为何康熙要雍正善待礼亲王后代?
从努尔哈赤起兵到满清问鼎中原,在烽火狼烟中,一顶顶铁帽子脱颖而出。这些宗室将领们,南征北战,为大清的基业立下赫赫战功。
在清初的八大铁帽子王中,有三位实际上是一家:礼亲王、克勤郡王和顺承郡王,第一代礼亲王代善是克勤郡王始祖岳托的父亲,是顺承郡王始祖勒克德浑的祖父。如此荣耀,在大清皇族中可谓绝无仅有。努尔哈赤16个儿子,并且都有赫赫战功,但只有代善能在多次风暴中保全自己。即使到了康熙年间,代善家族依旧荣光无限。康熙在其遗诏中还特地交代雍正,要优待代善后代,这与其家族的影响力密不可分。
1、为满清立下赫赫战功,为皇权的一脉相承作出突出贡献
作为努尔哈赤次子,代善与其他兄弟相比,无疑是幸运的。在他年轻时,就追随父兄征战。努尔哈赤起初本想让长子储英继位,但褚英却偏偏不争气,被废除继位资格,最终无疾而终。之后,努尔哈赤认定代善为继位人。
1616年,努尔哈赤建立后金政权后,封代善为大贝勒,位居阿敏、莽古尔泰、皇太极之上。然而,木秀于林,风必摧之,随着威望的提升,权力的加重,代善成为爱新觉罗内部斗争的“标的物”。1620年,先是有人举报代善与努尔哈赤的大福晋关系暧昧,接着又因为计较住宅问题而引起大汗不满,后处理家庭矛盾不公而被训斥。最终,努尔哈赤废除了代善的储位,并收回其部属。从此,经过打击的代善,行事变得低调起来。加上他性情温和,遇事不露锋芒,在之后的斗争中多次化险为夷。
努尔哈赤去世后,由于没有明确继位人,有希望继承的只有代善与皇太极,但低调的代善不仅没有争夺,反而主动推举皇太极继位。在皇太极时代,由于皇权集中的需要,代善同样受到一些排挤,但终究度过难关。由于多年的征战,代善积累不少功劳,皇太极称帝时,封他为“和硕礼亲王”,并加授“皇兄”称号。
1643年,皇太极突然去世,同样没有指定继承人。当王公贵胄为了皇位而剑拔弩张时,代善始终保持中立的态度,没有明显偏袒其中一方。最后,各方达成妥协,拥戴六岁的福临继位。但权斗并未结束,为了维护皇室内部的团结与稳定,代善甚至不惜牺牲自己的一儿一孙(硕托与阿达礼)。正是这种高风亮节的作风,晚年的代善得到了非常高的尊崇,堪称清初爱新觉罗家族的楷模。
毫不夸张地说,没有代善的支持,皇太极、顺治都难以上位,也就不会出现后来的康熙、雍正。因此,在代善去世后,顺治特批一万两抚恤金,是当时亲王标准的两倍。后来,康熙在追忆这位伯祖时,曾充满感激地褒奖他“忠冠当时,功昭后世”。面对大清王朝创业元老的后代,皇帝给予一定优待,并不过分,尤其在清朝那个人情社会,还能体现自己的帝王风度。
2、家族影响力大,成为皇帝需要笼络的势力
代善的八个儿子,三人成了亲王,两位郡王,一人贝子,一人辅国公。在皇族内部,礼亲王家又被尊为实际上的掌门人,号称“诸王之首”。各家王爷出席活动时,礼亲王的位置往往比较靠前;在满清八旗中,代善家始终有强大影响力。
清朝从始至终,都是以满清八旗为基本依靠力量。不管谁当皇帝,都要照顾旗人的利益,维护八旗的稳定。在康熙传位雍正之时,朝局不稳,尤其需要八旗上层家族的支持。代善家的影响力大,自然就成了皇帝倚重的力量。
此外,在康熙朝,代善的后代,并不完全靠祖上荫庇,也出现几个有功之人,比如康亲王杰书。杰书曾为镶白旗都统,参与过平定三藩的战争,劝降了耿精忠,剪除了吴三桂的羽翼,收复福建;击退郑经,让朝廷腾出手集中力量对付吴三桂。后来,杰书回朝时,康熙亲自迎接。
秋媚说:皇室善待礼亲王后代,与当初皇太极打击礼亲王的目的如出一辙,更多出于政治上的权衡,需要他时可以高高挂起,不需要时也能让其迅速边缘化。
清代六大亲王分别为:礼亲王代善(努尔哈赤时期)、睿亲王多尔衮(皇太极时期)、安亲王岳乐(顺治时期)、康亲王杰书(康熙时期)、怡亲王胤祥(雍正时期) 、恭亲王奕欣(咸丰、同治、光绪时期)。
铁帽子王有12位,分别是礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑,怡亲王胤祥、恭亲王奕欣、醇亲王奕譞、庆亲王奕劻。
亲王介绍
1、礼亲王代善,清太祖努尔哈赤的第二子,代善从小在军中长大,逐渐成为其父帐下的一员猛将。顺治五年,代善去世,年六十六岁,代善可以说是清代亲王中的第一人。
2、睿亲王多尔衮,皇太极时期。是清代历史上的一位传奇人物,大家对他的评价褒贬不一。
3、安亲王岳乐,顺治时期。岳乐是清代亲王中少有的集政治家,军事家,改革家于一身的人物,他对大清王朝所做的巨大贡献是不可磨灭的。
4、康亲王杰书,康熙时期。靠自己的智慧与勇气,平定了耿精忠的叛乱,使大清得以继续稳定的发展下去。康亲王的丰功伟绩无愧于清代六大亲王的美誉。
