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黄姓字辈
派语 (字辈、字派):
黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:
源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。
湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:
良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。
湖南常德市回族黄氏字派为:
隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,
修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,
本固枝荣,先泽孔长,万代永典。
江西龙山黄氏宗谱字派为:
基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,
智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,
继往开来,奕叶衍庆。
湖南靖州渠阳黄氏字派为:
俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。
后又续百字派语为:
大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。
受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。
善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。
国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。
西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。
浙江陡亹黄氏字派为:
积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。
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黄姓家谱介绍
黄姓谱牒源起于何时,史籍中没有明确记载,传说早在商朝,便有陆终第四十四代孙黄成德,创修最早的黄氏宗谱传后。黄成德的第十一世孙黄飞虎,因逃避商纣王迫害而改从母姓"王”氏。后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王,得以复姓“黄”氏。商周时期,黄国已是一个独立的小邦,作为一个国家,已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了,因而商周时期便应有黄姓谱牒。
传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱,并将谱系上呈御览,又亲自制定了黄姓最早的字派。
汉魏之始,门第始兴。谱牒学也于此时开始发达起来。江夏黄氏,这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期,但因为当时黄姓的衰落,黄氏族谱也就不见于《魏书·官氏志》和《新唐书·宰相世系表》等官方正史,仍在民间流行。
直到宋代,随着黄姓的兴旺,也出现了黄氏谱牒的繁荣。各地黄氏纷纷立祠修谱,家传、谱序,多见于当时名人文集中。
明清以来,黄姓谱牒之学更加发达,长盛不衰。这一时期的许多族谱,至今仍被流传和保存下来。“文革”破“四旧”时期,大陆中断修谱,许多谱牒也遭焚毁,而港台、南洋则未曾中断,许多家谱还被公开出版发行。如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。近年来,在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。
目前,有较大价值的黄姓族谱,一是《竹桥黄氏族谱》20册,民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。该谱修撰极精,卷首有大理学家王阳明的序,又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。族谱体例,“寓纪事于《编年》,以《世表》为伦次”。编年、世表之外,又另立《列传》一门,入传者有81人之多。此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。二是《经铿黄氏家谱》,该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱,计30卷,现存武昌辛亥革命纪念馆。三是《禾坪黄氏大成宗谱》4卷,清光绪十五年版,是研究邵武黄氏的重要史料,现存当地黄峭山裔孙处。四是《渠阳黄氏世谱》18卷,1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修,是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料,主要流传于湘黔地区。
