寻“根”问祖,我从哪里来?

栏目:资讯发布:2023-10-18浏览:1收藏

寻“根”问祖,我从哪里来?,第1张

记“李氏宗亲(泽恩公支派)修谱聚会”

  “国无史则兴不明,族无谱则世系无序”

           

 

无论我们走多远,走不出家人之心,心系家乡 “亲人、亲情”。感恩祖辈的庇护,李氏宗亲家族的长辈们、子子孙孙们“七代同堂”约200多人分别从不同地方奔向同一个地方____“李氏宗亲修谱会”寻“根”问祖而来?

    10:00 大会在歌舞中拉开序幕,修谱委员会主编李相驹(李甫)对成立“李氏宗亲会”的初衷以及修“李氏家族谱书”的深远意义,经过委员会成员不辞辛苦远赴广东韶关及多地,深入了解李氏家族起源及各族人繁衍生息,寻宗敬祖,振兴李氏家族,造福子孙!

      家族长辈、宗亲代表们分别发言,有长辈对后代的谆谆教导,爱国爱家,互帮互助,也用自身经历鼓励后辈们的成长!为振兴“李氏家族”而努力!

我的感言:

            “感恩、传承、发展”

        深深感谢“修谱会”台前幕后倾情付出的宗亲们,以及来自全国各地回渝共赴家族盛会亲人们,虽未曾见过面,但没有陌生感,见面一句问候:“您是什么辈份呀”?拉近彼此的距离,一个微笑尽在不言中,只因我们有一个共同的血脉“李氏宗亲”!!!

      感恩:  当我拿到家谱时,泪水充满眼眶“ 见谱如见人 ”,感动“修谱会”的用心,感动细心,感恩让我们了解祖辈的来历,为什么入川?入川后生存与繁衍,以及每个细节,出自哪支系?出身于哪里?出生年月,曾就职哪里?享年多少?安葬于哪里?为子孙后代整理、修谱、补录,书写李氏家族史,如此浩大的工程肩负历史重任,非一般人所能承担,而“修谱会”不畏艰辛、不畏流言、不畏误解,让我们感受根植血脉的执着与坚韧,言传身教传递“责任、担当、大爱”为“振兴李氏家族大业,为书写传承而努力!!!”

  传承:“有物质、有精神、有智慧”,当我看见下图时,它不是纪念品,是李氏家族“信物”,是亲情的传递,是情感的交流,是相隔千里见物如面,赋予“信物”新的使命,何尝不是一种传承,当N年后无论我们身处何方,李氏宗亲家族成员见此“信物”多一份亲情,多一份人脉,多一份感动,多一份庇佑,这也是传承!

发展:社会变化快,不断提升自己,就业不单一,跨界合作无处不在,相信“李氏家族”“人旺、财旺、事业旺”,家族成员发展越来越好!

“ 家族兴旺,人人有责!!! ”

按辈份照像:

感恩“修谱会”书写家族历史,留下李氏宗亲瑰宝!!!

附:“修谱会”成员名单

如果觉得不错,欢迎分享,欢迎打赏,我将打赏金额转给“修谱会”!谢谢宗亲们- ̗(๑ᵔ⌔ᵔ๑)

李氏姓名大全 李氏姓名大全

李宝清 李 波 李硕白 李 靓 李泽瑞 李 璐 李雅玉 李思雨 李一丁 李筱雨 李一男 李 午 李筱枚 李首君 李 琳 李泽文 李 琳 李泽雯 李俊达 李雅竹 李奕男 李伊丽 李文华 李书于 李勤勤 李知冀 李小凤 李 璐 李天玺 李欣然 李 琳 李天顺 李欣冉 李耀阳 李 响 李方强 李哲天 李天哲 李淑臣 李懿洋 李 蓓 李一然 李 旖 李步政 李 琳 李雷霆 李奕萱 李 瑕 李乾坤 李天坤 李烨鑫 李轩辕 李宇航 李 荥 李玉云 李瑞祺 李天航 李鑫炫 李佳宝 李 一 李 郗 李天远 李 正 李天星 李培政 李 营 李 松 李 琳 李明蔚 李松子 李 哲 李旦朵 李奕轩 李 朵 李松鹏 李天楚 李彩连 李 德 李小天 李睿童 李咏泰 李秀清 李壮壮 李乔依 李亦菲 李乔一 李铠铭 李泓锦 李伊菲 李松茂 李新雨 李智祺 李欣雨 李涣海 李 B 李智瑞 李欣玉 李文杰 李世民 李小松 李京基 李煜炫 李玉洁 李 湟 李元青 李振峰 李 凯 李 深 李 岩 李金宝 李善培 李合营 李未松 李沅青 李明鑫 李 湫 李博文 李依依 李知文 李泰鑫 李永泰 李智睿 李 渝 李睿智 李沅清 李 斌 李汶纡 李知章 李军平 李朝贵 李泰昌 李罗娉 李睿杰 李兴文 李 俏 李汉妤 李金璇 李 熠 李烯鑫 李沅泽 李欣蔚 李棒棒 李炎锋 李恩惠 李 棒 李咏矽 李嘉诚 李润惠 李昭君 李雨秋 李泽惠 李大卫 李昀铮 李金龙 李汶妍 李炎辉 李棒棒 李笑红 李艳双 李晨曦 李 璞 李 玲 李炎烯 李依依 李 英 李 溥 李 熠 李伟群 李信和 李泳臻 李 浙 李贞霖 李新瑞 李 宜 李昀铮 李玉玲 李 益 李瑞琪 李明华 李 溯 李雨晴 李 臆 李 伊 李家茂 李瑞祺 李依依 李 季 李 壮 李咏衡 李德帅 李 默 李静华 李烁铠 李灏明 李朕青 李渭生 李 祺 李泊言 李默然 李 杰 李 翼 李tt 李奕君 李木槎 李 超 李 津 李雪清 李荣春 李春甫 李金珂 李雪晖 李 洋 李益存 李烯铠 李鸿海 李 滨 李 晔 李海松 李子祺 李煜键 李依依 李艳双 李子政 李 洁 李锦泉 李弘键 李从政 李宛豫 李泉鑫 李厚欣 李明鑫 李汪洋 李 谵 李佳润 李 澹 李昶宇 李政功 李俞良 李荣英 李 明 李政祥 李欣宇 李 瑞 李梓诚 李诗泽 李 淡 李春龙 李建军 李立华 李炯铎 李卓阳 李丽梅 李 阳 李 澜 李 娜 李柯惠 李佳慧 李 易 李泽惠 李益芬 李 祥 李凤臣 李 毅 李泽雨 李 晔 李联春 李秋澜 李泽玉 李彦泽 李建波 李政祥 李澜滔 李彦宏 李云冰 李国滔 李 朕 李祺政 李 镇 李子政 李 囡 李政盛 李玉磊 李瑗青 李 硕 李 剑 李欣宇 李姗霓 李箬妍 李佳伦 李 二 李 理 李小华 李宏伟 李 盛 李 鉴 李 意 李桔仪 李瑗卿 李 役 李 健 李欣欣 李 溢 李 沛 李 简 李 欣 李思齐 李昱胥 李 以 李政欣 李 已 李 岳 李信言 李 亿 李昱松 李志康 李默涵 李宇春 李昱函 李奕颖 李秉璇 李苏梅 李炎辉 李传哲 李芊冰 李钰贞 李政魁 李 皓 李 哲 李平付 李曙曲 李 阳 李 希 李晓凤 李 键 李启运 李 移 李文深 李 依 李永安 李宛蔓 李 医 李雨昕 李 乙 李 健 李 逍 李苗苗 李青云 李 仪 李函哲 李 义 李 阳 李 魁 李 亦 李风群 李均峰 李 椅 李 李忠庆 李 倚 李政魁 李学芳 李 译 李锋 李 壹 李政功 李 铱 李雨儒 李政盛 李政欣 李为青 李>>

