太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。据说明末清初，河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳，世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”。河北完县人孙禄堂，从师李魁垣学形意拳，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”，所谓“太极腰、八卦步、形意劲”即此。 随着历史的发展，武术逐渐从战场搏杀转为体育健身，太极拳正是如此。 100多年前，太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在，益寿延年不老春”的提法。太极拳经过长期流传，演变出许多流派，其中流传较广或特点较显著的有以下5派。 河北永年人杨露禅(1800 ～ 1873)，幼时在河南温县陈家沟陈姓家为雇工，学习太极拳，壮年返里传习太极拳，因他能避开并制服强硬之力，当时人称他的拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。杨露禅去北京教拳，清朝的王公贵族多向他学习。他武技高超，当时人称“杨无敌”。后来，杨露禅为了适应一般练拳人的需要，逐渐删改原有发劲、纵跳、震足和难度较高的动作，又经其孙杨澄甫一再修订，遂定型为杨式大架子，由于练法平正简易，故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨氏祖孙 3代，在北京负有盛名。杨露禅有两子，杨班侯和杨健侯，各有所长。班侯脾气火暴，偏重太极拳的技击作用，实战中下手较狠，多次与人交手将对方打残打伤，因此承父“杨无敌”之称号，在北京名噪一时，客观上为太极拳树立了威名并推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但也因其性格偏执极少授徒，所以传承者很少,目前闻者有河北齐德居的八十一式大功架。健侯性格温和，更重太极拳的健身作用，且授徒众多，当今流传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后，健侯之子杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒，其拳式遂流传于全国各大城市。杨式大架子的特点是舒展简洁，动作和顺，刚柔内含，轻沉自然，锻炼步骤由松入柔，积柔成刚，刚柔相济，能自然地表现出气派大，形象美的独特风格。其架式也有高、中、低之分。可以按照学拳者不同年龄、性别、体力条件和不同的要求适当调整运动量。因之，它既适用于疗病保健，又适用于体力较好者用来增强体质，提高技术。 1957年根据杨式太极拳整理成《太极拳运动》（88式），1963年又出版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习，主要是技击作用。

3吴式太极拳 满族人全佑，清末河北大兴人，初从杨露禅学太极拳大架子，后来拜杨露禅次子为师学小架子，以善于柔化著名。其子始从汉族改姓吴，名鉴泉。吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断，不纵不跳，适应性较广泛。由于吴氏对拳式有所修改，后人就称之为吴式小架子。成为现代流传较广的吴式太极拳。 吴鉴泉在北京、上海传拳较久，他打拳式正招圆，舒松自然， 虽架式小巧， 但有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，推手时端正严密，细腻熨贴。1958年曾出版《吴式太极拳》一书。 清末河北永年人武禹襄，从杨露禅学太极拳，得其大概，后又学新架太极拳，并在舞阳县得《太极拳谱》，于是以练拳心得归纳锻炼要领为《身法十要》。武式太极拳特点为身法谨严，姿势紧凑，动作舒缓，步法严格，虚实分明，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，用动作的虚实转换和“内气潜转”来支配外形，左右手各管半个身体，出手不过足尖。武式太极拳于民国初年传入北京，后又传入南京、上海。1963年曾出版《武式太极拳》一书。武式太极拳葛顺成传人的说法如下：武禹襄家族在永年是望族，其家是翰墨家庭，但武禹襄本人嗜武如命，终身不仕。陈家沟陈氏族人在永年县的生意，租用的是武禹襄家的房产。武禹襄见陈氏族人练习一种高明的拳术，非常喜爱，但因自己身份、地位问题无法去拜师学艺，于是委托同乡好友杨露禅（已有相当高的武功基础）赴陈家沟，拜陈长兴为师学艺，回来后交给自己，自己则出自供养杨露禅全家。杨露禅先后三赴陈家沟学艺，每次回来都对武禹襄倾囊以授。最终武禹襄还不满足于杨露禅所学，亲赴陈家沟请教。陈长兴当时已年迈，介绍他去陈青萍处学拳。后果有大成。武禹襄的主要传人早期有杨班侯（杨露禅之子，跟武禹襄本是学文，后武艺大成，远超其文化水平），还有自己的两个外甥，人称李大先生、李二先生。李大先生、李二先生传郝为真、葛顺成等人。郝为真武艺最高，他的拳佳经其后人修改后被国家定为武式太极拳标准拳架。葛顺成等人传下的全家仍保留了原始风格。