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黄姓家谱文献目录
(引自《中华姓氏通史》 刘佑平 东方出版社 200012)
〖北京市〗
北京大兴·黄氏顺天支谱不分卷:美国(清)黄承林纂辑 清光绪十八年(1892)刊本一册 藏地:中国科学院图书馆
〖吉林省〗
吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷:清钞本一册 藏地:江苏苏州市图书馆
〖上海市〗
上海。金山黄氏族谱:(清)黄玠 黄端履编纂清宣统二年(1910)上海中国图书公司 铅印本 二册 藏地:中国国家图书馆 上海图书馆 日本 美国
上海嘉定·重辑[上海]黄氏雪谷公支谱:(民国)黄士焕重纂 1948年三鑫印务局铅印本 藏地:江苏常州市图书馆(存1、3、4卷)
上海崇明·黄氏家乘二十二卷:(清)黄汉荣修 清同治九年(1810)务本堂刊本 藏地:上海文化管理委员会 美国
〖江苏省〗
江苏丰县·九华堂黄氏族谱十卷: (清)黄火敦 清康熙四十七年(1708)石印本 藏地:江苏丰县顺河乡黄庄村
江苏江都·维安阜洲黄氏重修族谱十二卷:(民国)黄承良修 刘崇泉纂辑 1931年中宜堂活字本 十二册 藏地:中国国家图书馆 美国
江苏南通·黄氏支谱不分卷:(清)黄世谦编 清光绪二十四年(1898)敦礼堂刻本 一册 藏地:江苏南通市图书馆
江苏海门·黄氏家乘:木刻本 藏地:苏州大学(存二册)
江苏武进·浮桥黄氏宗谱二十卷:(清)黄元鹏续纂 清咸丰二年(1852)木活字本二十四册 藏地:日本美国
江苏武进·毗陵黄氏宗谱十二卷:(清)黄敦懿等修 清光绪十一年(1855)敦本堂活字本八册 藏地:中国国家图书馆
江苏武进·毗陵东直黄氏玉林公宗谱四卷:(清)黄永全等重修 清光绪十五年(1889)木活字本四册 藏地:日本美国
江苏江阴·青畅黄氏宗谱二十二卷首一卷:黄震宏修 黄淡佳编辑 1947年立木堂活字本 二十册 藏地:吉林大学
〖浙江省〗
浙江杭州·武林黄氏宗谱:清光绪间礼耕堂钞本 一册 藏地:美国
浙江余杭·黄氏宗谱四卷: 清光绪二十七年(1901)木活字本 藏地:浙江余杭县文化管理委员会
浙江萧山·黄氏族谱三十卷:清嘉庆五年(1800)萃焕堂刊本 四十三册 藏地:中国科学院图书馆(残缺三册)
浙江萧山·黄氏备遗录附昭潜录二卷:(清)黄春林等编 清嘉庆十二年(1807)萃涣堂木活字本 一册 藏地:日本美国
浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷:(清)黄尊编 清道光六年(1826)刊本二十一册 藏地:浙江省图书馆(存二十五卷)
浙江·萧山埭上黄氏家谱二十四卷:刻本 二十一册 藏地:上海图书馆
浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷续寻一卷搜遗寻一卷词翰录四卷备遗录二卷词翰续 录二卷:(清)黄中咸等修 清光绪二十一年(1895)萃涣堂活字本 三十二册 藏地:中国国家图书馆省图书馆 日本美国
浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷词翰录四卷备遗录二卷词翰续录二卷:黄伯英编辑 1925年萃涣堂活字本 四十四册 藏地:中国国家图书馆
浙江鄞县·四明石桥黄氏宗谱十四卷首一卷末一卷:民国)陈宪曾 黄敬贤等纂修 17年世锦堂木活字本 十四册 藏地:浙江宁波天一阁文物保管所
浙江慈溪·湖山黄氏宗谱八卷首一卷末一卷:(清)黄博汝 黄时清重修 清光绪二十六年(1900)木刻本二十册 藏地:河北大学
浙江慈溪·湖山黄氏宗谱八卷:(民国)王醒华 黄恒泰纂 1936年刊本 藏地:浙江慈溪县档案馆(存二卷)
浙江象山·马坡黄氏谱一卷:(民国)屠耀台续修 1921年钞本 藏地:浙江象山县文化管理委员会
浙江象山·溪沿黄氏族谱一卷:(清)鲍之交新修 据清嘉庆十六年(1811)钞本 藏地:浙江象山县文化管理委员会
浙江象山·黄氏宗谱一卷:清光绪十八年(1892)木刻本 藏地:浙江象山县文化管理委员会
浙江绍兴·汤浦岭下黄氏宗谱四卷:(清)黄锡元修 清同治七年(1868)木刻本四册 藏地:河北大学
浙江绍兴·会稽汤浦岭下黄氏宗谱四卷:(民国)黄永和 黄大堃等重修 1917年望烟堂活字本 四册 藏地:中国国家图书馆 浙江省图书馆
浙江绍兴·会稽陈村黄氏宗谱十卷:(清)黄培清等续修 清同治十一年(1872)五桂堂活字本 十册 藏地:中国国家图书馆
浙江绍兴·会稽陈村黄氏宗谱十卷:(清)黄秀甫等续修 清光绪二十七年(1901)五桂堂了本 十册 藏地:中国国家图书馆
浙江,兰溪柏山黄氏宗谱四册:1928年木刻本 藏地:浙江兰溪县伯社乡井头村
