明姓有多少人口

明姓是占中国人口较多的第二百八十二位姓氏。在鄂、皖地区有一定的影响，当今明姓人群大约占全国人口的0015％， 总人口大约有1 9万 。

明姓的起源和演变

汉族明氏出自姬姓。西周初，周武王封太王之子虞仲之庶孙于虞，春秋时晋献公灭虞国，虞大夫井奚奔秦，秦以井奚为大夫，食采于百里，是为百里氏。百里奚之子百里视，字孟明，为秦国大夫，其后以字为氏。姬姓明氏的历史大约有2600年。

外族基因的流入

明姓氏族_直比较单纯地发展，直到北朝北魏时期，开始发生外族融人事件。北魏孝文帝时，改鲜卑族姓壹斗眷氏为明氏。唐朝时西南地区的吐蕃古老家族娘氏，唐人译为明氏。清贵州土司也有明氏，始于明朝。清朝初期，明朝桂王退人缅甸时，有随军回回人，阻于云南腾冲、保山等地，遂以明为氏。东北地区清满洲八旗姓明安氏，集体改为明姓。当今回族、满族、蒙古族、景颇族、彝族、傣族、土家族等少数民族中均有明姓。

历史上明姓的分布和迁移

宋朝时期，明姓大约有2万多人，明姓第一大省是湖南，约占全国明姓总人口的四成；其次分布于山东、河南等地。

明朝时期，明姓大约有1万人，比宋朝时少一半人口，在全国的分布主要集中于湖北、四川、山西、河南、宁夏、湖南等省，湖北为明姓第一大省，约占明姓总人口的一半。

当代明姓的分布和图谱

当代明姓的人口大约有19万，为第二百八十二位大姓姓氏，大约占全国人口的0015％。自宋朝至今1000年中，明姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前主要集中于湖北、安徽、四川、湖南、吉林、辽宁、贵州、河南等地，湖北居住了明姓总人口的17％，为明姓第一大省。

明姓在人群中分布在黔渝大部、湖北西段和东端、安徽西南、湖南西部、广西北部、云南西部和东北、新疆西北、黑吉东部、辽宁中部，明姓占当地人口的比例在006％以上，中心地区可达03％以上，以上地区覆盖面积约占国土总面积的143％，居住了大约42％的明姓人群。

明姓的传统文化 郡望和堂号 明姓的郡望有吴兴、平原、河南。明姓以廉慎为其堂号。廉慎堂号典出晋朝明汲。明汲，起初任县主簿，他干事廉洁慎重。该县遭遇荒年，他开仓赈灾，为当地做了很多有益的事情，受到民众的爱戴，提升了县官。

楹联 有关明姓的重要楹联有以下三副：

清边缺贼，立学聚徒。

问樵多创见，监正有发明。

清白爱民有惠政，议乐修礼无俗尘。

家谱 目前上海图书馆收藏明姓族谱1部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了明姓历代名人20名，占总名人数的0044％，排在名人姓氏的并列第二百六十三位；明姓的著名文学家占中国历代文学家总数的006％，排在并列第一百八十八位；明姓的著名医学家占中国历代医学家总数的004％，排在并列第二百二十二位；明姓的著名美术家占中国历代美术家总数的001％，排在并列第三百三十二位。

历史上重要的明姓人物有：南朝宋冀州刺史明僧胤，南朝齐巴州刺史明惠照，南朝梁尚书明公遐，北朝北魏汲郡太守明亮；隋朝率更令明克让；唐朝正谏大夫明崇俨；北宋大中祥符进士政事明镐；元末明初陇蜀王明玉珍；清朝兵部尚书、武英殿大学士明光，数学家、天文学家明安图。

明姓血型

明姓人群总血型分布是：O型占34％，A型占289％，B型占283％，AB型占88％。

明（míng）姓源出有： 源于谯明氏，出自燧人氏的部下明由，属于以先祖名字为氏。上古燧人氏为部落首领的时候，他的部下有一个叫明由的大臣，是谯明氏的后裔，因为具有才能而很受燧人氏的看重，后来成为“四佐”之一。

