家谱的范本
一个家谱有很多种,具体如下:
1、欧式
欧式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。
欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。
2、苏式
苏式又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。
苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。
3、宝塔式
宝塔式顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。
宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。
此种图谱最迟在南宋时期出现,其特点是将始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,每一父辈必置于字辈的上方正中,这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。
但宝塔式的缺点是,当家族发展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出,而且由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种不整理的感觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。
4、牒记式
不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。
每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。
牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编,其起源大约是源于欧式图谱,大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定,依次分明,因此, 有不少家谱采用这一图谱。
扩展资料:
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。
家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
参考资料:
岳家家谱
岳家男将
第一代:魏国公岳成
第二代:魏国公岳成之子:隋国公岳和
第三代:隋国公岳和之子:鄂国公武穆王岳飞(岳鹏举)、岳翻
第四代:鄂国公武穆王岳飞之子:金锤大将少保忠烈候岳云、平北公岳雷、岳霖、四宝金锤大将岳震、岳霆、岳霄、贞节孝义仙姑岳银瓶(女)
第五代:
(1)金锤大将少保忠烈候岳云之子:列侯岳甫、列侯岳申、岳珠(岳大娘)(女)
(2)平北公岳雷之子:岳经、岳纬、岳纲、岳纪、岳瑶(岳二娘)(女)、岳瑷(岳三娘)(女)
(3)岳霖之子:岳琮(岳璞岳旗)、岳琛、岳珂、岳璎(岳四娘)(女)
(4)四宝金锤大将岳震之子:岳瓒、岳琯、岳玭、岳琚、岳踌、岳璇
(5)岳霆之子:岳蹯、岳与、岳琨
(6)岳霄之子:岳岘、岳规
第六代:
(1)岳甫之子:岳觐、岳觌、岳岘、岳规、岳靓、岳琼、岳观
(2)岳经之子:岳菘
(3)岳琮之子:岳益
(4)岳琛之子:岳宽
(5)岳珂之子:岳觐、岳翺、岳英见
第七代:
(1)岳益之子:岳应
(2)岳宽之子:岳速
(3)岳觐之子:岳迈
(4)岳翺之子:岳嗣
(5)岳英见之子:岳逍
(6)岳菘之子:岳中景
第八代:岳伦(岳继先)
本人姓石,“文”字辈,四川巴中南江人,大族姓氏,已知字辈20代。怀、正、中、先、德、文、光、永、世、昌、宗、传、思、远、照、炳、耀、映、成、祥。献上家风古对联一副,供石姓家族成员研讨:万石家声勤耕精读传家 双莲世泽忠君全孝为本
范姓的始祖,可追溯到四千多年前的圣君唐尧。尧的后世子孙,在舜、夏、商诸代,称唐杜氏。入周后,改封于杜,后被周宣王所灭,杜伯之子隰叔逃到晋国,被任为士师,并因官命氏而改姓为士。后其曾孙士会为晋国的上卿,食采于范,自此,士会的子孙便按照“以邑为氏”的习惯,以范氏为姓,一代代繁衍下去。《元和姓纂》就有记载:“帝尧刘累之后,在周为唐杜氏,周宣王灭杜,杜伯之子隰叔奔晋为士师,曾孙士会,食采于范,遂为范氏。”
以此看来,范氏的开基始祖无疑是晋国的士会了,其发源地为晋,既现在的山西。山西的范氏,以高平为盛大。晋时的高平,即现在的山西高平,它地处今山西南部,南临河南,西近陕西长安。因为地理位置的原因,在世代的繁衍中,范氏逐渐南迁至中原和江南地区。
据范氏族谱载,唐信宗乾符元年(874年),由于中原战乱,河内范坤举家18口徙居浙江杭州,后移江苏南京,再徙至福建宁化,是为范氏入闽的始祖。至宋代,范氏称盛于福建,人才济济。范氏除在闽南一带发展繁衍外,又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等许多支派。从明末开始,闽、粤范氏陆续有人移居台湾,后来有的又进而迁至海外。
范氏的知名人物,在历史上可以说是不少,例如:春秋战国时的政治家范蠡,楚国宛(今河南南阳县)人,越国大夫,曾助越王勾践刻苦图强,灭亡吴国,后游齐国,改名陶朱公,以经商致富。范雎,战国时魏人,他游说秦昭王,主张远交近攻,歼灭敌国力量,终使嬴政吞并六国而统一天下。东汉学者范丹,通五经,尤精于《易》和《尚书》。东晋时的范宁,撰有《春秋榖梁传集解》。还有南北朝时期的史学家范晔;唯物主义哲学家和无神论者范缜等人,都是范姓中的佼佼者。其中有一位特别值得介绍的是北宋政治家、文学家范仲淹,他少时贫困苦学,出仕后有敢言之名,他在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,被世人奉为千古名句。还有南宋的福建农民起义首领范汝为,诗人范成大,荆湖都统范天顺;明代有戏曲作家范文若;清代有太傅兼太子太师范文程,乾隆时围棋国手范西屏,太平天国将领范汝增,文学家范当世;近现代有马克思主义历史学家范文澜,新闻工作者范长江等。
在当今中国按人口多少排次序的百家姓氏中范姓居于第61位。
家谱的范本
本文2023-10-18 03:30:53发表“资讯”栏目。
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