李圣端、陈兰亭、郝中天、郑月南、王老延、陈固安、吴文翰等都是武式太极拳高手。 中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。为了便于在广大群众中推广太极拳﹐1956在杨式太极拳的基础上﹐删去繁难和重复的动作﹐选取24式﹐编成“简化太极拳”。20多年来﹐简化太极拳已盛行于国内外﹐深受人们喜爱。《简化太极拳》的挂图和书籍出版了数百万册(张)。仅北京一地﹐1980年就建立了 140多处太极拳辅导站﹐举办过 800多期太极拳训练班﹐参加活动者达 4万人次以上﹐这些辅导站传授的主要是简化太极拳。

为了满足群众练拳的需要﹐中华人民共和国体育运动委员会在1979年又吸取陈式﹑杨式﹑吴式和武式太极拳之长﹐编成“48式简化太极拳”。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省永年县的杨振河和韩会明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

太极拳，早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《周易。系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯 一之意。 赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源有两种说法。一种相传是由武当太极拳创始人张三丰所创，由武当太极拳外传，祖师王宗岳传蒋法。蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。另一种说法是陈式太极拳新架的一种套路，是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。 赵堡太极拳有拳架七十二式，式式皆为立式画圆，走立式化圆，是本拳种的核心与特征，整个拳架是从先转大圈后小圈，犹如春蚕抽丝连绵不断，里有顺圈逆圈组成，以身而言，有：以手化圆，以肘化圆，以胸腹化圆，以膀化圆和以胯化圆。丹田转动，此乃一圆化太极。 拳架的演练遵循（三直）（四顺）（六合）和（意贯四梢）等规则，（三直）即头直、身直、小腿直、（四顺）即腿顺、脚顺、手顺、身法顺，六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合此乃外三合，内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。（四梢）为牙为骨梢，舌为肉梢，发为血梢，毛孔为气梢。 赵堡太极拳架轻灵圆活，动作舒展大方，演练时，步活圈圆，环环相扣，无明显发力动作，套路贯穿，有柔有刚，在掌握套路后，即逐步化圆为圈、由简到繁，提高技巧、难度。 赵堡太极拳，在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺，又有各种擒拿与反擒拿动作，融于套路中，使其技击特点甚为突出。

上述 8式太极拳的风格、姿势虽不相同，但套路结构和动作顺序基本一致，练拳目的皆为健身治病。 8式太极拳除拳套外，又各有推手和器械套路练法，如太极剑、太极刀等。

路迪民

什么叫“传人”？太极拳的“第几代传人”怎么划分这是一些传统太极拳习练者所关心的问题，历来看法不尽一致。笔者在筹备西安“2005年杨式太极拳名家座谈会”的过程中，也遇到此类问题。本文以杨式太极拳为例谈淡拙见，也涉及了对某些杨式传人之称谓的些许看法。

《辞海》“传人”条，有二义：①指道德学问等能传于后世的人。②继承某门学术使之流传的人。按第一义及第二义的“使之流传”而论，可把“传人”笼统定义为“传授人”。因此，杨式太极拳的创始人杨禄禅，就是杨式太极拳的第一代传人，班侯、健侯为第二代。

但是，上述第二义还有“继承者”之意，如杨班侯是杨禄禅的“传人”。按此义，杨班侯就是第一代传人。但是人们习惯上还是按“使之流传”论“传人”，把杨班侯称为第二代。

“传人”是一种评价，也是一种名分，可以增加授拳者的声誉和分量。那么，什么人能称得上“传人”呢怎么分代？各师门有各师门的看法，师门之间和师门内部也有分歧。

首先，我觉得“名分”不是本质，本质在于真正的继承和传授。无论对人对已，在名分上过分纠缠，都没有多大意思。然而，既有“传人”存在，总得有个说法。

武术界的辈分，是一个复杂问题。按照老传统，师父授拳，把学生巾优秀者收为弟子，并举行磕头拜师仪式，此弟子就成为他的下一代传人。但是，由于种种原因，又有许多特殊情况。如果单纯从“继承技艺而使之流传”的角度讲，有拜师的传人，电有未拜师的传人；有下一代传人，还有与老师同辈的传人；有些是社会上的看法，有些是师门的说法。

拜师而为下一代传人，是正常情况。而未拜师的传人，从目前情况看，主要有三种情况。

第一种是亲族传人。如“大师”的儿子，孙子，从小学拳，便是自然的传人，不存在拜师问题。我从未听说过哪位名师的儿子，孙子，何时向其父亲，祖父，行磕头拜师礼，但他们仍作为传人被社会所公认。从学于祖父者，又有两种情况：若父亲为名师，则按家族辈分论代；若父辈无名，则孙辈可为祖辈的直接传人。如杨少侯，虽从祖父杨禄禅学过拳，但不能与其父健侯为同辈传人；傅清泉也从小跟祖父傅锤文学拳，但不能与其父傅声远为同辈传人。当然，在宣传上，人们承认他们得自两代亲传。在杨氏亲族中，赵斌、傅锤文是杨澄甫的侄外孙和外孙女婿，他们都比杨澄甫的儿子年龄大，其拳艺得自外祖父杨澄甫，父亲又非名师，故而作为杨澄甫的传人，为第四代。杨式第四代传人牛春明的外孙孟宪民，崔毅士的孙子崔仲三，及外孙张勇涛，都是直接从学于祖父或外祖父，他们自称为第五代传人，大家并无非议。而杨班侯之子杨兆鹏，是遗腹于，不可能从学其父，故而在《太极拳使用法》中被列为堂兄杨澄甫的传人。

