廖姓是贵族姓。廖姓在古代也是贵族后裔，廖姓始祖为廖叔安，是古廖国第一任国君，廖叔安乃五帝之一颛顼的后裔，为楚国先祖，夏朝时被封于飂（廖字）国，故称飂（廖）叔安，历史上廖姓曾建立西蓼、东蓼、舒蓼等诸多政权。廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖。人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。

廖姓源流较多。

一、出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏；

二、出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏；

三、出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏；

四、出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改；

五、出自张姓，入赘廖家而改姓；

六、出自赐姓。

廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

廖姓人口较多，以湖南、福建、江西、湖北、四川、重庆、广西、广东、台湾、浙江、贵州等地区居多，另外廖姓也是董姓等姓氏的来源。

廖姓名人主要有：始祖廖叔安；远祖廖爽公；三国蜀汉右车骑将军廖化；明代郧国公廖永安；征南将军廖永忠；当代国民党左派领袖廖仲恺；近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志；著名影视演员廖凡；中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。

廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容。

中国较常见的姓氏：

01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴

11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗

21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧

31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕

41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎

51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜

61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆

71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88漕 89钱 90汤

91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文

扩展资料：

中国百家姓最新排名热传，排名前十的是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

最近，网上有条关于“中国百家姓最新排名”的微博，其中列出了全国以及江苏排名前十的姓氏，引发网友关注。不过，记者通过江苏省公安部门了解到的数据发现，江苏排名前四的姓氏：王、张、陈、李，近十年来都没有变化。

这条微博引发网友关注，大家热烈讨论起自己的姓氏到底能排第几。不过，记者查阅历史资料后发现，其实这个排名是2010年第六次全国人口普查时的数据。

参考资料：

问题一：如何向别人介绍“廖”这个姓 有人提出：近代民主革命家廖仲恺，可有谁认识呢？特别介绍姓的是很谁能快速反应出廖仲恺是谁？他的姓是什么字？楼主你反应到了吗？

不如把字的结构方式来介绍，廖姓也算多的，经常见，只要结构性介绍，大家都知道是什么廖字

比如：你好，我叫廖XX

廖是广字头的廖

这样大家头脑里立刻就会反映出廖姓来，除非对象是社会知识贫乏，没读过书的人！

问题二：自我介绍我姓“廖”怎么说会让人更容易知道这个字 廖料

问题三：怎样介绍自己的名字 我觉得，介绍名字最关键不是把自己的名字怎么写告诉别人，而是要通过名字表现出自己的性格，优点等一些素质。就我个人而言，如果在介绍时带些幽默成分或许会给人很深的印象。至于具体怎么介绍，还要看你的性格是怎样喽。以下我举个例子，希望没有冒犯你^_^ 大家好。我叫瑶瑶，瑶族的瑶。 我很喜欢朋友这么叫我，当然如果你愿意的话（微笑） 我爸姓廖，当然我也是。 廖瑶（或者等别人发问，要相信大家的智慧，呵呵）。如果你感觉很拗口，还是叫我瑶瑶。希望和大家称为好朋友。（真诚或搞怪的笑） 大概就是这个意思吧，把名字的每个字都介绍出来，然后赋予它们深刻的含义。希望对你有帮助 1． 让别人记住你是谁 初次见面时的交谈，是非常重要的。在会话上如果一开始就出师不利，要挽回这种劣势，那就必须花费九牛二虎之力，而且还不见得有用。因此，和别人见面时，做为开始的自我介绍，绝不可马虎。那么应该如何自我介绍呢？ 首先，要面带微笑，笑容会令对方感到温暖。如果没有面带微笑，就无法制造融洽、和谐的气氛。 当你们见面，目光相对，互露微笑之后，接下去就是我叫×××的自我介绍，这种介绍的要点就是要讲清楚。如果对方因没有搞清你的名字而叫错时，彼此一定会觉得很尴尬的，很容易造成不愉快的场面。因此，自我介绍时，除了要讲清楚外，最好能附带一句比如说王，就是国王的王。这样不但不会使对方发生误解，还可以加深印象。 另外有一点非常重要，自我介绍当然是使对方记住自己的名字，但同时你自己也必须记牢对方的名字。如果你没记清楚的话，不但会让对方感到失望，而且也是一件很不礼貌的事。 有没有什么有效的办法能使自己记住对方的名字？最好的办法就是找机会说出对方的名字，这样能帮助记忆。 再者，如果在讲话中时常提到对方的名字的话，对方一定会觉得你很重视他，而感到愉快，因此可以促进感情的交流，这是在英国及美国社交中常用的方法，值得借鉴。 2．明夸对方暗抬自己 推销自己的最好办法是让别人轻松愉快不知不觉中接受：明夸对方暗抬自己。 说到推销自己，若是太露骨，就不被人喜欢；再说，要讲自夸话，也是非常的费劲啊！就好象听到别人的艳遇一样，不会有多少的欣喜。可是，只要是人，仍不免有炫耀的毛病。在谈到自己切身的东西，还是会想谈自夸的话，所以，有必要知道自夸话的说法。 那么，要如何说才好呢？有两个最好的办法。一个是，不要一直夸耀自己的事，而要边拍对方的马屁边饶舌，例如，想要夸耀自己的毛皮大衣时： 这是狐皮大衣，很温暖的喔！你看好吗？可是，你身上的鹿皮似的织料大家也不错啊！尤其是那深绿色，绿得漂亮极了！不管何时，你的穿着我都很欣赏。这样说就可以了。 另一个方法，也许要让某人脸上增光吧！毕竟有的事并不是独力可完成的，而必须依赖他人的力量才能成事。例如，自己有舞蹈教师的资格，要想稍微自夸时，就不要忘记再添上这么一句： 因为妈妈也是教师，所以自幼就被迫学习，……说来也是妈妈造成的！ 实际想一想，单凭自己的力量，并不见得能做多少事。而且个人才能有限，总有力所未及之处，不是吗？所以，如果想要对别人说自夸的话时，就要好好地想个透彻，一定要自己有夸耀的实事。这样一样，就不会令人讨厌自己自夸的话了。 3．敬语是一个人身份修养的标志 在社交场合，敬语使用错误的话，也会非常难堪。 例如，请别人替你服务时，要加上请字或某先生。尤其是在交谈中，称呼对方的父母，应该>>

问题四：因本人姓廖，在自我介绍时，该如何介绍这个“廖”字？ 廖仲凯的廖

问题五：廖锦云怎么做自我介绍呢 免贵姓廖，叫锦云。

如果名字没什么特殊，就不必故意牵强附会介绍了。如果那样，会给人以哗众取宠的感觉，反给你以很差的印象。

像刘德华，张学友，郭富城，这名字都是当时土得掉渣。可是现在一提他们，谁人不知？

出名靠的是能力，有能力了，你不想别人记住你都难。

问题六：廖姓的介绍 廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖，人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。,廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏；二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏；三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏；四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改；五是出自张姓，入赘廖家而改姓；六是出自赐姓。廖（f）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于f（古廖字）国，故称f（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名f为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。廖姓人口较多，以湖南、福建、江西、湖北、四川、重庆、广西、广东、台湾、浙江、贵州等地区居多，另外廖姓也是董姓等姓氏的来源。廖姓名人主要有：始祖廖叔安；远祖廖爽公；三国蜀汉右车骑将军廖化；明代郧国公廖永安；征南将军廖永忠；当代 左派领袖廖仲恺；近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志；著名影视演员廖凡；中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容。

