他二十岁时跟马三立学相声，提出要拜师，他是李文华！2008年李文华“拜师”马三立之事，笔者这里给“拜师”用了引号，因为那一场相声行业的聚会，本质上其实也不能算是“拜师”，而是一次马三立和李文华师徒关系确认发布会。这么多年过去了，依然有不少自媒体和读者认为马志明代父收徒收了李文华先生，这就属于不懂相声行业规矩了。

二十岁时跟马三立学相声，晚年拜师

一代捧哏名家李文华先生八十一岁高龄拜在相声泰斗马三爷门下，成为相声行内流传的佳话。早年间，李文华也是票友下海出身，跟随捧哏巨匠郭启儒老先生学习相声，但没有正式摆知拜师。

经过几十年舞台表演的磨练，李文华的捧哏功底可称“若有似无”，即看似话语不多，给观众的感觉像是在听逗哏演员说单口，可真要没有李文华站旁边量活，逗哏的表演顿觉暗淡无光。怹与姜昆的搭档，一老一少、亦庄亦谐，相得益彰。作为经验丰富的老艺人，在掌握段子节奏和包袱的铺平垫稳上处理的相当老道，并且能给姜昆足够的个人发挥空间。很多曲艺评论家都一致认为姜昆李文华的搭档可称“老叟戏顽童”。

李文华在1981年前后四次给马三立去信诚恳表达了想拜在马老门下的愿望，而马三立对李文华的人品、艺德和相声水平也颇为认可，爷俩早已在那时互相默许承认了这段师徒关系，但当年在因为种种原因没有正式摆知，这也成为日后李文华多年来的心结。

2008年11月11日，已经身患重病的李文华在姜昆、李金斗、刘兰芳等人的帮助下最终促成了当时的拜师仪式。由于当时马三爷和门下大弟子阎笑儒皆已故去，因此由少马爷马志明和马三爷弟子常宝华作为见证人，在马三爷蜡像前，插着氧气管的李文华在少马爷搀扶下行鞠躬礼。

从此一代捧哏名家李文华的名字正式写入相声家谱，成为马氏门人，位列宝字辈艺人。仅过半年，李文华便因病去世，令人安慰的是老先生在临终前完成了自己一辈子的夙愿。

李文华从拜师至今已过去近十年，而当初究竟是哪位相声圈内大蔓儿对拜师一事极力阻挠却成为谜团。对于此事，知情人士的说法各有不同。郭德纲在接受采访时的说法是：相声界的同行作梗，一直拦着这个事，不让拜，因为你拜了马三立以后，你的辈分就高了，会比某些人大一辈或者两辈，相声界背后的事情都不能写在纸上。

少马爷的解释是：由于时代环境所限，李文华身处中国广播说唱团，那时都称之为老师，不兴拜师学艺，拜师叩头正是被抨击的旧习。至于当年“中广”的话语权掌握在何人之手，资深相声迷都心知肚明。既然阻力来自相声界内部，那么究竟是什么人站出来反对能让身为寿字辈的泰斗马三立有所顾忌。

很多人第一个想到会是侯宝林。因为只有侯宝林的名望和成就最大。其实不然，侯宝林是宝字辈艺人，而马三爷是寿字辈，马三爷收了李文华的话，最多是和侯宝林平辈，按郭德纲的说法分析，如果当时拜成了，也不存在比侯爷大一辈的问题。

即便假设作梗阻挠之人真是侯宝林，侯爷1993年去世后已无人阻拦，完全可以那时拜师，或者在马三爷生前举办的从艺80周年纪念演出时拜师，很显然从中作梗之人不是侯宝林大师。了解事情真相的当事人已经作古，而姜昆、马志明、常宝华、郭德纲等知情人又不愿点破。但此人是谁在相声迷中已经有了定论：成也萧何败也萧何！如果众位看懂这句话请在评论中写出他的名字。