杨振铎老师的孙子杨军和杨斌，在家族中从杨禄禅算起是第六代。但他们都是从小直接跟着爷爷学拳，从拳艺上说，是杨振铎老师的传人，在大家的心目中是第五代。然而，杨家仍把他们按照血脉关系称为第六代，这又是一种特例。

第二种情况，是由于身份问题不便拜师。如穷富贵贱的差别，年龄，交往方面的原因等。如果从学者为贵族，老师是仆人，大概很少有磕头拜师的。王兰亭与李瑞东是至交，父辈关系也很好，所以王兰亭以师兄身份向李瑞东授拳。据说，是在杨禄禅牌位前拜师，代师收徒。赵斌老师就有一些向他学拳的朋友，关系极好，年龄大，孩子管他们叫叔叔。虽然没有磕头拜师，我们称其为赵斌的“挚友”，也是传人，看得比“弟子”还重一些。

上海的叶大密老师，先从田兆麟学拳，后又从孙禄堂，杨少侯，杨澄甫，李景林学艺。早在1926年，叶大密就在上海创办了“武当太极拳社”。郑曼青，濮冰如，黄景华，都曾是该社的学生。杨澄甫1928年在南京中央国术馆时，他和武汇川、褚桂亭同时从学。由于中央国术馆安排不下，杨澄甫老师托叶大密带武汇川、褚桂亭到上海谋生。先在“武当太极拳社”授课，后又被叶介绍到几家公馆教拳，武汇川后来创办了“汇川太极拳社”。1932年2月，杨澄甫送给叶大密一张照片，上题“大密仁弟惠存”(这是自谦)，可见其尊重。叶大密虽然未向杨澄甫拜师，但他的学生郑曼青、濮冰如，后来都成了杨澄甫的弟子。所以，根据叶大密老师的实际继承情况及其功绩和影响，他作为杨澄甫先师的一名传人，是当之无愧的，应属第四代。

被誉为“字字珠玑，句句锦绣”的太极拳“九诀”，是杨班侯传给牛连元的。据说，牛连元是一富商，在京与杨班侯结为金兰，杨班侯对他也是以盟弟名义代父授拳(同属第二代)。但在出版牛师的弟子吴孟侠所著《太极拳九诀八十一式注解》时，编辑觉得吴孟侠的辈分太高，建议称牛连元为“杨班侯的高足”(第三代)，此事亦得到吴盂侠弟子喻承镛先生的认可。

在当今太极拳界，还有个别未拜师而有一定影响的人，被社会认可为太极拳某代传人。

第三种情况，是社会原因。解放后，反对封建迷信，谁还搞磕头拜师那一套改革开放后，才兴起了拜师。我听孟宪民先生说，他外祖父牛春明在杭州的传人，多数是解放后学的拳，没有一个拜师的。然而，谁是有影响的传人，自有公论。

以上看法，乃一家之言，本门之见，当不强求其他师门认可

杨氏85式太极拳慢动作教程如下：

1、两臂下垂，肩关节要放松；手指自然微屈。搬拦捶为杨式太极五捶之首，原地、进步、泄步，用法变化多端，据说杨无敌有18种用法，出手见红。要点：两肩下沉，两肘松垂，手指自然微去。屈膝松腰，臀部不可凸出，身体重心落于两腿中间。两臂下落和身体下蹲的动作要协调一致。

2、在两臂未举之前；应仔细检查一下预备式是否合乎要求，然后开始做起势动作。内功是相对于外家拳以练筋、骨、皮为主要标志的腿脚功夫而言的。太极拳所强调的是内功，是通过特殊的训练使神、意、气三者相互化合，形成一种气势，即内功或称之内劲。

3、要做到坐腕；所谓坐腕，就是把掌根下沉．手指节微微上翘，但不可用力翘起。快：动作快，思维快 ，“彼不动，我不动，彼微动，我先动”。大：形如鹄，神如猫，力量大而集中。又曰，如饿虎扑食，山崩地裂。捷：因势而变，虚无缥缈，如影如风，拳打人不知。