问题七：为何我认识的都姓廖 也许那是因为自己的交际圈的原因吧！ 姓廖的名人特别多 如果你身边姓廖的人多 千万好好和他们交往。也许他们就是以下知名的子孙后代。

廖姓名人

廖化:三国关羽手下的先锋

廖平：清末蜀学精英人物之一

廖中凯： 元老

廖仲恺：近代的政治家

廖扶：东汉学者、教育家。

廖立：三国时蜀国名臣。

廖刚：北宋名臣。 廖恩焘：清代词学大家。

廖延相：清末名儒。

廖仲恺：近代民主革命家。

廖承志：无产阶级革命家。为祖国的团结统一事业，作出过重大贡献。

廖汉生：开国上将。第六、七届全国人大常委会副委员长。1988年被授予一级红星功勋荣誉章。

廖静文：徐悲鸿夫人。中华妇女联合会执行委员，全国政协第七届委员、第八届常委。

廖万清：医学家。曾获国务院侨办授予的“全国优秀归侨知识分子”称号。

廖烈文：香港实业家。香港廖氏宗亲总会永远会长。

廖莉玉：香港企业家。为故乡梅县公益事业做成了巨大贡献。

廖一久：台湾农学家。

亲爱的，千万要好好把握你身边姓廖的人啊！

是廖姓的堂名，（中华民族各姓氏的堂名、郡号，是各姓氏的荣誉标志，都是来源于各姓某个先祖的显赫事迹。）

“世彩堂”来源于宋代廖刚的御封堂名。廖刚，福建顺昌人。廖爽四世孙。据《宋史》三七四卷载：崇宁（北宋宋徽宗年号）五年登进士第，官历北宋、钦宗、南宋高宗三朝。徽宗宣和年间任监察御史，时蔡京当权，刚公不畏权势论奏无所避。后钦宗即位，任工部员外郞。南宋高宗时任吏部员外郞，复任给事中。廖刚官居三朝要职，极有胆识，极有谋略，刚正不阿，威望极高。他的祖父辈、父辈享年都在八十以上。长辈三代，皆见耳孙，累世以华发奉养，因自名其堂，曰：“世彩”。“世彩”即世代华发（花白的头发，含寿长的意思）奉养。因其德高望重，名震一时，当时士大夫争相撰文、赋诗为其歌功颂德，并将诗文编辑成集，名为“世彩集”。当时赵鼎封清献公取“世彩集”进奏，高宗谓刚曰：“观‘世彩集’，诚为人间美事也。”即而下诏封其堂为“世彩堂”，这就是御封世彩堂的来源。“世彩堂”本是廖刚系廖姓人的堂名，但因它经过御封，而“世彩”又含有“世代华发”的意思，又吉利又雅致，故许多非廖刚系的廖姓家族，也都用“世彩”作堂名。常宁廖姓人用的堂名也是“世彩”。以前有许多廖姓村庄的公厅大门上方，写着“世彩堂第”四个大字。还有不少私宅正厅的后壁上方，写着“世彩堂”三字，可见“世彩堂”这个堂名在廖姓人心目中的分量。

一、姓氏源流

张廖（Zhāng liào）姓源流独特，源出有二：

1、出自张、廖两姓璧联而成的复姓，称张廖氏。最早的张廖姓源于元末明初福建漳州有张元子公者，入赘诏安廖府，单生一子，因受恩于廖氏，乃誓约后裔子孙：“在世为廖，死后归张”。此为“张骨廖皮”、“一嗣双祧”之由来，族人自称“双廖”，并立“清武”为堂号，族谱命题也都以张廖姓为多，例如《云林张廖氏家谱》即是。

2、出自清·光绪时，台湾日据时代，一廖氏人家所改。1895年，清朝甲午战争失败后，台湾在《马关条约》中割让予日本，从此展开了台湾岛上五十年的日据时代。期间，再衍生另一支复姓的“张廖”姓，据说肇因于日治时期，在台湾中部台中市有一户廖姓人家，某一天日警来廖家查户囗，当他看到神龛上都以张姓记载祖先名字时，就质问该家户长为何谎报廖姓，在一时无可辩解下，就声称是姓“张廖”以化解当时日警之刁难，此后全台亦仅台中市有此一家以“张廖”为姓者，到目前子孙共有二百多人，台中市议会议长张廖贵专，即属此支裔孙。

得姓始祖：张愿仔（张元子）。我国《百家姓》一书中，没有记载“张廖”这一姓氏，这一独特的姓氏并非音译，而是两姓的结合，一嗣双祧的一族，在血缘上是张公廖母，二姓合一家。论姓氏虽系两姓，论血统实为一脉。张廖是在台湾俗称“双廖”（正统之廖氏称“单廖”），发源于福建省漳州诏安县二都官陂。元顺帝时，白莲教猖乱，官陂始祖张愿仔公（后改名元子公），字再辉，原籍云霄县（北邻於诏安县）西林和尚塘，为张天正公之三子，避居官陂坪寨教读。当地廖化公（又称廖三九郎），单生一女名大娘，品行端正，聪慧贤淑，通读诗书，事亲至孝。廖公见张愿仔英姿义气，忠厚风雅，敬而慕之，赘为东床。廖公视婿如子，把产业全部交给爱婿执掌。张愿仔对岳父母也像亲父母一样孝敬，身受族人赞誉。张元子48岁，张、廖长子友来诞生，未冠之时，廖族有犯国法不容赦者，若人逃逸无踪，累及全族。张元子公挺身而出，以廖姓亲族身份，往官申辩，然当官司拖累多年，结案后，在返家途中患病垂危，临终遗嘱友来：“吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报答，子孙生当姓廖，以光母族，死当姓张，以存父姓，生死不忘‘张廖’两全。”张寥友来谨承父志，以张承廖，并立誓：“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。父本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖业，以后应回祭祖扫墓，以尽孝道。若移居外地，姓张姓廖由其自便。”张寥友来的后代子孙，就以祖嘱改姓张寥氏，称张寥姓，故张寥姓的始祖是元末明初福建省诏安县的张愿仔（张元子）。