5、怡亲王胤祥,他一生最大的功绩就是全面地改造和治理了北京周围的水系。在治水过程中,他具体分析了每条河流的状况,对京郊水系进行了一次彻底的治理,取得非常好的效果。
6、恭亲王奕欣,他善于谋划,精于用兵。咸丰五年,打败了李开芳、林凤祥率领的北伐军。彻底肃清了直隶省的叛党。
清朝的亲王
清朝的亲王爵位可分为三大类,前期的两字亲王和之后的和硕亲王,以及世袭罔替的铁帽子亲王,具体待遇不同。如清朝刚刚入关之后的一段时期内,对西征和南伐的立有战功的皇族宗室的直系子弟加封亲王,但这类亲王绝非和硕亲王。比如朝廷封硕塞的承泽亲王(庄亲王),封敬谨亲王的尼堪,端重亲王的博洛等。这种亲王爵位十分尴尬,原因第一是因为清朝立国之初对爵位还没有完全系统明确化有关,第二是和朝中的“贵宠”有所区分,个人认为,就像现在我国委员和常委的区别。虽为亲王爵位但低于贵胄和硕亲王,不在议政王范围之内,但又高于郡王之列,有点类似“名誉亲王”,既得亲王之名,又低于和硕(一方)王权。
1:嫔妃等级
皇后 X 1 (可分宫女10人)正一品:皇贵妃 X 1 (可分宫女 8人)正二品:贵妃 X 2 (可分宫女 8人)正三品:妃 X 4 (可分宫女 6人)。
正四品:嫔 X 6 (可分宫女 6人)正五品:贵人 X 不限 (可分宫女 4人)正六品:常在 X 不限 (可分宫女 3人)正七品:答应 X 不限 (可分宫女 2人)。
2:长公主等级
正一品:御尊兴/监/辅/定国皇长公主,从一品: 御皇固伦长公主,正二品:固伦长公主从二品:和硕长公主正三品:和孝长公主从三品:和宁长公主正四品。
和贞长公主从四品:多罗长公主正五品:长平长公主从五品:长乐长公主正六品:雅兴长公主从六品:安宁长公主正七品:端康长公主从七品:思落长公主正八品:xx长公主。
3:公主等级
正一品:御尊兴/监/辅/定国皇公主:从一品: 御皇固伦公主正二品:固伦公主从二品:和硕公主正三品:和孝公主从三品:和宁公主正四品:和贞公主从四品:多罗公主正五品:长平公主从五品:长乐公主正六品:雅兴公主从六品:安宁公主正七品:端康公主从七品:思落公主正八品:xx公主。
4:皇子等级
正一品:监国储君:从一品:帝尊皇太子正二品:镇国尊皇子从二品:御国尊皇子正三品:监国尊皇子从三品:兴国尊皇子正四品:辅国尊皇子从四品:监政尊皇子正五品:参政御皇子从五品:皇辅国皇子正六品:皇固伦皇子从六品:皇仁嘉皇子正七品:皇和孝皇子从七品:嘉逸皇子正八品:安嘉皇子从八品:xx皇子。
5:皇太后等级
正一品:母后皇太后:从一品:圣母皇太后正二品:护国皇太后从二品:御尊皇太后正三品:贵皇太后从三品:御皇太后正四品:尊皇太后从四品:皇太后正五品:贵太后从五品。
御太后正六品:尊太后从六品:xx太后皇太妃等级正一品:母逸皇太妃从一品:圣母皇太妃正二品:护国皇太妃从二品:御尊皇太妃正三品:贵皇太妃从三品:御皇太妃正四品:尊皇太妃从四品:贵太妃正五品:御太妃从五品:尊太妃。
6:郡主等级
正一品:尊皇长郡主:从一品:尊皇郡主正二品:皇固伦郡主从二品:尊郡主正三品:监国郡主从三品:御国郡主正四品:兴国郡主从四品:固伦郡主正五品:和硕郡主从五品:宁和郡主正六品:多罗郡主从六品:思贤郡主正七品:永乐郡主从七品:明霞郡主正八品:xx郡主。
7:亲王等级
正一品:监国尊圣亲王:从一品: 镇国尊亲王正二品:御国尊亲王从二品:御国奉亲王正三品:兴国御亲王从三品:辅国皇亲王正四品:皇固伦恭亲王从四品:固伦廉亲王正五品:和硕亲王从五品:xx亲王。
8:王妃等级
王妃等级(封号随丈夫):正一品:封号+正王妃从一品:封号+王妃正二品:侧王妃从二品:庶王妃正三品:昭仪从三品:淑媛正四品:奉仪从四品:侍妾宫人等级。
9:宫女等级
正一品:总管姑姑:从一品:御前姑姑正二品:殿前姑姑从二品:内侍姑姑正三品:姑姑从三品:总管尚宫正四品:御前尚宫从四品:殿前尚宫正五品:内侍尚宫从五品:尚宫正六品:御前尚仪从六品:殿前尚仪正七品:内侍尚仪从七品:尚仪正八品:长侍女从八品:侍女正九品:长宫女从九品:宫女庶九品:粗使宫女。
——大清等级
董鄂妃
身后遭冷遇的董鄂妃
在清初历史上,存在着很多疑案,长期以来不仅是史家研究的热点,也是文学界、艺术界关注、演绎的重要题材,顺治帝是否出家即为其中之一。而在这一问题中,受到顺治帝万般宠爱的董鄂妃自然也成为人们关注的焦点之一。在很多的影视剧和小说中,都讲到顺治皇帝因为董鄂妃病死而心灰意冷,执意出家为僧,给当时的清朝政局带来了巨大的震动。可以说,董鄂妃本无意于政治,但她的一举一动,特别是她的死却给清初政局产生了巨大影响。而关于她的传说,更使她带上了许多神秘的色彩。
