责问此事的时候，郑侯萨他们抵死都没有承认。

鉴于这班臣子对国家的贡献以及当时的情况，夏王启没有杀掉他们，只是对刑司大夫说：“去顶割耳！”

在夏王朝，去顶、割耳是一种非常羞辱人的刑法，“去顶”就是削去犯人的头发，“割耳”就是割掉犯人的耳朵，使犯人受刑后再也难以见人。

刑司的大夫原来是郑侯萨一手提拔的，于是，他很圆滑地处理好了这件事——刑司大夫告诉郑侯萨：“老人家，我要执行‘去顶割耳’之刑了，就是把您的萨氏笔画中除掉一个‘艸’(艹)顶，再除掉左边的‘阜’(阝)耳，您就改姓产吧！”如此，便完成了“去顶割耳”的“刑法”。

古人万分崇敬父母所赐之姓名，因此历来都“行不更名”即不管走到哪里也不改变自己的名字、“坐不改姓”即犯事坐牢也不改变自己的姓、“万死不变氏”即世代也不改变自己的氏！

但郑侯萨为了“留得青山在”，只好万分委屈地接受了老部下的意见。之后，郑侯萨携带族人皆改为产氏，远走他乡，从黄河流域迁徙到长江流域繁衍生息，由此启肇了“改氏”的开端。

今“产”字简化为“产”字，产氏亦改为产氏，但读音仍为sà(ㄙㄚˋ)，是姓氏字拆减笔画后读音不改的特例之一。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国政治改革家公孙侨，属于以先祖名字为氏。

据家谱文献《姓苑》记载：“产，姓，彭城人也，郑子产之后。”

公孙侨，公元前？～前522年，字子产，又字子美，郑穆公姬兰的孙子，是春秋时期郑国人(今河南新郑)，著名的政治家和思想家。

郑僖公姬恽五年(公元前566年)，郑穆公之子姬騑(子驷)为郑国宰相，子驷谋杀了郑僖公姬恽，立其子姬嘉即位，是为郑简公。当时郑国诸公子皆欲诛杀宰相姬騑，结果姬騑先下手为强，尽除诸公子。郑国由姬騑执政，郑简公成了摆设。后晋国伐郑国，姬騑赶紧与晋国结盟；由此惹恼了楚国，出兵伐之，姬騑又赶紧与楚国结盟。到了郑简公十二年(公元前554年)，诛杀了姬騑，任公孙侨为上卿，在公孙侨的政治举措下，郑国赖以存。公孙侨在上卿位三十六年。

郑简公元年(公元前565年)，公孙侨的父亲公子姬发率军攻打蔡国，大胜，当时郑国人皆喜。公孙侨却指出此举将导致楚国来攻和晋国反击，反而使夹在中间的郑国饱受战祸。两年后，公子发在贵族内讧导致的政变中被杀，郑简公亦被劫持到北宫。公孙侨沉着机智，部署周密后开始率家兵攻打北宫，并在国人的支援下平息了变乱。

当时姬騑与晋、楚两国签订盟书，强调维护个人特权，结果引起郑国诸多贵族大臣的反对。当时姬騑打算强制推行改革政策，公孙侨力劝他焚毁盟书，平息众怒，以稳定郑国政局。

郑简公十二年(公元前554年)，姬騑终因专权而被杀，公孙侨得立为卿，任少正。在与春秋霸主晋国的一系列交涉中，公孙侨据理力争，不卑不亢，维护了郑国的权益。

郑简公十八年(公元前548年)，公孙侨随执政公孙舍之攻打陈国时，也能注意军纪，遵守传统礼制。事后在向晋国献捷时，又有理有据地驳回了晋国人的责难，迫使其承认郑国的战绩。为此，郑简公给予公孙侨重赏，他却只接受了与其地位相称的部分。

郑简公十九年(公元前547年)，楚康王熊昭为慰抚许国，率军伐郑，公孙侨主张坚守不战，让楚军获取小利后满意而归，以换取较长期的和平。郑简公照此办理，果然促成了“弭兵之盟”。