李姓名字大全 李峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 李嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 李煜城 (照耀城市) 李懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 李烨华 烨:光耀 李煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 李智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称 李正豪 豪:豪气 李昊然 昊:苍天,苍穹 李志泽 (泽:广域的水源 ) 李明杰 明智 杰出 李弘文 (弘扬;文:文学家) 李烨伟 烨:光耀 李苑博 博:博学 涛 鹏:比喻气势雄伟 李炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅 鹤李轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 李伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源 李君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹 李熠彤 熠:光耀 彤:红色 李鸿煊 鸿:大也 煊:光明 李博涛 博:博学 李苑杰 杰:杰出 李黎昕 昕:明亮的样子 李烨霖 烨:光明 李哲瀚 (拥有广大的学问) 李雨泽 (恩惠) 李楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 李建辉 (建造辉煌成就) 李致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 李俊驰(出自成语:俊才星驰) 李雨泽 (恩惠像雨一样多) 李烨磊 (光明磊落) 李国豪(国人因它而自豪) 李伟奇(伟大、神奇) 李文博(文采飞扬,博学多才) 李天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 李文昊(昊的字意是:广大无边) 李修杰(修:形容身材修长高大) 李黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 李远航(好男儿,就放他去远航吧) 李旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 李英杰(英俊杰出) 李圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 李鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟 李俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 李鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 李伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 李博涛 博:博学 李荣轩 (轩:气度不凡 ) 李浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 李晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大

李姓取名大全 姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则:

1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

二,基本要领:

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

三,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟>>

李氏姓名大全世字辈 500个好听的李姓世字辈男孩名字大全

李世朗李世圆李世遵李世尽李世白李世士李世离李世临李世炎李世信

李世激李世钟李世复李世论李世藏李世觅李世峰李世游李世似李世雅

李世毅李世英李世六李世壮李世朝李世悬李世陌李世幸李世台李世悟

李世宝李世荣李世愈李世包李世城李世馨李世德李世振李世汗李世廉

李世献李世潮李世沙李世俊李世等李世虚李世会李世听李世简李世劲

李世神李世弘李世春李世改李世独李世险李世照李世戏李世琅李世站

李世沧李世级李世蒙李世名李世放李世亨李世争李世部李世汰李世果

李世雪李世思李世佑李世兴李世奉李世弥李世基李世学李世捐李世鹰

李世渊李世定李世己李世哲李世甘李世拓李世施李世来李世含李世任

李世胜李世诚李世箴李世铁李世刚李世量李世扬李世情李世西李世先

李世射李世阳李世驰李世烈李世纲李世镇李世徐李世金李世许李世愕

李世顺李世欧李世勤李世惜李世港李世溢李世讪李世瞑李世若李世乾

李世介李世好李世净李世寒李世观李世开李世锋李世钦李世丘李世切

李世吉李世秋李世哉李世准李世光李世朋李世拂李世轻李世地李世漾

李世治李世弄李世铭李世簇李世国李世鱼李世着李世矣李世星李世江

李世三李世宽李世至李世昂李世恒李世传李世岳李世心李世灵李世贾

李世住李世强李世军李世帆李世记李世翎李世芭李世蓝李世玄李世意

李世博李世少李世睹李世处李世际李世峻李世秉李世索李世童李世魄

李世过李世文李世子李世解李世俭李世箭李世奔李世谢李世容李世惟

李世妙李世狂李世固李世润李世鉴李世恕李世身李世更李世吾李世晦

李世萧李世冬李世澄李世圣李世街李世视李世明李世指李世礼李世善

李世谈李世群李世闲李世时李世晋李世机李世越李世湛李世毫李世俗

李世即李世傲李世天李世昆李世境李世矜李世融李世直李世颜李世超

李世谆李世鸽李世仪李世慈李世均李世汝李世雷李世略李世皇李世承

李世晖李世闻李世昌李世危李世钧李世冰李世征李世觉李世誉李世归

李世雁李世正李世获李世勇李世谅李世长李世卫李世雄李世自李世世

李世冲李世抗李世繁李世巨李世留李世霜李世藻李世挚李世聚李世宇

李世助李世峙李世桐李世邑李世囊李世忘李世柏李世骄李世成李世御

李世耕李世涛李世令李世有李世年李世韵李世永李世君李世渠李世琢

李世流李世严李世端李世欲李世怒李世识李世吟李世知李世尘李世廓

李世奋李世奥李世平李世阔李世乔李世肃李世昭李世般李世翟李世断

李世和李世新李世实李世声李世晴李世铜李世娜李世通李世刊李世旷

李世彬李世非李世路李世淘李世顷李世忠李世沛李世多李世孤李世远

李世朴李世耿李世也李世汪李世数李世累李世仁李世节李世绳李世良

李世受李世卡李世逆李世梭李世双李世壶李世亲李世岩李世起李世广

李世树李世圭李世杜李世逊李世硕李世建李世芦李世森李世虎李世遂

李世谨李世月李世百李世书李世随李世村李世鹏李世拙李世重李世举

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李姓女孩姓名大全 李梦柏 李欢馨 李漫妮 李语蝶 李采盈 李梦璐 李Z雯 李沛玲 李瑾萱 李妙佳 李香怡 李水瑶 李倩雪