身世之迷
秦淮名妓董小宛说。《清宫演义》、《清宫十三朝》等小说,均将孝献皇后董鄂妃说成是秦淮名妓董小宛。简要情节是:清军统帅洪承畴本是好色之徒,早闻“秦淮八艳”(马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顾眉生、寇白门、陈圆圆)之名,尤慕董小宛。洪在攻占江南时,果然生获董小宛,藏之府中,企图霸占,无奈小宛誓死不从。洪无计可施,最后不得已,于顺治二年(1645)将小宛献入皇宫,遂成为顺治帝宠妃。也有说小宛是豫亲王多铎俘获,送入宫中的。
董小宛,历史上确有其人,名白,字青莲,生于明朝天启四年(1624),秦淮名妓。崇祯十五年(1642),19岁的董小宛从良,嫁给了比她大14岁的著名的“四公子”(方以智、陈贞慧、侯方域、冒襄)之一的冒襄为妾。二人感情真挚,相敬如宾。战乱中,夫妻二人颠沛流离,相依为命达9年之久。董小宛终因劳瘁过度,于顺治八年(1651)正月初二日病死,时年28岁,葬于如皋昌氏的影梅庵。
为什么将风马牛不相及的董小宛与董鄂妃扯在一起了呢?可能是因为她们俩的姓中都有一个“董”字,二人又都是倾国倾城的绝色佳人。一些文人在编写野史时,为了使情节离奇,有吸引力,或出于对清朝皇帝的故意中伤,于是便采用了移花接木之术,将董小宛说成是董鄂妃了。其实,董鄂妃的“董”是满语译音,“董鄂”也有译为“栋鄂”、“东古”、“冬古”、“东果”的。
襄亲王福晋说。现在也有许多著述和影视剧,认为董鄂妃原是襄亲王的福晋,后被顺治帝纳入宫中,成为宠妃。襄亲王,博穆博果尔,清太宗皇太极的十一子,生于崇德六年(1641)十二月二十日申时,其生母是皇太极并建五宫中的麟趾宫贵妃博尔济吉特氏,顺治十二年(1655)二月二十一日册封为和硕襄亲王,翌年七月初三日己刻卒,年仅16岁。
顺治帝幼年即位,母亲孝庄文皇后对他管教极严,加之朝廷大权长期由叔叔多尔衮掌管,形成了暴躁、猜忌的性格。孝庄文皇后出于政治顺治皇帝册立皇后博尔济吉特氏的诏书上的考虑,将自己的侄女、蒙古科尔沁部卓礼克图亲王吴克善之女立为皇后。这位小皇后从小娇生惯养,尖酸刻薄,并不能体谅顺治帝的苦衷,常常与顺治帝发生口角,小两口的感情并不和谐。因此,顺治帝觉得事事皆不顺心,内心很是苦闷。清初有命妇轮番入侍后妃的制度,董鄂氏经常到后宫入侍,这便给顺治帝与董鄂氏的相识相恋提供了机会。董鄂氏的美貌和才情深深地吸引了这位多情的少年天子的心,而董鄂氏的丈夫常年出兵打仗,闺中寂寞,也对顺治帝产生了好感。两个情谊相投的人迅速坠入了情网。《汤若望传》中有一段汤若望的回忆:
顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫人时,他竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃怨愤致死,或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于一千六百六十年产一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期后,这位皇子竟而去世,而其母于其后不久亦薨逝。皇帝陡为哀痛孝康章皇后(康熙生母)像所致,竟致寻死觅活,不顾一切。
这位皇子是皇几子,生母是谁?汤若望没有明说。福临共有8个皇子,除玄烨外,在7个皇子中,皇二子福全、皇五子常宁、皇六子奇授、皇七子隆禧、皇八子永干等5人皆卒于康熙朝,勿庸考虑。这样只剩下皇长子钮钮和皇四子。钮钮生于顺治八年(1651)十一月初一日,殇于顺治九年(1652)正月三十日,只活了89天,生母是庶妃巴氏。此子虽也是早殇,但不是殇于顺治晚年,而且他的生母是庶妃巴氏,未封过贵妃,因此,钮钮和巴氏不可能是汤若望所说的皇子和那位贵妃。现在只剩下皇四子。该子生于顺治十四年(1657)十月初七日,殇于顺治十五年(1658)正月二十四日,生母是皇贵妃董鄂氏,即后来的孝献皇后。董鄂氏死于顺治十七年(1660)八月十九日。由此看来,汤若望所说的只能是皇四子和皇贵妃董鄂氏。但这里有两个出入,一是皇四子生年是公元1657年,而汤若望所说是1660年;二是皇四子生母是皇贵妃,而不是贵妃。
传说也罢,猜想也好,最后归于一致的认识就是,这位董鄂氏姿容绝代,才华出众,在佳丽三千的后宫中赢得了顺治帝专一的爱情,并至死不渝。那么,这个董鄂氏到底是何许人,她有着怎样的魅力,能赢得顺治帝的倾心相爱?