二、迁徙分布

张廖姓，又称“双廖”，起源于福建省漳州市诏安县，系元朝末年张姓与廖姓之合。张廖氏源出于明洪武二十五年（1392年），发祥于福建漳州诏安县二都官陂，张廖氏始祖张元子（1328-1392），祖出张虎（伯纪），张伯纪於唐总章二年随陈元光开漳州，后在福建漳浦县南郊中营开基。元顺帝（1341-1364）时，白莲教猖乱，张伯纪第十三世孙张元甫迁福建云霄县西林和尚塘，明洪武七年（1374年），张元甫第五世孙张天正第三子张元子，字再辉，到福建诏安县二都官陂乡教书，为官陂廖化赏识。廖化，年以白米三百石贡献朝廷，乃封外部员外郎，赐九品衔，人称三九郎，三九郎单生一女名为“大娘”。并招张元子为婿，元子入赘廖家事三九如父母。翁视东床如己出，廖家事业皆由元子执掌。明洪武八年（1375年）张元子48岁，张元子妻大娘生子依俗姓廖名友来，友来未及加冠。某年，族人有犯国法者，拖累族人，族人不敢见官潜逃株连无数。当时，张元子就以廖姓身份，往官申辩。不料官讼多年于明洪武二十五年（1392年）方致官事清白结案，张元子年事已高返家途中重病垂危，临终时遗嘱儿子友来：“吾深受汝外外祖父（三九郎）知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报效，子孙生当姓廖，以光母族于前，死归姓张，以存父姓，生死不忘张廖两全。”张友来尊父遗嘱，以张承廖，并立誓“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。我本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖业，以后应回西林祭祖扫墓，以尽孝道，若移外地，张姓、廖姓由其自便。”张元子死后，廖友来奉父神主往廖姓祖祠，廖族善意奉还，廖友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠，并将张元子遗嘱告知亲族。张族嘉勉曰：“生廖死张，是一嗣双祧，宜自立一族以光张廖门楣。”赐祠堂堂号“崇远堂”，并赐灯一对书“清河衍派，汝水流芳”，清河为张氏堂号，汝水（南）为廖氏堂号，又赐谱序五十字“宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良民万世钦。信能攻先德，作述照古今：本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，其庆式玉金。”后用蓝轿八台鼓乐送张元子神主牌回官陂，廖友来并将官陂坪寨故居中厅改为祖祠为父祖立祠。奉父为「张廖」始祖，自己改名“张廖友来”，自立一族“张廖氏”。 张廖族为了发扬祖先勋业训勉世代子孙，族谱的封面均书为《张廖氏族谱》，并叙述“张廖氏”的由来，承认“张廖”之本姓，并定“七条祖训”刻碑文嵌入祖祠墙壁，教导子孙明白本源的由来，此亦为“七嵌”的来源。广东省潮州市张廖氏开基饶平有三派，都是福建诏安官陂“张廖”姓（或称双廖、一嗣双祧）始祖张元子后裔，张元子子张廖友来生四子，长子张廖永安、次子张廖永宁、四子张廖永祖后裔由福建诏安县二都（今官陂乡）迁饶平县建饶。再如旅居日本大孤市侨胞有张廖富源、张廖富南等，都是官陂愿仔公的后裔。又如移居广东潮汕一带的张廖族人，也多用联姓。在此之前，元末有简德润者，入赘南靖张家，此派下张简同宗，以后乃有张廖简三姓联宗之说。

长子张廖永安为建饶涂屋楼张寥氏始祖。张廖永安生五子，第四子张廖元聪，后裔派衍台湾。移居台 中西屯区、南投、云林县西螺、板桥、三仑乡的张廖子孙就有数万人，建有30多座宗祠。他们都一直奉守祖训，除了户籍登记，平时提到自己的姓氏，大多张廖并用。

次子张廖永宁为建饶石坛张廖氏始祖。张廖永宁生四子，第四子元真又生四子，次男素庵之第四代孙张廖旭予（第九世）。于明末由官陂乡坪寨村迁来建饶石坛，为开基祖。张廖旭予生七子。张廖旭予生七子，第五子张廖拨诚于38岁去世后，继子张廖名天，迁徙台湾。

四子张廖永祖为建饶杨梅坑张廖氏始祖。……

台湾云林县西螺镇廖族公祠“崇远堂”倒塌后，裔孙廖景裔孙廖景琛将元子公祖龛请回家中奉祀，并执掌祖业一切权益，嗣经辗转改选管理人，廖族遵守“七崁箴规”力图振作，于1926年由族人廖天来、廖重光、廖富渊、廖学昆等推选廖大满主持筹建新祠。经宗亲出钱出力。纠工匹材，于西螺镇福兴里福兴路222号现址重建“崇远堂”祠堂，于1928年春天完成，今裔孙繁荣发达，在台湾，张廖的子孙是非常旺盛的，各地的张廖宗祠，像云林县西螺镇的“张廖姓崇远堂大宗祠”，台中市西屯区的“张廖家庙承佑堂”，云林县二仑乡的“清武家庙垂裕堂”等等，都是规模宏大而组织完密。另“张廖姓”后裔台中市议长张廖贵专等。（余略）

三、张廖名人

张廖贵专：前台湾省台中市议会议长。据台中2004年10月《台中市前议长涉贪污起诉》报道，前台中市议会议长张廖贵专在议长任内，到有女子陪侍的酒店消费并将酒账报公账，台中地检署四日依违反贪污治罪条例将张廖贵专提起公诉。检察官调查发现，张廖贵专自2000年6月起至2001年2月止，连续在台中市金钱豹系列酒店与KTV、假日酒店与KTV等有公关**陪酒的酒店，召公关**坐台陪酒、宴饮、唱歌、跳舞娱乐，事后再利用其议长身份，在职务上有权办理核销业务费之机会，将喝花酒之私人宴客饮酒以公账报销。检方指出，张廖贵专为规避会计，审计单位得知其以酒家消费报公账之不法情事，及 规定每笔指定采购金额不得超过10万元之限制，在酒店消费或由其签账或由其签账或由同行宴饮之人代为签账，除要求酒店提供报账用之统一发票每纸面额不得逾10万元外，统一发票之商号也要一般饮食店或餐厅名义，酒店及KTV总管理处会计人员及收帐人员均在消费日后第二个月的次月5日，将消费明细签账单及发票送至台中市议会请款，消费事项均记载为便餐。承办检察官表示，张廖贵专以此方式，连续26次诈欺得款113万余元，一次请领48万余元未遂。台中地检署昨日依违反贪污治罪条例罪嫌将张廖贵专提起公诉，检方调查指出，台中市议会主计、总务、会计人员在审核作业,因请款凭证之记载内容为便餐，且开出之发票名称为一般饮食店或餐厅，无法得知该笔款项不得以公费报销因此陷於错误而予以核章，检方因此未将相关审核人员列为被告。

四、郡望堂号

1、郡望

诏安县：诏安，历史悠久，南北朝为绥安之城，明嘉靖九年置县。诏安，北枕巍峨乌山，南濒浩瀚大海，东连闽南金三角，西邻潮汕平原，介于厦门．汕头两特区之间，是福建的南大门，分水关屹立于闽粤交界处。素称“漳南第一关”。

清 武：张廖姓，目前已传至二十五世，分布于诏安县官陂镇的17个村落。为使后世子孙共知张廖姓木本水源，张廖族人取张姓郡望“清河”和廖姓郡望“武威”各一字，以“清武堂”为本家族标帜。

2、堂号

崇远堂：明洪武二十五年（1392年）张愿仔逝世，张友来奉父祖神主廖姓祖祠，廖族善意奉还后，张友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠，并将父嘱告知亲族，张姓嘉勉曰：“生廖死张，是一嗣双祧，宜自立一族以光张廖门楣。”赐祠堂堂号为“崇远堂”，并赐灯一对书“清河（张氏堂号）衍派；汝（南）水（廖氏堂号）流芳”。赐谱序五十字“宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良民万世钦。信能攻先德，作述照古今：本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，其庆式玉金。”并用篮轿八台，鼓乐送回父祖神主，嘱堂号如不适宜，可再撰，灯字勿废。于是将坪寨故居中厅改为祖祠，为父祖立开宗祖祠。于是“张廖”二家遂成一脉，自立一族，谓“张廖”氏，又称“活廖死张”、“张骨廖皮”。