李幽兰 李昕玉 李h婷 李虞花 李茹雪 李雅静 李丹华 李夏岚 李诗琪 李笑怡 李晓萱 李雨嘉 李思欣

李玉珍 李君娜 李乐萱 李绮兰 李莉姿 李优璇 李雪芬 李雪芳 李傲蕾 李海莲 李歆瑶 李可馨 李诗嘉

李若雪 李羽馨 李佩兰 李嫦曦 李佳雪 李惠茜 李婧琪 李林琳 李慕晴 李明美 李慕儿 李tt 李娅楠

李忆梅 李月婵 李佑怡 李钰彤 李正梅 李曼玉 李傲珊 李巧芳 李花琪 李江萍 李桑榆 李雅彤 李语嫣

李芸熙 李芳梨 李雅欣 李雪雁 李芸萱 李醉倚 李美琳 李煜婷 李凌菲 李檀雅 李曼柔 李涵菡 李晴霎

李紫莺 李靖瑶 李月霞 李梦洁 李欣妍 李甜瑜 李昕怡 李映真 李素芬 李尔柏 李韵寒 李曼纹 李熙雯

李柳萱 李涵柳 李紫珊 李馨彤 李雨薇 李润琪 李语琴 李若皎 李巧昕 李初彤 李含芙 李自怡 李寒菊

李兰桂 李馨蕊 李江蓉 李紫英 李晓艺 李玉香 李紫美 李夜蓉 李晓艳 李香春 李雪娟 李幽绿 李映波

李秋荷 李雪彦 李念烟 李夜云 李菲倩 李婉清 李冬菱 李碧丝 李若菊 李春冬 李妙春 李晴柔 李思琪

李倚梦 李秋华 李香寒 李晓霞 李雪瑶 李巧林 李虞玲 李孤丝 李静璇 李纹萱 李秋灵 李静帆 李兰昕

李万嘉 李惜灵 李宛筠 李忆香 李慕凝 李以珊 李欢旋 李花琳 李雅霜 李寄春 李晓亦 李晓英 李翠曼

李雅琳 李秋柏 李夜柳 李芳旋 李冰旋 李清虹 李乐枫 李清芳 李涵雁 李凝竹 李巧兰 李可青 李清云

李冬儿 李雁枫 李孤岚 李如凤 李映寒 李海瑶 李含瑛 李紫若 李幽兰 李谷波 李问夏 李菲凤 李佳怡

李沛萍 李绿夏 李水碧 李紫葵 李幽蕊 李紫春 李晓青 李甜真 李黛珊 李昕任 李夏槐 李南琴 李水桃

李春晓 李青烟 李紫真 李冰蓝 李虞姿 李红叶 李痴珊 李笑珊 李秋柔 李柏凝 李婕珍 李念波 李紫月

李慕梅 李婉婷 李傲云 李翠玉 李清玲 李梦岚 李醉蝶 李绿海 李盼香 李采青 李珊悦 李依英 李红杏

李幼晴 李艳琴 李丹萱 李月晴 李紫盈 李灵竹 李青筠 李诗茵 李紫秀 李晓芳 李美莲 李碧曼 李昕卿

李含烟 李迎海 李艳青 李秋春 李采琳 李绿春 李诗雪 李寻纹 李花琼 李若菱 李昕云 李翠安 李觅双

李昕英 李秋双 李芷蕊 李冰林 李缘珊 李晓洁 李迎梦 李玉润 李凌珍 李素昕 李翠柔 李香菱 李怀蝶

李寻南 李晓青 李诗蕊 李依华 李若南 李依玲 李忆丹 李映梦 李虞青 李珊妙 李芳烟 李佩虹 李紫薇

李晓花 李芳蕊 李巧凤 李紫芝 李菲雪 李晓夏 李向彤 李盈雪 李诗英 李翠绿 李含樱 李水莹 李甜净

李亦瑶 李安蕾 李雨双 李清燕 李翠岚 李淑颖 李香卉 李如霜 李安蓉 李虞凤>>

李姓四个字的名字大全 曼丽:美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书文苑传上杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。” 运用典故是我国的文化传统之一,另一方面,名字取自经典诗句或典故,富于文化气息,也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径。宝宝起名时,典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意,第二种是借“典”发挥,赋于新意或者是旧词新用,借词反用。 李

李姓女孩四字名字大全 李戴水英 李戴丽淞 李戴舒秀 李戴安洋 李戴思林 李戴雪仪 李戴宇晴 李戴学欣 李戴欣亘 李戴羌凤 李戴宏馨 李戴彦丽 李戴韵珉 李戴景荣 李戴千秋 李戴秀荣 李戴丽涵 李戴家玲 李戴群丽 李戴艺欣 李戴凤汀 李戴愚楠 李戴语榕 李戴馨然 李戴丽华 李戴航博 李戴翌蓉 李戴妃玲 李戴晓月 李戴羽威 李戴孝存 李戴绎璐 李戴诗右 李戴若菱 李戴依丽 李戴炜堂 李戴乐湘 李戴云玉 李戴浚文 李戴冰华 李戴社凯 李戴佳楠 李戴莉月 李戴子源 李戴宜麟 李戴培芬 李戴郡彤 李戴珍霞 李戴藜昕 李戴睿文 李戴淑子 李戴清璇 李戴翠雯 李戴銮怡 李戴心颐 李戴韵巍 李戴玉希 李戴楠琼 李戴烨明 李戴鹃采 李戴艳然 李戴凌云 李戴宛芬 李戴翔瑞 李戴奕莹 李戴佳文 李戴开儿 李戴了屹 李戴惟男 李戴丽铭 李戴佳宴 李戴玉匀 李戴烨雯 李戴亚莉 李戴琳誉 李戴景圆 李戴青阳 李戴泽怡 李戴莉奥 李戴嘉冰 李戴倩宁 李戴诗宇 李戴小良 李戴洪屿 李戴金柳 李戴沐仪 李戴郡静 李戴昀瑕 李戴榆富 李戴小轩 李戴彦莎 李戴亿萍 李戴晏雨 李戴言燕 李戴烨侬 李戴国荣 李戴丽霞 李戴昕皖 李戴杰 李戴丽子

李姓两个字的名字大全 属马的人起名宜什么 1、宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合、三会的字根,表示属贵人多,助力大。 2、宜含有“木、火”部首或偏的字根,表示财帛丰足、名利双有。 3、宜含有“大”字或“彩衣”形义的字根,代表尊贵、权威。 4、宜含有“草原”或“五谷”形义的字根,表示物质食物和精神食物都很丰裕。 5、宜含有“洞穴”及“人”形义的字根,表示清闲享福,栖宿安闲。 6、宜含有“辰龙”形义的字根。“龙马精神”代表积极,活力,有干劲之意。 属马的人起名忌什么 1、忌含有“子鼠”“午马”“丑牛”属于冲、刑、害现象的字根,表示阻力重重,欲振乏力。 2、忌含有“水”部首或形义的文字,其代表水火不容,多灾多难。 3、忌含有“小”字形义的字根,其有表示畏缩,降格之意。 4、忌含有“肉类”的字根,表示财帛难求,苦劳一生无所得。 5、忌含有“小口”,尤其是“双口”或“双人”的字根。代表马儿太劳累,也表示无节之马。 6、忌含有“山”或“田”形义字根。表示辛苦劳累。怀才不遇。