浙江·兰溪金黄氏宗谱六卷:1940年木刻本 藏地:浙江兰溪县屏山乡何夏庄
浙江·兰溪蛟湖黄氏宗谱十卷:1940年木刻本 藏地:浙江兰溪县新周乡(二部,其一残)
浙江·兰溪黄氏宗谱三卷:1919年木刻本 藏地:浙江兰溪县朱家乡
浙江义乌·赤山黄氏宗谱三卷:琴堂等纂修 清光绪十四年(1888)馀庆堂木刻本 藏地:浙江金华市文化管理委员会(存卷1)
浙江·义乌黄氏宗谱四卷:黄庆荣等重修 1928年活字本 四册 藏地:中国国家图书馆
浙江衢县·东坑仓黄氏宗谱三卷: (民国)黄金声修 1943年顺德堂木活字木 一册 藏地:浙江衢州市文化管理委
浙江·临海黄氏宗谱口口卷:(清)黄瑞纂 清光绪十一年(1885)刻本 藏地:浙江临海县博物馆(存卷1、5、6、13)
浙江·临海芙蓉黄氏宗谱十二卷首一卷:1917年木活字本 藏地:浙江临海县博物馆(存卷10)浙江临海县桃渚乡芙蓉村(存卷首、1)
浙江常山·黄氏宗谱一卷:(清)吴敬先重修 清光绪十年(1884)木刻本 藏地:浙江常山县毛良坞乡溪源山村
浙江常山·黄氏族谱一卷:(清)谢耕来重修 清光绪十四年(1888)木刻本 藏地:浙江常山县东鲁乡林坂坞(不全)
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黄姓字辈
派语 (字辈、字派):
黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:
源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。
湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:
良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。
湖南常德市回族黄氏字派为:
隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,
修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,
本固枝荣,先泽孔长,万代永典。
江西龙山黄氏宗谱字派为:
基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,
智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,
继往开来,奕叶衍庆。
湖南靖州渠阳黄氏字派为:
俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。
后又续百字派语为:
大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。
受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。
善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。
国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。
西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。
浙江陡亹黄氏字派为:
积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。
(黄氏)四会建合族祠序
赏闻尊祖故敬宗,敬宗故收族,古先王谊重亲;亲系以姓而弗别,缀(zhuì)以食而弗殊;爰(yuán)定为同宗合族之制,无分远近,无间亲疏,使之辑睦如若一心,相联如一体;典莫隆焉(yān),意莫厚焉;如我黄姓者宗支繁衍,散处各方,派虽别,而源则同;地虽殊,而情则一;诚不可不有祠以联之也。
然建祠必择吉地,此地必求居中。兹幸得四会北门,诗书街内地段一所;直则三十有五弓,横则八丈有五尺;尽可建祠三座,兼有左右两厢。稽(jī)旧志,地号银冈;问故家人多玉笋(sǔn),怀维时本家星学;上梁卜四月良辰。
于是族内地师,布局定五方位置:坐子向午,乃其正针;兼癸(guǐ)及子丁,乃其旁线。哙哙(kuài)哕哕(yue),疑九夏之晕飞;正正堂堂,踞一城之龙脊,金鸡冈顶其后主;冠带巍峨,千哕岭,属在前朝,冕(miǎn)族秀发,伫(zhù)看锺霊毓(yù)秀,科甲绵长,还应锡类发祥,丁才蕃富,此固本姓一时之盛事,而实祖宗万代之磬香也。
但营材购地,工费浩繁,不得不有资于签助。原议每人一祖先牌位,考妣(bǐ)两衔,助银伍两正。每人一长生禄位,夫妇两衔,助银四两正。目今齐部止得四百之间,计银不过弍千。而买地已支数百,余外,庇材有限。诚恐不足敷支,现下正间将竣,常有旁厢未建,所望众昆踊跃,多签牌位禄位,以成美举。思其难,以卑其易;经其始,必善其终;异日者祀(sì)事孔明,子孙勿替;人文蔚(wèi)起,世泽绵长,凡我同宗,无不承 祖考之庥(xiū),而受无疆之福矣;是为序。