清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家” ，为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武堂”。

承佑堂：张廖家庙堂号承佑堂，为承续福分的意思。

此外，张寥姓的主要堂号还有：“垂裕堂”等。

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张廖姓宗祠通用对联

〖张廖姓宗祠四言通用联〗

清河衍派；

汝水流芳。

——张氏宗祠撰赐张廖姓宗祠通用联

上联典出张氏望族居清河郡。下联典出廖氏望族居汝（水）南郡。

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〖张廖姓宗祠七言通用联〗

千祥云集家声远；

百福年增世业长。

——佚名撰张寥姓宗祠通用联

此联为台湾省台中市西屯区西安里西安街205巷1号张廖氏家庙祠门联。

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〖张廖姓宗祠七言以上通用联〗

承继双桃原为一体；

佑分九族本是同宗。

——佚名撰张寥姓宗祠通用联

此联为张寥姓宗祠“承佑堂”堂联。联以鹤顶格嵌堂名（下同）。

承先代传家惟忠惟孝；

佑后人缵绪宜俭宜勤。

——佚名撰张寥姓宗祠通用联

此联为张寥姓宗祠“承佑堂”堂联。

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附录一：张廖氏祖训、字辈派衍

〖张廖氏“七嵌”祖训〗

张廖族历代祖宗对祖先所定的“七条祖训”均刻意经营，明永历十五年（1661年），第五世廖道文、廖道行在祖祠旁兴建溪口楼时，更将其大门门嵌特设为七嵌，用意是要子孙时时刻刻铭记祖先留下的“七条祖训”，足见张廖族对祖训的重视，从此子孙也称这“七条祖训”为“七嵌箴规”。所谓的“七嵌”即：

第一嵌：生廖死张，姓曰张廖。

如户籍、兵籍、财产、名号、生辰、结婚等记载，都以廖姓为本，逝世后神主牌和墓志、祭祀则写张，代表廖、张血缘不分。

第二嵌：不食牛犬，知恩无论。

因二世祖友来公常代替父亲巡视农田，以牛和狗为体，有一次遇到老虎，牛为了保护主人与虎斗，狗则回家吠报，廖祖妣遂发愿为报救主之恩，不吃牛和狗。

第三嵌：得祀正位，篮轿八台。

是友来公因先祖元子公逝世，发愿说：“生而姓廖，以报母族。死而姓张，归宗父脉。”先祖得正祀位，内心甚感安乐，比八个轿夫去擡轿还快乐。

第四嵌：嗣续为女，继绍为先。

凡无男而次女继承者，日后招来配婿，所生之男则生廖死张，则生身之父无归宿者，待生子孙继绝为先，继承生父，次嗣女继承香火者须写明张廖妈，以明由来，婿归本姓不入张廖之祠。

第五嵌：制无苟且，恐生戾气。

在守制中假使女孩子怀孕，恐生脾气暴躁的婴儿，应注意胎教，不能疏忽。

第六嵌：堂教修谱，敦亲睦邻。

即祠堂作祭祀修谱之外，兼作教育子孙阐明祖训，导引后代能和睦相处。

第七嵌：迁籍修谱，天下一家。

即指迁居外地，要姓张或姓廖都可以，但必须修明家谱，以使后代子孙了解来由，子孙各房分散虽远，一看序谱，就知道是一家人。从此张、廖两家遂成一脉，自立一族“张廖氏”，后裔“张廖姓”，派衍“张姓”、“廖姓”。后裔若从母系本姓“廖姓”又称“活廖死张”、“张骨廖皮”。后裔若从父系本姓“张姓”则系承继本姓，三姓均书谱明缘由，使“张姓”、“廖姓”、“张廖姓”三姓相通。

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〖张廖氏字辈派衍〗

为了表达慎终追远之意，张廖族人除了将七崁奉为箴规外，也十分重视族谱序列，日后张廖姓族人只要从名字上即可明了长幼亲疏的关系，并知道所属派系及世代了。如：

昭穆清武溪口日享公派为：

宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良名万世钦。

昭穆日享元表公派自十六世祖为：

文明登仕锦松国恩，武有正锁奉天发隆。

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附录二：张廖氏典故、趣事

〖张、廖、张廖氏伦常〗

“张廖氏”是传统社会入赘他姓但仅生一子，决定后世继嗣伦常的一个特别规例，不过“张廖氏”派衍的“张姓”、“廖姓”，也曾两姓后世因为不明自己的渊源而发生一些憾事。

如清乾隆年间，“廖姓”十三世武魁进士，蓝翎侍卫廖国宝，深得乾隆信任，因而引起朝内“张姓”张国公忌妒，而保廖出征，致其遭人暗算，后来张公知道两人原系同源，后悔莫及。

台湾光绪年间发生的“白马事件”，也出现过误会，幸即时出现“张廖”一家而化解。

所谓“白马事件”，即“钟、廖、李拼生死典故”。在廖姓族人垦居七崁的同时，另有钟、李两大姓混居其间，光绪元年（1875年）廖姓族人因李家的白马盗食廖家稻谷，竟引发严重冲突，又由于李姓与钟姓有甥舅之亲，最后形成廖姓与李姓、钟姓的械斗长达三年，冲突激烈时双方各出动人丁数百名，在三姓部落间呐喊嘶杀宛如战场，居民们也死伤惨重，乃至于田园荒芜，是清代最大的一次分姓械斗。此事件过后地方上开始流传着“钟、廖、李拼生死”的谚语，在地方史上通称为“白马事件”。

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〖活廖死张〗

据《清武族谱》中对张廖合姓的源流，说明甚详，据其族谱所载，相传，廖三九郎为当地富家，惟独生一女，名曰大娘。当时一位年轻人名为张愿仔，为人俊秀忠厚，是一个生意人，经常往来於诏安官陂一带。廖家於是招张氏为婿，并将财产悉数交由他管理。张氏事岳父母克尽孝敬，但廖家还是怕将来张氏忘廖还张，于是对张氏说：“得我业而承我廖者昌，得我业而忘我廖者不昌。”张氏亦对曰：“生当姓廖，死必归张。”自此张廖两姓合而为一别开一族。廖氏大娘。单生一子名友来，等他长大后，张氏常叮咛他说：“汝父原住在云霄和尚塘，本姓张，因为兵目始来平寨入赘廖家，原籍尚有祖业，以后应回祭扫祖坟，至于春秋二祭，廖家公妈更不可忘，代代相传子孙当须如此。”所以现今，西屯廖家族人尚称自己是“廖皮张骨”世代相传，于户籍上写“廖”，而神主牌位则改为写“张”，即所谓“活廖死张”典故的由来。

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〖张廖禁食鸡头〗

在从前物资缺乏的年代,往往只有祭祀、拜神、宴客之时才能吃得较为丰盛。所以民间惯例，主人宴客时客人往往不能夹食鸡头，好让主人于下批客人到时，能够再添加几块鸡肉，又是一只全鸡上桌，以示款客诚意。相传张廖氏第六世先祖廖日享公家贫，一日为了赴宴，特地借了长袍马褂带著孙子参加，筵席上孙子嗜吃鸡肉，一不小将鸡头脑汁喷到廖日享公的衣襟，日享公大怒、孙子哭闹弄得场面十分尴尬。被沾污袍褂，袍褂为借用，奉还时物主出言羞辱一番。于是回家后，日享公便招集张廖氏族人戒之“食鸡头者，非我族类。”其父兄廖宗福代为解释曰：“男不可食鸡头，女则不拘。”从此，双廖氏后人男丁便禁食鸡头，但是单廖姓氏的族人就没有这个禁忌了。