李氏女孩姓名大全 小名: 晗晗 熙熙 然然 诺诺 赢赢 涵涵

女孩: 奥然 浅秋 思璇 宇熙 姿诺 雨欣

1.字义要吉祥,力避粗俗; 2.字音要悦耳,注意阴阳平仄,富于节奏感; 3.字形要搭配协调,富于变化,便于书写; 4.要结合家风、事业及父母长辈对子女的期望,以及理想抱负、兴趣、爱好和目标追求; 5.根据男孩、女孩的不同性别特征起名,以方便生活和工作; 6.以孩子出生前后情况起名,如当时的特征或出生前后有无特殊值得纪念的大事; 7.以出生时间取名,如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年; 8.以出生地点取名,如孔子生于曲阜东南的尼丘山,故取名为“丘”,字为“尼”; 9.以易经中姓名学起名,字带阴阳,号显五行,名号与自身内在信息相结合,也会带来不少辅助与调整作用。好听的女孩名: 淑颖 贤淑,聪颖 钰彤 钰:美玉 彤:红色 Z雯 Z:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 天瑜 瑜:美玉 欣妍(开心愉快,妍是美丽) 昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 彤萱 彤:红色 萱:一种忘忧的草 h婷 h:传说中一种神珠 婷:美好 媛馨 媛:美好 梦涵 涵:包容 碧萱 萱:一种忘忧的草 慧妍 慧:智慧 妍:美好 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 Z雯 Z:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 梦婷 婷:美好 雪怡 怡:心旷神怡 彦歆 彦:古代指有才学有德行的人 歆:心悦,欢愉 芮涵 涵:包容 笑薇 微笑 婧涵 婧:女子有才 涵:包容 鑫蕾 鑫:财富 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅,如出水芙蓉一般) 雨婷(温柔,聪明,漂亮) 怡香(香气怡人) 韵寒(即蕴涵) 莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张) 沛玲(精神充沛,小巧玲珑) 灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩>>

男孩名字大全2015李氏辈份排名 李奉恺

李均皑

李康聪

李统彭

李行哥

李宏居

李煜佟

李勇渊

李权歌

李轼友

李致景

李旺先

李卓旭

李彦业

李才禹

李钧泷

李瑶郝

李钦秦

李卫长

李豪锐

李谊珂

李夕p

李邺乐

李钰喧

李仪皇

李镇舜

李翔梓

李恒萧

李昌铂

李源硕

李正至

李冠鸿

李涵科

李亘隽

李士奉

李|均

出生年月日时: 公历 2009年 6月 9日 17点 此命五行金旺缺水;日主天干为木,生于夏季;必须有火助,但忌土太多。

农历 己丑年 五月 十七 酉时

八字: 己丑 庚午 乙酉 乙酉

五行: 土土 金火 木金 木金

纳音: 霹雷火 路旁土 泉中水 泉中水

星座运势

您出生于2009年6月9日,星座资料如下(仅供参考):

姓名测试算命

星座:双子座

主宰行星:水星

属性:风相星座

星座缘起的奥秘:

能言善变,易改变,好奇心重,兴趣多而且多才多艺,只可惜知识流于肤浅,思想敏捷却不能专注于单一问题。

生辰星位或太阳在白羊座:

转眼之间就无影无踪了,这是双子座的人性格上的主要特征。他是个心神不定,总想到“别处”去的人。思维敏捷,但有时也会缺乏冷静的权衡。他需要不断地改换环境,例如外出旅行、与别人交流思想,或者在各个方面表现自己,否则他就会感到烦躁不安。

双子座的人聪明伶俐,有些轻率和神经质。他常常沉缅于令人难以理解的意念之中,只喜欢做他感兴趣和使他开心的事。

他对世上发生的事情无所不晓,头脑中充满着许许多多新奇的想法,但很难将其付诸实现。不是半途而废,就是被同时出现在脑海中的两个或更多个新想法弄得不知所措,进退两难。他的想法和建议,往往会被思想比他更实际、更富有持之以恒精神的人所采纳。不过,原则上他总是一个开创通向成功之路的人。

双子座的人多半喜欢把自己的才智用于事业方面,而不愿意用以扩大自己的物质利益。他思想中的一闪念,常常会有助于他事业上的腾飞。这一座的人还有一个显著的特点;特别善于调动自己朋友的积极性。

双子座的人适合从事文学、商业及需要语言表达能力的职业。在这些方面他能脱颖而出。另外,在新闻、摄影、旅行等需要机智、灵活和果敢的工作中,以及涉及人际关系方面的工作中,他会表现出非凡的才干。

双子座的人有典型的大城市人气质,生活节奏快,每天有各种各样的活动和安排。但有时缺乏远见,在人生的旅途中他会经历坎坷。然而每每这个时候,他都能找到妥善的办法,驾驭形势,摆脱困境。如果同时有几个行星处于双子座,或者水星在生辰天宫图中影响力较大时,这些倾向更趋于明显。

若是土星的影响力较大,他将成为一个出色的实业家。他特有的金融嗅觉和心理感应及善于把握时机的能力,将有助于他事业上的成功。

李雨桐

五行 吉凶

李 火 吉

雨 水 吉

桐 木 吉

天格-> 8(金)人格-> 15(土)地格-> 18(金) 外格-> 11(木)总格-> 25(土)

天格8的解析

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。 (半吉 )

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格15的解析 (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。

含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。 (吉 )

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18的解析 (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。

含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。 (半吉 )

地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格11的解析 (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。

含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 (吉 )

外格数影响命运之灵活力。

总格25的解析 (荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。

含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 (半吉 )

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

总评及建议:

取此名不错啊 经测名系统分析,

[李雨桐]的姓名评分为:995分

李冰倩

五行 吉凶

李 火 吉

冰 水 吉

倩 金 吉

天格-> 8(金)人格-> 13(火)地格-> 16(土) 外格-> 11(木)总格-> 23(火)

天格8的解析

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。 (半吉 )

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格13的解析 (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。

含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 (吉 )

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格16的解析 (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。

含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 (吉 )

地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格11的解析 (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。

含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 (吉 )

外格数影响命运之灵活力。

总格23的解析 (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。

含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。 (吉 )

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

总评及建议:

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[李冰倩]的姓名评分为:995分

李青霞

五行 吉凶

李 火 吉

青 金 吉

霞 水 吉

天格-> 8(金)人格-> 15(土)地格-> 25(土) 外格-> 18(金)总格-> 32(火)

天格8的解析

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。 (半吉 )

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格15的解析 (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。

含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。 (吉 )

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格25的解析 (荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。

含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 (半吉 )

地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格18的解析 (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。

含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。 (半吉 )

外格数影响命运之灵活力。

总格32的解析 (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。

含义:侥幸多望之格,常得长上之庇护。若能得长辈提掖,其成功将势如破竹。且此数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用。 (吉 )

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

总评及建议:

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[李青霞]的姓名评分为:995分

楼主,我不多取了,就以上的名字,你挑一挑吧。

另外祝小宝宝健康成长,楼主合家欢乐!!