在明由的后代子孙中，有以祖上的名字作为姓氏者，后省文简称为明氏，是非常古早的姓氏之一。 源于姬姓，出自春秋时期秦国丞相百里奚之子百里视，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“明，姬姓，虞仲之后也。有百里溪者，为虞国之公族大夫。晋献公灭虞，虏虞公及其大夫百里溪，以媵秦穆姬，自此遂为秦大夫。”春秋时期，秦国丞相百里奚的儿子名叫百里视，字孟明，为秦国将军。百里视骁勇善战，取得过很多场战争的胜利，特别是击败过当时最强大的晋国军队，为秦国后来在西部称霸奠定了基础。百里视，春秋楚国宛（今河南南阳）人，另说为春秋时期虞国(今山西平陆)人，是百里奚的儿子。是秦穆公赢任好执政时期秦军主要统帅。

百里视逝世后，其后代子孙就用他的名字“孟明”作为姓氏，称孟明氏，后省文简改为单姓明氏、孟氏，世代相传至今。 源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑拓拔部斗眷氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝鲜卑族部落有一斗眷氏部落。在北魏太和十四年(公元490年)，北魏王朝的铁碗太后冯太后逝世后，北魏孝文帝拓拔·宏开始亲政。他巩固了冯太后留下的改革成果，并将政体改革推向了高潮，迁都和汉化改革就是他坚持执行的主体政策。

在北魏孝文帝大力推行汉化改革政策时，鲜卑斗眷氏族改为汉姓明氏。 源于姬姓，出自西周初期周公旦之子姬明保，属于以先祖名字为氏。姬明保，为西周初期重宰周公旦之子，为著名的西周宗室。在文物鼎器《令彝》上一百八十七个铭文中记载：周成王姬诵亲政时期(公元前1098～前1081年)，姬明保在父亲周公旦去世后，袭承周公之职，职掌“三事四方”，即管理都城王畿以内三大政事及四方诸侯的所有政务。

在周公姬明保的庶支后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称明保氏，后省文简化为单姓明氏、保氏，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今，是为成周明氏(今河南洛阳)。 源于官位，出自汉朝时期官吏明府，属于以官职称谓为氏。明府，全称为明府君，就是对地方县一级最高行政长官太守的尊称。唐朝以后，多用“明府”称县令。

在明府的后裔子孙、门人衙役中，有以其官职尊称为姓氏者，称明氏。 源于官位，出自南北朝时期南朝官吏明堂令，属于以官职称谓为氏。明堂令，是南朝时期太常寺中设置的官位，主要职掌礼爵、宗庙、社稷的祭祀，下属有明堂丞，职位相当于后世隋、唐朝时期的太常寺郊社署令，在南朝宋、齐、梁、陈中，皆设有该官职。

在明堂令、明堂丞的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称明氏。 源于官位，出自隋朝时期官吏明法掾，属于以官职称谓为氏。明法掾，是在南北朝时期各国皆设置的一种官位，对刑律司法精通。到隋朝时期将其与律博士一起列归大理寺，职责是掌管议刑，并作为务法官的顾问，并列置有两员，官秩为从八品，相当于今天的副主任科员。

在明法掾的后裔子孙中，有以其官职称谓为姓氏者，称明氏。 源于官位，出自金国时期官吏明纬郎，属于以官职称谓为氏。明纬郎，是金国太租完颜·阿骨打模仿北宋王朝设置一种官位，专职掌管司天鍳的具体事务，由精通天文历法之人承担，归属司天翰林管辖，官质在从七品，相当于今天的处级干部。

在明纬郎的后裔子孙中，有以先祖官职称谓位姓氏者，汉化称明氏。 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族伊克明安氏，本厄鲁特蒙古准噶尔部姓氏，世居准噶尔(今新疆准噶尔盆地)。后青海辉特部扎萨克图汗部厄鲁特一旗都以此为氏，通古斯语为“Dzongario”。再后有满族引为姓氏者，满语为Ikminga Hala。明朝时期即已多冠汉姓为明氏。