　　廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖，人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。

　　,廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏;二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏;三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏;四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改;五是出自张姓，入赘廖家而改姓;六是出自赐姓。

　　廖(飂)叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘(今河南省濮阳东南)，为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂(古廖字)国，故称飂(廖)叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

　　廖姓人口较多，以湖南、福建、江西、湖北、四川、重庆、广西、广东、台湾、浙江、贵州等地区居多，另外廖姓也是董姓等姓氏的来源。

　　廖姓名人主要有:始祖廖叔安;远祖廖爽公;三国蜀汉右车骑将军廖化;明代郧国公廖永安;征南将军廖永忠;当代国民党左派领袖廖仲恺;近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志;著名影视演员廖凡;中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。

　　廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容。

亲你好，年人口谱查过录资料，于都县银坑镇千人以上的姓氏有：张、陈、刘、肖、钟、谢、曾、廖8大姓；汾坑千人以上的姓有：谢、刘、康、陈、肖5大姓。经过长期的繁衍发展，形成各自的姓氏宗祠、家谱族谱、家规族规、治家格言、孝经等姓氏文化。

有关银坑公社、汾坑公社人口普查和地名普查资料，并根据部分家族考证，唐朝有凌氏、钟氏、陈氏，宋代有谢氏、温氏、肖氏，元代有张氏、赖氏先祖迁入银坑、汾坑居住，明、清且有大量外来人口迁入定居。人口前10姓是：张、陈、刘、肖、钟、谢、曾、廖、康、黄。各姓氏按大约人口数量多少迁入情况：

张 姓境内张姓主要由来：

平安张姓，张永传于唐清泰元年（公元934年）在吉州西山塘屋（今属兴国县）开基，其后裔张日晟，字拱辰，生于宋乾道九年（1173年），封捕民巡宰，于宋宝庆年间（1225～1227年）由永丰西山（今兴国县良村镇西岭）徙雩都平头寨（今平安村），成为平安张姓始祖，二世张叔明创立崇仁堂。

洋河张姓，张万威，字明仲，明崇祯年间（1627～1644年）从广东省兴宁石马迁入洋河村瓦屋下开居。

岩前张姓，张茂恒由福建上杭大拔乡大拔村迁入岩前村长兴花树下，己有400余年。

银坑张姓，张明宗长子，张仲高（150世），号万一郎，子三：嗣兴、诚兴、逹兴，后裔从葛坳燕子窝迁居银坑。张氏于元代从广东省迁入银坑村缾丘。

陈 姓境内陈姓主要由来：

富竹、坪脑陈姓，陈贵（9世）为陈叔宝（1世）后裔，字世荣，号齐盛，唐广德二年（764年）生，从兴国县筲箕窝迁竹溪，即今富竹村富竹坑；元元统元年(1333年)，陈均仁（27世、陈启宗次子）从富竹坑迁入坪脑村上堡。陈氏于清代中期从车头（今车溪乡）迁入富竹村公婆岭。陈氏清代末期从上堡迁入富竹村双坑圾。

琵琶陈姓，明代初期从福建省迁入琵琶村贯前；陈伯英于清代中期从广东省洋陂迁入琵琶村枫树；陈氏清代中期从福建省迁入琵琶村喂脑；陈英拱于清代末期从福建省迁入琵琶村大坑。

汉田陈姓，陈祖作于明代初期从福建省上杭迁入汉田村下塅；陈承祖于明代初期从福建省上杭迁入汉田村安前坑。

周庆陈姓，明代初期从瑞金下坝迁入周庆村坳下；明代末期从瑞金下坝迁入周庆村大水坑、黄竹岭、牛牯圳。陈氏于清代中期从瑞金瑞林迁入周庆村留田迳、南沙丘。陈氏于清代中期从瑞金下坝迁入周庆村江子上。陈氏清代末期从瑞金下坝迁入周庆村上坑子。

平安陈姓，清代初期从福建省迁入平安村桥子背。

岩前陈姓，陈先德于清代中期从福建省迁入巩前村（今岩前村）朱砂窝。

香塘陈姓，清代中期从宁都县黄石贯迁入香塘村旱寨。

刘 姓境内刘姓主要由来：

冷水刘姓，刘铉道于元至正十年（1350年）从宁都城头迁居雩邑北乡安富里（于都仙下贯）之观溪龙岗开基，刘玉乘于明代中期从仙下观背迁入冷水；刘高峰（刘必仰）于明天启六年（1626年）从兴国县澄龙古井迁入冷水村黄泥丘。

河背刘姓，刘欢明于清代中期从仙下观背迁入河背村头。岩前刘姓，刘孟震于明代中叶从泰和县云亭乡迁入岩前村沿陂迳，在林岗峰创立“威远堂”。

周庆、汉田等地刘姓，刘正文（字道轩）、刘正武兄弟于明嘉靖四十年（1561年）从龙泉谐田（今吉安遂川县五斗岗）迁入周庆村木不坑，名“木溪”，后裔再迁汉田村翰田，名“翰溪”，创建“务本堂”，子孙散居银坑镇周庆村、汉田村、上排村、周新村、营下村、宽田乡仙马村、葛坳乡山溪村、永丰县、吉水县、抚州市等地；刘天淑从兴国县龙角峰迁入周庆村留田；刘天涛从兴国县龙角峰迁入周庆村坳丘背。

琵琶刘姓，刘忠龙、刘忠宪祖籍山西省临汾，清乾隆三十九年（1774年）从兴国县樟木乡牛岭村分别迁入琵琶村上坝、排脑；刘世祯于清代末期从桥头水背迁入琵琶村芭蕉排。

汾坑刘姓，刘鸿宾（长沙定王发公之后裔）于明末清初从泰和县云亭迁入汾坑村西坑坝。

营下刘姓，刘广传（马氏婆后裔）从福建省武平迁入营下村窝脑、岽子脑；刘凤章于清代初期从宁都县安福迁入营下村竹蔸下；清代中期从宁都县安福迁入营下桃树排。

梅屋、岩前刘姓，明代中期从兴国县迁入梅屋旱坑口、从瑞金迁入岩前下田。清代中期从兴国县迁入梅屋村上寮前。

里汾刘姓，明代末期从广东省迁入里汾村山背，刘承喜于民国时期从里汾村山背迁入香塘村禾塘尾。

周新刘姓，从仙下三贯迁入周新罗田排。

肖 姓原萧姓，境内肖姓主要由来：

谢坑肖姓，肖玉喜三兄弟于明初从万安县邹江派南陇下团迁入雩都安富里，长子肖以宽居楠溪石门坑（今谢坑村石门坑），后裔又迁仙下乡三贯村；二子肖以容世居谢坑，分布香塘村、银坑村、营下村；三子肖以礼世居谢坑。