香消玉陨,多情天子空遗恨
福临的百般劝慰和关爱并没有减轻董鄂妃因失去爱子所产生的精神痛苦,本来就十分孱弱多病的身体,又雪上加霜。顺治十七年(1660)八月十九日,一代名妃、绝代佳人董鄂妃玉殒香消,病逝于东六宫之一的承乾宫,年仅22岁。据福临说,董鄂氏死时“言动不乱,端坐呼佛号,嘘气而死。崩后数日,颜貌安整,俨如平时”。
爱子爱妃的接连死去,使福临的精神几乎崩溃。他万念俱灰,看破红尘,弃江山社稷如敝履,执意要出家为僧,并让和尚溪森为他剃了发。后来由于溪森的师父玉林琇以要烧死溪森为要挟,才逼得福临打消了出家的念头。
福临悲恸欲绝,他以超常的丧礼来表达对爱妃的哀悼。 董鄂氏死后第三天,即八月二十一日,福临谕礼部:“皇贵妃董鄂氏于八月十九日薨逝,奉圣母皇太后谕旨:‘皇贵妃佐理内政有年,淑德彰闻,宫闱式化。倏尔薨逝,予心深为痛悼,宜追封为皇后,以示褒崇。’朕仰承慈谕,特用追封,加之谥号,谥曰‘孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后’。其应行典礼,尔部详察,速议具奏。”
在礼臣们拟议谥号时,“先拟四字,不允。至六字、八字、十字而止,犹以无‘天’‘圣’二字为歉”。福临为什么以无“天”“圣”二字为歉呢?因为清代谥法,皇后谥号的最后四字为“×天×圣”,“天”代表先帝,“圣”代表嗣帝,表示该皇后与先帝和嗣帝的关系。如孝庄文皇后在太宗时“赞助内政,既越有年”,以后又辅佐顺、康二帝。所以她的谥号最后四字为“翊天启圣”。而董鄂氏谥号的最后四字为“温惠端敬”四字,明显比有“天”“圣”二字的皇后低了一等,所以福临感到内疚。
顺治帝命令上至亲王,下至四品官,公主、命妇齐集哭临,不哀者议处,幸亏皇太后“力解乃已”。
顺治欲将太监、宫女30名悉行赐死,“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”,后被劝阻。
顺治十七年(1660)八月二十七日,董鄂妃的梓宫从皇宫奉移到景山观德殿暂安,抬梓宫的都是满洲八旗二、三品大臣。这在有清一代,不仅皇贵妃丧事中绝无仅有,就是皇帝、皇后丧事中也未见过。
董鄂氏的梓宫移到景山以后,福临为她举办了大规模的水陆道场,有108名僧人诵经。整天铙钹喧天,烧纸施食,香烟燎绕,纸灰飞扬,经声不断。在“三七”日(第二十一天),将董鄂妃的尸体连同梓宫一同火化,由溪森秉炬举火。火化后,将骨灰装入“宝宫”(骨灰罐)。
清制:平时皇帝批奏章用朱笔,遇有国丧改用蓝笔,过27天后,再用朱笔。而董鄂妃之丧,福临用蓝笔批奏章,从八月到十二月,竟长达4个月之久。
此情可待成追忆
宠冠后宫的红颜知己魂归西天,给不爱江山爱美人的痴情天子福临留下了无穷的哀恋和回忆。为了彰显董鄂氏的贤德、美言、嘉行,福临命大学士金之俊撰写董鄂氏传,又令内阁学士胡兆龙、王熙编写董鄂氏语录。福临亲自动笔,饱含深情地撰写了《孝献皇后行状》,以大顺治追悼董鄂妃的《御制哀册》、《御制行状》
量的具体实例,展现了董鄂氏的美言、嘉行、贤德,洋洋达四千言,内容十分丰富。
孝敬母后。“事皇太后,奉养甚至。伺颜色如子女;左右趋走,无异女侍”。“自非后(《行状》中的后即董鄂氏)在侧,不乐也”。“凡出入,必偕”。
关爱夫君。“其事朕如父”,“晨夕兴居,视饮食服御,曲体罔不悉”。“朕每省封事,抵夜分,后未尝不侍侧”。她婉言善劝福临要勤于政务,爱惜臣民,对刑狱尤要慎重。
友爱后妃。“事今后亦如母”,闻听福临欲废今后,则“长跪顿首固请”,说:“陛下若废皇后,妾必不敢生。”今后患重病时,“后则五昼夜目不交睫,且时为诵书史,或长谭以解之”。永寿宫妃有疾,“后亦躬视扶持,三昼夜忘寝兴”。悼妃薨时,后哭之曰:“韶年入宫,胡不于上久效力,遂遽夭丧耶?”“其御诸嫱嫔,宽仁下逮,曾乏纤芥忌嫉意。善则奏称之,有过隐之不以闻。宫闱眷属,大小无异视,长者媪呼之,少者姊视之,不以非礼加人,亦不稍有谇诟。故凡见者,蔑不欢悦,蔼然相亲”。
抑待家人。顺治十四年(1657)九月初四日,鄂硕病故,谥刚毅。福临安慰董鄂妃,董鄂妃擦着眼泪说:“妾岂敢过悲,厪陛下忧?所以痛者,悼答鞠育恩耳。今既亡,妾衷愈安。何者?妾父情性夙愚,不达大道,有女获侍至尊,荣宠已极,恐自谓复何惧,所行或不韪,每用忧念。今幸以时终,荷陛下恩,恤礼至备,妾复何恸哉?”因遂辍哀。
董鄂氏的兄长死了,因为当时董鄂氏正有病,福临没有把这一消息告诉她。董鄂氏对福临说:“妾兄其死矣。曩月必再遣妾嫂来问,今久不至,可知也。”福临不忍将实情相告,还安慰她。董鄂妃说:“妾兄心矜傲,在外所行,多不以理,恃妾母家,恣要胁,容有之。审尔,讵止辱妾名,恐举国谓陛下以一微贱女,致不肖者肆行罔忌。故夙夜忧惧,寝食未敢宁。今幸无他故,殁足矣,妾安用悲为?”