郭德纲如果没有拜师侯耀文，在相声界还真没有辈分！

郭德纲以前一直没有真正的师傅

郭德纲从小在天津学艺，跟过很多老师，但是从来没有摆知。在相声界只有摆知，请引保代师见证才算真正的师徒！虽然老郭跟杨志刚学艺的时间最长，并且初到北京闯荡，曾以杨志刚的徒弟自居。但是在老郭未成名之前，杨志刚都是否认的。至于成名后的那些乱七八糟的这儿就不说了。

后期郭德纲机缘巧合去了文工团助演，认识了于谦，这个时候于谦已经是石富宽的徒弟。再后来相声大会正式改名德云社，而郭德纲也在北京小有名气。但是因为种种原因被人打压！

这个时候侯耀文通过于谦找到了郭德纲。说要摆知，你问问郭德纲愿意吗？愿意就一起收了！侯三爷的这句话对老郭来说简直如沐春风！就像你在行业里通过努力刚刚有点成就的时候，因为没人罩着被人打压，这个时候突然出现一个大佬说。孩子我罩你！老郭能不愿意才怪，从此老郭才算有了师承。

郭德纲正式拜侯耀文为师，可谓是如鱼得水、如虎添翼

这对他的事业起到了非常大的作用。一方面，侯耀文对郭德纲是极为照顾。郭德纲缺钱，侯耀文就带他演出让他赚钱，甚至直接给钱帮助他维持德云社。郭德纲少人气，侯耀文就带他演出，出席各种场合，让郭德纲在媒体前混个脸熟。

另一方面，郭德纲自此有了名分

相声界公认的三个世家马三立大师的马氏家族，侯宝林大师的侯氏家族，常宝华的常氏家族。而郭德纲拜师侯耀文，就是名正言顺的侯门弟子，能够写进家谱的。

郭德纲也一跃成为了和姜昆同一辈分的相声演员。这个名分为他后期在相声界的发展，争取了很多好处！侯耀文能收郭德纲为徒、自然是调查清楚了才敢收入麾下，侯门再强势也不至于冒相声界之大不韪。

郭德纲还在北京为一日三餐而苦熬苦掖的时候，杨志刚当着范振钰先生（德云社总教习高峰的师父）之面、对这段师承不置可否；而当郭德纲走红了、杨志刚却跳出来声泪俱下说自己就是其师父，太无师者风范了。

被先生护在羽翼之下！也幸好侯三爷有爱才之心，才有了现在的郭德纲！如果当初不是侯三爷英年早逝。后来那些跳梁小丑，又怎么敢裸露獠牙！

语言幽默艺术始祖是汉武帝时期东方朔，为人机智幽默，给皇帝和皇亲国戚讲笑话趁机进谏，单口相声和说书的鼻祖张三禄，京剧丑角八角鼓艺人，在北京说玩意，因演出太火，遭同行排挤，只能在北京天桥撂地演出，朱绍文京剧丑角，花脸，八角鼓艺人，是张三禄得意弟子，但是并没有正式拜师，只是朱绍文跟他学了些段子，尊称张三禄为老师，朱绍文也曾说单口，后来捧徒弟给徒弟量活有了对口相声和群口相声，他允许师兄代替师父教徒弟捧自己师弟，相声界有了带拉师弟的传艺方式，因为量活的都是师父或师兄，捧哏都会逗哏的活，但是逗哏不一定能象捧哏那么会量活，所以捧哏是长辈或者长者，而且能力强却不抢功，因此有相声七分捧三分逗的说法，相声艺术从张三禄到现在两百多年历史，个人认为能担起泰斗或者大师称号的只有十六个人，按辈分排行分别是~张三禄（相声艺术的开山鼻祖），朱绍文（相声行业的祖师爷），阿彦涛（朱少文的师弟，张三禄的的爱徒之一）沈春和，（张三禄弟子，朱少文师兄）范有缘（朱绍文的高徒，桃李天下，也是收徒最多的相声大师），马德禄（八德之一，马三立的父亲，马氏相声开山鼻祖），周德山（马三立的师傅）焦德海（朱阔泉和张寿臣的师父，后来朱阔泉去说评书了）李德锡（一代单口相声宗师，清口相声鼻祖，满清末年到中华民国时期当之无愧的单口相声大师，单口相声大王，因五毒俱全殒命，膝下无徒），张寿臣（文哏祖师爷），马三立（马氏相声传人，一代宗师，相声泰斗），侯宝林（侯氏相声开山鼻祖，相声大师），刘宝瑞（相声大师，当代单口相声大王），常宝堃（艺名小蘑菇，相声大师，常氏相声开山鼻祖），苏文茂（文哏相声宗师相声大师），马季（新中国最后一位相声大师），其余人都差点意思，不过目前看，马志明和郭德纲有可能成为新一代相声大师，但是只是有可能吧

