家谱上也是可以写夫人的姓名的，只是写女儿的姓名的情况较少。你说那画像不是家谱，而是老影，也就是祭祀祖先的画像，夫人是可以被画上去的。

如果你家出过妃子，那么请继续问清楚，究竟是哪位妃子？至少问清楚是清代哪位皇帝的妃子？

你是否有****？比如QQ，以便于交流。

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你大概是在老一代那里听说老家是“瓦尔纳扎乌塔”吧？

瓦尔纳 又名 瓦尔喀，是东海女真的一个大部落，扎乌塔 也称 嘉布塔、扎库塔，是当时瓦尔喀部的一座城池，地点在今天黑龙江省东宁县境内，后来搬迁到吉林省珲春市境内。

明朝末年，瓦尔喀部的权利由舒穆录家族掌握，舒穆录家族又附属于海西女真乌拉国的乌拉那拉家族。由于乌拉国最后一任国罕 布占泰 对瓦尔喀部苛刻太重，瓦尔喀部在舒穆录家族的带领下投奔了建州国罕王 努尔哈赤，也就是后来的清太祖。从此瓦尔喀部的所有部民都被分编在各旗。你的祖先也一定是在那个时期加入八旗的。

当时扎库塔城有几个家族都是以城为姓，姓了‘扎库塔’。由于姓 扎库塔 的太多，为了区分有的写成嘉布塔 氏，有的写成扎库塔 氏，还有的写成扎吴达 氏。

后来满族也取了汉字单姓，于是根据第一个满语音节 ja 有的取姓“张”有的取姓“贾”，于是有了“张扎”与“贾扎”之分。你家这个家族就因该属于“贾扎”，即“贾姓 扎库塔氏”，也可以称为嘉布塔 氏。

嘉布塔氏 在清代是个大家族，其不同分支再各旗都有，包括有几支被分在内务府镶黄旗。内务府是清代专门负责管理皇家事务的机构，清中期在内务府任职的官员犯了错经常会被贬职到皇家陵园工作，你家大概就属于这种情况。

你们家族历史上出过一些名人，比如：

“瑚钮” 曾随清太宗攻锦州，被赐号‘忠劲巴图鲁’，授骑都尉，后在湖北追击李闯王时阵亡，又被追封一等云骑尉。其子 “舒宁阿” 世袭骑都尉。

“伊尔格德” 曾因战功被逢为三等男爵，任归化城步军总管。

“荆古尔达” 崇德年间任世管佐领，后升任参领，因战功加封世袭二等男爵。

“巴音布” 曾任一等轻车都尉。

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你可以在你们村找同姓同宗70岁以上的老人询问一下，最好是当年见过家谱的，问问是不是姓 嘉布塔氏或扎库塔氏，如果是，那就对了。或者你再去问问当年大队帮忙抄家的人，家谱现在在哪里。

　　帮你解释一下。

　　这是贾姓重修家谱的序言。文意如下：

　　壬申年（1932或1992，按60年前推）仲秋（农历八月）之前一天，表弟柴荣广约我到燕尔沟贾氏府，请我撰写修宗谱的序言。我环视这里四面地形，北面连接古城土楼，南面屏蔽的是佛屏岭，西面隐隐约约可以望见金峨，东北面可遥望老爷山顶。湟水从西北汹涌澎拜向东之下。山岳重重叠叠，形势起伏，村舍千里，田地沟渠万顷，土质肥沃，常年气候不冷不热，可耕可……

许昌贾姓源于子姓出自：周成王之弟唐叔虞的少子公明之后，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》及《新唐书》的记载，西周初期，周成王姬诵的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城）后被封于故唐地，包括以前夏王朝建都的地区（今山西夏县），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。

到周夷王姬燮继位后，改称唐侯为晋侯，是为后世的晋国历代君主。姬姓贾氏的始祖叫贾公明，号为贾伯，是唐叔虞的少子姬公明。以周康王继位时（公元前1020）算起，到被晋武公所灭，贾公明及其子孙统治了贾国共计三百四十二年。贾氏族人大多尊奉贾公明为得姓始祖。

《贾氏族谱》祖训：

1、谱法立继，孤子不立，长子不立，必取兄弟之仲子继之，即远宗亦挨次取继，重本支也。

2、谱法为人承继者，于本生父母名下或兄弟几人，犹挨派书名，但于本名下详注为与某伯叔承嗣，使不忘所生也。

3、谱法取侄承嗣，于本名下则直书生子某人，不言其取某子为嗣，冀其若己出焉，广慈孝也。

4、谱法异姓之子不书，随母冒姓者不书，若出继异姓，与随母嫁者，犹书，冀其归宗也。

5、谱法于为僧为道者亦书，冀其反正也。

6、谱法于为人贱下与流入匪类者，删而不录，恐其辱先也。

7、谱法录配娶，所以重嫡体，妻必录，妾止录其有子女及守节者。妻之始娶书曰“配”，再娶者书曰“继”，妾则直书侧室某氏，以别之。娶同姓者不书，恶无礼也。

8、谱系凡妻生前被出，与死后改适者，不书。恶义绝也。

9、谱图茔墓非徒志先人所归藏，亦欲子孙不忘拜扫，且防他人久而侵占之弊，杜后患也。

10、谱记像赞，欲后世子孙知衣冠之盛，丰采之懿，忠孝之美，阴隲之积，以效法之，励后人也。

11、族中以长门长子长孙为宗子，家庙祭奠，使主祀焉。崇大宗也。

12、族中择一辈尊年高者，立为族长；选族中人品端方者二人，立为族正。族人有不循礼法者，族正辅族长庙中处分之，肃家法也。

13、族中祭田，择一家道殷实人品端方者，管理收租以备蒸尝，延血食也。