  一是是夹山寺禅隐说,二是青城归隐说,但一般认为李自成遇难在湖北通山县九宫山。

  1、夹山寺禅隐说

  1981年,湖南石门夹山寺发现一座古墓,考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规,按俗礼下葬,而葬俗又与本地葬俗不同,最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑点十分明显:在奉天玉夹山出家的历史中,奉天玉和尚与当地官员交往密切,而李自成“陕北口音,四十岁多一点,一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显,很容易暴露身份,这与他的身份有些不符。

  2、青城归隐说

  在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄录并补修于民国三年(1914年)的《李氏家谱》,经过考察研究,得出全新结论,李自成兵败后,化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌,晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里,并葬于龙头堡子山下,经学者考证,《李氏家谱》中李自成除姓名与明末农民领袖李自成相同外,其余与李自成的籍贯、故里和祖辈、父母及夫人姓名等均不相同,显然不是大顺皇帝李自成。

  3、一般认为李自成遇难湖北通山县九宫山。

  这一点观点主要被清初的正史、野史的记载,如:《明史》、《乾隆御批纲鉴》、《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟录》、《怀陵流寇始终录·甲申剩事》、《所知录》、《甲申传信录》、《明末纪事补遗》、《明亡述略》、《永历实录》等。

  注:李自成(1606年—1645年),原名鸿基,明末农民起义领袖,世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊,曾为银川驿卒。1629年起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后,他继称闯王。

  当时中原灾荒严重,社会阶级矛盾极度尖锐,李岩提出“均田免赋”等口号,获得广大人民的欢迎,部队发展到百万之众,成为起义军中的主力军。1643年在襄阳称新顺王,并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力,旋乘胜进占西安。次年正月,建立大顺政权,年号永昌。不久攻克北京,推翻明王朝。四月,多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵,在山海关内外会战李自成。李自成战败,退出北京,率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日,在湖北通山九宫山元帝庙遭村民误杀。

我不能保证以下内容的准确性:赤壁神山镇钟鸣村李姓的来历并没有确切的记载,但是根据传说和家谱记录,大致可以推测一些可能的来源。 据说在明朝末期,姓李的家族因为避难而从中原地区迁居到了湖北的赤壁神山镇钟鸣村。在那里,他们因为能够适应当地的环境和发展良好的经济情况而定居下来,并且不断繁衍生息。因此,钟鸣村就成为了李姓家族的聚居地,并且根据传统,他们会在每年的清明节和中秋节期间举办祭祖活动,以表达对祖先的感恩之情。 除此之外,也有人认为李姓祖先是从其他省份或者某个国家移民进来的,但是具体的来历已经难以考证了。总之,赤壁神山镇钟鸣村李姓的来历有很多不同版本和说法,但是这些说法都蕴含了人们对家族历史和文化传承的敬仰和热爱。