汾坑肖姓，肖寿六于明洪武七年（1374年）由赣县信江营北迁雩都寒信峡（今属段屋乡寒信村）开基，二传至允升（殁于明弘治八年「1495年」）再迁汾坑，堂名“玉振堂”。肖氏于清代中期从段屋乡寒信迁入汾坑村富板塘、蔡屋。

窑前肖姓，肖世似（第13世）于清康熙壬申（1742年）从于都县宽田乡马头村迳丘迁入窑前村坎子下开基立业，堂名“兰陵堂”。

上谢肖姓，据谱载，源自于广东兴宁叶塘，始祖讳千五十九郎(简称千公)，越九世南林公生八子，以贤、以化、以忠、以锦、以宪、以高、以鹏、以约。明崇祯年间，以化之孙自荣(字景茂，1624～1699年)淹贯百家，尤谙时务，春风雨帐，友满天下，喜纵观名山大川，资以长智而博于学，遂游虔州潋水，卜上下谢而居之，为上谢萧氏开基祖，嗣是胞弟自旺、堂叔祖以忠之孙自蓄、以宪以鹏之裔明庄明宝辈陆续谋迁，或相依比，或开别业……，其后上谢萧氏共尊南林公为脉祖，并共建宗祠衍庆堂。清代初期，肖景茂、肖世森从广东省平远八尺叶塘分别迁入上谢村棋塘、桥背。

汉田肖姓，明代初期从宽田乡石马迁入汉田村桐梓树下。清代初期从段屋寒信迁入汉田村老屋场。

营下肖姓，明代中期从宽田乡杨公坝河头迁入营下村牛角塘。

周庆肖姓，明代末期从段屋乡寒信迁入周庆村坳子上。

梅屋肖姓，肖玉光于清代中期从广东省丝毛埂迁入梅屋村大山口。肖正光于清代中期从宁都县赖村半迳迁入梅屋村大坑。

樟树肖姓，清代中期从仙下乡莲塘背迁入樟树村（今属银坑村）马山。

井洲肖姓，清代中期从车头（今车溪乡）杨赖汾井洲村石角。

钟 姓原锺姓，境内钟姓主要由来：

琵琶钟姓，承恩堂钟姓，是江南第一宰相钟绍京（钟姓29世）系下的后裔，第33世钟岩，唐懿宗咸通年间（860～873年）从兴国县竹坝迁居琵琶村，明永乐十年（1412年）后裔钟伯简任四川顺庆府推官，后升四川提刑按察佥事。

谢坑钟姓，狗颈崇善堂钟姓，是江南第一宰相钟绍京系下瑞金市凌溪崇义堂后裔，第56世钟麟于明成化年间（1465～1487年）从瑞金凌田迁居雩邑狗颈（今属谢坑村），钟麟五子分为五大房，长子后裔迁桥头乡桥头村河草坑开基立业，次子后裔迁桥头乡历迳村八工开基立业，三子后裔迁北乡长乐里坝下（今属马安乡桥下村），四子后裔迁岭背岔口（今属岭背镇布坑村），五子仍居狗颈。另有谢坑钟姓，是江南第一宰相钟绍京系下瑞金市九堡坝溪族下伯顺后裔，第51世钟伯顺原居瑞邑，徙迁九堡坝溪，第66世钟秉闻（1666～1718年）原居坝溪，于清康熙年间迁居雩都谢坑（今谢坑村谢坑小组）。

营下钟姓，钟友文（钟姓46世）系下的后裔，第59世钟绍洲迁居雩邑北乡长乐里中堡黄田脑（今桥头乡东山村黄田脑），第62世钟席然于清康熙年间（1662～1722年）由黄田脑迁居北乡长兴里八十亩（今属银坑镇洋迳村），后裔又迁居营下上七下八；第64世钟成举从黄田脑迁居银坑木梓山下（属营下村）。

银坑钟姓，钟友盛（钟姓46世）系下的后裔，第60世钟应兴于清康熙年间（1662～1722年）从长宁县（今寻乌县吉潭镇李坊村）迁居雩都铁屎坝（今银坑镇洋迳村八十亩下的小地名）暂居，其后裔又迁银坑村范屋场、席草塘定居。银坑村圩上、撒网形、坳子下、大嵊脑，均系马安乡上宝世德堂钟英郎后裔，钟起煌出生在撒网形，职至江西省政协主席。

琵琶钟姓，钟学裕于清代末期从桥头固石迁入琵琶桃树排。

谢 姓境内谢姓主要由来：

里汾谢姓，谢安六世孙谢雅（公元507～582年）仕梁，宦游于虔（赣州），迁徙入赣，居赣州东门水脉洞，其后迁居潋江（兴国），传至申伯第73世儒臣，居兴国竹坝，生有三子：评仕（生于宋嘉泰三年-1203年）、评任、评值，宋嘉定十七年（1224年）因避战祸从兴国县竹坝迁入于都，评仕居里汾，评任居潭石，评值居平头寨。

营下谢姓，谢奕后裔谢维宣，生于明崇祯十二年（1639年），从瑞金瑞林无田村迁入营下村岽子脑。

窑前谢姓，谢据后裔谢应迁，生于约清雍正六年（1728年），从广东梅县鸭婆坞迁入窑前村黄仕公。

年丰谢姓，谢据后裔谢锡亮，生于清顺治元年（1644年），清康熙元年（1662年）从寻乌县南桥罗陂迁入年丰村竹高围。

樟树谢姓，谢据后裔谢锡治，生于清康熙九年（1670年），从寻乌县南桥罗陂迁入樟树村（今属银坑村）驼背岭玉溪。

洋河谢姓，谢南江于清代中期从福建省上杭迁入洋河村公官。

樟树谢姓，谢诗纯于清代中期从桥头乡熊屋迁入樟树村（今属银坑村）石及子。谢伦书于清代中期从桥头乡固石竹山下迁入樟树村（今属银坑村）烂泥坑。谢继堂于清代中期从桥头乡木湖迁入樟树村（今属银坑村）山工坑。谢启明于清代末期从桥头乡固石竹山下迁入樟树村（今属银坑村）下坑子。

曾 姓境内曾姓主要由来：

上谢曾姓，曾德兴于明代中期从兴国县山寮迁入上谢村老屋下。曾运海于清代初期从曲洋乡（今属葛坳乡）小源迁入上谢村贯背坑。

梅屋曾姓，明代末期从兴国县迁入梅屋村塘泥坑。曾氏于清代初期从兴国县山寮迁入梅屋村松山排、杉山背、店下。曾氏于清代中期从兴国县山寮迁入梅屋村黄坳、牛寺塘、圩背、冰水排、旱塘缺、罗陂坑、山子口、石背坑。

银坑曾姓，曾承鸾于清代初期从于都县城迁入银坑村杨屋山。

年丰曾姓，曾文年于清代初期从兴国县山寮迁入年丰村岗子背。

琵琶曾姓，清代中期从兴国县山寮迁入琵琶村牛齐安。曾氏于清代中期从曲洋乡（今属葛坳乡）迁入琵琶村石山脑、园头尾。曾氏于清代中期从福建省迁入琵琶村新屋下。曾氏于清代末期从曲洋乡（今属葛坳乡）迁入琵琶村竹子坑。