戊(wù)申(公元1848年)夏五月宗侄畅之撰、理通书(zhí)
道光廿八(公元1848)年十二月十五乙卯(mǎo)日卯时升座牌位禄位芳名列后:
大沙牌位 十一;
大布牌位 廿;
威井牌位 五、 禄位一;
仁聚二婶牌位 四、 禄位一;
福田牌位 七;
高崀牌位 十二;
横径牌位 三、 禄位二;
万洞牌位 二;
陈崀牌位 一;
铁场牌位 卅三、 禄位七;
黄屋寨牌位 十;
禄村牌位 十二;
雀村牌位 二;
江子头牌位 三;
沙历牌位 五;
塘基头牌位 三;
寺山牌位 三;
燕子崀牌位 十二、 禄位三;
神仙寨牌位 十二;
寺冈牌位 十一、 禄位四;
白石塘牌位 九;
茅岗后入。
晃逺第十七级左便第壹位禄位夫妇两衔
富逺第十五级右便第十八位禄位夫妇两衔
朝君牌位第五级左便第十七位
毓(yù)彦牌位第三级右便第十壹位
居广牌位第十级左便第六位(此是半壁绍元亚公)
共二十七级,每级四十六位;右便廿三位,左便廿三位;共计七百八十二位。
石榕坊黄家旧谱
四十世祖,峭公十一郎,娶妻官氏、吴氏、郑氏,妻各生七子,今因五代相郭威王,官至奎章阁大学士。三妻葬在梅州府,风送洞,金兰阁。坟前有湖,子孙住在两边。天德八年,峭公置酒,请亲戚宗族,唤集子孙曰:“汝众听吾言,吾今年老,日月逝矣,岁不我与,须有九泉之虞,不误桑中之叶,今吾至此,家口日增,供给浩繁,愿如水中之鱼,莫似霜中笋,若不预为处置,何以为子孙之计。兹将所有现钱八千万贯,金银八百秤,俱作廿一份均分,各人依数收领,随往别处立业,异日光前裕后,瓜瓞绵绵,寝昌寝炽,其各母忘木本水源可也。当时峭公吟诗八句,指挥各男收拾,登程而行。
其诗曰:“骏马登程往异方,各求胜地立纲常,年深外境犹吾境,日久他乡即故乡,朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香;根深叶茂同休庆,三七男儿总炽昌。”
以上计廿一人,俱一脉分枝,各散诸处,分住置业;叶叶开枝,代代绵长;各亲认属,犹如树叶而知有根,若有此家谱对证,诗句无差者,就请升堂入室,勿以外人相待。如无此诗对证者,即非同宗共脉之亲矣。
大始祖黄渊公,至我毓彦祖共计七十世祖。自米氏近世祖,至今十九世矣,朔南雄旧谱,江夏宗支,系出颛顼(zhuan xu)之曾孙,陆氏受封于黄地,以国为姓。其太上祖黄渊公,历代相传,至霸公为六世祖,霸公相传,至四十世祖峭公十一郎,为五代时,相郭威王,官至奎章阁大学士,娶妻官氏、吴氏、郑氏,住福建南雄珠玑巷,妣(pi)各生七子,共廿一子,盖自秦、汉、晋、唐、宋之间,科名甲第,赫奕后先者,不可胜纪。今我南来之祖,原系峭公吴氏所出第二子,化公妻余氏,相传至回公,生男天禄公,为四十八世祖,妻江氏、李氏,禄公生二男,长千一郎,妻廖氏;次千二郎,即朝翁公,妻米氏,是我近世南来始祖也,时值宋末咸淳元年,因理宗皇帝,逐出胡妃,逃走南雄,各知皇妃不敢收藏,以致投河而死。本乡里畏圣上究责不便,各自迁移。吾祖千二郎,即朝翁公,同妻米氏,从众直往南行,抵连州水口,催舟不得,扎竹排于江中,顺流而下,次日狂风大作,打散竹排。吾祖赖天屁佑,夫妻遂向广东潮州府,程乡县,宝坑乡,而歌乐土焉。公生下六男,各男所出子孙未有详注,唯第五男,万五郎,至云远公,生四男,长唐燕,次公燕,三燕,四魁燕,迁居四会,黄江乡,相传生我近世祖--汝集公,住黄江乡,村名岗济头,生下二男,长其芳,次耀芳。我其芳公,迁居沙尾,后迁居广宁曲水铺,高莨乡,妻许氏。吾祖质扑自处,勤俭治家,厥后子孙绳绳,科名奕奕者,皆赖祖之崐流泽孔长焉耳。
大始祖黄渊公,至霸公为六世祖,楚王见秦王道,崩于砂丘,同父春申公,刘项二将,攻击阳,四人出师之日,军兵先到为君,后到为臣。是时神同广大,喝水成河,领兵四十万,先到咸阳,秋毫不犯。项羽后到,有拔山之力,不肯为臣,故是与汉皇相争天下五年然后项羽自刎。
黄姓家谱序
尝观诸史,历代帝王统序,居子孙犹记载详明,以俟(qi)后学遐稽(ji),况宗谱世系水木本,为子孙者,曾可等于弃髦,而漫然置之也。但宗谱之作,必上溯元祖所自来,下迄当代之合族,凡宗支俱录焉,其斯云备也。然而世运年烟,其间兵焚告警,世运迁流,亦多有不考者也,有仁孝之思者,其可远者弗稽,近者亦弗纪矣,但观今之世族,无论子孙希少者失宗莫考,即名家巨族,亦往往有茫然莫知其宗也,于是有。异族冒认他人之祖有之,有同脉竟视为陌路之人者有之,谁是概然然志修明谱牒,笃宗支,明代次序亲疏,使后之览者灿然若星罗布列已哉。乙亥(公元1755年)之岁,余缘与端州府庠(古代乡学的名称),广宁曲水坊道显黄牛会友,延训令子孙,芸宓讲易之暇间,与其族属齿德俱忧,懿迁翁、御显翁、泽显翁,游览观其二三世住城,皆翠山川秀气也,问其长老,此祖历代何代矣?开土作室高崀寨,几经年所矣,其于开基始迁世数,亦明如指掌也,长老懿迁翁、御显翁、泽显翁等,痛远支之莫考,悯谱牒之无存。概然欲修家乘以序,世代相传之次,以便亲疏等杀之列,以纪出处显晦之迹,以书婚姻瓜葛之亲,以录生卒葬址之处,昭于来许此真仁孝之思,崇追远裕后昆者也,夫根柢深,而菱桠蓊(形容草木茂盛)本源茂,而支脉悠长,既已诒(yí)(传给)谋式榖(gǔ)(落叶乔木,开淡绿色花),完尔继序望皇者矣,且族皆仁厚,其为老而醇悫(què)(诚实、谨慎),诚笃(du)(忠实)者茗而人,彬彬济济,异日大振家风者,当不知何底也,自始宅高崀祖至今,现存四代,计八世而子孙蕃盛已如是,易曰积善之家,必召余庆,望理岂或无哉。余因固请而为之序。