李姓渊源概述 李姓是中国第一大姓,源远流长,人数众多。据1984年全国人口普查统计,李姓占汉族人口的79%,将近八千万人。 中国古代姓氏的主要来源有几种:以氏族图腾为姓,以先祖的名字、排行为姓,以官名、爵位、谥号为姓,以世代所从事的职业为姓,等等。从它的发展史来看,分为原生姓和衍生姓两大类。李姓是中华原生姓之一,它的起源可以上溯到原始氏族社会时期。据专家考证,李姓的最早来源是原始社会中崇拜李树、奉李树为图腾的氏族。李,本是一个氏族的徽号,后来就成为该氏族的姓。 中华的原生姓,到了文明的时期,大都追奉一位古圣先贤为自己的始祖。天下李姓,都说颛顼帝高阳氏是他们的始祖。颛顼是远古传说中的五帝之一,事迹不详,但是后世尊他为先祖的倒不少。例如战国时代的屈原就自称是“帝高阳之苗裔。”究竟高阳氏怎样衍生出一个李氏来的呢?那时还未有文字记载,后世谁也拿不出证据来证明两者之间的血缘关系。因此,后世对于李氏如何得姓就产生了许多传说。唐朝人林宝撰写《元和姓纂》,其中叙述李氏的渊源说:颛顼的曾孙皋陶在尧帝时为理官(或称为大理,是司刑狱的官),因以职官为氏,始姓理。他的裔孙理徽生活在殷末,因为得罪了商纣王,其子理利贞逃难伊侯之墟,因食李得保全生命,遂改理姓为李姓。这个说法,宋代已引起史学家郑樵的怀疑。近代姓氏学研究者指出,在传说中的尧舜时期,根本还没有理或大理的官职。治狱之官称为“理”,在周代特别是战国时期才普遍出现,故此时以官职为氏得姓理,又因理李同音改姓李,都是可能的。不过,从理姓改过来的李姓,已不是原生姓而是衍生姓了。即是说,它是后起的李姓而不是原始的李姓了。 中国李姓,无论南方或是北方,都奉先秦道家创始人李耳为祖先。李耳在族谱中称伯阳公,在哲学史上称老子。他生活在春秋时期,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,他的身世渊源史无记载,只知道他曾任周王朝管理藏书的史官,叫柱下史,孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》一书(又名《道德经》)有广泛影响。但李耳生活时代后于皋陶已有1500年以上,其间,李氏支派繁衍不止一派,所以中国李姓中的某一支派与春秋时期的李耳有渊源关系是无疑的,但并非所有李氏都跟老子有血缘关系。后代李氏同奉老子李耳为祖先是因为唐王朝创始人李渊奉李耳为祖先,封他为太上老君,尊崇道教,令得天下李氏都以李耳的后裔为荣的缘故。 以上所述,以颛顼、皋陶、李耳为远祖的李氏,被姓氏学研究者称为北方李氏,是中国李氏的一大来源。 中国李氏的另一来源是西南地区的少数民族。古代巴人以虎为氏族图腾,巴语方言中称虎为“李”,他们以图腾为姓,汉化后又因同音而称李姓。这一支李姓被姓氏学研究者称为南方李氏。现代,被认作是古代巴人后裔的土家族(湘鄂川地区)、僳僳族(川滇地区)中还有大量李姓人。显然,南方李氏跟北方李氏并无血缘关系,甚至缺乏文化和社会交往的关系。但是,这两支生活在不同地域、属于不同民族的李,其姓氏来源均出于同一文化现象:氏族图腾(李树或与李同音的“虎” )。这又证实了李姓和其他许多大姓一样,都是多源复合的结果。 在李姓族群几千年的发展史上,不断发生分衍:几个兄弟分别迁往不同地区各自发展,他们的子孙繁衍起来,形成许多的房,许多的支派。这种情况是讲之不尽的,本只能介绍其中最重要的一次分衍:秦末汉初,北方李氏分衍为赵郡李氏和陇西李氏两大世系。 史载,秦朝有御史大夫李昙。李昙生四子:崇、辨、昭、玑。长子李崇在汉初任陇西郡守(秦代始设陇西郡,其地在今甘肃东南部),举家迁往陇西,成为陇西的望族,其后裔以陇西为郡望,堂号陇西堂。四子李玑任赵郡守,举家迁往赵郡(今河北省赵县),其后裔以赵郡为郡望,称赵郡堂。赵郡李氏自两汉经南北朝至唐初,由始祖李玑传至李羲之,李真融时,历时800余年,共传25世,分衍出10房。魏晋至唐初,赵郡李氏列为山东氏族六大著姓之一(此山东非指今之山东省。秦汉时以关中地区为政治中心,凡函谷关和崤山以东地区,即今天之华中、华北、华东皆统称为山东。),社会地位一直在陇西李氏之上。陇西李氏由始祖李崇至唐高祖李渊,共传30余世,先后分衍出13房。在东晋十六国时期,陇西李氏日趋活跃,十六国的西凉,就是陇西李氏的李暠所建。李暠的后裔、李渊的祖父李虎,曾帮助宇文泰建立西魏政权,受封为八柱国之一。由宇文泰、李虎等开始组成的关陇集团,在西魏、北周、隋朝政治生活中处于支配地位。至公元618年李渊建立唐王朝以后,李姓成为皇姓,其优越的政治地位和社会地位带来了该族群急剧膨胀的兴盛局面。在李姓内部,陇西派的势力也就开始超越赵郡派了。 在唐代处于统治地位的李姓,成为具有强烈吸引力和凝聚力的社会标识,许多内附的外姓异族都心甘情愿地聚集在李姓的门庭之下,以姓李为荣。针对这一情况,李唐王朝采取了“广赐国姓”的政策来笼络人心。皇帝赐臣下姓李以示荣宠,对于归附的外族有安抚怀柔作用,对于功臣则有褒扬嘉奖的意义。 李唐王室赐姓的对象,主要是内附的少数民族和出身寒微的有功之臣,而对于前朝王室(北周、隋)、魏晋以来的世家大族(郡姓),一般都不予以赐姓。这种做法表明,李唐王室的广赐国姓,适应了不断更换的官宦新贵要求提高自己社会地位的愿望,是唐朝统治者调整新兴贵族社会等级的一种补充手段。皇帝赐姓,受赐者多为一人获赐举族姓李,特别是内附的少数民族,往往因为酋长的获姓,整个部族都改从汉姓。所以,唐王朝赐一人姓李,常常牵引一大血缘家庭或部族集团加入到李氏族群中来。从这个角度看,唐代李姓的发展史也就是北方少数民族汉化、民族大融合的历史。李姓族群在唐代的急剧膨胀,正是各少数民族新鲜血液注入华夏民族躯体,华夏民族和中华文化繁荣兴旺的象征。 在唐代300年间,李氏族群迅速繁衍,并在政治上社会上取得极高地位,除原有的赵郡李氏、陇西李氏外,还分衍出柳城李氏(来自契丹和奚族)、武威李氏(来自安息国安氏)、高丽李氏、鸡田李氏、范阳李氏、代北李氏(原为沙陀部落,本姓朱邪氏)。终唐一代,除王室姓李之外,赵郡李氏任宰相的有17人,陇西李氏任宰相的有10人,其他各分支李氏还产生出三公(太尉、司徒、司空)7人、三师(太师、太傅、太保)2人,李氏人物被列入正史列传的共453人。有专家作过统计分析:在中国古代史(自周秦至清代)的2600年间,李姓人才被列入正史的共1567人,每百年平均有近60人入传。无论总数或百年平均数都高于其他大姓。