郑简公二十三年(公元前543年)，郑国大臣内讧，执政姬伯有被杀。公孙侨严守中立，以其卓越的才能受到多数人的尊重，遂在显贵首领姬罕虎的支持下，于公元前543～前522年执掌郑国国政，成为当时最负盛名的政治家。

公孙侨没有著述传世，他的言行事迹，主要载于史籍《左传》、《史记》等书籍中。

公孙侨是一个刚从奴隶主贵族转化而来的封建贵族，为了保持贵族的某些特权，他不但不公开反对周礼，反而赞美它，甚至认为“礼”是“天之经也，地之义也，民之行也”。但是，在公孙侨执政后，却进行了一系列违反周礼而有利于封建化的改革，甚至带有比较激进的法家色彩。因此，他的法律思想具有折中于礼、法之间的特征。

公孙侨在法律上所做出的贡献主要有：

①铸“刑书”：公元前536年，公孙侨“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。

②主张“以宽服民、以猛服民”：在统治劳动人民的方法上，公孙侨第一个提出了“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道德教化和怀柔，“猛”即严刑峻法和暴力镇压。

后来，儒家主要继承和发展了公孙侨的“以宽服民”之策，法家责主要继承和发展了公孙侨的“以猛服民”之册。

公孙侨治国特别注意策略，他一方面照顾大贵族的利益，团结依靠多数；一方面对个别贪暴过度的贵族断然给以惩处，以维护 威信。他不毁乡校，允许国人议论政事，并愿从中吸取有益建议。而对自认为有利于国家的改革，却不顾舆论反对，强制推行。

对于晋、楚两霸，公孙侨既遵照传统礼制谨慎奉事，不给对方寻衅的借口，又在有条件时大胆抗争，驳斥其无理苛求。

公孙侨宣称“天道远，人道迩，非所及也，何以知之”，反对迷信鬼神星象，却又承认贵族横死能为厉鬼，而要将其子孙立为大夫加以安抚。

公孙侨曾指出：“众怒难犯，专欲难成”，“求逞于人不可，与人同欲尽济”。强调治国必须照顾多数人的愿望和要求，一意孤行则不能成功。他又说：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”即遇事应胸有成竹，执行中要坚持既定规划而不轻易越轨。

公孙侨十分注意搜罗人才，用其所长，并能广泛听取建议，择善而从。郑国在公孙侨执政之初，改革措施也曾遭到广泛斥责，但他不为所动，坚决推行。其后改革成效显著，人们又普遍歌颂他的政绩，甚至担心后继乏人。

公孙侨既是守旧的士大夫们景仰的人物，却又“铸刑书”，公布成文法典，执行严格统制人民的“猛政”，创立加重剥削的“田洫”、“丘赋”等新制以“救世”。这说明公孙侨是一位务实的政治家，他虽然力图维护传统的旧制，却不能不适应形势的变化而从事必要的改革。

公孙侨执政二十余年，做到了“谦恭、尽责、惠民、义行”，是做实事的榜样，孔子也予其高度评价，被孔子称为“仁人”、“惠人”。

在公孙侨的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称子产氏，后省文简化为单姓产氏，读音作shàn(ㄕㄢˋ)。

二分布

今安徽省的安庆市怀宁县石牌镇产家垄、腊树芝岭村，重庆市的大渡口区、沙坪坝区，天津市，上海市，陕西省，江西省、四川省、江苏省和浙江省等地，均有产氏族人分布。

三郡望：

彭城郡：彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年壬子(公元前69年)以楚国改置彭城郡，治所在彭城县(今江苏徐州)，西汉朝黄龙元年壬申(公元前49年)复名楚国，东汉朝章和二年戊子(公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年辛酉(公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581～600年)废郡，隋朝大业三年丁卯(公元607年)复置。唐朝武德四年辛巳(公元621年)又改为徐州，唐朝天宝元年壬午(公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年戊戌(公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡，其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部，安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠。

