公交线路：31路，全程约101公里；公交线路：20路 → 15路，全程约88公里。

坐31路：是从南充火车站步行约230米,到达铁昌路站，再乘坐31路,经过18站, 到达火车北站，步行约50米,最后到达南充火车北站。

20路转15路：从南充火车站步行约430米,到达火车客站，再乘坐20路,经过13站, 到达潘家湾站，再乘坐15路,经过2站, 到达火车北站，最后步行约50米,到达南充火车北站。

南充火车站位于四川省南充市顺庆区铁欣路1号，位于达（州）成（都）铁路、兰（州）渝（重庆）铁路（在建）交汇处。

南充北站位于四川省南充市顺庆区潆华北路，距离南充市市中心五星花园71公里，距离达成铁路南充站55公里，南距重庆北站150公里，北距兰州西站692公里。

一、当父母反对时，我们作为子女的一定不要顶撞他们。

因为越是顶撞，父母的反应就会越激烈，越是激烈，就越是容易加深矛盾，所以父母反对时，我们首先要冷处理，觉得自己控制不住自己情绪前，最后走开一下，等双方都冷静下来了，再跟父母谈。

二、一定要用行动去证明自己

说一百句好话，都不如你的一个行动更有说服力，如果你爱对方，想要得到父母的祝福，那么就用行动去证明吧，至于做什么才能打动他们，你若爱她，你会知道的，一时的讨好，我从不赞成，毕竟日久才能见人心，如果你是真心实意地想对一个人好，你一定会想办法让对方父母安心地把她交给你的，你爱一个人，你要去想办法得到父母同意的，而不是和对方父母硬碰硬。

三、自己做主

哪个父母也管不住子女的婚姻，父母的意见会听，但决定权在子女，就要看爸妈说得是否有道理，如果是父辈人的观念，父母只是看中对方有没有钱，有没有房子，家境怎么样，而忽略了人品，那这样的话就还是看自己的，父母的意见是站在子女的立场分析问题，我想我会听。

看上的是一个人的责任感，和相处起来是否舒服，有点一技之长，不至于挨饿受冻，真的是，如果父母和孩子的想法差得很远，阻止不了，看到这里，希望你们都能和那个对的人，相伴到老。

岳飞子孙不与秦姓通婚原因：

岳飞是抗金英雄，受到世人敬仰。但英雄没有好的归宿，虽然率领岳家军与敌人大战数百场，也取得了巨大的胜利。但命运却是悲惨的，被赵构与秦桧以莫须有的罪名杀害，受到牵连的还有岳飞的长子，都含冤而亡。

岳飞的子孙把这个仇恨记在了心中，世代不与秦姓人氏通婚，并且把这个不成文的家族规定一代一代的传承了下来，在岁月的长河中，不知不觉就坚守了长达900多年时间。因为两家有血海深仇，不通婚也是在情理之中的。

具体如下：

城西回民村是苏南地区唯一的少数民族聚居村，来自北方的回民世代生息繁衍。这里依然生活着96户，320个回民。全村均处于太湖湾旅游度假开发区范围内，锡宜公路、232省道贯村而过，交通便捷。

全村风景优美，处于常州太湖湾旅游度假区范围内。

据《武进县志》记栽，城西回民村陡门塘回民是元代（1264年忽必烈至元年间）随回族人民南迁传来定居的，有韩、董、吕、米、杨、顾等姓氏。

与周边地区，如宜兴周铁桥的杨氏，无锡陆区的沙氏，南宅的赵氏，潘家街上的邹氏等也是同一时期传来定居的回民，至今已有七百多年历史。

据韩氏家谱和董氏家谱载述，他们的先人于元代分别从河南南阳郡和甘肃陇西郡迁居此地。七百多年来一直生活在汉民族群体中，自古以来就能与汉人和睦共处，且有通婚之习惯，生活习惯上互谅互让，生产活动中互帮互助，相互尊重习俗，相处融洽和谐。

皮草是非常血腥的，是人类暴虐的象征。皮草是在动物 活生生、完全有知觉、痛觉 的情况下，连皮带毛活活剥下来的。你上网搜一下“活剥浣熊”这个视频，就会看到 浣熊、貉、狐狸、水貂 这些动物是怎样在剧痛中挣扎，屠夫们怎样在可爱的动物们 活蹦乱跳 的时候把它们从笼子里拖出来、狠命摔在地上，在它们还没死去还在清醒的时候用斧头剁掉它们的四肢、倒吊起来、剪开肛门、活活把皮毛扒下来，它们在倒吊的挂钩上痛苦地嘶叫挣扎、你会看到它们剥皮后惨白的骨肉筋络、腥红的鲜血！

如果你购买、贩卖、使用皮草、或者助纣为虐，不管你相不相信报应，我想奉劝你一句：这世上赚钱的行业很多，为什么非要做这种血腥残暴的生意？就算你本性善良，但是你购买、贩卖的每一张皮草，就是在残害一只无辜的动物，就会增添一份孽债！

每一张皮草都是从 活着的 动物身上 血淋淋 剥下来的，欧盟已经全面禁止进口中国的皮草，世上所有有良知的国家也都禁止皮草。如果你不知道活剥一只活泼可爱的小动物是多么残忍的话，请你上网搜一下“活剥浣熊”这个视频。如果你不忍心看这个残忍的视频，那么说明你仍然是一个富有同情心的人，你的良心仍未泯灭，请你拒绝皮草！！！ 请参考貂皮活剥过程视频http://videosinacomcn/v/b/60394454-2336290943html