董鄂氏担心父兄依仗自己的地位作出什么有违法纪之事。现在父亲、兄长没闯下什么大乱子就“以时终”了,还蒙受皇家的大恩,这是父兄的造化,自己从此也就安心了,所以也不必过于伤心。
谦恭节俭。“后天性慈惠,凡朕所赐赉,必推施群下,无所惜;封皇贵妃有年,乃绝无储蓄。后性至节俭,衣饰绝去华采,即簪珥之属不用金玉,惟以骨角者充饰”。“初,后于朕偶有未称旨者,朕或加谯让,始犹申己意以明无过;及读史至周姜后脱簪待罪事,翻然悔曰:‘古贤后身本无愆,尚待罪若彼。我往曾申辩,殊违恪顺之道。’嗣即有宜辩者,但引咎自责而已”。
《行状》的字里行间,充满着对董鄂妃的爱和敬。而且用事实说话,虽然不能完全排除溢美之嫌,但基本上还是属实的。这样一个懂道理、识大体,处处为爱人着想的贤妃死了,顺治帝怎能不悲痛。
后人论及董鄂妃时,多强调她倾国倾城之貌。从《行状》看来,顺治帝更看重的是她善良、高洁的品行。皇家后宫美女如云,而性情相投、知情识趣的知己则可遇不可求。顺治帝与董鄂妃幸运地遇到了对方,然而天妒红颜,董鄂妃青春妙龄不幸逝去,徒留多情的顺治帝苦苦追忆,不胜唏嘘。
董鄂妃个人小档案
姓氏:董鄂氏 出生:崇德四年(1639)
属相:兔 父亲:鄂硕
丈夫:顺治帝福临 子女:1子
入宫:顺治十三年(1656)八月,18岁
封贤妃:顺治十三年(1656)八月二十五日(诏封)
封皇贵妃:顺治十三年(1656)十二月
追封皇后:顺治十七年(1660)八月二十九日(诏封)二十一日
最痛心:爱子夭亡 最得意:被夫君视为知己
卒年:顺治十七年(1660)八月十九日 享年:22岁
入葬:康熙二年(1663)六月六日 陵寝:孝陵
谥号:孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后
一、孔家“衍圣公”,这可不是各朝各代内世袭罔替所说的,而是各个朝代一脉相续,源源不断的。
“衍圣公”,是孔子嫡派后裔的世袭封号,开始于西汉元始元年,当时平帝为了张扬礼教,封孔子后裔为褒侯。之后的千年时间里,封号屡经变化,到宋仁宗至和二年(1055年)改封为衍圣公,后代一直沿袭这个封号。而到了公元1935年,民国政府取消“衍圣公”,改为“大成至圣先师奉祀官”。生于1920年的孔德成先生,便成为末代衍圣公,首任祭祀官。2008年,伴随着孔德成先生的去世,“衍圣公”才划上了句号。http://baikebaiducom/view/57332htm
二、康熙皇帝里的衍圣公的姥姥
后唐五代之时,天下大乱,民不聊生,孔家家道日渐败落。第四十二代公爷孔光嗣,望五十之年才得了个儿子,起名叫孔仁玉。三千亩地一棵谷,就这么一根苗苗,怕在府里养不活,便叫奶妈张氏抱回家去抚养。
当时有个洒扫户叫刘末,因进府当差,改名儿孔末。老公爷瞧着他勤谨老实,就把府库、名器、财帛和族里六十宗户、本支孔家的家谱都交给了他掌管。开初人们也不当回事——谁想这孔末见世道乱了,就趁机先盗了府库的银子,又私改了祖宗家谱。日子长久了,竞说他原来就姓孔,也是圣人的血脉。
乾化三年中秋节,孔光嗣设酒筵请全家伙计吃酒。二更以后,孔末竟勒死了孔光嗣。召集全府宣布:老公爷已经归天,遗令孔末接印。并称孔仁玉是外人的私生子,接不得孔氏香烟,必须马上斩除。满府的人早被他用钱买通了,一群打手嗷嗷叫着,灯笼火把,刀枪棍棒,直往张家奔来。
张姥姥一家人喜度中秋,正要休息,听见涨大水似地的喊杀声,孔未提着雪亮的大刀,带着几十个人闯进来,立逼姥姥交出孔仁玉来,如不答应,便满门杀绝!
张姥姥将自己的幼儿狗子与孔仁玉调换,但狗儿又惊又怕。抱着姥姥脖子死不撒手,哭着叫:‘娘,我怕……’姥姥拍拍狗儿,把炕上的糖果月饼都塞到孩子怀里:‘儿啊,不怕,不怕,一会儿就……好了!’