四字辈排行：

安徽怀宁产氏字辈：“志必宗同原本自立光启斯文世余芳国”。

五历史名人：

产　麟：(生卒年待考)，江西瑞昌人。著名明朝大臣。

明朝永乐举人，曾任兵部主事。

产　瓘：(生卒年待考)，安徽怀宁人。

明正德中期出任训导。

产　伟：(生卒年待考)，安徽怀宁人。

明嘉靖年间贡士。

产炜堂：(生卒年待考)，安徽怀宁人。著名中医外科专家。

产炜堂现为安徽怀宁县人民医院主治医师，从医三十八年，曾先后在南京市古楼医院，广西南宁303医院和马鞍山十七冶医院工作和学习。

产炜堂在医疗上擅长自炼丹药调治中医外科杂症，如骨髓炎、骨结核及各种肿毒，内科胸腔积液、妇科 肿块及皮肤科疾病，自研有风湿性关节止痛膏，还按道家养生古方配制了“视仙延寿酒”。

产炜堂当前正在对肝病攻关治疗。推敲病因，病势参究六脉，结合现代仪器说，平衡阴阳道其中，开展同类疗法。以毒攻毒相对于经，必然获胜建奇功。

1977年，产炜堂参加省医疗队。走遍皖南山区各县，拜访老中医，收集了不少民间验方及古方、奇方治怪病。多次在省级以上杂志及全国性学术会议上发表论文。

产立清：(生卒年待考)，安徽怀宁人。著名地方干警。

产立清是南京市公安局下关分局二板桥派出所的社区民警，在2002年获得了南京市“人民满意警察”的光荣称号。

黄龙县旅游景点介绍

黄龙县旅游景点介绍

黄龙县是全国八大防护林区之一，陕西省五大林区之一。下面是我为大家整理的关于黄龙县的旅游景点介绍，欢迎大家的阅读。

黄龙小寺庄石窟

陕西省重点文物保护单位。位于延安城东南黄龙县城北35千米小寺庄东山下。也称圣寿寺石窟。

高26米，宽27米，深35米，内雕一佛、二弟子、二胁侍菩萨、二天王及二供养人像，共九尊石刻。正中坛基上为释迦牟尼佛，结跏趺坐于束腰形仰莲须弥座上。佛袒胸，外着通肩大衣，双手作法界定印，背后为高浮雕火焰形背光，背光上雕一佛二弟子，下雕二飞天。佛两侧待立迦叶、阿难及菩萨、天王、供养人，分立坛基下两侧。座前刻有一对护法石狮和一座香炉。窟门外西侧有一座弥勒佛坐像，东壁有一块题刻，上书"咸平三年"等字。据此可知，此窟开凿于北宋初期。

将军庙

将军庙位于石坷行政村区家沟，据说唐朝名将薛丁山征西归来病故于此，葬于聚家沟内距公路1千米左右处，为了纪念这位将军，老百姓在聚家沟建造了将军庙留于后人祭拜。后又在沟口建造了盘龙寺，镇守该地水旱灾害。该寺虽被破坏，遗迹尚存。

晒经山

晒经山位于柏峪乡政府驻地北面，在乡政府办公楼眺望，山势峻峭挺拔，山峰直插云天。该山顶距山脚4千米，相传唐僧西天取经回来曾在山上晾晒经书而得名，山顶上仍有晒经石和孙悟空金箍棒敦出的'石窝。

靴子崖

在红花店西约2—3千米处，峭立的石璧下有一个长约15米，宽约80公分的巨大脚印，此处名为薛子崖。

相传是北宋名将杨六郎（名延昭）征辽率大军路过此地被大山挡住去路，杨六郎用脚蹬山脚，手推山峰，掀来一条道路供部队通过，在山脚下留了这巨大的脚印。

;