乾隆廿(公元1755)年岁次乙亥季冬之吉肄香瑞凤邑庠(xiang) (庠,古代乡学的名称)生陆文暹顿首杜攒
1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序
先人贻礼则,奕(必)世种(启)书田
文章昭国瑞,忠孝本家传
行达明新学,修崇德性坚
安分踏仁寿,廉光乐太平
多福其自取,丕承乃后贤
以斯善继述,振绳亿万年
俊秀溯渊源,群伦仰闽泉
子孙遵祖训,恩泽永相沿
心怀树宏志,奋步齐向前
纯良昌百代,千载喜寿绵
2、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)
仲淑季礼则,奕世种书田
文章昭国瑞,忠孝本家传
3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)
元钦万国定封强,亿庶超郡奕世昌
重义兴仁崇政教,荣华富贵耀宗坊
昭明日月乾坤春,珠玉田财大发芳
为官拜相朝天子,金榜标名永代扬
4、明初黄子澄后裔入川辈字
玉长儒泽世,多学宗有光
道崇尚守政,兴民可安良
家广仁必重,廷治姚应祥
维先常云显
5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)
卒仕登天,荣华富贵
世锡昌明,一经大沛
道学相传,焕文庆蔚
首先书培,君将永惠
6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)
兆(忠)孝允若,业纪崇伦
继志昭本,天佑新群
宪令功举,荣耀华英
同辉先烈,远振家声
7、江夏一支黄氏家谱字派(部分)
兴朝治理茂,修纪立伦昌
吉可徽诗礼,克继善明昌
毓风文发祥,支友本道德
必友仁世文,章正宗秉国
钧谨言超齐,家明久道化
城诗书联甲
8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)
肇元显系崇,应思正道中
克家承祖泽,辅国述宗功
9、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)
正中大文明,英贤定嗣生
传家唯有道,主德永华新
10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)
源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常
文章道德天心佑,继述从先永庆康
11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)
良庆诒谋远,谟猷一本传
发祥徵孝友,积善启英贤
锦绪宜增美,芳声永绍先
恢宏昭世德,国士克长绵
立志光庭训,信心金石坚
山川钟毓秀,日月复周全
慎修垂典范,敬业守清廉
兰桂馨香继,诗书福禄延
12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)
隆德从景,朝廷友绍
门民之自,世家文盛
修善纯仁,贤为国瑞
有道方享,树高声远
本固枝荣,先泽孔长
万代永典
13、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)
基业恢广,嗣续延绵
顶理永盛,礼全资顺
荣华宝贵,金玉满堂
贤良方正,智仁信义
中和孝友,睦姻任恤
宽裕温柔,发强刚毅
博厚高明,悠久远定
继往开米,奕叶衍庆
14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)
俊秀仁公定,真良均同透
万元再通光,昌传汉保进
大费生民始,渊源少昊长
名官怀德远,佑后作虞良
受命垂型日,承家食采方
发祥同子姒,肇锡类姬姜
善欲功钦衍,分封域共江
会齐交自正,在楚祚弥昌
国仰春申义,篇成博士章
中山闻诏语,东观启书藏
西代通侯贵,千秋且叶光
合宗文书续,先业炳淮阳
15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)
国正添心顺,官廉泽自长
洪教敷华夏,家声永振扬
文章傅奕世,礼乐绍书香
源本垂谟远,常伦聚一堂
16、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)
启甲昭先佑,显光裕俊英
忠良开世泽,孝友振家声
江夏芳诒远,湘南气运清
修培延福履,兴育庆明
17、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)
梦子昌先绪,明良敏凤文
发祥原有本,善积植家祯
宜思功德重,崇厚裕傅承
廕嗣贵贤哲,志立震坤声
和能襄永祚,谦必兆长荣
慎履孚中可,开来更继上
率论典常敦,泽远方蕃盛
升行定克徵,恢宏绍懋业
仕学济康盈,迪纪循彝育
安居以寿凝,文连开隆治