孔末认为狗子就是孔仁玉,将狗子当场杀死。
为了避祸,张姥姥全家出走,在石门一带深山里住了十几年。姥姥日夜里纺线。织布、给人家帮工绣花,洗衣服缝穷,攒的钱一点点都拿出来供这孔仁玉读书。到了后唐明宗年间,孔仁玉进京赶考,金榜高中。朝廷授他官职,并接姥姥进京。这时,张姥姥向他说出实情。
孔仁玉听完血泪史,连夜赶回京城,将悲惨身世奏报皇上。皇上龙颜大怒,发兵来曲阜拿了孔末,碎剐在京城。孔圣人断了宗的世家,这才叫仁玉接了,这就是孔家第四十三代“中兴祖”
孔仁玉当了孔府的衍圣公之后,不忘奶妈舍子救主和养育教诲之恩,奏请皇上恩准,奉张家为孔府的世代恩亲。“姥姥”成为世袭官称,传给张家的长房儿媳妇。七百年来,孔府和张家辈辈有亲。每一代衍圣公接印,都要恭恭敬敬地送上一支龙头竹节拐杖,如今已传了二十代了。这拐杖,即使衍圣公爷有错,都可以打压,孔府上下人等更不在话下。
当然,这个是二月河的小说里的故事,应该是民间传说,再加上小说家的改编了。
三、北宋天波杨府、呼延
先吃饭,饭后再接着说。
景祖五子:翼皇后生显祖;诸子,武功郡王礼敦,慧哲郡王额尔衮,宣献郡王斋堪,恪恭贝勒塔察篇古,皆不详其母氏。
显祖(塔克世)五子:宣皇后生太祖、庄亲王舒尔哈齐、通达郡王雅尔哈齐;继妃纳喇氏生笃义刚果贝勒巴雅喇;庶妃李佳氏生诚毅勇壮贝勒穆尔哈齐。
我记得雅尔哈齐早死,无后
努尔哈赤的儿子
爱新觉罗褚英,长子,广略贝勒。
爱新觉罗代善,次子,礼烈亲王。
爱新觉罗阿拜,三子,镇国勤敏公。
爱新觉罗汤古代,四子,镇国克洁将军。
爱新觉罗莽古尔泰,五子。
爱新觉罗塔拜,六子,辅国悫厚公。
爱新觉罗阿巴泰,七子,饶馀敏郡王。
爱新觉罗皇太极,八子,清太宗。
爱新觉罗巴布泰,九子,镇国恪僖公。
爱新觉罗德格类,十子。
爱新觉罗巴布海,十一子。
爱新觉罗阿济格,十二子。
爱新觉罗赖慕布,十三子,辅国介直公。
爱新觉罗多尔衮,十四子,睿忠亲王。
爱新觉罗多铎,十五子,豫通亲王。
爱新觉罗费扬果,十六子。
太宗十一子:孝庄文皇后生世祖,敏惠恭和元妃科尔沁博尔济吉特氏生第八子,懿靖大贵妃阿巴海博尔济吉特氏生襄亲王博穆博果尔,元妃钮祜禄氏生洛博会,继妃乌喇纳喇氏生
肃亲王豪格、洛格,侧妃叶赫纳喇氏生承泽亲王硕塞,庶妃颜扎氏生辅国公叶布舒,庶妃纳喇氏生镇国公高塞,庶妃伊尔根觉罗氏生辅国公品级常舒,庶妃生辅国公韬塞。洛格、洛博会及第八子,皆殇,无封。
顺治
儿子(共8个有记载)
皇太子(顺治14年立)荣亲王(顺治18年立)爱新觉罗玄烨/康熙皇帝
皇长子爱新觉罗牛钮--皇次子爱新觉罗福全--皇三子爱新觉罗玄烨/康熙皇帝--皇四子荣亲王(未取名,幼年逝世)--皇五子爱新觉罗常宁--皇六子爱新觉罗奇绶--皇七子爱新觉罗隆禧--皇八子爱新觉罗永干
康熙一共有35个皇子,其中序齿的有24位皇子,
康熙诸子
序 名 出生年、月、日 封爵 卒年、月 生母
承瑞 康熙06年09月20日 ------ 康熙09年05月 荣妃马佳氏
承祜 康熙08年12月13日 ------ 康熙11年02月 孝诚仁皇后
承庆 康熙09年02月01日 ------ 康熙10年04日 惠妃纳喇氏
赛音察浑 康熙10年12月25日 ------ 康熙13年正月 荣妃马佳氏
01 胤禔 康熙11年02月14日 直郡王 雍正12年 惠妃纳喇氏
长华 康熙13年04月06日 ------ 出生日即殇 荣妃马佳氏
02 胤礽 康熙13年05月03日 理密亲王 雍正02年12月 孝诚仁皇后
长生 康熙14年06月21日 ------ 康熙16年03月 荣妃马佳氏
万黼 康熙14年10月08日 ------ 康熙18年正月 贵人纳喇氏
03 胤祉 康熙16年02月19日 诚隐郡王 雍正10年 荣妃马佳氏
04 胤禛 康熙17年10月30日 清世宗 雍正13年08月 孝恭仁皇后
胤禶 康熙18年02月20日 ------ 康熙19年02月 贵人纳喇氏
05 胤祺 康熙18年12月04日 恒温亲王 雍正10年05月 宜妃郭络罗氏
06 胤祚 康熙19年02月05日 ------ 康熙24年 孝恭仁皇后
07 胤佑 康熙19年07月25日 淳度亲王 雍正08年 成妃戴佳氏
08 胤(示异) 康熙20年02月10日 (复)廉亲王 雍正04年09月 良妃卫氏
09 胤(示唐) 康熙22年08月27日 (复)贝子 雍正04年08月 宜妃郭络罗氏
10 胤(示我) 康熙22年10月11日 (复)敦郡王 乾隆06年09月 温禧贵妃钮祜禄氏
胤(示禹) 康熙22年11月23日 ------ 康熙23年06月 贵人郭络罗氏
11 胤(示兹) 康熙24年05月07日 ------ 康熙35年07月 宜妃郭络罗氏
12 胤祹 康熙24年12月04日 履懿亲王 乾隆28年07月 定嫔万流哈氏
13 胤祥 康熙25
13 胤祥 康熙25年10月01日 怡贤亲王 雍正08年05月 敬敏皇贵妃章佳氏
14 胤(示题) 康熙27年正月09日 恂勤郡王 乾隆20年正月 孝恭仁皇后
胤禨 康熙30年正月26日 ------ 康熙30年03月 平妃赫舍里氏
15 胤(示禺) 康熙32年11月28日 愉恪郡王 雍正09年02月 顺懿密妃王氏