陕西黄龙县旅游景点大全

1、武陵源，作为世界自然遗产之一，同时也属于中国首批5A级旅游景区。景区内山水环绕、春夏秋冬一年四季气象万千。最多见的是云雾缭绕在层峦叠嶂之间，此刻形成的云海若隐若现，有如亲临蓬莱仙境一般！特别是每当你穿梭在一座座山谷之间，不知何时竟停止了脚下的步伐。当然这里还包含很多有名又好玩的景点啦！像森林公园、天子山、杨家界等等。这里也因为地形复杂，游客们经常容易在这找不到路的方向。不过大家也不用太担心，景区是四日通票，大家可以遵循山上一天，山下一天左右，跟着路线慢慢的游玩。2、天门山，因其罕见的世界自然奇观“天门洞”而得名！这也是这个景点的标志性代表地点之一。天门洞就像是通往天界的一扇大门，人们必须经过999级台阶方能登上洞顶。而洞外的景象更是让人们充满了神奇感和无数幻想。当然，爬不动台阶的游客们也可以在旁边坐电梯登上洞顶。3、大峡谷玻璃桥，这个地方大家肯定都有耳闻，很多游客们都是特地为此去的。峡谷内植被繁茂、飞瀑神泉众多，大自然的气息非常浓厚。如果你刚好是出来散心游玩的，大峡谷绝对是个忘却烦恼的好地方。

黄龙有什么景点介绍

黄龙风景名胜区，位于四川省西北部，是由众多雪峰和中国最东部的冰川组成的山谷。景区占地面积700平方公里，由黄龙本部和牟尼沟两部分组成。黄龙本部主要由黄龙沟、丹云峡、雪宝顶等景区构成，牟尼沟部分主要是扎嘎瀑布和二道海两个景区。接下来和小编来详细了解下黄龙的旅游景点有哪些吧~

牟尼沟风景区

牟尼沟是黄龙风景名胜区的新景区，大小海子可与九寨彩池比美，钙化池瀑布可与黄龙“瑶池”争辉。牟尼沟不仅自然风光瑰丽，还有浓郁的宗教文化氛围，藏传佛教在此与自然美景融合在一起。牟尼沟位于松潘县城西36公里处，距省会成都336公里，地处成都至九寨、黄龙旅游主干线必经之地，集钙化瀑布、环形池瀑、高原溶蚀陷落湖、石钟乳溶洞、钙化遗存、原始森林、高山草甸、硫磺温泉、珍稀动植物以及藏传佛教寺院、独特的藏寨风情于一体。

川主寺

川主寺不是一座寺庙，而是一座小镇，隶属于松潘县，是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地。川主寺镇地理位置优越：以东39公里是黄龙沟风景区，并延至雪宝顶、丹云峡风景区；以北87公里是九寨沟风景区；以西40公里是大草原，并延至黄河九曲第一湾；以南17公里处是松潘古城，并延至牟尼沟风景区；以北15公里是红石公园。另外，九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，九黄机场即坐落于此。

黄龙主沟

黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧，又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区。黄龙主沟是一条雪宝鼎山下的峡谷，沟里修建了人工栈道，可以步行走到沟底，需要爬升五六百米，一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。如果体力不足也可以乘坐索道进沟，推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。

瓦子街战役烈士陵园

瓦子街战役烈士陵园位于陕西省延安市黄龙县瓦子街乡政府所在地，是为了纪念解放战争时期西北战场上著名的瓦子街战役中我军阵亡的革命英烈而修建的。该园始建于1949年4月，1987年11月被陕西省政府批准为“陕西省重点烈士纪念建筑物保护单位”陵园为陕西省第一批重点烈士纪念建筑物保护单位。此地已成外地游客瞻仰、参观和当地人民缅怀先烈、进行爱国主义教育和革命传统教育的基地。

黄龙寺

黄龙寺以道家为主流，相传助大禹治水的东海黄龙功成身退修道成仙成为黄龙真人，后人为纪念他建黄龙寺。每年农历六月十五，在黄龙后寺举办庙会，各方民众聚集，热闹非凡，有“帐篷分布如连营，羌歌氐舞杂喧嗔”的描述。每年庙会刚一结束，黄龙都会下一场雨，被称作“洗山雨”。当地人非常喜欢在雨中淋沐，认为是上苍对众生行善结缘之感应。