曾经相声界的师承代表着什么呢？一个字”饭“，我说的曾经应该可以追溯到解放前，那个时候信息不发达，大多数艺人们还挣扎在贫困线上，不被这个社会高等阶层认可。

大到曲艺界小到相声界只能抱团取暖，怎样选择抱团呢？

就靠师承，郭德纲总说”天底下说相声的是一家“这句话一点都不错，从源头上说是如此，但相声一传就是几代，再亲的也不亲了，所以就靠这师承来区分远近，这是师承的一个重要作用。

有了师承那么你就在祖师爷的家谱上有了自己的名字，同行同业都会承认你，那么在那个时代你就容易在相声界立足，同行同业的还会帮衬帮衬，这叫行里的义气，如果你没有师承还要说相声那你就是海清（外行人），你就会被这个行业所有的成员排斥，打压，方式方法郭德纲的窦天宝传奇里有很详细的描写我就不赘述了。那么这时你只有两条路可选，要么不在说相声，要么就在这个相声界找一个师承，说白了就是找个靠山，上一份贡，你就能继续说相声了。这是师承第二个重要作用，确保利益不外流。

相声界从古至今都隶属江湖行当，走江湖跑码头必不可少

当一个相声演员在外地跑码头的时候突发急事，一时不便，那么他就可以凭借师承获得当地相声演员的帮助，要么可以说几场攒点盘缠，要么就是能借点钱，当然这要通过盘道来互相认识，这就是当时春典的重要作用，你是谁的徒子徒孙，我是谁的师傅师爷，说来说去，就是一家人了，那么我帮你就是应该的了，说相声之间的关系再远在那个时候也透着近了，这就是师承第三个重要作用，江湖救急。

解放后侯宝林，马三立等从旧社会走过来的相声大师

依然保持着这样的观念和看法，师承很重要，这个观念一直延续到80年代末。正是因为这些执相声界牛耳者有这样的观点所以在那个新相声最鼎盛的时代，师承依然被所有相声演员认可，谁是老大谁说了算，至于师承在那个时候真的那么重要？我想只有天知道了。

曹云金有没有师承，曹云金不在乎

但社会一直在发展，时至今日，就算一个没有门户的人想说相声，只要你说的真好，以上那四点已经不能制约对方了，今天的年轻的相声演员大多都是高学历人才，不可能从小坐科，德云社也不例外，所以有没有门户师承，观众不在乎，其实那么相声表脸艺术家们在乎吗？

未必，所以曹云金有没有师承，曹云金不在乎，相声界不在乎，相声同好们也不会在乎。说句不好听的，相声界的师承就如同相声演员的一块遮羞布，只有需要的时候才会拿出来用用，要我看来有的相声演员没有师承比有师承好

所以我个人觉得师承这个问题在曹云金这里不是问题，即便没有人愿意收下这个二五仔，但也不妨碍他今天的大富大贵，他和老郭的撕逼也许还会继续下去，师承只是曹云金博眼球和老郭互掐的一个借口而已。