杨氏85式太极拳的要领：两足左右开立，平行分开，距离同肩宽，脚尖皆朝前；身体自然直立，不可前俯后仰；两臂自然下垂；眼向前平视。

　　我所知道的最古老的太极拳谱（有的太极可能更古老但没拳谱）：陈式太极长拳，拳谱如下：

　　陈氏太极拳长拳一百八势拳谱》

　　懒扎衣立势高强，丢下腿出步单阳。七星拳手足相顾，探马势太祖高传。

　　当头炮势冲人怕，中单鞭谁敢当先。跨虎势挪移发脚，拗步势手脚和便。

　　兽头势如牌挨进，抛架子短当休延。

　　孤身炮下带著翻花舞袖，拗鸾肘上连著左右红拳。

　　玉女攒梭倒骑龙，连珠炮打的是猛将雄兵。

　　猿猴看果谁敢偷，铁样将军也难走。高四平仍风脚套子，小神拳使火焰攒心。

　　斩手炮打一个顺鸾藏肘，窝里炮打一个井栏直入。

　　庇身拳吊打指裆势，剪蹥揭膝，金鸡独立，朝阳起鼓。

　　护心拳得降快腿，拈肘势逼退英雄。喝一声小擒休走，拏鹰捉兔硬开弓。

　　下插势闪惊巧取，倒插势谁人敢攻。朝阳手遍身防腿，一条鞭打进不忙。

　　悬脚势诱彼轻进，骑马势冲来敢当。一霎步往里就蹉，抹眉红盖世无双。

　　下海擒龙，上山伏虎，张飞擂鼓。 雁翅势穿庄一腿，劈来脚入步连心。

　　雀地龙按下，朝天蹬立起。鸡子解胸，白鹤亮翅，黑虎拦路，胡僧托钵。

　　燕子衔泥，二龙戏珠赛过神枪，邱刘势左扳右按掌，鬼蹴脚补前扫转上红拳。

　　霸王举鼎，韩信埋伏，左山右山，前冲後冲。

　　观音献掌，童子拜佛，翻身过海，回头指路。 敬德跳涧，单鞭救主，青龙献爪，饿马提铃。

　　六封四闭，金刚捣碓，下四平秦王拔剑，存孝打虎。

　　锺馗伏剑，佛顶珠，反堂桩望门簪，掩手红拳。

　　下压手上一步封闭捉拿，往後一收，推山二掌。

　　罗汉降龙，右转耳红拳，右跨，右搭袖，左搭袖。

　　回头搂膝拗步，扎一步转身三请客，掩手红拳。

　　单凤朝阳，回头高四平，金鸡晒膀，托天叉。

　　左搭肩，右搭肩，天王降妖，上一步铁幡杆，下一步子胥拖鞭。

　　上一步苍龙摆尾，双拍手，仙人摘乳，回头一炮拗鸾肘。

　　跺子二红，仙人捧盒，夜叉探海，刘海捕蟾。

　　玉女捧金盒，丢手，收手，剌掌，搬手，推手。

　　直符送书，回闪头通背，打一窝里炮，演手红拳。

　　回头左右插脚，，五子转还，鬓边斜插两枝花，收回去双龙探马。

　　窝里一炮谁敢当，上一步邀手不叉，搂手一拳，推倒收回，交手可夸。

　　拈上顾下最无往，偷脚一脚跳杀，急三捶打如风快。

　　急回头智远看瓜，往前收狮子抱球。展手一脚踢杀，回头二换也不差。

　　直钻两拳，转身护膝势，当场接足，收回看肘并看花，谁敢当我大捉。

　　立下上一步，蛟龙出水後，一打反上情庄，急三捶往前掤打。

　　开弓射虎谁不怕，收回来马斩草，上一步挑又代红纱。

　　剌回按定满天星，谁敢与我比高下。

1关于太极拳我最近正在学习杨式太极拳,115式请问115式是什么 爱问

多少式是指一套拳从头到尾有多少个动作或招式，但也有不同，虽然从头到尾有的招式是重复的，但也单算一个招式，注意一点就是“棚捋挤按”，有的师傅把“棚捋挤按”算一个动作，这与传统相符，有的人把“棚捋挤按”算四个动作，也没关系。

杨式太极拳的创立时间，杨式太极拳是由杨澄普创立，应该算在1934年，因为这一年杨澄普著书《太极拳体用全书》，这部书的出现体现了杨式太极拳的正式面世，所以，算在1934年比较合适。 虽然从陈式到杨式要不断的演练，要不断的改进，需要一定的时间，但著书《太极拳体用全书》正体现了对杨式太极拳的肯定与决定，对推广太极拳的普及起了决定性的作用，所以把1934年定位杨式太极拳的创立年比较合适。