16 胤禄 康熙34年06月18日 庄恪亲王 乾隆32年02月 顺懿密妃王氏
17 胤礼 康熙36年03月02日 果毅亲王 乾隆03年02月 纯裕勤妃陈氏
18 胤祄 康熙40年08月08日 ------ 康熙47年09月 顺懿密妃王氏
19 胤(示畟) 康熙41年09月05日 ------ 康熙43年02月 襄嫔高氏
20 胤祎 康熙45年07月25日 简靖贝勒 乾隆20年正月 襄嫔高氏
21 胤禧 康熙50年01月11日 慎靖郡王 乾隆23年05月 熙嫔陈氏
22 胤祜 康熙50年12月03日 恭勤贝勒 乾隆08年12月 谨嫔色赫图氏
胤禐 康熙52年02月 ------ 出生日即殇 贵人陈氏
23 胤祁 康熙52年11月28日 镇国公 乾隆50年07月 静嫔石氏
24 胤秘 康熙55年05月16日 (言咸)烙亲王 乾隆38年10月 穆嫔陈氏
雍正儿子共10位即弘晖(只活10岁)、弘昐(2岁)、弘昀(10岁)、弘时(24岁)弘历(乾隆)、弘昼(和亲王)、福宜(1岁)、福惠(7岁)、福沛(出生当日死)、弘曕(果郡王)。女儿有4个三个没活下来,一个20来岁就死了,没看见她爹当皇帝。雍正当皇帝后分别收养了废太子、怡亲王和庄亲王的女儿。
乾隆的儿子
哲悯皇贵妃富察氏生皇长子永璜
孝贤纯皇后富察氏生皇次子永琏、皇七子永琮
纯惠皇贵妃苏佳氏生皇三子永璋、皇六子永瑢
淑嘉皇贵妃金佳氏生皇四子永珹、皇八子永璇、皇九子、皇十一子永瑆
愉贵妃珂里叶特氏生皇五子永琪
舒妃叶赫那拉氏生皇十子
继后乌拉那拉氏生皇十二子永璂、皇十三子永璟
孝仪纯皇后魏佳氏生皇十四子永璐、皇十五子永琰、皇十六子、皇十七子永璘
仁宗五子:孝淑睿皇后生宣宗,孝和睿皇后生敦恪亲王绵恺、瑞怀亲王绵忻,恭顺皇贵妃钮祜禄氏生惠端亲王绵愉,和裕皇贵妃刘氏生穆郡王。穆郡王,未命名,仁宗第一子。二岁,殇。宣宗即位,追封。
宣宗九子:孝全成皇后生文宗,孝静成皇后生顺和郡王奕纲、慧质郡王奕继、恭忠亲王奕䜣,庄顺皇贵妃生醇贤亲王奕枻、锺端郡王奕硉、孚敬郡王奕譓,和妃纳喇氏生隐志郡王奕纬,祥妃钮祜禄氏生敦勤亲王奕脤。奕脤出为敦恪亲王绵恺后。
奕譞子七:德宗,其第二子也;载洸,初封不入八分辅国公,进镇国公;载沣,袭醇亲王,宣统皇帝即位,命为监国摄政王;载洵,出为瑞郡王奕志后;载涛,出为锺郡王奕硉后。宣统间,载洵为海军部大臣,载涛为军谘府大臣,主军政。三年十月,并罢。
简介
爱新觉罗(Aisin Gioro),是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思,但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala(汉语哈喇、哈拉)。
满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(哈拉),一部分是基於血缘宗亲关系的族名(穆昆)。爱新觉罗一姓中,觉罗为姓,爱新是族名,两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系(张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支,都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支(叶赫、乌拉均为地名),瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗·努尔哈赤建立后金,该族遂成望族,以全称相称,「爱新」遂变为姓氏的一部分。
清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。
清亡以後族人多取汉姓, 如金,、肇等,也有一定赵姓为爱新觉罗,但多为伊尔根觉罗后代。家族世系谱
在他们进入中原前,皇室人士的名字都是任意改的。後来他们参考了汉人的命名方式,取名要跟辈份排行。最初的几名儿子以「承」、「保」、「长」三字命名,後来固定用「胤」,孙辈用「弘」,曾孙用「永」。乾隆时,又根据他作的一首诗,定了後人用「永」、「绵」、「奕」、「载」。道光时定了「溥」、「毓」、「恒」、「启」,咸丰时定「焘」、「闿」、「增」、「旂」。
清朝宗室的字辈,前后计有14字:
胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话,那么皇太极是第2代,福临是第3代,玄烨是第4代,以后玄烨这一支系,胤 (允)字辈是第5代,弘字辈是第6代,永字辈是第7代,绵字辈是第8代,奕字辈是第9代,载字辈是第10代,溥字辈是第 11代,毓字辈是第12代,恒字辈是第13代,启字辈是第14代,焘字辈是第15代,闾字辈是第16代,增字辈是第17代,祺字辈是第18代。
胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥
1937年,溥仪又增:
“敬志开端,锡英源盛,正兆懋祥”12字,作为“祺”字以下的字辈。