⑵蒙古族锡纳明安氏，源出蒙古察阿安塔塔儿部，通古斯语为“Ceynamin’an”，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、库鲁默博尔(今俄罗斯库尔河上游)，明朝时期即多冠汉姓为明氏。

⑶蒙古族明安氏，是以官称为姓氏者，汉义“千户、千总”，通古斯语为“Min’an”，世居界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Minggan Hala。后多冠汉姓为明氏。 源于回部、回 族，是汉化改姓为氏。回 族中的明氏，早期见于明洪武三年(公元1370年)奉旨调征，攻平缅甸后，驻守云南的都指挥明恭。现云南腾冲有其后裔，并已历二十余世。至南明桂王永历帝朱由榔转战各地退入云南后，随护的回 族军士中也有一部分明氏，后便留居在了保山、腾冲一带。到了清同治年间(公元1862～1874年)，回民族为表示“抗清复明”的反抗精神，遂以“明”为姓氏。回 族中由此而产生的明氏家族，主要活动于回民反抗清朝统治最激烈的云南、陕西、甘肃、宁夏等地。在宁夏固原县河川乡，还有以明氏回 族居多而产生的地名“明川”。

明氏回 族主要分布在今云南、陕西、甘肃、宁夏等地。 源于满族，是汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族赓音氏，满语为Gengyin Hala，汉义“昭、明”，世居黑龙江流域。后在民国初多冠汉姓为明氏、耿氏等。 源于明朝，出自明朝灭亡后的汉族反满情节，属于以历史事件改姓为氏。大明王朝灭亡之后，有许多明朝遗老旧臣、门阀豪绅、文人子女，皆以故朝之称为姓氏，称明氏。但在清初满清政府的残酷控制和镇压下，许多姓氏家族皆将“明”字拆开，再加上一些偏旁部首以混淆视听，因此在清朝初期大量出现了一些奇特的姓氏，计有旪氏、旲氏、旯氏、旷氏、旻氏、旺氏、旼氏、昂氏、昃氏、升氏、昊氏、昌氏、易氏、昙氏、昚氏、昦氏、昪氏、昮氏、昰氏、昶氏、昺氏、晁氏、晋氏、晸氏、暜氏、朗氏、月氏、朋氏、服氏、朙氏、望氏、朝氏、朞氏、朠氏、朤氏、昬氏、暹氏、暭氏等等，不一而足，均带有“日”、“月”的标志。而且，这些姓氏在后裔子女中或齿序交替使用、或排辈交替使用，合起来都是“明”字，为此，被满清政府识破而杀头灭族的人多不可数。

到了清宣统三年(公元1911年)武昌起义后全国爆发的辛亥革命运动中，以及在民国初期，许多这样的“偏姓家族”大多均改回为原姓氏，但也有少数人统其为明氏，世代相传至今。该支明氏姓源繁复，不可一论。

1、安姓起源于汉代西域国家入中原定居者，后又加入鲜卑、胡人等少数民族血统，是一个刚开始就象征民族融合的姓氏。

2、安姓名人多出唐代以后，如唐代有中书令安重晦、宋代有石匠安民、元代有四川提督参赞安慎、明代有宁国府通判安孝宗、清代有安致远等。

日照安姓家谱口诀：贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙亮，传在百纵，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞效金慎言，修其箴铭，光华克昭，美丽正廷，象举贰全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。四字为一辈。天下一个“安”，走到哪里都是一家人。

凉州：为汉武帝刘彻所置的十三刺史部之一。东汉时期改置为州，治所在陇县(今甘肃张家川回族自治县)。辖地在今宁夏、甘肃及青海、陕西、内蒙古各一部。三国时期曹魏国移治到姑臧(今甘肃武威)，辖河西地区。凉州曾一度属于吐蕃(今新疆)。五代时期的西夏为设西凉府。元朝时期亦为西凉州。明朝时期置为凉州卫。清朝雍正时期改置凉州府，辖武威及其周围数县。民国时期废府为县。