科元必显明,宗功垂贻厚
永锡作朝卿
18、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)
国文隆道德,孝友兆蕃祥
培植英才盛,同臻大业昌
19、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)
永守以光之,科国正亨时
忠义承先泽,经书启继英
大费生民始,渊源少昊长
名官怀德远,佑后作虞良
受命垂型日,建家食采方
发祥同子姒,肇锡类姬姜
20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱
老派:家庆祖寿有念文,
许金兴仕国中登
续派:光大世贤,良可立功
通派:功费生民始渊源,少昊长名官怀德
远佑后作虞良受,命垂型日承恩食
采方发祥同子姒,肇锡类姬姜善御
勋钦衍分封域共,江会齐交自正在
楚祚弥昌时仰春,申羲篇成博士章
丰都闻诏语东亲,启书藏雨代通侯
贵千秋学业张合,宗高节绩先泽炳
21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)
志鼎开南楚,良学继之夏
宗流传世泽,长本枝先化
添世本思兴,祖正武堪绳
金玉荣华贵,芳名允代称
祖德前功大,光宗镇福庭
均继显学时,垂谟裕后昆
孝义承先泽,贤儒庆炽昌
家声径济振,礼乐焕文章
积善明仁寿,开来达典常
升恒钦道范,晋鼎懋平康
勋业兴衡岳,恢宏发楚湘
西南皆有耀,敦厚绍传良
春去仪国器,秋桂瑞名扬
守绪修宣召,清基得久长
22、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)
鼎宽玉廷人,章国世维顺
孝友美隹声,文明昌景运
林焕培金润,松辉基钜深
林熙坚锡溥,相烈堂钧清
23、黄州一支黄氏家谱字派(部分)
延中文武,靖国安邦
名存简册,功利旅常
24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)
子友秀万国克德,义嗣新绍流康泰
正顺家兴盛,光明世永昌
文章增贵显,经济佐贤良
振起承先代,传延衍上祥
毓才储远大,立本务端方
志继功能建,谋贻道守常
修齐昭美善,福泽庆舒长
大费生民始,渊源少昊长
多官怀德远,佑后作虞良
受命垂型日,承家食采方
发祥同子姒,肇锡类姬姜
善御功钦衍,分封域共江
会齐交自正,在楚祚弥昌
国仰春申义,篇成博士章
中山闻诏语,东观启书藏
两代通侯贵,千秋祖业光
合宗文节织,先泽炳淮阳
25、湖山一支黄氏家谱字派(部分)
宫商角徵羽,声音谐律吕
君臣民事物,繁会昭规矩
章社张纾循,环赓续翕纯
26、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)
原派:隆德从景,朝廷友绍
门民之自,世家文盛
修善纯仁,贤为国瑞
有道方亨
续派:树高声远,本固枝荣
先泽孔长,万代永兴
27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)
乾坎艮震巽离,坤兑木火土金水
千万亿兆庆福,禄寿元亨利贞仁
义礼智信忠孝,廉节温良恭俭让
28、青山一支黄氏家谱字派(部分)
世守儒宗训,家傅正学书
宏纲开瑞运,嘉社锡祯符
勤业前徵远,通经圣绪孚
时雍元会合,雅化绍唐虞
朝廷尚文德,万国景贤良
忠信心常泰,严恭体益壮
孝慈家道善,仁厚祖功长
诚正修齐治,隆平世永昌
29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》
源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常
文章道德天心佑,继述从先永庆康
30、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)
日月天光德,山河壮地基
太平有意宝
31、揭西河婆黄姓马头派
世永笃守,祖宗成宪
大纳国纪,益振家声
光昭显德,荣耀千秋
赞承至士,于万斯年
32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公
世永俊占,文正天星
顺良成德,家清敦仁
阳开万景,国朝维士
守宗耀荣
33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)
世伯良金应国大,
一二三孔道光明远
34、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)
守怡和衍卿印(胤)德顺秀
35、琼崖黄氏昭穆字辈
家敦孝友,世守循良
宏兹远谟,载锡之光
桂兰应瑞,华萼呈祥
子孙逢吉,福禄永康
36、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)
祖德前功大,光宗镇福庭
应元昌载日,治世起文明
于以端其本,钧瞻懋笃敦
郎官忠义重,统绪国家同
杞梓兴鸿业,衡湘显骏勋
37、东石一支黄氏家谱字派(部分)
昭穆为文章华国
诗礼传家,慎行修身