杨式太极拳的特点，就是把陈式太极拳的低拳架改为高拳架，所以更适合大多数人练。 有的文章说杨露蝉的儿子可能是杨班候，由于练陈式太极拳太苦，曾经自杀过，可以想像练陈式太极拳的痛苦不是一般人所能承受的。

杨澄普为了能使更多人能练太极拳，在陈式太极拳的基础上，化繁为简，在保证技击，功力，内功不丢的请况下，抬高陈式太极拳的架位，创立杨式太极拳。 杨式太极拳是一个系统，是一个系列，正如杨澄普所说：太极之程序，先练拳架，如太极拳，太极长拳；其次单手推挽，原地推手，活步推手，大捋，散手；再次则器械，入太极剑，太极刀，太极枪等是也。

2杨式太极拳115式

难得看到杨氏115的

一段：01 预备式 02 起势 03 棚手上势 04 揽雀尾 05 单鞭掌 06 提手上势 07 白鹤亮翅

08 右搂膝坳步掌 09 手挥琵琶式 10 右搂膝坳步掌 11 左搂膝坳步掌 12 右搂膝坳步掌

13 手挥琵琶式 14 右搂膝坳步掌 15 进步搬拦捶 16 如封似闭 17 十字手

二段：18 豹虎归山 19 斜揽雀尾 20 斜单鞭掌 21 肘底捶 22 右倒撵猴 23 左倒撵猴 24 右倒撵猴

25 斜飞势 26 提手上势 27 白鹤亮翅 28 右搂膝坳步掌 29 海底针 30 扇通臂 31 翻身撇身捶

32 卸步撇身捶 33 上势 34 揽雀尾 35 单鞭掌 36 右云手 37 左云手 38 右云手 39 单鞭掌

40 高探马 41 右分脚 42 左分脚 43 转身左蹬脚 44 右搂膝坳步掌 45 左搂膝坳步掌

46 搂膝栽捶 47 翻身撇身捶 48 卸步搬拦捶 49 右脚蹬 50 左打虎势 51 右打虎势 52 回身右蹬脚

53 双峰贯耳 54 披身左踢脚 55 转身右蹬脚 56 落步搬拦捶 57 如封似闭 58 十字手

三段：59 豹虎归山 60 斜揽雀尾 61 斜单鞭掌 62 右野马分鬃 63 左野马分鬃

64 右野马分鬃 65 棚上手势 66 揽雀尾 67 单鞭掌 68 右玉女穿梭 69 左玉女穿梭

70 右玉女穿梭 71 左玉女穿梭 72 棚手上势 73 揽尾雀 74 单鞭掌 75 右云手 76 左云手

77 右云手 78 单鞭掌 79 抽身下势 80 右金鸡独立 81 左金鸡独立 82 右倒撵猴 83 左倒撵猴

84 右倒撵猴 85 斜飞势 86 提手上势 87 白鹤亮翅 88 右搂膝坳步掌 89 海底针 90 扇通臂

91 翻身撇身掌 92 卸步搬拦捶 93 上势 94 揽雀尾 95 单鞭掌 96 右云手 97 左云手 98 右云手

99 单鞭掌 100 高探马 101 白蛇吐信 102 转身右蹬脚 103 左右搂膝指裆捶 104 上势

105 揽雀尾 106 单鞭掌 107 抽身下势 108 上步七星捶 109 退步跨虎 110 转身摆莲脚

111 弯弓射虎势 112 卸步搬拦捶 113 如封似闭 114 十字手 115 收势（合太极）

3杨氏太极拳115式的招式名称是哪些

1、预备式

2、起势

3、揽雀尾

4、单鞭

5、提手

6、白鹤亮翅

7、左搂膝拗步

8、手挥琵琶

9、左在搂膝拗步

10、手挥琵琶

11、进进搬拦捶

12、如封似闭

13、十字手

14、抱虎归山

15、斜揽雀尾

16、肘底看捶

17、左右倒卷肱

18、斜飞式

19、提手

20、白鹤亮翅

21、左搂膝拗步

22、海底针

23、闪通臂

24、转身撇身捶

25、进步搬拦捶

26、上步揽雀尾

27、单鞭

28、云手

29、单鞭

30、高探马 31、右分脚

32、左分脚

33、转身左蹬脚

34、左右搂膝拗步

35、进步栽捶

36、翻身白蛇吐信

37、进步搬拦捶

38、右蹬脚

39、左披身伏虎

40、右披身伏虎

41、回身右蹬脚

42、双峰贯耳

43、左蹬脚

44、转身右蹬脚

45、进步搬拦捶

46、如封似闭

47、十字手

48、抱虎归山

49、斜揽雀尾

50、横单鞭

51、左右野马分鬃

52、进步揽雀尾

53、单鞭

54、左右穿梭（四斜角）