相声界辈分比较高的在世者主要有三位，这两位分别是郭德纲、大兵和于谦，当然了，这几位都开始慢慢退居幕后了，尤其是大兵老师，近几年来都很难在公开场合看到他的身影了！于谦和郭德纲两位算是比较活跃的了，但是比起早年来说，二人也很少露面了，他们一直在扶持新人！

提到相声演员，我们就不得不提大兵，大兵老师出名要比于谦和郭德纲更早，郭德纲和于谦是近几年才开始名气大噪的，而大兵老师很早就出名的，大兵老师算是根正苗红，他是从央视节目中出道走红的，早年的时候大兵老师经常参加春晚，所以人气很高，后来大兵老师也会经常参加一些央视综艺！

再者，于谦也是目前相声界中辈分比较的相声演员了，于谦的知名度是比较高的，他还有一个大家都知道的梗，那就是“抽烟喝酒烫头”，只要是上网的人都不会对这个梗感到陌生，这个梗说的就是我们的于谦老师，于谦的三大爱好就是“抽烟喝酒烫头”，于谦的名气近年来越来越大！

说到于谦，我们就不能提他的老搭档郭德纲了，郭德纲算是娱乐圈中知名度最高的一位相声演员了吧，他本人创办的德云社可是非常有名气的，郭德纲一直都在扶持自己的弟子，就比如我们所熟知的小岳岳岳云鹏就是郭德纲的弟子，这两年来，德云社的名气如日中天，郭德纲也因此走进了大众视野！

提到相声大师马三立，可谓是中国相声史上泰山北斗一般的巨人。马派相声真正达到了“雅俗共赏”的境界，通过嬉笑怒骂描绘市井百态，《逗你玩儿》、《吃饺子》、《相面》等经典作品，把一个个小人物形象刻画得深入人心。

马三立先生本名马桂福，在家里排行老三。但怹取艺名“三立”却并不是因为这个原因，据马老自己说，三立者，是古人有云“人生三立”：立功、立德、立言。

马老认为自己不是武将立不了功，也不是贤臣立不了德。但作为一个公民跟一个语言工作者， 他可以以言立天地间，引人向善教人学好。

马老爷子这一生，确实贯彻了第三立，马派相声虽然有市井之俗，却无“脏”跟“臭”，不滥用伦理梗获取廉价笑声，为后世立下了很多宝贵的语言财富。

而在马三立之外，曲艺界还有另外两个叫“马四立”的演员，因为名气不如马三立先生，所以常常被人误以为是“马三立”的笔误，或者山寨版马三立。

其中一个是马三立先生的堂弟，马三立的父亲是相声八德之一的马德禄，马德禄有三个儿子，马桂元、马桂林、马桂福（马三立）。马德禄的胞弟叫马恩荣，马恩荣有一儿一女，女儿马桂英，儿子就是马四立。

马四立其实也有相声界的师承，师傅是郭瑞林，也就是郭荣起的父亲。所以马四立跟马三立一样，都是“寿”字辈相声艺人。

但马四立先生并没有以相声为主业，而是以评书见长。而且马四立先生也算是英年早逝，所以没有留下太多作品供后世赏析。

上世纪四十年代马四立先生意外去世，对于他的死因，外界也说法纷纷，有人说是被特务杀害，也有人说抢劫被枪毙。

后来马志明先生对这位长辈的死因做了间接说明，当时因为战乱，马四立先生出门被一颗流弹击中，死于非命。

马四立先生的部分事迹，在电视系列片《一百年的笑声》也有提到。

另一个马四立是著名的京剧丑角，父马振东，为马连良父马西园之四弟，所以这位马四立也算是马连良先生的堂弟。

三立四立都有了，在老舍的话剧《方珍珠》中，有一个相声演员艺名白花蛇，本名白二立，侯宝林先生曾经在**中扮演过这个角色。

而现在娱乐圈中还有大名鼎鼎的马伊琍（一立），这下子一二三四都凑齐了，五六七八九十应该也不会远了。