而唐朝(618—907年)只占古代史不足八分之一时间,却涌现出李氏人才总数的三分之一(占人才数453,百年平均数为156)。李唐王朝,确实是李姓人才辈出的高峰期。从五代至明清的千余年间,继唐代的兴盛之后,李姓长期处于持续发展状态,并进入广泛和四外散播的时期。唐王朝十分重视族谱的修纂。宋代以后,由于李氏族群已经十分庞大,分支繁多,在整体发展线索上呈现出繁复、散乱状态,要修纂一部包罗所有李姓人的族谱越来越困难了。但是,各分支、各房的族谱、家谱还是不断出现的。根据这些资料可以知道,原北方李姓人口扩散的流向有四个方面:(1)由北而南。唐宋以后,随全国经济重心的南移,北方李姓大量迁徙到长江流域,甚至迁到岭南以至海南。主要原因有三种:一是贬谪、充军。如唐朝宰相李德裕在“牛李党争”中失败后,被贬为崖州(今海南省琼山县东南)司户,死于贬所。现琼山县有一个数百人家的李家村,相传就是李德裕的后裔。武则天即位后,打击唐宗室,许多皇族子弟被贬逐闽粤,其后代便定居南土。第二种是因官迁徙。封建社会因拜爵封官造成人口流动,是一个长期持续的过程。一次拜爵封官,往往导致某姓一个分支或分房的出现,最典型的例子莫如李光弼家庭。李光弼之父为契丹酋长后裔,附唐后改姓李。光弼尽忠唐室,谋勇能战,与郭子仪齐名。平定安史之乱,光弼被推为“中兴第一功臣” ,受封临淮王,举族迁居金陵,子孙繁衍为金陵李氏。唐以后,“由金陵而徙洪、徙闽、徙粤、生齿愈长” ,成为江南李姓的重要支派。第三种是因避战乱而大规模南迁。这事发生在北宋末年金兵南下之时,北方李姓许多家族曾举族南迁,由豫及楚,子孙辗转流徙,散布于南方各地。(2)由东而西。元明清三朝,大规模移民的流向发生变化:由于政府的引导,东部人口向西部迁移,即所谓“湖广填四川” 。举例来说,宋末金兵南下时,北方李姓的一支迁到江西,定居豫章,称为豫章李氏。后分衍成三房,其中一房由豫章再迁湖北黄州府麻城县孝感乡。在元末明初的移民浪潮中,李雄携这一族人西迁入川,定居川东巴渝。明末张献忠起义,李雄的后人为避兵乱迁居贵州思南府安化县。乱平后,复归巴渝,子孙繁衍,遍布川东长江嘉陵江沿岸。这一支李姓人,经数百年之后,仍视重庆江北县富家冲李家湾为“祖宗缔造、子孙发派之所” ,尊奉李雄为始祖。(3)从大陆迁往台湾。李姓人迁台湾开始于清朝前期,主要原因有二:一是出于政治原因,部份李姓人追随郑成功、郑经入台抗清;二是移民垦荒。自康熙至道光鸦片战争前,经政府批准,闽粤两省李姓迁台者绵延不断,入台后多聚族而居,形成侯宾李氏、蒲坂李氏等大族。至今,李姓在台湾人口数量中位居前列,世俗流行“陈林李许蔡,天下占一半”的说法。(4)下南洋、赴西洋。清代以来,以出国当佣工为主流,伴以出洋经商等其他因素的移民,汇成一股远赴南洋的移民浪潮。闽粤沿海居民到南洋当佣工始于明代,但作为契约华工出国(俗称“卖猪仔出洋” )则是19世纪以后的事,到19世纪50—60年代达到高潮,至20世纪30年代才告一段落。李姓华侨多分布在东南亚的新加坡、马来西亚、印尼一带。1848年,加利福尼亚州发现金矿,美国人到中国东南沿岸招募华工前往开采,并随之建造横贯美国东西的大铁路,造成华人远赴西洋开矿筑路的高潮。李姓子弟不少人远涉重洋移民美洲,其中以侨居美国三藩市及纽约为最多。 李姓作为中国最古老的原生姓之一,经过几千年的繁衍、开拓,今日已成为遍布天下的中华第一大姓,也是世界第一大姓。上文简单勾勒了他的发展轮廓,目的是让读者知道李姓的根之所在。 陈山李姓入迁经过 陈山李氏是陇西的支派。南宋度宗咸淳年间(公元1265—1274年),李子周从新宁(今台山)冲程乡来陈山村开居,至今已有720多年,子孙传承有25代左右。 李子周,字肖集,曾任太常寺丞。他和本县禄洞二世祖李子皋、古蚕开居祖李子寿(一作受)是兄弟。 现查陈山村有三部族谱:龙头里李氏族谱、龙门里李氏族谱、松园里李氏族谱,都是兄弟分房后所编。各谱对于他们先世来源的记载略有出入,对于陈山李氏从何处迁入的问题存在四种说法。 龙门里族谱载:南宋有李銮(一作联)、李垣(一作源)父子先后任监军御史和平崖先锋,率部屯营于阳江地面,死后安葬于广海阳渠(地属新宁县境),祖孙居留新宁(即今台山)三代。李銮有孙李友闻,友闻生子李子皋、李子周、李子寿。李子皋迁禄洞,奉友闻为一世祖;李子周迁陈山,为陈山开居祖;李子寿迁古蚕。 《松园里李氏族谱》载宗支图与龙门里族谱所记相符。 现综合几部族谱,整理出陈山李氏先世的宗支图如下:銮 垣 楹 楚 纯 轩(居新宁守墓)(联) (源) 子善 柱 硕 (迁往龙门、从化)(石) 子才司 道(迁往河塘)(师) 子皋 (居禄洞)友 闻 子周 (居陈山)子寿 (居古蚕)禧 任 棠 侃 徇 西隅(居金华,后世迁尧溪)佁 瑞麟(居广州,后世迁丽水)族谱又加文字说明如下: “李友闻,河南籍,宣和间以右选出身,授忠翊郎,御前干办。谏和议失官,流南雄府。子时集由南雄徙新会禄洞乡。” “始祖子周,字肖集,号胖庵,友闻祖之次子,享寿八十六岁,妣冯氏。公为始迁陈山乡之祖。殿笙翁前编松园族谱(引者按:指族人李奇硕于同治十一年编修松园李氏族谱)云:“子周祖,本禄洞乡友闻祖之次子,与禄洞二世子皋为兄弟。瓦岗村(引者按:今属新会)有明[朝]时刻[印]本族谱,载之甚明。禄洞族谱亦载及之……且禄洞子皋祖字时集,我子周祖字肖集,名同班字同派,又彼时皆宋时人,其为兄弟无疑,况有别派及禄洞两族谱可据乎?” 龙门里族谱于“友闻祖”名下附记云:“禄洞子皋、古蚕子寿为二世。”又于“李子周”名下附记:“子受、子周兄弟不睦,子周翁带庶母褟氏,由新宁冲程乡迁往新会冈州陈仙乡。”子寿、子受应是同名异写。如此看来,禄洞、陈山、古蚕三村李姓,本是兄弟分支。 陈山李姓来自何地?仅龙门里族谱中就有三种不同说法:《族谱序》中说:“我祖世居河南省开封府祥符县” ,《族谱小引》中说:“我始太祖迁自南雄珠玑巷,建居冈州陈仙村。”“李子周”名下附记云:“子周翁带庶母由新宁冲程乡迁居新会冈州陈仙乡。”此外还有第四说。 陈山人李筠友生前说过:“陈山李姓的先祖是从浙江金华搬到珠玑巷的。广州市的浙江会馆曾给迁到广东的李姓各房子孙分配一个小房间,门口用云石刻上该房人迁往何处的地名。其中陈山李姓分得一间,出租给小贩,每年租金三两银,积攒起来作为回金华祭祖的经费。” 综合上述,陈山李姓来源地共有四说:开封祥符说、浙江金华说、南雄珠玑巷说、新宁冲程乡说。看似纷纭,实不矛盾。