55、进步揽雀尾

56、单鞭

57、云手

58、单鞭

59、下势

60、左右金鸡独立 61、左右倒卷肱

62、斜飞式

63、提手

64、白鹤亮翅

65、左搂膝拗步

66、海底针

67、头通臂

68、转身撇身捶

69、进步搬拦捶

70、上步揽雀尾

71、单鞭

72、云手

73、单鞭

74、高探马

75、左穿掌

76、转身十字蹬脚

77、搂膝打捶

78、上步揽雀尾

79、单鞭

80、下势

81、上步七星

82、退步跨虎

83、转身摆莲脚

84、弯弓射虎

85、进步搬拦捶

86、如封似闭

87、十字手

88、收势还原

4杨氏太极拳85式和115式有什么区别

杨氏太极拳115式传统套路 01 预备式 02 起势 03 掤手上势 04 揽雀尾 05 单鞭掌 06 提手上势 07 白鹤亮翅 08 右搂膝拗步掌 09 手挥琵琶势 10 右搂膝拗步掌 11 左搂膝拗步掌 12 右搂膝拗步掌 13 手挥琵琶势 14 右搂膝拗步掌 15 进步搬拦捶 16 如封似闭 17 十字手 18 豹虎归山 19 斜揽雀尾 20 斜单鞭掌 21 肘底着捶 22 右倒撵猴 23 左倒撵猴 24 右倒撵猴 25 斜飞势 26 提手上势 27 白鹤亮翅 28 右搂膝拗步掌 29 海底针30 扇通背 31 翻身撇身捶 32 卸步搬拦捶33 上势 34 揽雀尾35 单鞭36 云手37 云手38 云手 39 单鞭掌40 高探马41 右分脚42 左分脚43 转身左蹬脚44 右搂膝拗步掌 45 左搂膝拗步掌46 搂膝栽捶47 翻身撇身捶48 卸步搬拦捶49 右蹬脚50 左打虎势51 右打虎势52 回身右蹬脚53 双峰贯耳54 披身左踢脚55 转身右蹬脚56 落步搬拦捶57 如封似闭58 十字手 59 豹虎归山60 斜揽雀尾61 斜单鞭掌 62 右野马分鬃63 左野马分鬃64 右野马分鬃65 掤手上势66 揽雀尾67 单鞭掌68 右玉女穿梭 69 左玉女穿梭70 右玉女穿梭71 左玉女穿梭72 掤手上势73 揽雀尾74 单鞭掌75 云手76 云手77 云手78 单鞭掌79 抽身下势80 左金鸡独立81 右金鸡独立82 右倒撵猴 83 左倒撵猴84 右倒撵猴85 斜飞势86 提手上势 87 白鹤亮翊88 右搂膝拗步掌89 海底针90 扇通背91 翻身撇身掌92 卸步搬拦捶93 上势94 揽雀尾 95 单鞭96 云手97 云手98 云手99 单鞭掌100 高探马101 白蛇吐信 102 翻身右蹬脚103 左右搂膝指裆捶104 上势105 揽雀尾106 单鞭掌107 抽身下势108 上步七星109 退步跨虎110 转身摆莲腿 111 弯弓射虎112 卸步搬拦捶113 如封似闭114 十字手115 收势杨氏太极拳85式1预备式2起式 3揽雀尾（棚捋挤按）4单鞭5提手上式6白鹤晾翅7左搂膝拗步8手挥琵琶9左右搂膝拗步（三个）10手挥琵琶11左搂膝拗步12进步搬拦捶13如封似闭14十字手15抱虎归山16肘底看捶17倒撵猴（五个）18斜飞式19提手上式20白鹤晾翅21左搂膝拗步22海底针23扇通背24转身撇身捶25进步搬拦捶26上步揽雀尾（棚捋挤按）27单鞭28云手（五个）29单鞭30高探马31左右分脚32转身左蹬脚33左右搂膝拗步（二个）34进步栽捶35转身撇身捶36进步搬拦捶37右蹬脚38左打虎式39右打虎式40回身右蹬脚41双峰贯耳42左蹬脚43转身右蹬脚44进步搬拦捶45如封似闭46十字手47抱虎归山48斜单鞭49野马分鬃（五个）50揽雀尾（棚捋挤按）51单鞭52玉女穿梭（四个）53揽雀尾（棚捋挤按）54单鞭55云手（五个）56单鞭57下式58金鸡独立（二个）59倒撵猴（五个）60斜飞式61提手上式62白鹤晾翅63左搂膝拗步64海底针65扇通背66转身白蛇吐信67进步搬拦捶68上步拦雀尾（棚捋挤按）69单鞭70云手（五个）71单鞭72高探马带穿掌73十字腿74进步指裆捶75上步揽雀尾（棚捋挤按）76单鞭77下式78上步七星79退步跨虎80转身摆莲81弯弓射虎82进步搬拦捶83如封似闭84十字手85收式 拳谱一样，换了个名称而已。