姑臧：治所在今甘肃省武威市。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城，南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧，为匈奴所筑，后音讹为姑臧。城呈龙形，故又名“卧龙城”。西汉建姑臧县，隶武威郡。东汉时为武威郡治所。由于汉、羌、匈奴多种民族杂居，又地处中西交通要道，使它很快成为河西富邑。三国曹魏时置凉州，以姑臧为治所，这是姑臧为凉州州治之始。西晋永宁元年(辛酉，公元301年)张轨为凉州刺史，设州治于姑臧。西晋亡，即为前凉都城，于原城之外增筑四城，人文荟萃，经济繁盛。东晋太元年(丙子，公元376年)前秦攻灭前凉，置凉州刺史镇姑臧，豪右七千余户被徙往关中。东晋太元十年(乙酉，公元385年)吕光据此地称凉州刺史，次年建后凉，立国都于姑臧。晋义熙二年(丙午，公元406年)曾被后秦主姚兴任命为凉州刺史的南凉王秃发□檀进驻姑臧，晋义熙四年(戊申，公元408年)将南凉都城由乐都迁此。不久，北凉王沮渠蒙逊以步骑三万攻克姑臧，又于晋义熙八年(壬子，公元412年)将北凉国都由张掖迁此，并在城南天梯山大造佛像。宋元嘉十六年(己卯，公元439年)北凉降于北魏，魏收姑臧城内户口二十余万，改姑臧县为林中县，仍为武威郡治。此后，姑臧城便以武威城名称世。西晋末年，中原战乱，中土人士避难西入凉州，姑臧成为保留汉族文化的重要据点，同时又是佛学东传的要地。后凉时，西域高僧鸠摩罗什在此地讲经，大兴佛教。北凉时，沮渠蒙逊尊西域僧人昙无谶为国师，在此译出《大般涅□经》等十几部经典。

武陵郡：即湖南省常德市。常德历史悠久，公元前三十万年，常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。 山东即墨白梅安梁四氏合谱六卷，(清) 白光剑、梅泽汉、安保元、梁义礼纂，清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本。现被收藏在山东省即墨县博物馆。

江苏无锡胶山安氏黄氏家乘合抄十六卷，(清)安曾发辑，清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏无锡胶山安氏黄氏合抄家乘，清咸丰元年(公元1851年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：一名《瞻族录》(胶山安氏家乘瞻族录同续编)。

江苏无锡胶山安氏黄氏宗谱二十四卷，(民国)安荣光、安宗愈编辑，民国年间中和堂、天全堂木刻活字印本二十八册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏无锡安氏族谱，(民国)安涛辑修，民国元年(公元1912年)铅印本。现被收藏在河南省图书馆。

湖北浠水浠川安氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本，今仅存第一卷、第五卷。现被收藏在湖北省浠水县博物馆。

浙江安海安氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省博物馆。

贵州黔西水西安氏族谱，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在中央民族大学图书馆。 山东日照、青岛安氏字辈：“贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙亮，传在佰纵，述作仲继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴铭，光华克昭，美丽正廷，象举贰全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。”。四字中选任意一字辈。