只要结合上一节介绍过的李姓衍迁的历史来考察,就可以理出头绪:北宋年间,原住开封府祥符县的李姓的一支开始南迁,先迁到浙江省金华县;南宋初随着一大批逃难的人群,再迁到广东南雄珠玑巷,定居下来。南宋后期,李銮一家因为担任地方官职的关系客寄新宁、新会一带,其子孙就近迁来禄洞、陈山、古蚕各村(那时三个村都还属新会县辖治)。他们的祖先在开封、金华、南雄居留时间长,所以后人把这三个地方都看作自己的祖居地,而新宁只是因为任职的关系而客居一时的地方,故不把它看作是自己的故乡。他们在讲到宗族来源时,讲近一点是南雄,讲远一点是金华,最远追溯到开封,再往上溯则讲不清了。以上结论,既有族谱的断续记载为内证,又符合李姓自北向南衍迁的历史走向。 陈山李姓开支至今有700余年。以李子周为一世祖,传承至20世纪90年代初,繁衍了20多代人。著名画家李铁夫(1869—1952),号昭龙,为21世孙,离休干部李超为21世孙,退休干部李景为20世孙,现任村党支部书记李汝洪为21世孙。目前并存于世的还有22世、23世、24世、25世、26世共五辈人。 为了分别辈份以序长幼,陈山李姓跟中国大部分姓氏一样,曾给各代子孙定出字派(同一辈男丁取名都有一个相同的字眼)。但由于年代久远,现在要理清所有字派已有困难。根据族谱资料,一至五世的字派是清楚的:子、光、仲、堂、春;六至十五世字派较混乱;十六世至二十三世也较清楚:辉、绍、开、奇、仁、昭、义、立。近人又给二十四世以下的子孙预排了字派;崇(24世)、俭、恭、敬、孝、友、德、协、福、寿、康、宁(35世)。现在,潖珍、小江二村李姓班辈和陈山相同。 给祖先立祠祭祀,是家族礼法的重要内容之一。可惜子周公有祠无祠已没有遗迹及资料可供查考了。村人记忆清楚的最古老的祠堂是三世祖仲华公祠,建在龙门里,后用作崇德学校校址,现改建为陈山小学。见龙里有五世祖敬福公祠,龙头里有六世祖明道公祠,松园里有七世祖懿佑公祠(现用作文化室),均保护完好。 根据县志及族谱记载,清代在沙坪圩有李氏三大祖祠,门额题为棣萼堂,俗称三李祠:尧溪李西隅祠、禄洞李友闻祠、丽水李瑞麟祠。三李祠一直保存到本世纪30年代,现在已湮没无存(旧址在今挂车厂附近),它表明鹤山李氏有三大来源。但这三个支派同是李銮(联)的后裔,只是迁入鹤山的时间先后不同,定居地方不同而已。李銮原籍河南开封府,生于宋高宗绍兴十七年丁卯(1147),终于宋理宗宝庆四年戊子(1228),他是李子周的曾祖父,也是陈山李氏族谱所能追溯到的直系血统的最早的一位祖先。 陈山李姓人口的历史状况 李子周在陈山定居后,子孙繁衍,到现在全村人口达到2000人。由于该村人口的历史资料不全,在全国人口普查之前尚无全面统计数字,旧族谱又以记男丁名字为主,部份附记“妣某氏” ,且不齐全。现在只能根据部分资料简述其历史状况如后。 跟绝大多数姓氏族群发展规律一致。陈山人口数量也呈快速递增趋势。李子周生四子:光宗、光佑、光辅、光弼。其中光宗、光佑留居本村,各生三子。光宗生仲华、仲荣、仲贤,光佑生仲兴、庚祖、百达。李子周享年84岁,在他晚年,陈山的男丁已由1人发展到11人以上。 但是它的发展并非封闭式的,而是散发式的。其发展不仅表现为单纯的人数增多,而且表现为居住地继续扩展,子孙后代不断四散流播。李子周的另外两个儿子就离开陈山另谋发展:光辅迁九江七坑村,光弼迁排陈(潖珍)。类此情况,几乎每代都有发生。在李姓入迁陈山的最初一二百年内(相当于元朝和明朝前期),总人数无多,外迁的主要原因并非地力不足以承受,而是当时岭南地区依然地广人稀,有大量土地可供开垦,入迁的农民有较大的选择空间的缘故。同时也反映出,从外地入迁的农民,在相当长的时期内还未稳定下来,以致一迁再迁。现将李姓各代子孙从陈山外迁情况列后: 二世 光辅迁九江,光弼迁潖珍。 六世 缘长、观养迁九江、阳江。 八世 子晚等三人迁阳春、小江、那水。十一世 崇业迁从化。十二世 荦标、怀卓迁下四府、东莞厚街。十三世 璧焕、丽生、元翰、式钦迁佛山普君圩、陈村、东莞石龙、河南、阳东。十四世 扬鹏、喜然等四人迁佛山、陈村、廉州、广州。十五世 厚度迁柳州。十七世 述彭二人迁英德、篁村、新会。十九世 五人迁澳门、美国。二十世 仁广等三人迁沙河、澳门、南洋。二十一世 九人迁广州、澳门、香港、越南、石叻、庇能、南洋、菲律宾、加拿大。二十二世 宝绵迁南洋。二十三世 汝坦、女提迁香港。 以上的所列,是一个极不完全的统计,但已可以证实李子周后代的繁衍呈散发式状态的判断。同时还可以看出:二世至十八世陈山李姓部分族人的外迁流向是四散的,无规律可言;而自十九世以后,主要流向是出国到南洋、北美洲一带。陈山李氏十九世人生当公元十九世纪后期,即鸦片战争以后。例如陈山名人李铁夫属于二十一世一代,他于1885年随堂叔到英属加拿大谋生。这个记载确凿的实例,与上述表列的内容反映的规律相符。因此这故,陈山村到近代之后,便发展成为著名侨乡。 至于李姓的陈山村内的人口繁衍史,由于资料不齐,现在已无法作出全面的统计与分析,仅能以陈山村六个里之一的松园里为例,作一典型介绍,从一斑窥全豹。 在明朝中期,陈山李氏七世李懿佑一支从龙怀里迁往东南800米开外的地方开居,该地初名蟠龙里,后改称松园里,至今传承19代人,历时500余年,另编一部自成体系的《松园里族谱》。该谱经过四次修订增补,比较完整。这四次修订分别是:①同治十一年(1872年),十九世族人李奇硕(名华平,号殿笙)主笔首撰,其子李人龙(名凤元,字桐初)助修,所记世系从七世祖懿佑起始。②民国十八年(1929年),二十一世族人李锡恒(字昭屏)增订。③民国三十七所(1948年),二十世族人李柏春(字人龙)增补,补记至二十三世。④1986年,二十二世族人李灿鎏增补(补记至二十五世)、整理及出版。据该谱所载,松园里自建村至1986年的500余年时间内,共传19代,生男丁共607人(平均每年生一丁左右),按世代分别统计如下表:世代19 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 丁数607 1 3 4 4 5 9 17 21 38 43 35 55 72 78 78 67 57 34 2 以上仅列出松园里历

寻“根”问祖,我从哪里来?

记“李氏宗亲(泽恩公支派)修谱聚会”   “国无史则兴不明,族无谱则世系无序”               无论我...
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