5杨式太极拳的技巧是什么

开始盘架子之前应该先从学习《太极拳说十要》进手：便虚灵顶劲、露胸拔违、松腰、分虚名、沉肩坠肘、用意不必力、高低相随、内外相折、相连一直、动中求静。

这是启初习拳之前就须要熟记于心朝思暮想的基利准则。一开始学拳就须时时留心老师所授拳型、掌型、步法（弓箭步、虚步等）立身中正等基本要求。

"根本要求"是练佳拳架的基本，器重"基础要供"直到把它变成本人的恶习惯学拳才干事倍功半，反之忘却"基标请求"养成了过错的习惯则学拳事倍过半，并且当前难以改正。这就是替什么有"教拳轻易改拳难"一说的原因。

拳架的学习进程中除了在老师学拳的时候细心察看跟多添训练外，平时稍有空闲也可细细回忆老师练拳的样子，老师练拳的样子从含混匆匆变的清楚直到就象实己在面前个别。 观师默像就是这个意念，对练拳有很大的辅助。

同样的情理在练拳之外的时光也可时时回想自彼练拳的样子细细琢磨是否契合《太极拳十要》和基本要求。按这个方式练习可以将自人练拳时需要靠脑袋记眼睛瞅纠正动作，慢慢地变成用脑袋望靠身体记忆动作。

练拳感触慢慢的就会有所改变。盘拳架的常见艰苦之一当属腿力不足。

腿力不脚基础不稳要干到练拳本则和要求就无从聊起了。凡人睹训练杨氏太极拳者慢慢吞吞美不轻松，殊不知初学拳者既即是壮汉也会两膝酸痛抖个不停。

这是练拳的第一关，由于每集体的体量不共连续是非不一。良多始学者不堪忍耐在这一关就败下阵来废弃了。

在这个阶段千万不可护痛结束练拳，不然等不痛了再去练拳它依然会疼。如能保持练拳适应之后痛苦悲伤从会消散也就胜利的渡过了这一关。

功了这一关腿力大增为以后的练拳打下了坚真的基础。 杨氏太极拳 115式---单式、定式力求标准正确，循序渐进初步控制拳架动作。

该经由日复一日的拳架动作操练未然纯熟之时，可将练拳时的注意力从记忆拳架名称、模拟老师动作转换到在习拳过程中细细体会大家的一举一动是否合乎基原要求，尤其需要注意是否立身中正。 为什么要强调破身中正呢 ！对杨氏太极拳稍有懂得之士皆晓得太极拳寻求松柔，要想松柔从盘架子开端就要击赖基础。

首先腿力要够，习拳时腿力不够定是高下讫伏、前仰后合不得立身中正 ，忽钝忽缓不得绵延不断之意，身势亦不能下沉。 其次要立身中正，不能立身中在练拳过程中必定会忙于坚持身材均衡这里还能瞅的上放松呢。

当练拳有了一定时日，拳架动作都未纯熟不用再想下一个动作是什么的时候，就可以入走下一个阶段的练习了。在这一阶段练拳时要留神脚下松重牢固虚浮、坐身中正、底头、插腹、蹋肩、垂肘，架子宜下的大点、低点；练功时要以腰脊为轴 ，越练越乏味味了。

归想过后练功时也碰到一些的答题，当初把尔的一点教训和大野分享；每应练功感觉顺当时先停停检讨下：1）步法是否正确；出步前身势是否轻下往了，没步时方位是否准确，步调大小是否切当，沉口在二足间挪动时是否安稳。 脚下有根、松沉、稳定、踩实最为主要。

2）身势是否中正3）是否以腰脊为轴，率领着四肢活动；4）身心是否稳静安舒5）呼吸是否做作舒服调整好了再持续下一个动作。 太极拳慢练的利益在这个时候就体现出来了，果为是慢慢的运行意识才可能照料到全身，能力察觉到哪里不作好当如何调剂。

要是动作速了一带而过，哪里还能觉察到问题所在呢。动愈慢神愈齐想必就有这个意思了。

有了上点这些基础就可以在松柔上多下工夫了。

6杨式太极拳分几种

太极拳流派之一，河北永年人杨福魁（露禅）（1800—1873年）所创。

他在北京传授太极拳，为适应清朝“玉体不动”的显贵达官和体弱年迈者的保健需要，删改陈式老架太极拳中的发劲、跳跃和难度较大的动作，编创成杨式太极拳架，后经其孙杨澄甫（1883—1936年）修改定型。目前流传的传统杨式太极拳式以杨澄甫晚年的拳架为标准，共八十五式，三十七招。