樟树曾姓，清代中期从兴国县山寮迁入樟树村（今属银坑村）石榴岩。

周新曾姓，明代初期从曲洋乡（今属葛坳乡）小源迁入周新村月形。曾氏于清代中期从宽田迁入周新村松树坑、上排上野猪坑。

廖 姓境内廖姓主要由来：

营下廖姓，廖文兴（1世）居寻乌县石碣，其后裔廖上奇（10世），从石碣迁入银坑竹林开基，不久移居营下村桐梓树下。

梅屋廖姓，廖万禄于清代初期从兴国县山寮迁入梅屋村上寮下。廖氏于清代中期从兴国县山寮迁入梅屋村石螺丘、荷树脑、松山村排下、上谢村珠坑、走马丘。

琵琶廖姓，廖仁宗于清代中期从宁都县黄溪迁入琵琶村鸡婆丘。

康 姓 境内康姓主要由来：

岩前康姓，康国辅（1世）后裔从泰和县迁万安，康同渊（23世）生于明崇祯七年（1634年），幼年从万安县徙居雩都长兴里田屋堡，即今岩前村田水组，其长子康仁桂移居豺狗岭，次子仁杜居田水。

周庆康姓，明代末期从吉安泰和县迁入周庆庙背山。

汉田康姓，明代末期从吉安万安县迁入汉田南坳。

上排康姓，康玉所于清代中期从吉安万安县芦企迁入上排村上竹山。

黄 姓 境内黄姓主要由来：

平安黄姓，黄名祥，字能思，生于清康熙三年（1664年），殁于清乾隆四年（1739年），于清康熙四十八年（1709年）从宁都县长胜迁平安村谢田定居。

窑前黄姓，清代初期从广东省汕头坊迁入窑前村旱排。

琵琶黄姓，清代中期从宁都县长胜迁入琵琶村贯前。

营下黄姓，黄其荣于清代中期从兴国县新圩迁入营下村坳上。

周新黄姓，明代初期从曲洋乡（今属葛坳乡）陂坑迁入周新村老屋场。

朱 姓 境内朱姓主要由来：

年丰、平安朱姓，年丰村犁脚排、平安村瓦屋（刁子山）朱氏为十七郎后裔。朱宗明从福建龙岩迁永定之长流乡斧冈子，传四世朱时有（字对山）由永定迁瑞金承乡三里九堡沙垅，其子朱继丰之四子国缘于明季迁雩邑长兴里（银坑年丰）犁脚排，而后朱继丰长子国正之子自新、自勉、自修俱徙居银坑平安椒子山（即刁子山）。

嶂脑朱姓，清代中期从会昌县筠门岭迁入嶂脑村（今属银坑村）老富坑。

罗 姓境内罗姓主要由来：

银坑罗姓，明代中期从马安乡小螺迁入银坑圩。

平安罗姓，罗贵祥于清同治年间（1862～1874年）与兄弟罗贵礼带眷属从瑞邑迁雩邑蛇里坪（今属平安村）。

上谢罗姓，清代中期从仙下乡高兴村迁入上谢村罗屋、盐行、社背、马窝。

年丰罗姓，罗衣裢于清代中期从仙下高兴迁入年丰罗屋。

井洲罗姓，清代中期从吉安万安迁入井洲村罗屋、彭屋山。

何 姓境内何姓主要由来：

洋河何姓，何源美（念四郞），生于元皇庆元（1312年），为广东兴宁开基祖，后裔何腾美（13世）于清康熙三十四年（1695年）从广东省兴宁市石马镇新群村（原名三图里萧坊排）迁入洋河村官田脑。

嶂脑何姓，何自道（23世），生于清顺治七年（1650年），于清康熙年间（1662～1722年）从瑞金鹅公坑迁入嶂脑村（今属银坑村）中峰。

管 姓境内管姓主要由来：

银坑管姓，管绍倬（39世），清康熙四十六年（1707年）春，从宽田乡寨面迁入银坑村中营定居，并建厅堂。

河背管姓，管群芳于清代中期从宽田乡寨面迁入河背村桥背坑。

谢坑管姓，管年青于清代末期从宽田乡杨公坝迁入谢坑村香炉山。

周新管姓，清代初期从宽田乡寨面迁入周新村罗田山、富竹新厅坑。

汉田管姓，清代初期从宽田乡寨面老管屋迁入汉田村麻皮面。

周庆管姓，清代初期从宽田乡杨公坝迁入周庆村上蒙坑、大坪、丹星坑、禾塘背。

汾坑管姓，清代中期从宽田乡寨面高陂头迁入汾坑村瓦屋下、杨屋前。管氏于清代中期从宽田乡杨公坝迁入汾坑村大田头。

严 姓 境内严姓主要由来：

洋迳严姓，系严光宇（始祖）后裔，严成梨（61世）明时从泰和县塘洲迁居兴国南门，旋由兴国转迁雩邑城南三角塘，其四子严在昹（62世）明正德年间（1506～1521年）再迁徙洋迳八十亩开基。另据《严氏联修族谱》于都八十亩房序：“兹考旧谱，吾泰邑始祖令钧公于唐末避五季之乱，举家由金陵徙吉泰、西昌城头，传至十九世，晴江公徙于都城南，迄二十二世祖嘉监公乃由城南转北乡八十亩焉。”

李 姓境内李姓主要由来：

香塘李姓，李浪选于清代中期从岭背王迳坑迁入香塘村产树下。

洋河李姓，李豫和（27世）系李火德（世居福建上杭）后裔，生于清道光八年（1828年），清光绪十九年（1889年）殁，约道光末、咸丰初从曲洋乡（今属葛坳乡）三溪迁入洋河村洋桥开基。

琵琶李姓，李国滨于清代中期从福建省迁入琵琶村罗带。李遂振于清代中期从福建省武平迁入琵琶村。李采云于清代中期从兴国县珠宝祠迁入琵琶村凤形坑。

上排李姓，李允名于清代中期从吉安万安县迁入上排村坳子背。李双全于清代中期从吉安万安县迁入上排村三门滩。

凌 姓境内凌姓均是寻乌凌吉（为1世祖）后裔，主要由来：

银坑凌姓，凌吉第16世凌其智，清康熙二十年（1681年）从寻乌迁居雩邑岐山下（现银坑岐山下），后裔分居在银坑村山下、上屋、谢家窝、新华、营下及兴国等地。第17世凌观文，从寻乌上塘背迁居雩都县长兴里小车堡（今银坑村山下），其后裔是熙祥、熙梅、熙泉、熙芹。第17世凌勋，从长宁老厅厦永万户一脉迁居雩都长乐里岐山嶂。第21世凌成贤，由岐山嶂迁居银坑樟树峨眉山一带。第24世凌和澧，清光绪年间由岐山嶂迁居樟树兜下。第25世凌会侑，清光绪年间由岐山嶂迁居银坑澄波；凌会清于1955年由岐山嶂迁居银坑范屋场（现新华小组）。

洋河凌姓，凌吉第17世凌乾遂，约在唐代从寻乌迁居洋河开基。

岩前凌姓，凌吉第18世凌克纯，清康熙四十三年（1704年）由寻乌迁居兴邑火坳（今属银坑镇岩前村）。

富竹凌姓，凌吉第19世凌爱梅，清康熙年间从广东兴宁县移居安富里富竹村杉山下。

营下凌姓，凌吉第19世凌三星，清康熙年间（1662～1722年）从寻乌迁居雩都长乐里（现银坑樟树一带），长子凌成诗又迁居长乐里大迳，三子凌成登迁居营下太坪。凌吉第23世仲伍、仰伍、传伍等三兄弟于清乾隆年间（1736～1795年）由杉山下迁居营下村大坪。