忠信为主,承先启后
孝友当遵
38、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)
明瑞清敦厚
39、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)
礼义传家谦恭
叔孙得意和孩
40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)
文章政治昭家模
昌荣永耀富贵长绵
41、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)
公候卿上士爵位
享荣华景瑞开龙
运高明光裕时豪
杰成周会宏昌世
德家祥符登大庆
嘉兆启元亨
42、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)
世启兰昂(炳)
纪立纲举
43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)
万开清成永明
44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)
奇天继光,奕世相传
士农工业,科甲昭宣
文章华国,功烈济时
庆同朝野,荣连宗支
世敦诗礼,家崇雍睦
先训克守,万载嗣续
45、甘肃定西一支黄氏家谱字派
守(才)大(增)希(中)忠(春)
正(元)万(成)文(登)志(建)
世甲明海,宇永维国
鼎生光旭天
46、江西修水一支
光大继群英治国从良进
47、黄冈市蕲春县三合铺村一支(黄岗村)
达金木氵金应
正仕仁义礼智
信大道如川治
朝开泰运咸肇
锡平康
48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支
世文金玉正
天兴顺应德
忠友显民国
朝庭盛强云
永珍福厚
49、淮南市凤台县大兴集乡(河北黄庄)
学玉振士永
参考资料:
中华民族总始祖13世世系图
第1世祖
少 典——有熊国君;配有蟜氏之女;子二(炎帝、黄帝)
第2世祖
炎帝——少典长子;与黄帝同为华夏族祖先。
黄帝——少典次子;生于轩辕之丘,故曰“轩辕氏”,因奠定了传男制度,又号公孙,国于有熊,受禅于神农氏而有天下,帝“生而神灵,弱而能言,长而墩敏,成而聪明”,开物成务,文明渐启,黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领,后世之“炎黄子孙”由此出也,娶四妃生25子,得其姓者14人,其中各有两人同姓
12姓为:姬(两人同姓)、酉、祁(祈)、己(妃)(两人同姓)、滕、箴、任、荀、僖、姞(吉)、儇(嬛、环)、
依(衣);配西陵氏之女螺祖为正妃,配女节,配彤鱼氏,配嫫母;史载子四(昌意、玄嚣、青阳、苗龙)黄氏宗亲点击加入
黄氏总群
第3世祖
昌 意——黄帝次子(本宗);受封姬姓;配蜀山氏之女昌仆;子二(高阳、日安)
第4世祖
桥 极——玄嚣之子;子一(高辛)
高 阳——昌意长子;即颛顼帝,是中国远古时代社会秩序的建立者,自幼敏睿,10岁时成为氏族酋长,12岁时率领本族东迁少昊(即嬴挚)东夷部落所在地穷桑地区(今山东曲阜一带),得信任而辅佐少昊帝,少昊去世后,20岁的颛顼即帝位,不久又内迁中原,承继中原华夏部落联盟的大首领,初国于高阳,后都于帝丘,在位78年;配邹屠氏,腾皇氏;子十六(姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称)
日 安——昌意次子;居于西方,后入中原,子孙以安为姓。
第5世祖
高 辛——桥极之子;即喾帝;配陈峰氏之女庆都,配娵訾氏之女;子二(娵訾氏生挚,庆都生放勋)
穷 禅——高阳三子;子一(敬康)
称 公——高阳十六子;(本宗)子一(卷章)
第6世祖
卷 章——称公之子;即老童;(本宗)子二(重黎、吴回)
第7世祖
吴 回—卷章次子;其兄重黎被诛后,继兄位为祝融火神,后人在天水关,筑火神苗宇来纪念之;子一(陆终)
第8世祖
陆 终——吴回之子;(本宗)配鬼方氏;子六(樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连)
第9世祖
季 连——陆终六子;受封芈姓,封地在今河南省东北、山东省西南之地,其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等;子一(女修)
第10世祖
女 修——季连之子(本宗);子一(皋陶)
第11世祖
皋 陶——女修之子;即大业(本宗),名繇,字庭坚,是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法,他出生于曲阜少昊之墟。曲阜,偃地,故舜帝赐其为偃姓。
据《世本》和刘向《说苑·君道》,皋陶当上了大理之官,作五刑,即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。史书上说当时天下无虐刑,无冤狱,小人畏惧,天下太平。