清朝的爵位分为三类:一、宗室爵位,只授予宗室黄带子,也就是清显祖塔克世的直系后裔,即清太祖努尔哈赤及其弟弟舒尔哈齐、穆尔哈齐、巴雅喇的后裔(雅尔哈齐绝嗣)。二、异姓功臣爵位,这么说实际上并不完全准确,因为清朝的觉罗红带子(清景祖觉昌安兄弟六人除觉昌安-塔克世系以外的其他后裔)被授予的也是这类爵位。这类爵位主要授予旗(满洲、蒙古、汉军八旗)、民(汉军八旗之外的汉人)异姓功臣。三、外藩爵位,主要授予外藩蒙古(蒙古八旗之外的蒙古人)、回部、西藏等少数民族地区首领。
亲王属于宗室范畴,自然使用宗室爵位系统。清朝的宗室爵位分为亲王、郡王、贝勒、贝子、入八分镇国公(也称奉恩镇国公或镇国公)、入八分辅国公(也称奉恩辅国公或辅国公)、不入八分镇国公、不入八分辅国公和一至三等镇国将军、辅国将军、奉国将军及奉恩将军。没有爵位者被称为闲散宗室,乾隆年间起,赏穿戴四品武职顶带袍服。入八分辅国公及以上者被称为入八分王公,受封时要划拨给多少不等的牛录,即所谓的旗份,这些人也被成为大、小旗主。不入八分镇国公及以下者被称为不入八分公,受封时只有爵位和俸禄,没有旗份,其旗下地位依附于拥有旗份的大、小旗主。虽然没有旗份,因为这些人姓爱新觉罗而且是宗室黄带子,这些人的身份相对于旗下的其他人依旧是主子。
清朝与明朝不同,皇子并不是天生的亲王,清朝的皇子没有任何封爵者也是事实存在的。清朝成年的皇子依照嫡庶之别和自身的能力、表现会被授予不同的爵位,一般是贝子兜底。清朝著名的大将军王允禵,最初被授予的爵位就是贝子。当然,也有直接授予亲王、郡王或者贝勒的,这个主要还是看皇帝老爹或者兄弟的态度了。清世宗就直接给没有任何爵位、且为清圣祖庶出的二十四弟允袐授予了諴亲王爵位。如果说初次授予爵位还与嫡庶出身有一定的关系,那么接下来的晋级就要看个人了。清朝皇子中终生只是贝子或者贝勒爵位者太多太多!并不是都能晋级亲王、郡王。因此,亲王一般情况下都是皇子当中的佼佼者,起码是和皇帝老爹或者皇帝兄弟、侄儿关系相当密切的。
除此之外就是小宗晋级亲王和承袭的铁帽子了。由于清朝宗室爵位实行降等承袭,亲王的一个儿子袭爵时只能得到郡王爵位,之后承袭时继续降等,直到降至入八分镇国公为止才世袭罔替,其他爵位类推。因此,小宗能够晋级亲王者几乎是凤毛麟角,但也不是没有,晚清第一巨贪奕劻就是最典型的例子。奕劻是清仁宗胞弟庆僖亲王永璘的孙子,最初只得了一个辅国将军的爵位。后来由于与慈禧太后皇帝密切,一步步成为了庆郡王、庆亲王,最后还获得了了清朝最后一顶世袭罔替的铁帽子。铁帽子想必大家都了解,就不铺开说了。总之就是不降等,亲王的一个儿子承袭时,爵位还是亲王,克勤郡王、顺承郡王同理。
言归正传,提问者说清朝亲王的儿子会被封什么爵位,这个要具体来看。首先要看爵位本身。如果是铁帽子亲王,其承袭者还是亲王;如果不是铁帽子亲王,那么其承袭者一般是袭郡王爵。当然,恩出于上,也有皇帝加恩可以多承袭一代亲王爵位的。如清圣祖次兄裕宪亲王福全、清高宗五弟和恭亲王弘昼的儿子,他们承袭的依然是亲王爵位,但是他们的后代承袭时却同样是要继续降等的。
除此之外,中国古代实行一夫一妻多妾制,亲王的儿子往往不止一个,而承袭爵位的只能有一个,那么亲王的其他儿子呢?这就涉及到清朝的另一制度——考封。清朝虽然不严格遵行嫡长子继承制,但是承袭爵位者一般还是以嫡子为主。以怡亲王和宁郡王爵位为例,怡僖亲王弘晓虽然比宁良郡王弘皎年幼,却承袭了怡亲王爵位,这便是没有严格遵循嫡长子继承制。但是,弘晓、弘皎二人皆为嫡子,都是怡贤亲王胤祥的嫡福晋兆佳氏所生。很显然,胤祥的庶长子弘昌并没有这样的资格。
那么,诸如弘昌这一类亲王庶出的儿子以及以及没有能够承袭爵位的嫡子怎么办呢?考封!何为考封?即根据父亲的爵位以及自身的嫡庶之别设置一个基础爵位,然后组织考试,根据成绩授予爵位。成绩全优者才能获得基础爵位,有平、劣者,根据情况由基础爵位予以降低,成绩太差者直接无爵可授,沦为闲散宗室。清朝初期和中前期还有补考机会,乾隆朝之后,连补考的机会也没有了。考太差,直接闲散!而且,这种考封同样适用于铁帽子亲王、郡王袭爵者之外的其他儿子们,这些人同样没有特权。
以亲王为例,除了承袭者,其他嫡子的基准爵位是不入八分辅国公,有名分的侧福晋所生庶子的基础爵位是二等镇国将军,没名分的妾所生庶子的基础爵位是三等辅国将军。经过考试,全优者授予基础爵位。两优一平,降一等;一优二平、二优一劣,降二等;三平、一优一平一劣,降三等;一优两劣、两平一劣、一平两劣、全劣,直接降级为闲散宗室,其他爵位类推。也就是说,即便是亲王的儿子,如果考试成绩不行,也可能成为没有爵位的闲散宗室。当然,只要皇帝愿意,还是可以加恩给予更高爵位的。仍然以怡亲王为例,胤祥的庶长子弘昌,连和他父亲关系最铁的四大爷清世宗都觉着这侄子烂泥扶不上墙,可即便这样,最初四大爷还是给了他一个超出基础爵位很多的贝子。总体就是这么一个情况,能力有限,文中如有不足、谬误,敬请海涵、指正,拜谢!
为何康熙要雍正善待礼亲王后代?
本文2023-10-18 09:23:07发表“资讯”栏目。
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