冷水凌姓，凌吉第19世凌云峻，清康熙、嘉庆年间从兴国县衣锦乡（今梅窖乡）黄沙迁居冷水村冷水坑。

上排凌姓，凌吉第22世凌运玉，清代中期从广东省梅县迁入上排村高排。

赖 姓境内赖姓主要由来：

井洲赖姓，元代中期从福建省迁入井洲村咸水。赖氏于明代初期从福建省迁入井洲村象形湾。

银坑赖姓，赖文秀于明代末期从会昌县洛口迁入银坑村赖屋。

周庆赖姓，清代中期从瑞金岗面迁入周庆村湾背。

上排赖姓，赖林友于清代中期从桥头乡迁入上排村坳背。

平安赖姓，清代末期从瑞金迁入平安村背寮坑。

邱 姓又称丘姓，境内邱姓主要由来：

平安邱姓，邱年春，清顺治年间（1644～1661年）生于福建上杭县，因避寇迁居雩邑北乡长兴里田屋堡七工排（今属平安村）。

周庆邱姓，邱为茂于清代中期从福建省上杭迁入周庆村洋坑。

里汾邱姓，邱河南于清代末期从宁都县迁入里汾村下鲁芑塘。

岩前邱姓，清代末期从兴国县樟木山迁入巩前村（今岩前村）坪山脑。

彭 姓境内彭姓主要由来：

周新彭姓，明代末期从曲洋乡（今属葛坳乡）横江排迁入周新村周坝。

梅屋彭姓，彭法璞于清代中期从广东省梅县梅坑迁入梅屋村下叉盐。

琵琶彭姓，彭普元于清代中期从仙下乡吉村迁入琵琶村莲蓬山。

银坑彭姓，清代中期从仙下乡吉村迁入嶂脑村（今属银坑村）杨梅坑。

谢坑彭姓，清代中期从寻乌县迁入谢坑村。

段 姓境内段姓主要由来：

周新段姓，明代末期从段屋乡迁入周新村花山坳。段启从生于康熙十八年（1679年），于康熙晚年从段屋乡杨汾迁入周新村蒙坑开居。

井洲段姓，清代中期从段屋乡迁入井洲村龙头墈。

匡 姓 境内匡姓主要由来：

汉田匡姓，匡氏第85世匡文信，于明宣德年间约公元1430年左右从吉安万安县梅林四都迁至今宽田乡高陂，后又迁宽田乡石马村居住，第89世匡甫重（字冰泉）生于明嘉靖甲申年（1524年），从石马村再迁汉田村水下组，后有部分迁吉安永丰县、吉水县、福建将乐县及本地汾坑村西坑尾、新塘排。

温 姓境内温姓主要由来：

松山温姓，温九郎（福建始祖1世）后裔约宋代从福建省上杭县罗田坝徙居兴邑衣锦乡（今兴国县梅窖乡），温钦选（23世）生于明崇祯二年（1629年），清康熙十八年（1679年）殁，由兴邑衣锦乡迁居雩都长兴里下田屋（今松山村中心）开基。

汾坑温姓，温鹏万于清代初期从宁都县赖村虎井迁入雩都长兴里（今汾坑）西坑坝，温鹏万之子温尚德（字克贤）由西坑坝迁汾坑村张谢屋安居。

蓝 姓 境内蓝姓为畲族，系蓝昌奇（始祖）之后裔，主要由来：

岩前蓝姓，蓝宗泰（132世、江南25世）之孙蓝友玉（134世、江南27世），明朝从寻乌大顶下迁入巩前村（今岩前村）火叉坳。

洋迳蓝姓，蓝宗泰之兄蓝宗德（132世、江南25世）后裔蓝日材（138世、江南31世），清康熙年间从寻乌县大顶下迁入洋迳村洋迳口。

洋河、琵琶蓝姓，蓝日材之弟蓝日松（138世、江南31世），清康熙年间从寻乌大顶下迁入洋河村田寮，其孙蓝士聪（志达）从田寮迁入琵琶村坳脑。

营下蓝姓，蓝清珩（140世、江南33世），清康熙年间从福建上杭迁入营下村大窝。

项 姓 境内项姓主要由来：项思明，于明景泰年间（公元1450～1457年）自龙泉（遂川）迁居宁都县田头南，其次子项胜可，字卿华，生于明天顺二年（1458年），同母兄从宁都县田头南迁入周新村西坑开居；项卿荣于明代初期从宁都县里迳迁入周庆村上珠坑。

杨 姓境内杨姓主要由来：洋迳村老屋前杨姓，建有“关西堂”。杨氏于清代中期从瑞金象湖镇迁入周庆村河子背。

江 姓境内江姓由来：江荣汉于清代末期从葛坳龙山迁入银坑撒网形。

谭 姓 境内谭姓由来：清代末期从宁都县松岗迁入松山村下洋。另有谭姓在营下村木山蛇佛开居。

胡 姓 境内胡姓由来：清代末期从兴国县迁入河背村寨脚下。

吴 姓 境内吴姓主要由来：清代末期从马安乡石壁坑迁入樟树村（今属银坑村）桥背；清代初期从广东省迁入上排村梅子山。

王 姓 境内王姓主要由来：梅屋王姓，清代中期从葛坳乡塘泥坳迁入梅屋村河背。

潘 姓境内潘姓主要由来：潘元其于清代顺治十七年(公元1660年)从寻乌县吉潭迁入岩前村岩背。

洪 姓 境内洪姓主要由来：洪运金、洪运玉兄弟随母陈氏，于明天启年间（1621～1627年）从广东省梅县石坑镇迁入银坑窑前老屋场定居。现银坑镇洪姓集中居住在银坑村、河背村、营下村、窑前村等地，堂名“炖煌堂”。

郑 姓境内郑姓主要由来：郑荣芳于清代中期从会昌县西江迁入嶂脑村（今银坑村）早子排。

周 姓境内周姓主要由来：周建贵于明代中期从兴国县水再脑迁入巩前村（今岩前村）登坡寨；周建材于清代中期从兴国县迁入巩前村（今岩前村）山塘坑。

巫 姓 境内巫姓由来：清代初期从福建省宁化迁入岩前村坳脚下。

伊 姓 境内伊姓由来：伊大元于清代中期从石城县迁入梅屋村旗杆。

邹 姓境内邹姓由来：清代末期从永丰县迁入松山村下屋场。

郭 姓境内郭姓由来：清代末期从曲洋乡（今葛坳乡）大山迁入河背村白竹园。

魏 姓 境内魏姓由来：民国时期从兴国县迁入岩前村沿陂迳。

高 姓境内高姓由来：岩前村有高姓开居

重庆籍廖姓据长辈们说也是福建啊什么地方迁过去的，我现在记得的都很少了 字排被编成了口令，前面两句忘记了 就是前面大概有10多个我记不起来了 我只记得的是：大 增 世 德 先 成 我这一代就是“德”字辈的。父辈是“世”字辈的。