山东青岛安氏字辈：“茂 郁 丰 佰 仲 久 常 增 金 其 华 丽 象 荣 耀 升 加 成”。与日照同族谱。

山东阳谷安氏字辈：“景秀恩宪广兴佳兆子常”。

山东茌平安氏字辈：“士记富贵荣华兴”。

山东新泰安氏字辈：“忠厚传家远耕读续世常仁义礼志信温良公俭让君臣智勇强文武其全贺福禄祯祥禧伯仲叔季宗”。

山东枣庄安氏字辈：“培学（长）德修（朝）传（晋）家兆增志保平康”。

山东临沂安氏字辈：“学丙（家）全（洪）玉广”。

山东莒县安氏字辈：“月为茂玉丰（贵）伯仲久常增金启”。

贵州六枝安氏字辈：“定启金德明常勇”。

贵州桐梓安氏字辈：“崇单如太世怀德金正国水志大仁豫仕肇……世绍宗定永家庭干克邦”。

贵州思南安氏字辈：守学如国其仕，登天正显文明，元世绍玉大德，万应廷启朝宗，永乐时维自秀，宏怀再复昌延。

四川西昌安氏字辈：“崇单如太世怀德金正国水志大仁豫仕肇”。

四川阆中安氏字辈：“师正天德永中开万世贤祥龙必起应名廷中三元”。

河北清河安氏字辈：“东长风秀西成有旺百年树人”。

河北河间安氏字辈：“国洪丰显宝贵”。

河北涿州保定安氏字辈：“文成有永立德行百世昌体存常怀孝书在继代忠”。

湖南邵东、怀化安氏字辈：“天佐文明永志思大朝廷继应长春士学能治邦国宗光耀荣承良傅元祖德万代网纪定忠孝惟作则节义效先贤福寿康宁悦彝训昌盛典乾坤辉伟业玉金钦翊瑞高仪通锦泽广浩丽秀绵正衍显英杰”。

江苏丰县安氏字辈：“其赵槐映继利方在允时文意孝忠良井德显代自”。

山西安邑安氏字辈：“行居洪大应天维知新崇礼厚德信文学忠孝顺能”。

重庆南川安氏字辈：

民主支派：“朝启升文尔其自显宗杨应佐忠良国永振万民邦”；

大铺支派：“天顶修仁爵礼义传万世”；

大观支派：“友应天榜明光万国大启仁文昌荣世德”；

大有支派：“友应天榜明光万国文华盛治世代忠良”；

统一续派：“孝友承祖宪诗礼化子方仁信昭敬慕义和兆荣昌怀才尚济庶学道雅超常世代守训典立名远流芳”。

甘肃靖远安氏字辈：“文维如单成国清宗”。

辽宁大连安氏字辈：“吉善之家庆有余”。

安徽合肥安氏字辈：“兴学会增连庆修元”。

河南新乡安氏字辈：“瑞永希文继佩”。

安氏一支字辈：“永怀道兴大世贤邦国光积善传家远福禄自天开”。

安氏一支字辈：“茂玉丰伯忠祖(常)征金启化立详”。

安氏一支字辈：“为君贤明礼让为臣仁义忠良盛兴博学好古修来我辈荣昌”。

安氏一支字辈：“金，凤，鸿，登，天：家，业，传，叁，统。” （一）四言

（1）源自轩辕；

望出武陵。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指安姓的源流和郡望。

（2）才堪济世；

学足通经。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指北魏辽东人安同，性格端庄来谨，有济世之才，为道武帝所器重。太武年间被封为高阳公，历任征东大将军，冀州、青州刺史。为官严明，长于校练，一时为人称颂。下联典北宋初朔州人安德裕，字益之，后晋成德军节度使安重荣的儿子。安重荣因不满高祖石敬瑭向契丹自称“儿皇帝”而反晋，被杀，其属下秦习把安德裕藏匿养大。他幼年时就喜欢笔砚一类文具，读书后，博贯文史，尤其精于《礼》、《传》。北宋开宝初年进士，官至金部郎中，出任睦州知州。著文集四十卷。

（3）仙人食枣；

乐工剖心。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指秦代方士安期生，琅琊人，相传曾跟从河上丈人学仙术，常在海上卖药，称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时，方士李少君曾对武帝说：仙人安期生吃巨枣，大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。下联典指唐代长安人安金藏，在太常寺任乐工。当时有人诬告太子李旦（武则天的四儿子，后为睿宗）谋反，武则天命来俊臣追查。安金藏说：“你既然不相信我的话，请允许我剖心来表明太子不反。”说完便抽出佩刀自剖其胸，肠子冒出来而倒地，经抢救后苏醒。武则天听说后，马上下令停止追查，睿宗景云年间，安金藏官右骁卫将军，封代国公。

（4）长髯太保；

千岁老翁。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指宋代名将安俊，字智周，太原人。官至陵川防御史。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。”下联典指战国时琅玡乡阜人安期生，卖药海上，受学于河上丈人。时人称他为千岁翁。秦始皇东游，请与语三日夜，赐以金璧，值数十万，出阜乡亭，皆置之而去。后始皇遣人求之，不可得。