雪宝鼎

岷山主峰雪宝顶，藏语为“夏尔冬日”，意为东方海螺山，位于松潘县城东25公里处，海拔5588米。它是藏族同胞心中的圣山，也是道教、藏传佛教圣地。在古冰川和现代冰川的剥蚀和高寒的融冻风化下，雪宝顶四壁陡峭，银光闪烁，俯视着黄龙风景区。如果你来到时天气够好，才能见到最清晰的雪宝顶。但是站在观景台上，感受着五千多海拔的高度，望着藏民心中的神山，神圣而激动的心情是难以言表的。

争艳彩池

争艳池面积20000平方米，由658个彩池组成，是黄龙沟第二大彩池群，海拔3454米，上距黄龙中寺1011米，下距娑萝映彩池311米，是黄龙景区彩池群中池堤形态最丰富、最优美的彩池群。池水深浅各异，堤岸植被各不相同，在阳光照射下，池群一抹金黄，一抹翠绿，一抹酒红，一抹鲜橙争艳媲美，各领风姿，令人目不暇接。池群中无论从形态、颜色、质地等不同角度去观赏，每个池子都有各自的奇特和艳丽之处，有争奇斗艳的感觉。

丹云峡

丹云峡景区起于玉笋群峰，止于扇子洞，绵延185公里，落差1300米，峰谷高差为1000至2000米。这里冬天一片雪白，夏天山林翠绿，春天杜鹃漫山遍野，秋天的枫叶一路红遍峡谷，仿佛夕阳之下的火烧云从天而降，丹云峡因此而得名。山生云，树生风，丹云峡几乎每天都有云雾从林中升起，缭绕山间，时隐时现，宛若神话世界。

黄龙景区有哪些主要景点？

黄龙景区的主要景点有：黄龙沟、迎宾池、洗身洞、盆景池、黄龙寺。

1、黄龙沟

位于岷山主峰雪宝顶，下临涪江源流——涪源桥，是一条长75公里、宽15公里的缓坡沟谷。沟内布满乳**岩石，远望好似婉蜒于密林幽谷中的黄龙，黄龙沟名即来源于此。明代（公元1368～1644年）在此修建了黄龙寺，用以奉祀黄龙。

黄龙沟以它“奇、绝、秀、幽”的自然景观而蜚声中外，它酷似中国人心目中“龙”的形象，藏民称之为“东日·瑟尔磋”，意为东方的海螺山（指雪宝顶）、金色的海子（指黄龙沟），并沿袭着一年一度盛况煊赫、波及西北各省区各族民众参加的转山庙会。

2、迎宾池

进入黄龙景区，首先看到的是一组精巧别致、水质明丽的池群--迎宾池。池子大小不一，形状奇特，色彩艳丽，错落有致，四周山岳环峙，林木葱茏，山间野花竞放，彩蝶飞舞。山间石径曲折盘旋，点缀着观景亭阁，倍添情趣。

3、洗身洞

洗身洞距涪源桥1273米，处在黄龙沟的第二级台阶上。从金沙滩下泻的钙华流，在这里突然塌陷，跌落成一堵高10米，宽40米的钙华塌陷壁，它是世界最长的钙华塌陷壁。奔涌的水流从堤埂上翻越而下，在钙华壁上跌宕成一道金碧辉煌的钙华瀑布，十分壮观。洗身洞就位于钙华瀑布下部。

4、盆景池

盆景池由一组近百个水池组成，池中有池，池外套池。池堤随树的根茎与地势而变，堤联岸接，活水同源，顺势层叠；池底呈黄、白、褐、灰多种颜色，池面澄净无尘，望若明镜；池旁池中，到处是木石花草，翠柏盘根，山花含笑，野果缤纷。这一片绚丽的景观，俨然天设地造的奇特盆景，使园艺师们也叹为观止。

这一片景观，还有紧傍森林的明镜倒影池、掩映于杜鹃花丛间的婆萝彩池和拥有彩池500多个，钙化景观中色彩最为丰富的争艳池。

5、黄龙寺

距沟口约35公里，有黄龙中寺可让游客休息。据《松潘县志》载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐建，亦名雪山寺，相传黄龙真人养道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里。”

沟内原有前、中、后三座寺庙，前寺现仅存遗址；中寺共五殿，占地约5100平方米。

－黄龙风景区