架式以舒展端正，柔和见长，动作和顺简洁，速度均匀，绵绵不断，整个架式结构严谨，中正圆满，轻灵沉着，浑厚庄重。杨澄甫将杨式太极拳的练法总结为十要，即：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静。

7太极拳理论知识

太极拳 概述 太极拳起源于中国，其动作刚柔相济，既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术。

太极拳历史悠久，流派众多，传播广泛，深受人们的喜爱。 太极拳虽然在套路、推手架式、气动功力等方面各派有异，但都具有疏经活络、调和气血、营养腑脏、强筋壮骨的功效。

太极拳作为拳术之一，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。至清朝乾隆年间（公元1736~1795年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。

“太极”一词源出《周易·系辞》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。 天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。

树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有“变”是不变的。

太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。

一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生、防身的效果，这就是太极拳。 发展简史 关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有唐朝（公元618~907年）许宣平、宋朝（公元960~1278年）张三丰、明朝（公元1368~1644年）张三丰、清朝（公元1644~1911年）陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。

没有充分史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。

纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。这足以说明太极拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。

据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳有两大分支，一支传承于武当派武术之中，秘不外传，只有赵堡太极拳传承于外；另一支最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中，依次流传给杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。

太极拳数百年来代代有传人，绵延不绝，名手辈出，流派纷呈（分陈、杨、武、吴、孙等派）。追根溯源，它的发祥之地在河南省温县陈家沟。

陈家沟，位于河南省温县县东清风岭上，六百年前为常阳村。明洪武五年（公元1372年），山西泽州（今晋城）人陈卜率全家由山西洪洞县迁居温县城北，立村陈卜庄 ，越二年，因嫌地势低洼，复迁常阳。

后因陈氏人丁繁衍，家传武术在附近又大有声望，加之村中有一条南北走向的大沟，久而久之，便易常阳旧名为陈家沟。陈氏总结了许多拳术套路。

计有五套拳、五套锤、十五红、十五炮、红炮锤、一百单八式长拳以及别开生面的演练方法双人推手等。又据此理，创编了刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等武术器械套路。

这些拳械套路均据太极之理，由无极至太极，由无相而生有相，由静而生动，每个招式都分阴阳（即虚、实、柔、刚、静、动等），形成了太极拳械的雏形，在陈氏家族中世代相传，形成陈氏太极拳。 陈氏十四世的陈长兴，在祖传太极拳的基础上再树里程碑。

他将陈王廷编的一至五路太极拳由博归约，精炼归纳，创造性地形成完整套路，成为陈氏太极拳一路二路，后人称之为“老架”，他还大胆地打破门规限制，拳传外姓，收河北广平府（今永年县）杨福魁（露禅）为徒。杨福魁艺成回乡后，教拳于北京，因教拳需要，将师传老架太极拳中的高难度动作逐步舍弃，后经其子孙修改定型，成为目前流行的杨氏太极拳，满族人全佑跟杨福魁之子杨班候学得杨氏小架太极拳后，传与其子鉴泉，在上海开办武学，将师承太极拳修改定型成另一家，因鉴泉后从汉姓吴，故世人称其为吴氏太极拳。

1来源 太极拳的来源有下列3个方面：①综合吸收了明代名家拳法。明代武术极为盛行，出现了很多名家、专著和新拳种，太极拳就是吸取了当时各家拳法之长，特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。

②结合了古代导引、吐纳之术。太极拳讲究意念引导气沉丹田，讲究心静体松重在内壮，所以被称为“内家拳”之一。

③运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。陈式太极拳要求按经络通路，螺旋缠绕，以意行气，通任督二脉，练带脉、冲脉。

各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。 2发展 中华人民共和国成立后，太极拳发展很快，打太极拳的人遍及全国。

当前，仅北京市公园、街头和体育场就设有太极拳辅导站数百处，吸引了大批爱好者。卫生、教育、体育各部门都把太极拳列为重要项目来开展，出版了上百万册的太极拳书籍、挂图。

太极拳在国外，也受到普遍欢迎。欧美、东南亚、日本等国家和地区，都有太极拳活动。

据不完全统计，仅美国就已有30多种太极拳书籍出版，许多国家成立了太极拳协会等团体，积极与中国进行交流活动。太极拳作为中国特有的民族体育项目，已经引起很多国际朋友的兴趣和爱好。

太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、气功引导术的完美结合，是高层。