（5）耻为夷子；

洗此胡儿。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指五代晋·安重荣。下联典指唐·安禄山。

（6）河内世泽；

琅琊家声。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指秦·安期生，琅琊人。

（二）五言

画超溪径外；

诗在颐山中。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指清代画家安广誉与明代进士安盘二人的事典。

（三）七言

（1）端溪石砚宣城管；

王屋松烟紫兔毫。

——安鸿渐撰安姓宗祠通用联

此联为唐代诗人安鸿渐《题杨少卿书后》诗句联。

（2）石刻二字蕴厚意；

胸剖一刀揭沈冤。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指宋代长安石工安民，熙宁间颁蔡京所书元佑党碑，刻石于州县，民被役。乞免，镌“安民”二字于石末，闻者愧之。下联典指唐代右骁卫将军安金藏，长安人。在太常工籍，时唐睿宗为皇嗣，被诬谋反，武后命治罪。金藏请剖心以明皇嗣不反，引刀自剖胸，肠出。武后感动，不疑皇嗣。命医治愈其伤。后为右骁卫将军。

（三）八言

博通群史，荣居司马；

屡建宏功，耻同禄山。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指唐代金部郎中安得裕的事典。下联典指唐代名人安袍王的事典。 辽东安同

第一个在历史上出人头地的安姓人士，是辽东人氏安同。他仕于曹魏，以其有济世之才而见称于世，曾经在曹家的王朝做到左辅的高官。他的儿子安颉也是当时的名人，曾经以寻死当战死，可坐受困乎的豪语，大破来犯的贼军，而被皇帝封为西平公，光宗耀祖。同一时期，还有另外一位也以战功辉煌而显达一时的安姓人士，那就是曾经被封为武原侯的安原雅。这位大将，也是当时的辽东人，以况勇多智略而著称于世。

胡人安禄山改汉字姓氏

唐代，一方面，更加入了胡人的新血脉，使这个源远流长的古老姓氏，茁壮庞大不少。 安禄山

当时加入中国安氏行列的胡人，就是那位大名鼎鼎，曾经把唐朝李家的江山弄得天翻地覆的安禄山。算起时间，应该是在距今一千两百多年以前的事。那么，安禄山这个胡人，是怎么会以安为姓的呢？

原来，安禄山是当时居住在营州柳城（今辽宁省朝阳鲧）的胡人，本来姓康，名轧荦山，由于其父死后随母改嫁安氏，所以他就冒姓为安，并且给自己改了一个汉字名字。后来，他的子孙世代沿用安姓，于是看似外来的汉族姓，果然渗入了胡族的血统，使后世的安姓中国人之中有一部份是胡族的后裔。

北方部族安迟入关

另外，根据《魏书官氏志》的记载，安姓还有另外一支新力军，那就是南北朝时期侵入中原的安迟氏的改为安氏。因此，后世的安姓应该是有三支不同的组成份子的，第一支是汉裔的安息国王之后，第二支是北方部族安迟氏之后，第三支则是胡人安禄山之后。

安氏自西北和东北入中原以后，主要仍繁衍于我国的北方，《姓谱》曾指出：安氏望出姑臧，河内姑臧指的是甘肃省的武威县一带，河内是指的河南省境内黄河以北的一片地方，可见得安氏是一个在北方繁荣滋长的中国姓氏。 杨贵妃

大名鼎鼎的安禄山，以及他的事迹，相信国人必然已经熟悉万分。最初，他是回眸一笑百媚生的杨贵妃的养子，备受恩宠，权倾当朝，当时唐室的满朝文武，几乎只有那位身为宰相的杨国忠可以与他颉颃，后来，他认为羽翼已成，就以跟杨国忠有隙的藉口，举兵造反，并又来势汹汹，把互许天长地久有时尽的唐明皇和杨贵妃逼得从长安仓皇出奔，途中，杨贵妃而又被迫缢死于马嵬坡前，风流的君主欲救不能，造成了此恨绵绵无绝期的千古憾事。

羞与为伍改安姓李

唐明 皇与杨贵妃的故事，在历来诗人墨客的生花妙笔之下，凄美绝伦，不知打动多少人的心弦。当时的安禄山，虽然曾经南面为王，建国号为燕，并且自称雄武皇帝，很是风光了一段时间，但是，要不是有唐明皇与杨贵妃的凄美故事陪衬，千百年来他的名气也不会这样的无人不知，无人不晓了。