舜帝对他的成绩极为赞赏,便把他封于皋,所以,又叫“皋繇”。因为上古“陶”、“繇”读音相同,所以又写作“皋陶”、“咎陶”、“咎繇”。
皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖,夏禹很感激,便指定他为自己的接班人,正准备让位,但皋陶却于这时去世了。死后,葬在六地,即今安徽六安县。古时,这里有皋陶墓,世人又称为“公琴”;配少典氏之女女华;
子一(伯益)
第12世祖
伯益——皋陶之子;原姓伊氏,字赜凯,又字虞余,是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益,就很聪明,有才智,最早发明打井取水。
由于伯益富有才华,夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他,帝舜派他辅佐夏禹治水。
帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后,被帝舜赐封为嬴姓,舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,把自己的姚姓的女儿嫁给他,成为嬴姓14氏之血缘始祖,时间约为公元前2100年左右。
14氏为:黄氏、徐氏、赵氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、莬(wèn)裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。
伯益来自东夷少昊鸟氏族,所以传说他能知禽兽之言,能与飞鸟通话,《汉书》云:“伯益知禽兽”。
《后汉书》云:“伯益综声于鸟语”。夏启即天子位以后,便开始消灭伯益的势力,在夏启六年,将伯益杀害。伯益死后,夏启以隆重之礼厚葬伯益,又“岁善牺牲以祠之”,即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。
伯益虽然被害,但他的家族后裔却十分繁荣昌盛,所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏,都尊他为始祖。伯益娶涂山氏之女;子三(大廉、若木、恩成)
第13世祖
大 廉——伯益长子;号东方,夏帝启在杀害伯益之后,为笼络、安抚伯益部落及其后人,遂加封伯益的两个儿子大廉和若木。
封长子大廉于有黄之地的光州(即今河南潢川)一带,建立古黄国。从此,古老的黄国一直生存延续到公元前648年,后被楚国所灭,子孙遂以国为氏,称黄氏;公娶三苗之女;子三(文仲、怀文、隐)
若 木——伯益次子;夏帝启封若木于徐(今淮河流域),建立徐国,其后人乃以徐为姓。
恩 成——伯益三子;余情不详。
之子(13)世祖(1)之女(1)
黄姓字辈
派语 (字辈、字派):
黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:
源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。
湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:
良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。
湖南常德市回族黄氏字派为:
隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,
修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,
本固枝荣,先泽孔长,万代永典。
江西龙山黄氏宗谱字派为:
基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,
智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,
继往开来,奕叶衍庆。
湖南靖州渠阳黄氏字派为:
俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。
后又续百字派语为:
大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。
受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。
善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。
国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。
西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。
浙江陡亹黄氏字派为:
积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。
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