安禄山是我国安姓的新加入份子，可是在他翻天覆地的乱搞一通，几乎断送了大唐的江山之后，我国原来的安姓，却也有不屑与他为本家而改为他姓的，这就是《唐书》上所记载的：李抱玉，本姓安，耻与禄山同姓，赐姓李氏。换言之，在后世不计其数的李姓人家之中，有一支是在唐代时传自安氏。

唐代安氏突出

在唐代的两百九十年天下中，安姓人士的表现突出，像安庭坚、 安禄山 、安敬忠，以及安金藏等人，都是史书留名的人物，其中，又以安金藏的名气最为响亮。 武则天

安金藏，是唐睿宗的救命恩人。据史载，当唐睿宗当太子的时候，有人向其母武后诬告皇嗣将要反叛，于是武则天就命令来俊臣治太子之罪，这时，身为太常工人的安金藏向来俊臣大声唤道：公既不信金藏之言，请剖心以明皇嗣不反，并且立刻引佩刀自剖其胸，当场五脏皆出，血流满地。这惊天动地的一举，终于使武后幡然感悟吾有子不能自明，使汝至此，因而免除了睿宗一场不知最后命运为何的大灾难。忠君之士，世所敬重，安金藏当然也自此千秋垂名了。

另外的两位唐代安姓名士，则都是唐玄宗开元年间的人。 唐玄宗

安庭坚是当时的太谷令，曾以行美政而被当地百姓立碑纪念；安敬忠，则是当时的会州刺史，以治水使会州免道淹没而传名。

五代时期最有权势

后唐明宗时的应州人安重诲，家世更为显赫，曾经做到取决国家大事的中书令的高官，并且尽忠补过，甚吴贤名。当时的应州，是在今湖北省内，可见得在五胡乱华时期原来居住在甘肃、河南一带的安姓，也有了小幅度的播迁。宋仁宗的时候，山西太原也出了一位著名的大将安俊，他守边多年，把当时动不动就跑到边境来骚扰一番的羌族整治的服服贴贴，羌人并又公开承认仅畏安太保可见他的声威之隆。

在东室最为衰微的微宗年间，安氏也曾出过一位倡议北伐的名臣安尧臣，他上书向皇帝提出唇亡齿寒的利害关系，说明女真不可结与燕云不可取的道理，深受徽宗嘉纳，累官至南平大守。

混有不少外族血统的安氏，在宋朝出的著名文士也不少，像安实、安俨、安焘、安丙等人，都是以文名而见称。其中，安实是荣安人，安俨是郃阳人，安焘是开封人，安丙是封邱人，显示宋时的安氏，仍主要繁衍于我国北方。

明代以后，短短数百年间，安氏的播迁甚快，不但大陆的南方有了安姓的人家，甚至一海相隔的台湾，也出现了不少安姓的人士的足迹。

您没有说明自家的祖籍是什么地方，是清朝驻于关内的驻防八旗后裔？还是建国以后从东北后迁去的呢？在不知道具体情况下我只好猜测。

满族起明姓有两种可能，一种是因老姓而改用明姓，比如：老姓，明安氏、额尔登氏。另有一种可能是您家祖上某一代祖先的名称里边有“明”字（比如：明安图、明保、福明阿、伊尔明阿、明阁、等等）后世子孙依满族以父祖长辈的名字作姓的习俗而取‘明’为姓。

满族明安 氏祖上原居住于今天黑龙江省牡丹江流域，属女真虎尔哈部，后金初年归顺努尔哈赤。‘明安’的满语意思是‘一千’出自金朝的‘千户府’制度，后演化成地名，后世子孙因地名取姓。清朝中期简化为单字姓‘明’。

额尔登氏祖上居叶赫部，属于叶赫那拉氏的附庸氏族，后努尔好赤灭叶赫部该氏族归顺后金。家族子弟分别编入正黄、正白、镶红等旗。因‘额尔登’满语本意为‘光明’因此后世子孙取汉姓‘明’字。